História da Idade Média Ocidental (Questionário Completo)

Prévia do material em texto

Aula 01 - MEDIA TEMPESTAS 
1a Questão 
"A divisão tradicional da História é bastante utilizada até nossos dias mas recebe muitas críticas porque, não identifica 
corretamente os reais cortes históricos". Assinale a melhor alternativa para avaliar a frase anterior: 
Certo a primeira parte da frase está correta, mas o real problema da divisão tradicional é que não respeita as 
peculiaridades dos povos e é europocêntrica. 
a primeira parte da frase está correta contudo, o problema da divisão tradicional é que não respeita os fatos mais 
importantes da História. 
 a primeira parte da frase está incorreta, mas a questão da não identificação correta dos cortes históricos procede. 
a primeira parte da frase está correta, mas a grande crítica à divisão tradicional é a falta de eventos políticos para 
definir o início de uma fase e término de outra. 
a frase está totalmente incorreta porque não utilizamos mais a divisão tradicional da História nas escolas e 
universidades. 
 
2a Questão 
A Idade Média é classicamente entendida como um período intermediário, menos importante. Mas o historiador 
contemporâneo deve repensar esse papel. Seu trabalho é: 
Certo Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas e, principalmente, 
entendendo seu contexto de produção, fugindo dos estereótipos. 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas, e principalmente 
entendendo seu contexto de produção, reafirmando dos estereótipos. 
Reafirmar os processos envolvidos no período, entendendo suas continuidades e rupturas, e principalmente 
entendendo explicando porque este é um período pouco importante da história. 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo as atrocidades e os problemas vividos pelos homens no 
período, e principalmente entendendo seu contexto de produção, fugindo dos estereótipos. 
Relativizar os processos envolvidos no período, entendendo suas rupturas, e principalmente entendendo o papel 
da Igreja como a dominadora da produção, mantendo os estereótipos. 
 
3a Questão 
A partir da Revolução Francesa (1789), convencionou-se chamar esta temporalidade pelo título de "Contemporânea". 
Entretanto, em um futuro próximo, o homem pode convencer-se de que a terminologia mais adequada para referir-se a 
este período seja "Era da Informática" ou outro termo qualquer que destaque a influência desta tecnologia na sociedade. 
Esta variação no processo de nomeação dos períodos históricos demonstra que: 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 o calendário sempre é pautado por marcos universais e não por critérios de uma cultura específica 
 que só podemos pensar em uma terminologia para o tempo presente no futuro próximo da história 
Certo que os marcos são inventados ou definidos arbitrariamente, mas são úteis para o ensino 
 que o termo ¿Era da Informática¿ pode não ser muito apropriado para esta designação histórica 
 que a terminologia pode variar, mas a Revolução Francesa como marco deve estar inalterada 
 
4a Questão 
"Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles [os medievais] viam-se na época contemporânea. De fato, 
falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome 
aos momentos passados. No caso do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito." 
(FRANCO JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001) 
Por que os renascentistas cunharam o preconceituoso termo "Idade Média" para denominar o período compreendido 
entre a Antigüidade e o século XVI? 
Certo Porque compreendiam o período medieval como um intervalo entre dois picos de criação artístico-literária: a 
Antigüidade e o próprio século XVI. 
Porque desprezavam o pensamento filosófico medieval, uma vez que este era incapaz de comprovar 
adequadamente a relação entre Criador e criatura. 
Porque não se dedicavam mais ao estudo dos autores medievais, o que os fez acreditarem que nada havia sido 
produzido antes do Renascimento. 
Porque os artistas renascentistas, desejando tornar suas obras mais atraentes aos mecenas, depreciavam os 
artistas tradicionais com os quais concorriam. 
Porque a quantidade de obras artísticas e literárias da Idade Média foi baixa em relação a Antigüidade Clássica e ao 
século XVI. 
 
5a Questão 
O conceito Idade Média apresenta em sua própria designação uma noção pejorativa. Tal construção mantém relação direta 
com a ideologia daqueles que construíram esta classificação, o que está devidamente explicitado na opção: 
os iluministas pensaram o conceito de uma idade mediana, mas sem que isto representasse uma visão pejorativa 
sobre o período. 
 os iluministas classificaram a Idade Média como espaço de tempo onde o mundo moderno foi gestado. 
 os iluministas do século XVII objetivavam anunciar o "moderno" e resgatar o que havia de bom na Idade Média 
Certo os iluministas consideravam a Idade Média um intervalo entre a Antiguidade e a Idade Moderna que 
apresentavam. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 os iluministas pensaram a Idade Média como um período de continuidade da evolução humana. 
 
6a Questão 
Como a Historiografia entende a Idade Média contemporaneamente? 
Certo A historiografia entende a Idade Média como um período importante em si mesmo, ou seja, possui seu próprio 
papel no desenrolar dos acontecimentos históricos. As instituições surgidas nessa época (políticas, econômicas, 
religiosas... etc), tiveram sua própria especificidade e valor. 
A historiografia entende a Idade Média como um período importante em si mesmo, mas concorda que se tratou de 
um momento com pouco progresso humano e sem desenvolvimentos científicos e culturais. 
A historiografia entende a Idade Média como um período importante em si mesmo, ou seja, que possui seu próprio 
papel no desenrolar dos acontecimentos históricos. No entanto, as instituições surgidas nessa época (políticas, 
econômicas, religiosas... etc), não tiveram sua própria especificidade e valor, visto serem reproduções fiéis do 
período anterior, a Idade Antiga. 
A historiografia entende a Idade Média como um período importante, porém inacabado. Devido a imprecisão das 
datas e a carência de documentação, a Idade Média é vista como difícil de ser pesquisada. 
A historiografia continua a entender a Idade Média como um período de decadência entre a Idade Antiga e 
Moderna, sendo classificado como uma interrupção no progresso humano, sem desenvolvimentos científicos e 
culturais. 
 
7a Questão 
Se utilizássemos em uma conversa com homens medievais a expressão "Idade Média", eles não entenderiam. Eles, como 
todos os homens de todos os tempos históricos, se viam vivendo na época contemporânea. Assim, falarmos em Idade 
Média representa uma rotulação, uma necessidade de se dar nome aos períodos passados. Foi o século XVI que elaborou 
tal conceito, que acabou por absorver concepções dos homens renascentistas. Com relação ao termo "Idade Média", é 
correto afirmar que: 
Expressava s valorização de um período que seria lembrado como o berço dos futuros estados europeus. Assim 
vista como momento de origens das nacionalidades ela satisfazia os novos sentimentos políticos do século XIX. 
Expressava um período de Romantismo, da primeira metade do século XIX. Vista como época de fé, autoridade e 
tradição o período medieval oferecia um remédio à insegurança e aos problemas decorrentes de um culto 
exagerado ao cientificismo. 
Expressava como um período de extrema dominação religiosa pagã e que relegando a Igreja Católica a um segundo 
plano. A hegemonia Católica, de fato, só viria no Período Moderno. Como conseqüência, há uma desvalorização do 
períodomedieval pelos eclesiásticos, que viam os medievos como hereges. 
Expressava uma valorização indisfarçada pelos séculos localizados entre a Antiguidade Clássica e o próprio século 
XVI. Tudo que estivera entre estes dois períodos de criatividade artístico-literário (do ponto de vista do século XVI) 
era apreciado e entendido como berço da civilização moderna. 
JHºNJHºN
Realce
Certo Expressava como um período visto como de barbárie, ignorância e superstição. Logo, de um tempo intermediário, 
de uma Idade Média, situada entre o apogeu das sociedades greco-romanas e da retomada de seus valores, já na 
Idade Moderna. 
 
8a Questão 
Os estudos recentes sobre a Idade Média avaliam esse período da história como um(a): 
Certo época que não se constitui uma unidade: em sua primeira fase, houve retrocesso cultural e econômico, porém, 
posteriormente, ressurgiu a vida econômica e houve grande florescimento cultural. 
época que pode ser chamada de "Idade das Trevas", em razão do predomínio da Igreja, que, com sua ideologia, 
contribuiu para a estagnação cultural, a opressão política e o fanatismo religioso. 
período de dez séculos durante o qual houve intensa atividade industrial e comercial, sendo a cultura intelectual 
exclusividade dos mosteiros e da Igreja. 
período de obscurantismo e atraso cultural conhecido como "a longa noite de mil anos" em virtude do desprezo 
dado à herança intelectual grega e romana da época precedente. 
época que pode ser chamada de "Idade Negra" em razão do predomínio das religiões pagãs, que, com sua 
ideologia, afastavam o homem do Cristianismo e insituiam o culto à natureza. 
 
9a Questão 
Durante o século XIX a Idade Média foi reabilitada como período histórico com o elogio idealizado às suas figuras. O nome 
deste movimento que valorizou a Idade Média foi: 
Certo Romantismo 
 Modernismo 
 Racionalismo 
 Iluminismo 
 Neo-clássicismo 
 
10a Questão 
Podemos atribuir a construção do mito historiográfico da Idade das Trevas a uma concepção acerca do medievo que via o 
período como: 
 Uma perspectiva historiográfica relacionada ao romantismo de fins do século XIX. 
Um período de ignorância, barbárie e superstição que teria se iniciado com a desagregação do Império Romano do 
Ocidente e terminado no século XVIII com a difusão das idéias iluministas. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Uma maneira de denominar uma época formulada por filósofos medievais para a compreensão do século XIV, 
período marcado pela trilogia: peste, guerra e fome. 
 Somente como um período intermediário entre a Antiguidade e a Idade Moderna. 
Certo Uma interrupção no progresso humano, inaugurado pelos gregos e romanos e retomado pelos homens do século 
XVI. 
 
