avaliação final

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Acadêmico: Luciane Cristina de Alvarenga (1899304)
Disciplina: Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:454438) ( peso.:3,00)
Prova: 12561272
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
1. Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens
importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no
trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que a maioria das festas tinha um motivo religioso). Sobre
o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o último período do
pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa.
 b) Renascença do Quattrocento refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos
Magno realizou uma reforma na educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e
das artes.
 c) Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham
uma vida consagrada a Deus, ao estudo e à meditação.
 d) A Escolástica teve caráter apologético e combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros
séculos do cristianismo.
2. Os fundamentos da concepção de educação construídos por Paulo Freire são: aprendizagem centrada no aluno,
compreensão e transformação do contexto social, diálogo no texto e no processo educativo com criticidade e,
sobretudo, humanização como objetivo da educação. Partindo da concepção freireana de educação, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Ao planejar as aulas, o professor deve considerar também os saberes que os alunos já possuem.
(    ) A cultura da elite deve ser privilegiada no planejamento e na escolha do currículo escolar.
(    ) Interferir em questões sociais e políticas são opções ideais apenas da educação bancária.
(    ) Tornar a realidade mais justa e equilibrada deve ser um objetivo da educação e de cada pessoa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - F - F.
 c) V - F - F - V.
 d) F - F - V - V.
3. Uma das principais formas de manifestação política no mundo ocidental foram os chamados "manifestos". Em
geral, estes documentos são expressões políticas em torno de uma causa que visa gerar o bem-estar comum da
sociedade. Qual o principal manifesto favorável à educação brasileira?
 a) Manifesto dos Coronéis, de 1954.
 b) Manifesto dos Pioneiros da Nova Educação, de 1932.
 c) Manifesto dos Partidos Políticos em prol da Educação, de 1944.
 d) Manifesto dos Intelectuais, de 1966.
4. Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação e
intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos
com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas
encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento de
Severino, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer
preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico.
(    ) Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo,
transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa
subsidiária da ciência.
(    ) No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais
técnico, fica assim completa a unidade do saber.
(    ) O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e
realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência
cultural da sociedade histórica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45,
jan/mar,1990. p. 18-25.
 a) F - V - F - F.
 b) V - V - F - V.
 c) F - F - F - V.
 d) V - F - V - V.
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5. O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por diversos intelectuais, das
mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande
parte, devido às distintas formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as
atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer uma
análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições
analíticas, assinale a alternativa INCORRETA:
 a) Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da sociedade, bem como as
estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma esmagadora os indivíduos.
 b) Para eles, a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como
um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos.
 c) Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção de
corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana dos homens e das
mulheres quando adultos.
 d) Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, os espaços de
manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como instituições disciplinares das
condutas e dos comportamentos sociais.
6. Na concepção de educação de Paulo Freire, as palavras "autonomia", "humanização" e "libertação" são conceitos-
chave na elaboração de uma teoria da educação para além da escolarização. Nesse sentido, analise as sentenças a
seguir:
I- É fundamental conceber a educação como um processo de humanização.
II- Humanizar o ensino significa envolver no processo o contexto social.
III- Reflexão e treinamento são características marcantes da educação bancária.
IV- Freire defendeu a expansão do ensino com base na acumulação de informações.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
7. Um dos capítulos interessantes da influência da Revolução Industrial no processo de educação no Ocidente foi a
denominada Educação Técnica, pois a capacitação intelectual avança de modo ininterrupto nos últimos 200 anos,
quando se trata de um declínio das ocupações única e exclusivamente braçais para um processo produtivo cada
vez mais automatizado. No Brasil o ensino técnico também deixou seu legado e suas marcas na educação. Sobre o
ensino técnico no Brasil, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento, passado pelos profissionais mais antigos aos mais jovens, sem passar pela escola, perde
espaço em um mercado de trabalho competitivo e que exige a excelência na qualidade dos produtos.
II- O ensino técnico no Brasil possui uma grande importância, mesmo por vezes não reconhecida, ele se iniciou
ainda no século XIX, com instituições em diversos pontos do país.
III- As escolas técnicas foram renomeadas como CONETs - Coordenação Nacional de Educação Tecnológica -, que
atualmente se transformaram nas Universidades Estaduais Tecnológicas (UET).
IV- Uma das principais instituições era o Liceu de Artes e Ofícios, da capital de São Paulo. O Governo Federal
começou a fundar escolas agrícolas paraformar técnicos agropecuários, como também as escolas técnicas
federais, para formar técnicos industriais.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas.
8. A educação na Idade Média estava vinculada ao extrato social ao qual pertenciam os indivíduos, isto é, ao invés de
ser considerado um bem público, as práticas pedagógicas estavam vinculadas aos estamentos medievais. Quais
estamentos sociais estavam excluídos nos moldes de uma educação formal?
 a) Os servos.
 b) O clero.
 c) A nobreza.
 d) A cavalaria.
9. John Locke, autor de várias obras que marcaram a Modernidade, como o Ensaio sobre o Entendimento Humano, de
1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do Entendimento, de 1706, foi defensor da
separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico. Sua proposta para a educação e
sobre temas que influenciam diretamente a educação, como as questões sobre o conhecimento, são ainda hoje, ao
menos parcialmente, influentes. Sobre John Locke e seu pensamento, classifique V para as sentenças verdadeiras
e F para as falsas:
(    ) Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era consequência de ideias
inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a favor das noções de dom artístico.
(    ) Criticou enfaticamente as ideias medievais, o descaso atribuído às línguas vernáculas e aos cálculos, e dava
ênfase ao latim.
(    ) Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce como um
papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida.
(    ) Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha por objetivo
endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida por meio de uma espécie de
"educação do corpo".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - F - V - F.
 c) V - V - F - F.
 d) F - F - V - V.
10. Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos utilizaram os
pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as questões práticas, os gregos
contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão (Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do
Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, por
conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres.
 b) O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável
contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem.
 c) No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física e a lógica
deveriam estar acima dela.
 d) Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas,
buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz.
11. (ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em horas de zanga,
mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações dignas de crédito, era um
lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: encolhido e morno, deslizava como
sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como negara o inferno. Considerei a resolução de meus
pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor
daqueles braços. Não me defendi, não mostrei as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o
coração. Inútil qualquer resistência. 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um momento da
Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo do tempo, contrapondo-se
ao modelo de escola evidenciado no texto. 
Este contraponto é expresso por: 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos conteúdos
de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que
considerem o saber das crianças;
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, política e
cultural. 
São corretos:
 a) I e II, apenas.
 b) I, II e III, apenas.
 c) II, III e IV, apenas.
 d) III e IV, apenas.
12. (ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da Pedagogia: Para
que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica crítica se caracteriza pela:
 a) problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do fazer pedagógico.
 b) aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender.
 c) instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender.
 d) rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores.