Reflexão e revisão

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Reflexão e revisão.
Neste capítulo, debatemos os significados do conceito de cultura e o modo como este foi apropriado pelas Ciências Sociais. Vimos as diferentes concepções de ideologia e sua influência sobre os grupos sociais. Aprendemos o significado de cultura material e imaterial e finalmente avançamos na compreensão da indústria cultural e das tribos urbanas. Tendo em mente os conteúdos abordados no capítulo, responda:
Como você explicaria a diferença entre a cultura popular e a cultura de massa?
	
	
	
	
	
	
Qual é a relação entre cultura de massa e consumo?
	
	
	
É possível falar de etnocentrismo ainda nos dias de hoje? Dê exemplos.
	
	
	
	
Apresente os principais fenômenos, além da Revolução Industrial, para o surgimento da indústria cultural.
	
	
	
Questão para debate.
O cinema tem lançado muitas “distopias” que mostram o controle ideológico extremo sobre a maioria da população com o objetivo de beneficiar pequena parcela dela. Podemos ver isso em Divergente, O doador de memórias e Insurgente. As classes dirigentes utilizam-se de muitas formas de controle ideológico para manter sua posição de dominação. Esses filmes podem ser enquadrados como produtos da indústria cultural? Que características você ressaltaria para defender sua posição? Qual é o seu papel na formação de uma consciência crítica das massas?
	
	
	
	
	
	
Exame de seleção.
(Enem, 2014)
O cidadão norte-americano desperta em um leito construído segundo padrão originário do Oriente Próximo, mas modificado na Europa setentrional antes de ser transmitido à América. Sai debaixo de cobertas feitas de algodão cuja planta se tornou doméstica na Índia. No restaurante, toda uma série de elementos tomada de empréstimo o espera. O prato é feito de uma espécie de cerâmica inventada na China. A faca é de aço, liga feita pela primeira vez na Índia do Sul; o garfo é inventado na Itália medieval; a colher vem de um original romano. Lê notícias do dia impressas em caracteres inventados pelos antigos semitas, em material inventado na China e por um processo inventado na Alemanha.
LINTON, R. O homem: uma introdução à antropologia. São Paulo: Martins, 1959 (adaptado).
A situação descrita é um exemplo de como os costumes resultam da:
a) assimilação de valores de povos exóticos.
b) experimentação de hábitos sociais variados.
c) recuperação de heranças da Antiguidade Clássica.
d) fusão de elementos de tradições culturais diferentes.
e) valorização de comportamento de grupos privilegiados.
Questão para pesquisa.
A cultura nunca é estática. Isso significa que passa por reconfigurações constantes, assimilando elementos de outras culturas e ideologias. Com o funk não é diferente. Ele nasce, no Brasil, nas comunidades cariocas e, como todo elemento cultural, absorve os traços e as preocupações daquele grupo social. Por isso, durante um bom tempo, esteve sempre associado a um gênero musical ruim, com letras “sem conteúdo” que exaltam a sexualidade. Nos últimos anos, a sociedade tem presenciado uma mudança nesse padrão, e o funk tem figurado em espaços em que antes não entrava, como, por exemplo, propagandas, novelas e até mesmo em festas de classes médias. Um elemento novo que ajudou nessa mudança foi o surgimento do funk ostentação, seguindo o padrão do hip-hop estadunidense, essa nova fase do funk que remete às situações de consumo e ostentação.
Faça uma pesquisa sobre a origem do funk e as diversas variações que ele ganha no Brasil. Tente investigar em sua região as seguintes questões:
O funk é um ritmo musical praticado pelos jovens de sua região?
	
	
Identifique no funk os elementos da cultura popular e da cultura de massa.