11a Questão 
Atribuir a desagregação do Império Romano exclusivamente ao avanço dos povos germânicos é equivocado porque: 
Certo não podemos elencar um só fator para a desagregação do Império; vários elementos associados contribuíram para 
o processo. 
os invasores eram de vários grupos étnicos logo, não podemos dizer que foram apenas povos germânicos os 
responsáveis por este processo. 
Roma, na verdade, não sofreu um processo de desagregação visto que, os germânicos, copiaram a estrutura sócio-
política romana. 
os invasores germânicos passaram de invasores a aliados ao longo do século V. Desta forma, em nada contribuíram 
para a desagregação do Império. 
os invasores germânicos não foram responsáveis pela desagregação do Império. Na verdade, eles se mantiveram 
leais à Roma contra o avanço turco otomano. 
 
12a Questão 
A divisão histórica do tempo deve ser constantemente relativizada, por isso podemos pensar em muitos inícios e muitos 
fins para Idade Média. Pensando neste prisma, marque a alternativa que melhor define os marcos temporais deste 
período: 
 Econômico - Início- Fim do Escravismo e fim - nascimento do trabalho assalariado. 
 Política - Início - Desestruturação do Império Romano do Oriente e fim derrota do Império Romano do Ocidente 
Religião - Início em Constantino e a afirmação do Cristianismo e fim com Tomás de Aquino e a Reforma 
Protestante. 
Certo Militar - Início - Invasões Bárbaras e fim - Invasões Turcas. 
 Política - Início - Coroação de Carlos Magno e Fim - Coroação de Luís XIV. 
 
13a Questão 
A Idade Média já foi vista e chamada de muitas formas, como, por exemplo, pelos homens do Iluminismo, que a tratavam 
como: 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 Idade dos Bárbaros 
 Idade do Ouro 
 Idade da Razão 
Certo Idada das Trevas 
 Idade da Igreja 
 
14a Questão 
O conceito de Idade Média foi estabelecido ao longo do século XVIII pelos iluministas. Sobre a concepção iluminista acerca 
do período é correto afirmar que: 
Certo os iluministas eram muito críticos em relação ao período, pois julgavam que apenas atrocidades haviam ocorrido. 
 os iluministas se percebiam como continuadores da Idade Média, por isso a expressão idade do meio. 
os iluministas eram entusiastas do período e diziam que Idade Média significava meio, caminho a ser tomado para 
o esclarecimento. 
 os iluministas eram imparciais: entendiam os problemas do período, mas exaltavam as realizações. 
 os iluministas eram admiradores do período e costumavam imitar várias práticas desta época. 
 
15a Questão 
Para definirmos nosso estudo em Idade Média, tomamos como referência os problemas vivenciados por Roma e a 
desagregação do seu Império. Podemos citar como fatores importantes para o processo de desagregação do Império: 
 a expansão dos domínios islâmicos no Ocidente contestando reiteradamente as fronteiras romanas. 
Certo o Império Romano passava por profundas transformações, os poderes locais resistiam às práticas de dominação 
romana e havia as disputas entre os centros de poder romanos 
o crescente avanço dos exércitos bárbaros. Em grande número e sem armas, venceriam todas as batalhas contra os 
exércitos romanos. 
a constante troca de regime político em Roma. Só no século IV, Roma deixou de ser Império e voltou a ser 
República duas vezes. 
o significativo aumento do número de seguidores do Politeísmo. Como a Igreja reprimia seu avanço, a instabilidade 
política tornou-se insustentável. 
 
16a Questão 
A concepção de Idade Média é carregada de estereótipos, de visões distorcidas. Durante muito tempo, foi analisada como 
Idade das Trevas. Acerca dessa concepção deturpada do período podemos afirmar que: 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Está relacionada a uma análise exagerada do mundo em que somente os feitos realizados pelos homens pós 
descobrimentos merecia algum mérito. 
Certo Está relacionada ao contexto Iluminista, onde os homens de então desejavam resgatar tudo de bom da Antiguidade 
e negar o que os antecedeu imediatamente. 
Está impregnada de uma concepção religiosa de mundo. Como nesse contexto aconteceram muitos conflitos 
religiosos, é uma fase tenebrosa da história. 
Está associada a uma visão dicotômica de mundo, onde o que aconteceu antes do século XIX não deve ser levado 
em consideração 
Está associada a tudo de negativo que aconteceu no período, ou seja, a Inquisição, as heresias e a perseguição aos 
cristãos pelos pagãos. 
 
17a Questão 
O colonato foi uma modalidade de trabalho adotada em Roma a partir do século III. Em linhas gerais, podemos definir tal 
modelo como: 
 forma de trabalho compulsório onde o trabalhador ganha um salário mínimo pela produção. 
Certo forma de trabalho onde o trabalhador recebia terras em troca da realização de atividades em dias específicos. 
 forma de trabalho livre, bem remunerado, mas só possível aos libertos. 
 forma de trabalho adotada em substituição à servidãocoletiva plebeia. 
 forma de trabalho semelhante à escravidão. A única diferença era a possibilidade do trabalhador constituir família. 
 
Aula 02 - ROMANISMO, CRISTIANISMO E GERMANISMO 
1a Questão 
Ao longo da primeira unidade do curso, discutimos sobre o papel do cristianismo entre a Antiguidade e Idade Média. Ainda 
que a religião em seu cunho ortodoxo tenha sido adotada oficialmente por Imperadores como Constantino e Teodósio, isto 
não impede sua contestação e dificuldades para se estabelecer junto aos novos reinos no espaço europeu ocidental. Sobre 
as dificuldades e estratégias desta Igreja Cristã, reconhecida como ortodoxa, nos reinos germanos sucessores do Império 
Romano do Ocidente devemos sinalizar que: 
a igreja se opõem frontalmente aos reis bárbaros, possibilitando a ascensão de poderes locais como pode ser visto 
com os capetíngios e o o reino de Castela. 
a igreja passa por uma crise clara pela falta de apoio institucional. No Ocidente, seus sinais ficam restritos ao 
entorno da cidade de Roma. 
substitui o império como maior força institucional unificada, passando a ser o poder realmente reconhecido e sob o 
qual os reinos germânicos buscam apoiar-se. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Certo apesar de afirmar uma ortodoxia no seu discurso, a Igreja passa a ser um instrumento importante da elites locais 
em negociação com os novos poderes políticos e militares nos reinos germânicos 
a igreja mudou sua forma de agir, por isso se fala em um cristianismo pagão, ou impuro durante a Alta Idade 
Média, período tratado como obscuro pela historiografia. 
 
2a Questão 
Considere as afirmativas abaixo. 
I. "Segundo Tácito, essa sociedade (...) desconhecia o Estado e a cidade como organismos político-administrativos. O poder 
político estava nas mãos de uma Assembléia de Guerreiros, que posteriormente deu origem à nobreza medieval. O 
elemento de maior prestígio era o guerreiro, o homem livre, e a vida social centrava-se na tribo ou clã, ou seja, nos laços de 
sangue." 
II. "A base de toda a estrutura social residia no sippe - comunidade de linhagem que assegurava a proteção do grupo sob 
sua autoridade. (...) O casamento era monogâmico (...) A mulher dividia com o marido as tarefas de proteção ao grupo 
familiar (...)." 
III. "A economia dessas tribos (...) estava baseada na agricultura e na pecuária (...): plantavam e colhiam em grupo. Além 
disso, praticavam a caça e a pesca e não excluíam a pilhagem como atividade complementar (...)." 
IV. "A metalurgia ocupou papel importante na sociedade (...). O grande desenvolvimento da atividade bélica foi 
responsável para fabricação de armas, carros de combate e barcos bastantes eficientes." 
Eles identificam os costumes dos povos: 
 tártaros 
 sarracenos 
 eslavos 
Certo germânicos 
 mongóis 
 
3a Questão 
As invasões bárbaras, ou período das migrações germanas, são as séries de migrações de vários povos que ocorreu no 
período de 300 a 900, para o território do Império Romano. Quais desses povos empreenderam a conquista gradativa do 
chamado Império Romano do Ocidente? 
I-Hunos, Ostrogodos e Burgundios 
II - Alanos e Suevos 
III - Visigodos e Vandalos 
IV - Gregos e Africanos 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
V- Anglos, Saxões e Jutos 
VI - Hérulos e Francos 
Estão corretas: 
 Somente I-II-VI 
 Somente IV-V-VI 
Certo Somente I-II-III-V-VI 
 Todas as alternativas 
 Somente I-III-VI 
 
4a Questão 
O processo característico da reconfiguração política da Europa Ocidental na transição da Antigüidade para a Idade Média 
foi a: 
Certo instauração de monarquias germânicas. 
 decadência de todas as formas de autoridade. 
 investida cruzadista aos territórios árabes ibéricos. 
 substituição do poder imperial pelo poder papal. 
 associação do vigor físico à classe nobiliárquica. 
 
