Avaliação 1 Teoria da História e Historiografia - Uniasselvi

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Acadêmico:
	Jonas Luiz de Souza (1034394)
	
	Disciplina:
	Teoria da História e Historiografia (HID27)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:455768) ( peso.:1,50)
	Prova:
	13301352
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Hegel, pretendendo proceder com a pesquisa acerca da relação entre mente e natureza, e entre o sujeito e o objeto que se apresenta ao conhecimento, lançou mão da reflexão e do estudo sobre a História. Para esse autor, o importante não estava em observar o contínuo e crescente desenvolvimento histórico do ser humano, mas antes perceber os momentos-chave, nod quais os problemas e o conhecimento se unem para fazer avançar o espírito humano. Hegel procura, assim, olhar a História de maneira a perceber sua racionalidade, a finalidade e os objetivos subjacentes às ações humanas. Quanto à perspectiva hegeliana da História, analise as seguintes afirmativas:
I- Para Hegel, a história se explica pelas intenções conscientes dos seres humanos.
II- Para Hegel, o elemento ativo do movimento histórico são as paixões humanas.
III- Para Hegel, não há racionalidade na História, embora ela tenha um objetivo.
IV- Para Hegel, somente a Filosofia poderia compreender a racionalidade histórica.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	2.
	Hegel foi um dos pensadores mais importantes do Ocidente, tendo sido continuador da tradição dialética inaugurada por Heráclito e influenciador de Marx, que afirmava ter invertido a dialética Hegeliana. Para Hegel, a História deve ser estudada sob o viés da busca de sua racionalidade, de seu sentido e finalidade. O objetivo da História, entretanto, devia ser buscado nas ações humanas concretas. Para Hegel, a História encontrava sua explicação nas paixões e interesses humanos. Com relação à concepção hegeliana da História, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Hegel, a História tem um télos próprio.
(    ) Para Hegel, a História é irracional.
(    ) Para Hegel, podemos conhecer a racionalidade histórica.
(    ) Para Hegel, as paixões são o motor da História.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	3.
	A Ciência e, mais especificamente, a produção do conhecimento científico, envolve processo, métodos e princípios lógicos de investigação. Procura solucionar problemas do cotidiano vivido. A ciência tal qual conhecemos em nossos dias começa a se desenvolver ao longo dos séculos XVII e XVIII. Sobre o conceito de Ciência, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O positivismo criou o que podemos chamar de uma ideologia dominante chamada cientificismo. 
(    ) O filósofo Nietzsche (1844-1900) foi um grande defensor do cientificismo.
(    ) Para o filósofo Weber, o maior objetivo da ciência é buscar novos problemas e novas questões, devendo sempre ser ultrapassada e superada.
(    ) O século XX apresenta tantos problemas como guerras, preconceitos, desigualdades que o cientificismo sofre críticas de uma série de estudiosos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	V - V - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	4.
	O século XIX viu o campo da História ser perpassado por preocupações com relação à cientificidade da disciplina, sua isenção e correção de seus métodos. Um dos grandes no mesmo período nesse sentido foi Ranke, que advogava o uso de fontes primárias e defendia uma narrativa histórica na qual estivessem ausentes juízes de valor. Ranke foi um dos grandes responsáveis por imprimir as diretrizes adotadas no período na pesquisa histórica. Com relação ao pensamento e à obra de Ranke, analise as seguintes sentenças:
I- Ranke tinha um estilo narrativo do tipo "romance histórico".
II- Ranke negava a possibilidade de uma "lei geral" na História.
III- Ranke foi elogiado pela relevância social de sua narrativa.
IV- Ranke afirmava o papel do ser humano como agente histórico.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	5.
	Augusto Comte propunha uma síntese das disciplinas científicas que, com a adoção de uma política positiva, desse conta da análise dos conflitos e contradições da sociedade para a proposição de soluções, pela via da reforma. Com tal objetivo Comte volta-se para a Filosofia da História, pretendendo caracterizar os grandes estágios de evolução do pensamento humano. Assim, esse pensador reconstitui a História em um grande esquema que ficou conhecido como "a lei dos três estados". Quanto ao pensamento de Comte e a lei dos três estados, analise as seguintes sentenças:
I- Para Comte, a religião, base espiritual do homem, perdurará para sempre.
II- Para Comte, a propriedade privada deveria ter uma função social.
III- Para Comte, a história é imprevisível e fruto do acaso.
IV- Para Comte, no Estado Teológico o sobrenatural explica os fenômenos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	6.
	Uma das grandes questões teóricas que preocupa o campo da História, está no tema da objetividade. Quando falamos de passado, o quanto podemos ser objetivos e quanto da maneira de ver de nosso próprio tempo não interfere em nossa descrição? A História, para se consolidar no meio científico, teve que defender a objetividade de seus métodos e lançar mão de uma narrativa de caráter erudito. Com relação à questão da objetividade na História, analise as seguintes sentenças:
I- Para Durkheim, os historiadores deveriam focar no indivíduo suas descrições.
II- Para Ranke, o historiador deveria focar no passado com uma visão geral.
III- Para Coulanges, a descrição histórica do presente nunca seria objetiva.
IV- No historicismo, a questão da objetividade não era vista como importante.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	7.
	Para iniciar os estudos sobre Teoria da História, que seria a história da História, e historiografia, que seria a escrita da História, são importantes algumas definições de conceitos para entendermos a História como um campo do conhecimento que precisa de rigor na investigação e atenção a outras áreas do conhecimento. Sobre a definição de conceitos fundamentais da História, analise as sentenças a seguir:
I- A ciência se vale de um conjunto de procedimentos metódicos, lógicos e rigorosos, com objetivo de gerar conhecimento e resolver problemas postos pela humanidade.
II- A teoria é atemporal e universal, não sendo substituída, mas, sim, complementada por gerações posteriores de pesquisadores.
III- O paradigma está relacionado a um conjunto de elementos que une pesquisadores numa determinada comunidade científica, que realizam produções científicas de certo grupo ou campo de pesquisa.
IV- O método é o ?caminho? que se percorre ou uma série de procedimentos que se executa para atingir determinados objetivos. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	8.
	ParaKarl Marx (1818-1883), a economia é fator determinante para entendermos o funcionamento de uma determinada formação social. Entendendo o funcionamento da economia e das relações que se estabelecem neste contexto, é possível interpretar o processo histórico. Para compreendermos o paradigma Marxista da história, é imprescindível nos valer de alguns conceitos fundamentais. Dentre estes conceitos, temos um que se refere à maneira como determinada sociedade em determinada época se organizou para satisfazer suas necessidades materiais. Qual é este conceito?
	 a)
	Modo de distribuição.
	 b)
	Modo de sobrevivência.
	 c)
	Modo de convivência.
	 d)
	Modo de produção.
	9.
	Na base do conceito de Método está a ideia de caminho. Método é o caminho que devemos percorrer para atingir determinado objetivo. Nas pesquisas historiográficas, podemos nos valer de vários métodos. Dependendo dos paradigmas defendidos por determinado historiador, haverá uma tendência a escolher determinados métodos para interpretar o passado. Sobre métodos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Método Dedutivo parte de um caso particular para inferir teorias gerais.
(    ) O Método Dialético é mais comumente utilizado no materialismo histórico.
(    ) O Método Sistêmico procura evidenciar as estruturas de conexões entre as partes de um fenômeno.
(    ) O Método Indutivo é comumente utilizado no Positivismo e no Empirismo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	V - V - V - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	10.
	Dialética é um conceito antigo que acompanha/ percorre toda a história do pensamento ocidental, passando por filósofos como Platão, Aristóteles, chegando a Hegel e Marx, para citar somente alguns. Para cada pensador, o conceito toma conotações mais ou menos específicas. Para Hegel, podemos afirmar que teve uma conotação básica. Sobre essa conotação para Hegel, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A síntese de opostos.
	 b)
	A complementação de diálogos.
	 c)
	A negação do diálogo.
	 d)
	O somatório de contrários.
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