Avaliação RERA

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11/10/2019 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO – 6580-20_59401_R_20192
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Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO
RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA) 6580-20_59401_R_20192 CONTEÚDO
Usuário cley.oliveira @unipinterativa.edu.br
Curso RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA)
Teste AVALIAÇÃO
Iniciado 11/10/19 08:04
Enviado 11/10/19 08:27
Status Completada
Resultado da tentativa 9 em 10 pontos  
Tempo decorrido 22 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta a.
Leia atentamente a letra da música “O Mestre-Sala dos Mares”, de Aldir Blanc e João Bosco,
conhecida na interpretação de Elis Regina:
“Há muito tempo nas águas da Guanabara 
O dragão do mar reapareceu 
Na �gura de um bravo feiticeiro 
A quem a história não esqueceu 
Conhecido como o navegante negro 
Tinha a dignidade de um mestre-sala 
E ao acenar pelo mar na alegria das regatas 
Foi saudado no porto pelas mocinhas francesas 
Jovens polacas e por batalhões de mulatas 
Rubras cascatas 
Jorravam das costas dos santos entre cantos e chibatas 
Inundando o coração do pessoal do porão 
Que, a exemplo do feiticeiro, gritava então 
Glória aos piratas 
Às mulatas, às sereias 
Glória à farofa 
à cachaça, às baleias 
Glória a todas as lutas inglórias 
Que através da nossa história não esquecemos jamais  
Salve o navegante negro 
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais 
Mas salve 
Salve o navegante negro 
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais 
Mas faz muito tempo”
Um professor que queira utilizar essa letra para trabalhar questões étnico-raciais com seus
alunos poderá estabelecer as seguintes relações, exceto:
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
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cley.oliveira @unipinterativa.edu.br
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Selecionada: Ao a�rmarem que o negro “foi saudado no porto pelas mocinhas francesas,
jovens polacas e por batalhões de mulatas”, os compositores explicitam o
contexto festivo e glorioso em que se deu a chegada dos negros às terras
brasileiras, então colônia de Portugal.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: e. 
A respeito de imagens e representações do negro no Brasil, avalie as a�rmações a seguir: 
I - Os estereótipos foram lentamente sendo construídos por meio de uma ideologia que
procurava reforçar a ideia de que o país precisava passar necessariamente por um processo
de branqueamento. 
II - A permanência dos estereótipos raciais foi amplamente reforçada pela literatura, que
consolidou no inconsciente racial coletivo brasileiro a naturalidade de algumas atitudes,
piadas e ditos populares de cunho preconceituoso. 
III - Os estereótipos a respeito do negro na escola são alimentados por atitudes cotidianas,
tanto por parte dos alunos quanto de professores, funcionários, diretores e todos os
envolvidos no processo escolar, independentemente de serem brancos ou negros. 
IV - A internalização da ideologia do branqueamento provoca uma naturalidade na
produção e na recepção de imagens estereotipadas e padrões de beleza dominantes, além
de uma aceitação passiva e concordância de que esses atores realmente não merecem
fazer parte da representação do padrão ideal de beleza do país. 
Assinale a alternativa que apresenta o número de a�rmações verdadeiras:
4.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: c. 
(Concurso FCC – 2009) Nos termos da lei, a prática do racismo constitui crime:
Ina�ançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão.
Pergunta 4
(Concurso FFC – 2011) Leia o texto em seguida.
Há muito tempo o Rio de Janeiro não recebia notícias tão boas de seu passado. É provável
que uma equipe de arqueólogos do Museu Nacional tenha encontrado, nas escavações da
zona portuária, as lajes de pedra do cais do Valongo. Entre 1758 e 1851, por aquelas pedras
passaram pelo menos 600 mil escravos trazidos d'África. Metade deles tinham entre 10 e 19
anos.
Devolvido à superfície, o cais do Valongo trará ao século 21 o maior porto de chegada de
escravos do mundo. Se ele foi soterrado e esquecido, isso se deveu à astuta amnésia que
expulsa o negro da história do Brasil. A própria construção do cais teve o propósito de tirar
do coração da cidade o mercado de escravos.
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Resposta
Selecionada:
a.
A região da Gamboa tornou-se um mercado de gente, mas as melhores descrições do que lá
acontecia saíram todas da pena de viajantes estrangeiros. Os negros �cavam expostos no
térreo de sobrados da rua do Valongo (atual Camerino). Em 1817, contaram-se 50 salas
onde �cavam 2.000 negros (peças, no idioma da época). Os milhares de africanos que
morreram por conta da viagem ou de padecimentos posteriores foram jogados numa área
que se denominou Cemitério dos Pretos Novos.
(Adaptado de Elio Gaspari, FSP, 09/03/2011)
Ao referir-se à “astuta amnésia que expulsa o negro da história do Brasil” (2º parágrafo), o
autor:
Assinale a alternativa correta:
Critica o deliberado esquecimento, por parte da historiogra�a brasileira, de
tudo o que se vincula à presença do negro em nosso passado.
Pergunta 5
Analise o grá�co em seguida, que mostra dados comparativos do IBGE de 1999 e de 2009,
publicados pelo jornal Folha de S.Paulo: 
 
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Resposta
Selecionada:
d.
 