5a Questão 
A Idade Média formou-se a partir de uma base cultural heterogênea. Sendo assim, podemos afirmar que o mundo 
medieval foi o somatório de certas tradições culturais, tais como: 
Certo o romanismo, o germanismo e o cristianismo 
 o romanismo, o germanismo e o islamismo 
 o romanismo, o germanismo, o cristianismo e o judaísmo 
 o romanismo, o germanismo, o judaísmo 
 o romanismo, o germanismo, o cristianismo e o islamismo 
 
6a Questão 
A passagem da Antiguidade romana para a Idade Média foi marcada por profundas transformações políticas, econômicas, 
sociais e culturais. A respeito deste período podemos afirmar: 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Certo O processo de migrações germânicas ocorreu de forma lenta e gradual marcado, especialmente numa fase inicial, 
por trocas econômicas e culturais e mesmo pela participação destes povos no exército romano 
O processo de migrações germânicas foi entendido pela historiografia como sendo um período que põe fim ao 
império Bizantino, pois os bárbaros participavam dos exércitos com muito vigor e entusiasmo para se tornarem 
grandes generais. 
O processo de invasões germânicas foi pontual, pegando os romanos desprevenidos, posto que seus exércitos 
estavam voltados para as disputas nas guerras médicas 
O processo de migrações bárbaras se deu durante um período específico, marcado pela conquista de territórios 
estratégicos dos romanos que não conseguiram resistir ao poderio da cavalaria bárbara e sucumbiram em poucos 
anos 
O processo de invasões bárbaras foi muito intenso, marcado por grandes lutas e batalhas que os bárbaros venciam 
por serem mais agressivos e violentos que os romanos, especialmente impiedosos com mulheres e crianças 
 
7a Questão 
Assim como a Antiguidade foi exaltada pelos renascentistas, a Idade Média foi, conforme a expressão do historiador 
Roberto Lopes, "a grande caluniada", pois foi chamada de "idade das trevas", "longa a noite de mil anos", dentre outros 
adjetivos pejorativos. Essa visão, hoje, é contestada por muitos historiadores que afirmam ser o feudalismo e outras 
instituições medievais a resposta mais adequada que a sociedade daquele período encontrou para enfrentar seus 
problemas. Sobre a Idade Antiga e a Época Medieval, considere as afirmativas abaixo: 
I - Na Idade Média, em razão da fraqueza do poder real, os laços de dependência (como os que uniam os suseranos aos 
vassalos e os senhores aos servos) foram um importante elo de ligação da sociedade européia, que se contrapunha às 
várias forças desagregadoras, como a economia praticamente auto-suficiente, as guerras e a dificuldade de comunicações; 
II - Assim como o pensamento de Platão e de Aristóteles são uma forte referência à filosofia política até os dias de hoje, a 
democracia ateniense representou a forma mais apurada de igualdade e de participação política das classes sociais, sendo 
utilizada pelos senhores feudais no trato com seus vassalos durante o medievo; 
III - O Cristianismo, tão forte na Idade Média, teve sua origem no Império Romano. Nascido no período de Augusto, foi 
perseguido violentamente por Constantino, por meio do Edito de Milão, e por Teodósio, para ser posteriormente aceito e 
oficializado por Diocleciano; 
IV - A perseguição aos cristãos decorria do fato de que estes se opunham à religião oficial de Roma, a várias instituições 
romanas e ao culto ao imperador. Séculos depois, a Igreja Católica recorria às mesmas práticas para enfrentar as heresias, 
as religiões nascentes ou mesmo pessoas que detinham conhecimentos que fugiam do saber oficial monopolizado pelo 
clero. Por isso, várias parteiras e curandeiras foram queimadas como bruxas. 
V - Dentre as importantes contribuições culturais do medievo, podemos citar: as instituições jurídicas e a arquitetura 
funcional de Roma católica; os estilos arquitetônicos romântico e góticoeuropeus; os cantos gregorianos, na música; na 
literatura, obras como A divina comédia, de Dante Alighieri. 
São corretas: 
 Somente as afirmativas I - II - IV - V 
 Somente as afirmativas II - III - IV - V 
JHºNJHºN
Realce
 Somente as afirmativas I - III - IV 
Certo Somente as afirmativas I - IV - V 
 Somente as afirmativas I- II - III 
 
8a Questão 
A Igreja Cristã romana esteve desde Constantino apoiada na estrutura do Império, com sua fragilização no oriente temos 
algumas teorias sobre os motivos da Igreja ter conseguido se manter viva. Seguindo as linhas historiográficas mais recentes 
podemos afirmar que a Igreja na Primeira Idade Média: 
Certo Aproximou-se das lideranças locais, assumindo características muito mais locais, ainda que seu discurso o tempo 
todo reafirmasse unidade. 
Acabou no Ocidente, vendo surgir um novo modelo no Oriente, que só mais tarde voltaria a Europa como a Igreja 
nicena. 
 Concentrou seus poderes em Roma, partindo deste ponto para conquistar religiosamente o mundo Ocidental. 
Igreja Nicena é a vertente que dominou a Europa durante toda a Idade Média usando um discurso de que o fim do 
mundo se aproximava e não adiantava seguir as lideranças políticas. 
 Foi a sucessora do Império e toda a população e os reinos passaram a ter que obedecê-la. 
 
9a Questão 
1- Durante muito tempo o Império Romano conviveu com os povos germanos. Muitas fileiras do exército romano, quando 
não unidades inteiras, eram compostas pelos chamados "bárbaros". Essa aproximação não constituiu um problema, 
ajudando o Império Romano Ocidental a se manter por um tempo, vindo a cair em 476 d.C., com a tomada de Roma pelos 
Hérulos. Considere as afirmativas abaixo: 
I. - Migrações (até o século V) - corresponde ao período em que se os povos ditos "bárbaros" migraram, de forma lenta e 
pacifica para o território do Império Romano. 
II. Invasões (a partir do século V) - corresponde ao período em que os povos bárbaros invadiram o Império Romano, por 
meio de infiltrações violentas e brutais. 
III. Mudança de caráter - o que modificou o caráter das infiltrações germanas de migrações para invasões foi de ordem 
externa com a chegada, à Europa, dos hunos, vindos da Ásia Central. Fugindo dos hunos, boa parte dos ostrogodos emigrou 
em direção ao oeste europeu, para a região ocupada por outro grupo de germanos, os visigodos, desencadeando as 
sucessivas invasões. 
IV. Germanização - Havia acordos com os povos germanos, permitindo-lhes fixar-se dentro das fronteiras do Império. 
Muitos desses germanos chegaram a ingressar em unidades auxiliares do exército romano, somando forças na defesa das 
fronteiras de Roma, atingindo alguns postos de comando. 
V. Os romanos se adaptaram totalmente ao sistema cultural germano, facilitando as primeiras interações, mas 
transformando-se num erro frente a mudança do caráter das infiltrações germanas. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Sobre as infiltrações germanas, podemos considerar corretas: 
Certo Somente I-II-III-IV 
 Somente III-IV-V 
 Somente I-IV-V 
 Somente I-IV 
 Somente II-III-IV 
 
10a Questão 
Qual a língua que possuía hegemonia na Europa Medieval em termos de cultura erudita? 
 Não há hegemonia de uma língua. 
 Inglês 
 Grego 
 Gaélico 
Certo Latim 
 
11a Questão 
"Já que quase todas as nações bárbaras beberam sangue romano e rasgaram nossas entranhas, por que será que nosso 
Deus entregou o mais poderoso dos Estados e o povo mais rico, que leva o nome de romano, ao forte domínio de inimigos 
que eram tão fracos? Por que? A menos que reconheçamos [...] que é uma questão de mérito, e não de força [...]." 
(Biblioteca de História Universal LIFE. Os Povos Bárbaros na História, 1970.) 
O texto refere-se à hostilidade dos romanos em relação aos povos bárbaros e à idéia de que os bárbaros representavam 
castigo divino pelos pecados de Roma. Marque a assertiva correta sobre o contexto apresentado pelos historiadores em 
relação às invasões bárbaras. 
Os germanos - subdivididos em anglo, saxões, lombardos, francos e muçulmanos foram o principal e mais 
numeroso grupo bárbaro a invadir o Império Romano. 
Os hunos, diferentemente dos germanos, entraram de forma pacífica nos limites do Império Romano, sendo 
inclusive, alguns deles, aceitos como soldados. 
Os romanos chamavam de bárbaros todos os povos que viviam fora de seu território independente de falarem 
também o latim 
Com o aumento do número de soldados, algumas fronteiras ficaram desprotegidas o que facilitou a penetração de 
povos bárbaros no território romano. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Certo Os bárbaros foram tão importantes para a formação da Europa atual que muitos lugares ainda têm nomes 
originários dos grupos que os ocuparam, a exemplo dos francos que formaram a atual França. 
 
12a Questão 
As Migrações Germânicas, erroneamente conhecidas como Invasões Bárbaras, ocorridas entre os anos de 300 a 900, 
redefiniram a geografia do antigo Império Romano Ocidental, então em crise. Considere as alternativas abaixo: 
I- Debilidade dos invadidos 
II- Baixo nível demográfico 
III- Má administração territorial e Mal estar social 
IV- Falta de solidariedade no Império Romano, com conseqüente criação de alianças entre os líderes da aristocracia 
senatorial e os líderes germanos. 
V- Crescente italianização do governo Oriental 
São apontadas como razões para o bom-sucedimento dessas migrações: 
 Somente III-IV-V 
 Somente I-II-IV-V 
 Somente I -V 
Certo Somente I - II - III - IV 
 Somente II - III - IV 
 
13a Questão 
Assinale a alternativa correta a respeito das transformações originárias das relações entre romanos e germanos. 
Certo O intercâmbio entre romanos e povos germânicos produziu influências sociais, culturais, políticas e ideológicas que 
modificaram as instituições e contribuíram, mais tarde, para a formação das instituições feudais. 
Entre o sistema pastoril e aldeão germânico e o militarmente poderoso escravismo romano, somente seria possível 
um tipo de relação: o conflito armado que originou o poder imperial. 
O confinamento dos germanos para além das fronteiras, onde deviam combater os hunos e outras invasões, 
impediu a continuidade dos intercâmbios com os romanos. 
A interrupção das relações de cordialidade de Roma para com os germanos provocou as invasões de vândalos e 
visigodos desde o século II. 
A mescla de instituições romanas e germânicas somente ocorreu após a queda do Império e a formação dos reinos 
bárbaros. 
 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
14a Questão 
A respeito do período de transição entre a Antiguidade e a Idade Média a historiografia tem questionado alguns termos 
tradicionalmente utilizados. A este respeito marque a alternativa correta: 
Os termos invasões germânicas tem sido substituídos por invasões bárbaras buscando enfatizar o caráter 
migratório do processo, além de ressaltar as características violentas dos povos do norte 
Os termos invasões bárbaras tem sido substituídos por migrações bárbaras, enfatizando o caráter migratório de 
povos bárbaros, sem uma cultura definida e com características de violência natural 
Certo Os termos invasões bárbaras tem sido substituídos por migrações germânicas buscando enfatizar o caráter 
migratório do processo, além de evitar assumir uma perspectiva romana e parcial da história 
Os termos migrações bárbaras tem sido substituídos por invasões bárbaras buscando enfatizar o caráter bárbaro do 
processo, onde muitas Igrejas católicas foram destruídas por povos sem fé ou religião 
Os termos invasões bárbaras tem sido substituídos por invasões germânicas enfatizando o caráter de invasão de 
povos que não tinham contato com Romae tomaram o Império a partir de violentos combates 
 
Aula 03 - OS REINOS GERMÂNICOS 
1a Questão 
A organização visigótica no século VII é um bom exemplo de organização de reinos germânicos em que se destacam: 
 A busca de restituirem o Império Romano, busca de todos os monarcas germânicos 
 Ausência do juramento de fidelidade e crescimento urbano 
 Fragilidade política e social, gerando uma intensa fuga para o campo 
Certo Aproximação entre episcopado e elite local influenciando as formas políticas dos reinos 
 Guerra civil constante e ininterrupta 
 
2a Questão 
Os visigodos foram um dos grupos de maior romanização, tendo inclusive lutado ao lado dos romanos em diversas batalhas 
importantes. No entanto, como reino sofreram um importante revés no princípio do século VI. 
 Foram derrotados pelos Suevos e por conta disso não conseguiram conquistar o noroeste da Península Ibérica. 
Na verdade nunca foram um reino, mas sim um grupo que representava a organização política bizantina no 
Ocidente Europeu. 
Foram derrotados pelos romanos ao tentar saquear Roma, fugindo por mar para um região menos importante, a 
Península Ibérica. 
Certo Foram derrotados pelos Francos e acabaram por conta disso migrando para a Península Ibérica. Lá, após quase 
cinquenta anos, conseguiram se reorganizar como reino. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 Foram vencidos por vândalos, fugindo pelo norte da África, nunca conseguindo fundar um reino. 
 
3a Questão 
"Neste tempo [governo de Ramismundo], Ajax, de origem gálata, feito apóstata ariano, surgiu entre os suevos, com a ajuda 
de seu rei, como inimigo da fé católica e da divina trindade, levando a região galiciana dos godos este pestífuro vírus e 
contagiando toda a terra dos suevos com esta enfermidade moral. Depois de muitos reis dos suevos permaneceram com fé 
na heresia ariana, Teodomiro restabeleceu a potestade verdadeira." (Tradução livre) 
O trecho acima nos remete a chamada disputa pelo poder religioso no reino suevo. Os embates de Igreja nicena, ou 
católica, e os grupos chamados de heréticos, ou heterodoxos, formato constante durante a organização dos reinos 
germanos em toda a Europa Ocidental. Podemos exemplificar como característica da relação da Igreja e as lideranças 
políticas dos reinos germanos ao longo dos séculos VI e VII: 
 Perseguições religiosas constantes e vigorosas. 
 A fragilidade dos reinos, incapaz de se opor a força da Igreja. 
Certo Conversão das lideranças como marco de aliança 
 Ruralização do cristianismo e seu desaparecimento das cidades. 
 Separação do poder laico e poder religioso. 
 
4a Questão 
A chegada de Martinho de Braga ao Reino Suevo representou a valorização da Igreja Católica local, uma vez que o bispo 
acabou atuando como: 
 Um novo rei para região, que vence os Suevos e criam um novo reino romano. 
Um conselheiro para o monarca, uma vez que oferecia legitimidade ao rei, defendendo que ele era o Deus 
encarnado. 
 Nenhum efeito prático, pois o reino suevo não aceitou de fato a presença do cristianismo. 
 Um governante de província romana, se opondo a existência do reino dos suevos. 
Certo Um legitimador da monarquia, mas com um contraponto de ter a Igreja local respeitada e difundida. 
 
5a Questão 
Na organização dos reinos germânicos notamos que suas características se diferenciam entre si. Neste processo podemos 
exemplificar com o reino Suevo, que apresenta como uma de suas características: 
 Ter dominado a península Itálica e se mantido arianos o tempo todo. 
 Eram vikings e se estabeleceram fazendo saques contínuos até se organizarem na Islândia. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Certo Convertem-se ao cristianismo como forma de se aproximar da população local. 
 Eram bárbaros cruéis que destruiram toda a Península Ibérica. 
 Eram um grupo germânico que ocupam o norte da África e mantém a animosidade frente aos cristãos. 
 
6a Questão 
A organização dos visigodos teve fase bastante específicas, uma das mais especiais é a de sua aliança com a Igreja Católica. 
Podemos entender este momento como: 
A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha nos generais romanos sua liderança, e a elite 
político-militar visigótica. 
O rompimento da aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a 
elite político-militar visigótica. 
Certo A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-
militar visigótica. 
A aliança entre a população local de hispano-romanos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite religiosa 
ariana visigótica. 
 A aliança entre a visigodos, que tinha no episcopado sua liderança, e a elite político-militar romana. 
 
7a Questão 
Os suevos foram um dos povos que ocuparam o Império Romano a partir do século V. Sobre sua organização sócio-política 
antes da sedentarização nas áreas conquistadas é correto afirmar que: 
 estabeleceram uma sociedade hierarquizada com um rei justificado pela ideia de origem divina. 
 possuíam uma sociedade igualitária, que tinha por hábito escolher a liderança através de sorteio. 
 difundiram a tese da divindade do monarca e uma sociedade sem classes. 
Certo viviam sob uma organização tribal em que a liderança estava associada a fatores de natureza bélica. 
 criaram uma sociedade harmônica, onde as decisões eram realizadas sempre em assembleias. 
 
8a Questão 
A organização política e social europeia entre os séculos VI e VIII, é caracterizada pela formação dos chamados reinos 
germânicos. Desta forma, suevos, anglo-saxões, ostrogodos, francos, visigodos, entre outros, formaram seus respectivos 
reinos. Sobre este último reino citado, os visigodos, a história nos mostra que seus monarcas empregaram grande esforço 
para unificar o território que ocupavam, concentrando o domínio nas mãos de seus reis e, nesta empreitada, a igreja 
católica, a partir de 589, exerceu um papel importante, pois: 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
representava a religião de Estado, procurou ensinar aos reis e serviu como instrumento pedagógico para a 
dominação eclesiástica. 
representava a religião oficial, se considerava superior aos reis e comandava a sociedade através das escrituras 
bíblicas. 
Certo representava a religião oficial, participava da eleição dos reis, elevou os cânones conciliares ao status de lei civil. 
 representava a religião oficial, serviu de base de apoio para servos, pois atuou como mecanismo defesa dos pobres 
representava o poder principal, desestimulava movimentos golpistas e queria que os bispos pudessem ser 
candidatos ao trono. 
 
9a Questão 
A respeito do povo Vândalo identifique a alternativa correta: 
Os vândalos foram povos de língua árabe, com forte cultura islâmica que tomaram o território do Antigo Império 
Romano do Oriente 
 Os vândalos foram povos violentos vindos do Norte da África que invadiram à Escandinávia no século V 
 Os vândalos foram povos de origem Alemã, que negociaram com os germânicos a invasão do Império Romano 
 Os vândalos foram povos de língua latina, que invadiram o Império Romano a partir das fronteiras Bizantinas 
Certo Os vândalos foram povos de origem germânica que entraram no território romano no período das chamadas 
migrações germânicas 
 
10a Questão 
A partir do século V, os germanos passaram a ultrapassar as fronteiras do Império Romano em grupos, fugindo de inimigos 
externos e procurando espaço para fixarem-se. Este fenômeno, aliado a outras questões, ajudou a produzir um cenário: 
 marcado pelas migrações amigáveis e um sentimento de unidade cultural entre germanos e romanos 
Certo marcado pela presença dos reinosgermânicos, opondo-se a antiga centralização imperial romana 
 de fortalecimento de fronteiras, pois os romanos aumentaram as tropas que vigiavam suas fronteiras 
 intitulado Tetrarquia, pois os romanos nomearam quatro chefes germânicos para cuidar das fronteiras 
 marcado pelo Império Carolíngio, que foi capaz de produzir uma centralização maior que a romana 
 
Explicação: Entender que a partir do século V os germanos, adentrados às fronteiras do Império, criaram seus reinos. Isto 
contribuiu para a fragmentação do poder onde antigamente vigorava a centralidade imperial romana. 
 
Aula 04 - FRANCOS: MEROVÍNGIOS E CAROLÍNGIOS 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
1a Questão 
"Quando Carlos [Magno] se levantou, [o bispo de Roma] Leão - de forma inesperada, segundo parece - colocou-lhe uma 
coroa sobre a cabeça. A congregação romana aclamou-o como Augusto, e Leão adorou-o, ou seja, lançou-se a seus pés, 
como teria feito perante o seu antigo senhor, o Imperador de Constantinopla. Com o gesto, o papa tentava ter uma palavra 
a dizer no reconhecimento, nos seus próprios termos, do vasto poder 'imperial' que se desenvolvera, fora do seu controle, 
em Aachen [palácio de Carlos Magno]." 
(BROWN, Peter. A ascensão do cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 292) 
Marque a alternativa que contenha a afirmação correta sobre a atitude de Leão III descrita no texto: 
 Leão III reconheceu o poder imperial construído por Carlos Magno para tentar controlar seu desenvolvimento. 
 Leão III cedeu a coroa a Carlos Magno e reverenciou-lhe por reconhecer que seu poder era inferior ao do rei franco. 
Certo Leão III coroou e reverenciou Carlos Magno como maneira de expressar o reconhecimento da sua autoridade. 
Leão III fracassou em impedir a ascensão de Carlos Magno ao trono franco e, por isso, teve de aceitá-lo a 
contragosto. 
 Leão III adorou a Carlos Magno, demonstrando que percebia o rei como santo e seu poder como divino. 
 
2a Questão 
Costumamos dizer que os francos possuíam uma visão diferenciada sobre seus domínios. Não tinham o mesmo tipo de 
política e preocupação romanas. Sobre esse aspecto da organização franca é correto afirmar que: 
 os francos buscaram um poder hiper centralizada na figura de um imperador autocrático. 
 os francos não foram expansionistas como os romanos, apenas mantiveram as terras que possuíam. 
 os francos eram desorganizados politicamente e nunca conseguiram estabelecer uma dinastia. 
Certo os francos valorizavam mais as relações pessoais, com uma concepção patrimonial do poder. 
 os francos invejavam os romanos e copiaram todas as formas políticas que eles utilizaram no passado. 
 
3a Questão 
A Império Carolíngio entende-se como o momento de restabelecimento do Império Romano do Ocidente, principalmente 
sob Carlos Magno (filho de Pepino, o Breve). Carlos Magno estabeleceu um domínio que ia dos Pireneus a sudoeste 
(depois de 795 incluiu uma área do Norte da Península Ibérica, a chamada Marca Hispânica), incluía quase toda a França de 
hoje (mas não a Bretanha) e avançava para o leste sobre quase todo o território da moderna Alemanha, incluindo o norte 
da península Itálica e o que hoje é a Áustria. A Igreja, bispos e abades procuravam apoio no palácio real. Carlos emergia 
como o grande líder da cristandade ocidental. Nesse sentido, qual afirmativa expressa o caráter a expansionista da 
Cristandade no Império Carolíngio? 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio através do forte poderio militar dos exércitos, 
que aniquilaram todos os grupos considerados heréticos pelo Rei, preservando apenas os cristãos. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio por sua forte submissão a Igreja, que indicava 
áreas a serem convertidas e eram, rapidamente, dominadas pelos exércitos Carolíngios, com a posterior construção 
de dioceses e monumentos relacionados à cultura Cristã. 
Certo Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio de duas formas: territorial (através das 
doações feitas por Carlos Magno a Igreja das áreas conquistadas) e religiosa (feita pela conversão dos povos não-
cristãos derrotados nos conflitos). Além disso, para sedimentar o Cristianismo nessas regiões, assinala- se a 
fundação de diversas dioceses. 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio somente através do movimento das Cruzadas, 
que perseguiram os ditos infiéis e a construção de dioceses para sedimentação do domínio cristão. 
Podemos entender a expansão da Cristandade no Império Carolíngio através do forte vínculo governativo que 
Carlos Magno estabeleceu com o Papa Leão III. Ambos dividiam o poder das áreas conquistadas, facilitando a 
entrada da doutrina cristã em todo o território ocupado por Carlos Magno. 
 
4a Questão 
Ao contrário da concepção difundida nos bancos escolares, o Reino Franco não possuía a mesma forma política do Império 
Romano. A partir desse raciocínio, identifique a assertiva que melhor identifica essa concepção de poder: 
Certo partiam de uma visão patrimonial de poder, com uma maior valorização das relações pessoais. 
 formataram uma lógica de poder esvaziado, onde o rei era uma figura simbólica desde os tempos de Carlos Magno. 
 estabeleciam uma concepção trinitária de poder, onde o rei era equivalente à figura de Deus. 
conceberam uma ideologia de poder sustentada por pensadores políticos, o que estabeleceu uma grande 
burocratização ao reino. 
 possuía uma visão centralizadora e unicista, instituindo uma figura real quase teocêntrica. 
 
5a Questão 
"Naquele dia santíssimo da Natividade do Senhor, quando o rei se ergueu depois de orar na missa [rezada] em frente ao 
túmulo do bem-aventurado Pedro apóstolo, o Papa Leão colocou-lhe uma coroa na cabeça e todo o povo dos Romanos o 
aclamou: "Vida e Vitória para Carlos Augusto, coroado por Deus grande e pacífico Imperador dos Romanos!" E depois deste 
louvor foi adorado pelo apostólico à maneira dos antigos príncipes e, posta de parte a denominação de patrício, foi 
chamado imperador e augusto". 
(Annales Laurissenses. A. 801, Fernanda Espinosa, Monumenta Germaniae Histórica - Scriptores, t. I, Hannover. Citado em 
Antologia de textos históricos medievais) 
"[Carlos Magno] foi a Roma a fim de restaurar a ordem nos negócios muito perturbados da Igreja e aí permaneceu durante 
todo o Inverno. Nessa altura, recebeu os títulos de Imperador e Augusto. Mas a princípio desagradou-lhe tanto este acto 
que declarou que se acaso tivesse podido conhecer com antecedência a intenção do pontífice, não teria entrado na Igreja 
naquele dia, embora fosse um dia muito festivo." 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
(Vita Karoli Imperatoris Einhardi, caps. XXVII e XXVIII, A. Teulet, Euvres Completes - Eginhard, t. I, Société de le Histoire de 
France. Citado em: Fernanda Espinosa, Antologia de textos históricos medievais) 
Os textos tratam do mesmo fato histórico, sobre o qual é correto afirmar que: 
 Coroação de Oto I, sucessor de Carlos Magno como Imperador do Ocidente. 
Certo Coroação de Carlos Magno em Roma, com a ideia de restituição do Império. 
 A vitória de Carlos Martel e a coroação na igreja de Arlés. 
 Coroação de Luís, o Piedoso, o primeiro imperador franco católico. 
 A vitória de Pepino III, o Breve, coroado pelo papa em Roma. 
 
6a Questão 
Carlos Magno foi um personagem mitificado ao longo dos séculos. Apesar disso, sua importância é inegável para a 
organização dos francos. Dentre as principais atitudes deste monarca podemos citar: 
 política de crescente taxação e fiscalização nas fronteiras e eliminação dos impostos locais. 
 política de eliminação das lideranças inimigas e distribuição de terrasaos camponeses mais pobres. 
 política de centralização política com a formação de um "parlamento" figurativo. 
 política de total subordinação dos membros da Igreja e venda de terras conquistadas para a nobreza franca. 
Certo política de aproximação com a Igreja local e distribuição de parte das terras conquistadas para seus aliados. 
 
7a Questão 
Após a desagregação do Império Romano, vários povos se fixaram nas antigas áreas por ele ocupadas. A partir daí, estes 
grupos passam a disputar o domínio de territórios. Um importante momento desta disputa foi a chamada Batalha de 
Vouillé. Esta batalha teve como resultado: 
 os francos são expulsos para o norte da África e organizam um reino sólido. 
 os romanos são definitivamente derrotados pelos hunos nesta fronteira. 
 os visigodos reafirmam seu domínio sobre as Gálias acabando com a ameaça dos francos. 
Certo os visigodos se retiram da região das Gálias e ocupam a Península Ibérica. 
 os francos reafirmam seu poder sobre os hunos e fundam um reino longevo. 
 
8a Questão 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Os merovíngios possuíam grandes áreas sobre seu domínio na região da Gália medieval, ainda que não contasse com um 
governo centralizado sobre estas. Entretanto, apesar de possuir esta fragmentação política, nas primeiras décadas do 
século VIII, os territórios merovíngios experimentaram um medo comum, estamos nos referindo ao: 
 medo do crescente poder dos mordomos da região da Nêustria. 
Certo medo do exército do ataque muçulmano que forçava uma invasão à Gália pelos Pirineus. 
 medo do exército visigodo que ameaçava atacar a Gália e alinhar os reinos germânicos. 
 receio de que os cristãos se convertessem ao islão por meio da pregação muçulmana. 
 clima de guerra constante entre os reinos francos, que gerava tensão em todos. 
 
9a Questão 
Há duas versões para a coroação de Carlos Magno: 
1. é o escolhido do papa, mas se recusa. No entanto, resolve aceitar, usando o discurso de que foi o próprio Deus o 
escolheu; 
2. versão do biógrafo de Carlos Magno: Ele retira a coroa das mãos do papa e se auto-coroa. 
A segunda representação significa: 
 A derrota da Igreja frente ao poder do Rei. 
 A submissão da Igreja ao Rei. 
 A equiparação dos poderes da Igreja e do Rei. 
Certo A afirmação da legitimidade de Carlos Magno independente da Igreja. 
 A submissão do rei ao poder da Igreja. 
 
10a Questão 
Sobre a ascensão da dinastia carolíngia, no Reino Franco do século VIII, assinale a alternativa correta: 
 Os reis carolíngios chegam ao poder depois de derrotar os exércitos merovíngios, no norte da África; 
 Este processo tem início com a assinatura do Tratado de Verdun; 
Certo O processo que leva a família de Carlos Martel a comandar o Reino Franco está ligado à confluência de interesses 
existente entre a Igreja Católica, a nobreza franca e aquela família de mordomos do Palácio; 
A ascensão daquela dinastia pode ser compreendida a partir dos resultados obtidos pelos reis merovíngios durante 
as cruzadas; 
 Essa dinastia chega ao poder graças à confluência de interesses entre os reis merovíngios e a Igreja Católica; 
 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
11a Questão 
A organização do reino Merovíngio relata um hiato nas documentações: de um lado a Igreja afirma sua unidade, do outro 
havia uma concepção patrimonial do poder. Podemos pensar nesta questão a partir... 
Certo Da sucessão de Clóvis, em que ele divide o território entre seus filhos e Gregório de Tours afirmava que seu papel 
era de unificar os Francos. 
Da vitória de Carlos Martel sobre os muçulmanos, uma vez que Carlos Martel queria dominar a Aquitânica e a Igreja 
o transforma em rei dos Francos. 
Da chegada de Chilperico ao poder Franco, que usa seu pai, Meroveu, para aformar que a unidade dos Francos 
precisava ser estabelecida. 
Da sucessão de Clóvis, em que ele deixa seu trono para um só filho, defendendo a continuidade do reino e a igreja 
propõe uma divisão entre terras laicas e terras da Igreja. 
Da sucessão de Carlos Magno, que estabelece uma dinastia enquanto a Igreja, com a Doação de Constantino, 
defendia seu direito sobre a Itália. 
 
12a Questão 
Depois de Carlos Magno, o império Carolíngio: 
Seus filhos perderam o poder para os Mordomos do norte da Francia, os capetíngios, que formaram o poder 
hegemônico até a modernidade. 
 Proporcionou a valorização da autoridade dos papas; 
Certo Sofreu a contradição entre a noção de império e a tradição patrimonial, derivada dos francos, que levava a divisão 
territorial do reino para a sua partilha entre os filhos; 
 Foi substituído por Carlos o Gordo, que não deu continuidade a sua política fragmentando o poder. 
Legitimou seu domínio sobre outros povos, além dos francos, e proporcionou à cristandade os meios materiais para 
alcançar a salvação eterna; 
 
13a Questão 
A conversão de Clóvis ao cristianismo niceno, ou católico, pode ser entendido pelo historiador como: 
Certo O estabelecimento de uma aliança entre as lideranças francas e as lideranças galo-romanas, representada então 
pela Igreja romana. 
 A tentativa de aliança política com os visigodos, que professavam a fé católica. 
 Um ato de fé, isolado, mas que acaba servindo de inspiração ao povo. 
Um ato de se tornarem romanos, pois não queriam o fim do Império e com a Igreja lutariam para devolver sua 
grandiosidade. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 Busca de aproximação com a população local de origem romana e afastamento da influência dos clérigos. 
 
14a Questão 
Os francos fizeram uma aliança com a Igreja Católica que foi a marca do Império Carolíngio e do processo de enraizamento 
da Igreja do Ocidente. A este respeito marque a alternativa INCORRETA: 
A coroação de Carlos Magno pelo Papa Leão III busca legitimar o papel da Igreja como a instituição que legitima a 
dignidade Imperial. 
A conversão de Clóvis, da dinastia Merovíngia, é um evento com forte simbolismo político, marcando a origem 
desta aliança com a Igreja 
Certo A coroação de Clóvis marca o início do processo de fragmentação política dos merovíngios, que recorrem ao 
arianismo como forma de legitimação simbólica 
A aliança com a Igreja tem características simbólicas de representação de poder que serve para legitimar o 
Imperador Carolíngio 
Ao coroar Carlos Magno o Papa busca consolidar a aliança com os francos e fortalecer o processo de expansão e 
enraizamento da Igreja no Ocidente europeu 
 
15a Questão 
A Coroação de Carlos Magno por Leão III acabou por ser útil não só para a Igreja, mas para o próprio Rei. Considere as 
afirmativas abaixo sobre esse evento: 
I. O Papa Leão III coroou Carlos como "imperador dos romanos" em Roma numa cerimônia a pedido do próprio Carlos 
Magno, com o intuito de cobrar antigos favores que o Império havia feito a Igreja. 
II. A coroação de Carlos era uma jogada papal numa série de gestos simbólicos que vinham definindo os papéis mútuos da 
auctoritas papal e da potestas imperial, a cerimônia reconheceu formalmente o império franco como sucessor do romano 
(ocidental). 
III. A coroação deu legitimidade à primazia carolíngia entre os francos, reconhecendo Carlos Magno como alguém que 
restaurou boa parte do território Romano e expandiu a Cristandade necessitando de um título que comportasse sua 
importância política. 
IV. A coroação de Carlos Magno aproximou a Igreja do Império e diminuiu o afastamento que a Instituição sofria. 
V. A coroação de Carlos Magno como primeiro imperador depois do fim do Império Romano Ocidental pelo Papa era uma 
forma de reafirmar o poder da Igreja e resgatar a imagem de Leão III. 
São corretas: 
 Somente as afirmativas I-III-IVSomente as afirmativas I-III-V 
 Somente as afirmativas I-II-III-V 
JHºNJHºN
Realce
Certo Somente as afirmativas II-III-IV-V 
 Somente as afirmativas I-III-IV-V 
 
16a Questão 
Os francos não formavam um grupo coeso e sua relação com os romanos muda ao longo dos séculos IV e V. Sobre esta 
mudança é correto afirmar que: 
 os francos organizaram um exército de coligação com os visigodos, os hunos e os vândalos contra os romanos. 
 os francos foram estabelecidos como cobradores de impostos oficiais dos romanos. 
 os francos passaram a administrar as províncias romanas em nome do imperador. 
Certo os francos lutavam ao lado dos romanos contra os invasores e depois passaram a combater os antigos aliados. 
 os francos se estabeleceram na Bretanha romana e, de lá, passaram a negociar a rendição dos romanos. 
 
17a Questão 
O povo franco organizou seu processo de centralização política em torno das dinastias: 
Certo Merovíngia e Carolíngia 
 Romana e Visigoda 
 Visigoda e Merovíngia 
 Sueva e Lombarda 
 Carolíngia e Bizantina 
 
18a Questão 
"Naquele dia santíssimo da Natividade do Senhor, quando o rei se ergueu depois de orar na missa [rezada] em frente ao 
túmulo do bem-aventurado Pedro apóstolo, o Papa Leão colocou-lhe uma coroa na cabeça e todo o povo dos Romanos o 
aclamou: "Vida e Vitória para Carlos Augusto, coroado por Deus grande e pacífico Imperador dos Romanos!¿ E depois deste 
louvor foi adorado pelo apostólico à maneira dos antigos príncipes e, posta de parte a denominação de patrício, foi 
chamado imperador e augusto". 
(Annales Laurissenses. A. 801, Fernanda Espinosa, Monumenta Germaniae Histórica ¿ Scriptores, t. I, Hannover. Citado em 
Antologia de textos históricos medievais) 
"[Carlos Magno] foi a Roma a fim de restaurar a ordem nos negócios muito perturbados da Igreja e aí permaneceu durante 
todo o Inverno. Nessa altura, recebeu os títulos de Imperador e Augusto. Mas a princípio desagradou-lhe tanto este acto 
que declarou que se acaso tivesse podido conhecer com antecedência a intenção do pontífice, não teria entrado na Igreja 
naquele dia, embora fosse um dia muito festivo." 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
(Vita Karoli Imperatoris Einhardi, caps. XXVII e XXVIII, A. Teulet, Euvres Completes d' Eginhard, t. I, Société de l'Histoire de 
France. Citado em: Fernanda Espinosa, Antologia de textos históricos medievais) 
Os textos tratam do mesmo fato histórico, sobre o qual é correto afirmar que: 
Certo a coroação de Carlos Magno no natal do ano de 800 consolidou a posição dos francos como os senhores do 
Ocidente, dada a conquista militar dos territórios e também a aliança com a Igreja. 
Carlos Magno mostrou-se habilidoso politicamente, porque soube administrar a cobiça de outros candidatos à 
sagração e sua ascensão resultou da submissão dos demais pretendentes ao trono. 
embora tenha aceitado o ritual de sagração da Igreja, Carlos Magno não se esforçou para restaurar a ordem nos 
negócios da Igreja. 
Carlos, rei da França, tornou-se imperador do Ocidente por decisão da Igreja, que queria ver reconstituído o 
Império Romano do Oriente sob sua autoridade. 
 a coroação como Imperador não se realizou, porque o rei franco não aceitou a submissão ao papa Leão III. 
 
Aula 05 - FEUDALIZAÇÃO 
1a Questão 
A partir do século IX o cristianismo começou a ganhar espaço entre as populações que ocupavam o norte da Europa, os 
escandinavos. Esta ampliação da religião cristã não se deu através de uma dominação violenta ou opressora, mas como o 
resultado do início de um processo de diálogo e aproximações. Assim, estes grupos viam a aceitação do cristianismo como 
uma forma de: 
 contar com o apoio dos clérigos contra Carlos Magno 
 inserir-se nas questões dogmáticas exclusivas dos ocidentais 
Certo se ligar ao poder mais forte dos carolíngios 
 se opor ao crescente poderio da Igreja 
 promover a paz no continente europeu 
 
2a Questão 
A literatura de corte, característica do mundo feudal, reproduzia elementos míticos associados aos personagens que 
compunham aquela sociedade, assim, criou-se a figura da "bela donzela", do "cavaleiro errante", do "rei heroico" (Arthur) 
etc. Estas literaturas surgem em um contexto no qual se constatava: 
 a ampliação da produção literária, chegando a despertar o interesse dos camponeses pela leitura 
 a criação de castelos para servirem de espaço adequado para a criação dos contos e redação dos textos 
 um conflito maior entre os estamentos sociais, pois o clero queria monopolizar a produção literária 
Certo ampliação da leitura palaciana e a uma maior inserção das mulheres no hábito da leitura 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 uma prática de manipulação da verdade, pois os personagens eram reais e não apenas míticos 
 
3a Questão 
Compreendemos que o modelo feudal não foi uniforme na Europa. Cada região possuía suas peculiaridades. Apesar disso, 
temos elementos marcantes nesse modelo. Seriam eles: 
Certo juramento de fidelidade e servidão. 
 o ósculo da paz e a vassalagem. 
 o nexus e a suserania. 
 servidão e obrigação de servir ao exército. 
 prestações de serviços à Igreja e comitatus. 
 
4a Questão 
A chamada Idade Média Central da Europa ocidental (séculos IX - XI dC) pode ser caracterizada pelo sistema econômico e 
social denominado de Feudalismo. Dentre as características do sistema feudal podemos assinalar: 
 supressão das antigas leis romanas de suserania e vassalagem. 
 disputas religiosas entre os católicos e os protestantes. 
 crise da hegemonia política da Igreja ante a expansão islâmica por todo o território europeu. 
 derrota do Imperador Carlos Magno frente aos invasores germânicos em 715. 
Certo submissão dos servos, isto é, os trabalhadores rurais, aos senhores feudais, tidos como seus superiores naturais. 
 
5a Questão 
No medievo, o império de Carlos Magnos constituiu-se como uma eficiente máquina de guerra, vencendo inimigos e 
conquistando territórios da Germânia à Península Ibérica, da Inglaterra à Península Itálica. Entretanto, a manutenção deste 
território conquistado não se mostrava tarefa muito fácil, pois: 
Certo não se tratava de um Estado Moderno centralizado, mas de um território disperso e liderado por nobres 
 teria que empregar tempo no controle das guerras típicas dos séculos IX e X, os quais precisava evitar 
 teria que enfrentar as populações locais que muitas vezes eram avessas ao seu domínio imperialista 
 os muçulmanos ameaçavam invadir o território de Carlos Magno, que montava prontidão esperando o ataque 
 havia povos distintos no território, redobrando o trabalho de unificação implementado por Carlos Magno 
 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
6a Questão 
Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta correspondente: 
I - "O Império Carolíngio foi uma continuação direta do antigo Império Romano", apesar de falsa, essa foi a ideia que os 
intelectuais da Igreja construíram naquele contexto. 
II - Ao vencer seus inimigos e conquistar territórios da Germânia à Península Ibérica, Carlos Magno constituiu-se em uma 
verdadeira máquina de guerra. 
III - No período carolíngio, os mosteiros foram os grandes produtores de textos históricos e os monges construíram uma 
imagem heroica dos monarcas que fortaleceram a Igreja. 
Certo as afirmativas I, II e III estão corretas. 
 apenas a afirmativa III está correta. 
 apenas a afirmativa I está correta. 
 apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 apenas a afirmativa II está correta. 
 
7a Questão 
"O enfraquecimento gradual do poder central (...) leva insensivelmente, e sem que se dê por isso, ao deslocamento dos 
diretos do Estado. Os Condes,Duques etc. alcançam tão grande poderio, no decorrer do século X, que as suas funções se 
tornam, de fato, hereditárias (...). Nesta altura, reduzido o soberano à simples função de senhor feudal, como suserano dos 
suseranos, a organização dos feudos transforma-se em regime político e aparece verdadeiramente constituído o 
Feudalismo." Mattoso. In: Aquino et al, p. 387. 
O texto aborda um dos principais elementos constitutivos do sistema feudal vigente, nas sociedades da Europa ocidental, 
durante a Idade Média, ou seja: 
Certo a descentralização política e administrativa. 
 o crescente predomínio do Império Romano sobre os poderes locais. 
 a estrutura política radicalmente democrática predominante nos feudos 
 a pequena interferência da Igreja Católica nos assuntos de natureza política. 
 o absolutismo monárquico dos soberanos franceses e ingleses. 
 
8a Questão 
No século IX a realidade histórica na qual se encontrava a Igreja a fazia dividir-se, basicamente, em dois espaços 
característicos da prática religiosa, assim, falamos: 
 do espaço do século e das catedrais 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 do espaço da religião e do monacato 
 do espaço do mundo e do século 
 do espaço do Trono e da religião 
Certo do espaço do século e dos mosteiros 
 
9a Questão 
Ao estudarmos a Idade Média certamente nos depararemos com um território chamado "Germânia". Esta região era um 
espaço que, apesar de ter pertencido ao domínio de Carlos Magno, situava-se para além do Danúbio. Sobre as populações 
que habitavam esta região, podemos afirmar que: 
 era de base bastante homogênea, o que comprova a tese dos germanos puros 
 era composta exclusivamente por germanos da linhagem pura dos vândalos 
 a heterogeneidade estava presente, mas os povos frísios formavam a maioria 
 populações locais, tais como, alamanos, frísios, eslavos e outros e a maior parte de bizantinos 
Certo populações representantes dos carolíngios e locais, tais como, alamanos, frísios, eslavos e outros. 
 
10a Questão 
Os vikings entram na vida da europeia ao longo da Idade Média. Acerca deles são corretas as seguintes assertivas: I - 
Formavam um grupo homogêneo e constituíram um Estado unificado. II - Ao longo do Império Romano já praticavam um 
ativo comércio com o Mediterrâneo. III - Formavam três grandes troncos: normandos, suecos e noruegueses. 
Certo Apenas III está correta. 
 Apenas II está correta. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas I e III está correta. 
 Apenas I está correta. 
 
11a Questão 
A dinastia Carolíngia comandou os destino do mundo franco por um bom período. Sobre esse domínio é correto afirmar 
que: 
 seu domínio foi efêmero, pois a Igreja Católica nunca reconheceu sua liderança. 
Certo possuíam uma concepção patrimonial de poder, valorizando as relações pessoais. 
 foram reconhecidos pelos romanos como continuadores de seu legado. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 não eram conquistadores. Seu território foi todo devassado pelos muçulmanos. 
 foram substituídos pelos Germanos no domínio sobre o povo franco. 
 
12a Questão 
A literatura de corte é bastante interessante. Ela aparece em um momento da ampliação da leitura nos palácios e nas 
cortes. São exemplos desse tipo de literatura: 
 Ilíada e Rapunzel 
Certo Rei Arthur e Tristão e Isolda. 
 Orlando Furioso e Utopia. 
 Abelardo e Heloisa e O Mito de Sísifo. 
 Gârgantua e Pantagruel e Odisseia. 
 
13a Questão 
Todo período histórico tem no seu cerne transformações marcadas por continuidades e rupturas, de modo que nunca os 
sucessores são algo realmente novo e o antigo é o fim ou a queda de toda uma Era. Apoiado neste raciocínio os seguintes 
elementos exprimem continuidade na transição entre Antiguidade e Idade Média. 
I - A organização da Igreja Católica Apóstólica Romana 
II- A manutenção de Roma como a cidade mais importante do Ocidente 
III - O centro comercial ao longo dos século V e VI é o mediterrâneo 
IV - O monarca Ostrogodo, Teodorico, se auto-proclama Imperador Romano 
V - Carlos Magno é coroado como o legítimo sucessor de Constantino, com base em um testamento que a Igreja diz ter sido 
deixado por este. 
Estão corretas: 
 Somente II e IV 
Certo Somente I, III e V 
 Somente I e IV 
 Somente I, II e IV 
 Somente I e V 
 
14a Questão 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Os lombardos, após a fragmentação experimenta pelo ataque de Carlos Magno, começam a se recuperar, assim, territórios 
no norte da Itália foram retomados. Esta recuperação dos lombardos nos possibilitar superar alguns mitos pensados sobre 
a organização política daquele contexto, tal como: 
Certo a unidade europeia em meio aos espólios carolíngios 
 o poderio lombardo como potente máquina de guerra 
 a postura invencível dos carolíngios ante seus inimigos 
 o padrão moderno de organização da Europa já naquele contexto 
 a relação lombardos versus carolíngios como de animosidade 
 
Aula 06 - A SOCIEDADE FEUDAL 
1a Questão 
Na Época Medieval temos o conhecimento de três grupos sociais, as Três Ordens, que representam como a sociedade era 
dividida e entendida naquele período. São eles: 
I- Aqueles que oram - os Religiosos. 
II- Aqueles que pensam - os Filósofos e pensadores livres a serviço da circulação de novas idéias pelos burgos. 
III - Aqueles que lutam - Os Cavaleiros, que defendiam os limites dos feudos e burgos 
IV- Aqueles que trabalham - Camponeses 
Estão certas: 
Certo Somente I-III-IV 
 Somente I-II 
 Somente I - II - III 
 Somente I-IV 
 Somente II-III-IV 
 
2a Questão 
O Ano Mil foi bastante simbólico para o homem medieval. Crédulo em sua essência, aguardava com ansiedade e temor 
este evento. Sobre o Ano Mil é correto afirmar: 
 foi chamado assim porque marca a substituição do calendário gregoriano pelo juliano. 
 nada ocorreu. A maior parte da população europeia já estava se afastando progressivamente da Igreja Católica. 
Certo ocorreram, segundo estudiosos, vários atos de violência, suicídios. Afinal, os homens medievais aguardavam o fim 
do Mundo. 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
 não houve nada de diferente neste contexto; essa ideia é mais uma falácia criada pelos iluministas. 
o pânico foi isolado. Apenas aqueles que viviam perto do Vaticano, ou seja, ao lado da Igreja temiam as 
consequências. 
 
3a Questão 
"Como os laços familiares não bastavam, criaram-se laços artificiais, uns ligando homens livres entre si, outros ligando 
homens livres a dependentes. (...) A relação entre nobres, baseada na igualdade, fundamentava-se no contrato feudo-
vassálico." 
(FRANCO JÚNIOR, Hilário. Feudalismo. São Paulo: Editora Moderna, 2001. p. 31) 
Quais as obrigações do senhor com relação ao seu vassalo pressupostas no contrato feudo-vassálico? 
 O senhor deveria ensinar ao vassalo os preceitos da fé cristã e ceder-lhe parte do que era produzido no feudo. 
 O senhor deveria acolher o vassalo em seu castelo e permitir o livre-acesso do vassalo à reserva senhorial. 
Certo O senhor deveria defender o vassalo de seus inimigos e fornecer-lhe os meios necessários para seu sustento. 
O senhor deveria auxiliar o vassalo na proteção do seu feudo e auxiliá-lo na construção de muralhas para defesa 
das terras. 
 O senhor deveria conceder feudos e servos aos vassalos e prepará-los para servirem nas Cruzadas. 
 
4a Questão 
Ao mencionar um novo mundo nascido dos escombros de Roma a partir do Renascimento, nos remetemos ao fato de que, 
entre os séculos III e IX o Ocidente europeu viveu um lento processo histórico caracterizado pela: 
 Expansão islâmica pela Europa, praticamente sepultando o cristianismo nocontinente. 
 Imposição de padrões culturais bárbaros sobre o conjunto da Europa. 
Certo Fusão entre as culturas romana e germânica, que deu origem ao feudalismo medieval. 
 Ascensão da nascente classe burguesa, impulsionadora do comércio e da vida urbana. 
A uma visão de Idade Média como Idade das Trevas, em que o mundo só volta a crescer após a retomada dos 
referenciais clássicos. 
 
5a Questão 
Na sociedade feudal, o vínculo humano característico foi o elo entre subordinado e chefe mais próximo. De escalão em 
escalão, os nós assim formados uniam, tal como se se tratasse de cadeias infinitamente ramificadas, os menores e os 
maiores. A própria terra só parecia ser uma riqueza tão preciosa por permitir obter homens, remunerando-os." (BLOCH, 
Marc. A Sociedade Feudal.) O texto descreve a: 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
Certo relação de suserania e vassalagem; 
 hierarquia eclesiástica da Igreja Católica; 
 relação de tipo comunitário dos camponeses; 
 hierarquia nas corporações de ofício; 
 organização política das cidades medievais. 
 
6a Questão 
Ao longo do contexto feudal, a terra era mais que um bem; ela possuía outros valores agregados. Tomando esta afirmativa 
como referência, identifique dentre as opções abaixo, a que melhor explica os múltiplos papeis da terra na Idade Média. 
 As terras feudais só eram consideradas realmente valiosas se estivessem situadas às margens de rios ou estradas. 
 As terras feudais não tinham valor concreto, só eram úteis para agricultura e nisto assentava sua importância. 
As terras feudais eram bastante fragmentadas; raramente observávamos concentração fundiária no contexto 
medieval. 
As terras feudais pouco auxiliavam em termos de manutenção de poder: ter poder era possuir títulos ou pertencer 
à Igreja. 
Certo As terras feudais, de maneira genérica, podem ser compreendidas como um sistema dúbio: propriedade por um 
lado e político pelo outro: quanto mais terras, mais poder. 
 
7a Questão 
Complete a frase: "O feudalismo foi um modo de organização..." 
... social e econômico baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o 
local e possuindo os palácios como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, 
pouco hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte 
autoridade). 
... cultural e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o 
local e possuindo os metais preciosos como principal bem de riqueza, uma estrutural social com muita mobilidade 
social, apesar de fortemente hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não 
representava uma forte autoridade). 
... social e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando pouco de acordo com a época e o local 
e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, pouco 
hierarquizada e com uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade). 
Certo ... social e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o local 
e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca mobilidade social, fortemente 
hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte 
autoridade). 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
... social, político e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando pouco de acordo com a época 
e o local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, 
fortemente hierarquizada e uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade). 
 
8a Questão 
O sistema feudal instaurou relações sociais complexas entre senhores e servos. Nas relações de suserania e vassalagem 
vigentes durante o feudalismo francês: 
 a servidão representou uma retomada da escravidão, conforme existia na Roma Imperial. 
as principais instituições sociais que sustentavam as relações entre senhores e servos eram de origem muçulmana, 
oriundos da longa presença árabe na Europa Ocidental. 
os suseranos leigos, formados pela grande nobreza fundiária, distinguiam juridicamente os servos que trabalhavam 
nos campos, dos que produziam nas cidades e dos que trabalhavam em manufaturas de sua propriedade. 
Certo o sistema de impostos incidia de forma pesada sobre os servos. 
 os suseranos eclesiásticos não mantinham a servidão nos seus domínios, mas sim o trabalho livre. 
 
9a Questão 
Complete a assertiva: "O feudalismo foi um modo de organização...." 
"... social e econômico baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o 
local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, 
pouco hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte 
autoridade)." 
"... cultural e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o 
local e possuindo os metais preciosos como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca mobilidade 
social, fortemente hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não 
representava uma forte autoridade)." 
"... social e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando pouco de acordo com a época e o 
local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, 
fortemente hierarquizada e com uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade)." 
"... social, político e cultural baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando pouco de acordo com a época 
e o local e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com grande mobilidade social, 
fortemente hierarquizada e uma política centralizada (o rei representava uma forte autoridade)." 
Certo "... social e político baseado nas relações servo-contratuais (servis), variando muito de acordo com a época e o local 
e possuindo a terra como principal bem de riqueza, uma estrutural social com pouca mobilidade social, fortemente 
hierarquizada e com uma política descentralizada (embora houvesse um rei, ele não representava uma forte 
autoridade)." 
 
JHºNJHºN
Realce
JHºNJHºN
Realce
10a Questão 
Como era a caracterizada a sociedade feudal? 
 Com grande mobilidade social, pouco hierarquizada e dividida em três grupos (clero, nobres e camponeses). 
Com grande mobilidade social, era fortemente hierarquizada e dividida em três grupos (clero, nobres e 
camponeses). 
Com pouca mobilidade social, pouco hierarquizada e dividida em quatro grupos (clero, nobres, escravos e 
camponeses). 
Certo Com pouca mobilidade social, era fortemente hierarquizada e dividida em três grupos (clero, nobres e 
camponeses). 
Com pouca mobilidade social, era fortemente hierarquizada e dividida em quatro grupos (clero, nobre, escravos e 
camponeses). 
 
11a Questão 
Durante o feudalismo: 
 O servo trabalhava a terra, mas não estava preso a ela. 
Certo Os servos possuíam algumas obrigações como a corvéia que consistia na entrega de parte da produção ao seu 
senhor. 
 A condição social dos servos era igual a do escravo, pois aqueles eram considerados instrumentos de trabalho. 
O servo era uma pessoa semi livre, pois não possuía liberdade plena, mas pelo menos não era um instrumento de 
trabalho. 
 O servo era um camponês livre, embora dependesse politicamente de um senhor. 
 
12a Questão 
Ao