A partir da interpretação desses dados, é incorreto a�rmar que:
Apesar de constituírem quase 50% da população brasileira em geral,
quando observada a faixa dos 10% mais pobres, os brancos aparecem em
minoria, em relação a pretos e pardos.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
e.
Estudamos na unidade I que o racismo possui alguns pressupostos, os quais estão
explicitados nas alternativas que se seguem, exceto: 
Assinale a resposta correta:
No Brasil, uma pessoa preconceituosa pode expressar publicamente seus
pensamentos racistas, pois não existe uma legislação especí�ca a respeito
dessa questão.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: d. 
Leia o texto das autoras Lima e Veronese (2009): 
“A Declaração Universal dos Direitos Humanos, aprovada pela Assembleia Geral da
Organização das Nações Unidas (ONU) em 1948, é representativa do avanço nos direitos e
liberdades individuais do ser humano e no reconhecimento do princípio da dignidade da
pessoa humana, reconhecendo que todos os homens nascem livres e iguais em dignidade e
direitos independente de sua raça ou cor (art. 1º e 2º).” 
Estudamos, na disciplina de “Relações Étnico-Raciais e Afrodescendência”, que vários
instrumentos normativos internacionais foram decisivos para os avanços na legislação
antirracista brasileira. As alternativas em seguida trazem alguns desses instrumentos
internacionais, exceto:
Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) de 1990.
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Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
c.
A respeito da relação entre o ECA – Estatuto da Criança e do Adolescente– e as populações
afrodescendentes, é incorreta a a�rmação:
Identi�que-a:
O ECA trouxe pouca contribuição à promoção da igualdade racial no Brasil,
uma vez que apenas um de seus artigos trata especi�camente da
discriminação de raça, cor e origem.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
a.
(Adaptação de concurso CEPERJ – 2008) As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino
Fundamental destacam que é preciso reverter o quadro de discriminação e exclusão
existente no interior das escolas, perpetrado pelo racismo, sexismo e preconceitos
originados por situações socioeconômicas, regionais, culturais e étnicas. 
É possível também encontrar relações entre tais Diretrizes e as Leis 10.639/2003 e
11.645/2008, diversas vezes citadas e discutidas em nossos estudos. Sendo assim, uma
escola que pretenda cumprir tais determinações legais, em busca da promoção da
igualdade no ambiente escolar, deve, ao de�nir suas propostas pedagógicas, explicitar,
dentre outros aspectos:
O reconhecimento da identidade pessoal de alunos e professores.
Pergunta 10
Leia o texto: 
DNA de negros e pardos do Brasil é 60% a 80% europeu
(Folha.com, 18/02/2011, Reinaldo José Lopes, editor de Ciência)
“No Brasil, faz cada vez menos sentido considerar que brancos têm origem europeia e
negros são ‘africanos’. Segundo um novo estudo, mesmo quem se diz ‘preto’ ou ‘pardo’ nos
censos nacionais traz forte contribuição da Europa em seu DNA.
O trabalho, coordenado por Sérgio Danilo Pena, da UFMG (Universidade Federal de Minas
Gerais), indica ainda que, apesar das diferenças regionais, a ancestralidade dos brasileiros
acaba sendo relativamente uniforme. 
‘A grande mensagem do trabalho é que [geneticamente] o Brasil é bem mais homogêneo do
que se esperava’, disse Pena à Folha. 
De Belém (PA) a Porto Alegre, a ascendência europeia nunca é inferior, em média, a 60%,
nem ultrapassa os 80%. Há doses mais ou menos generosas de sangue africano, enquanto a
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11/10/2019 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO – 6580-20_59401_R_20192
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Sexta-feira, 11 de Outubro de 2019 09h28min43s BRT
Resposta Selecionada: d. 
menor contribuição é a indígena, só ultrapassando os 10% na região Norte do Brasil. 
                            
Quase mil  
Além de moradores das capitais paraense e gaúcha, foram estudadas também populações
de Ilhéus (BA) e Fortaleza (compondo a amostra nordestina), Rio de Janeiro
(correspondendo ao Sudeste) e Joinville (segunda amostra da região Sul). Ao todo, foram
934 pessoas. [...]
Para analisar o genoma, os geneticistas se valeram de um conjunto de 40 variantes de DNA,
os chamados indels (sigla de ‘inserção e deleção’). São exatamente o que o nome sugere:
pequenos trechos de ‘letras’ químicas do genoma que às vezes sobram ou faltam no DNA. 
Cada região do planeta tem seu próprio conjunto de indels na população – alguns são
típicos da África, outros da Europa. Dependendo da combinação deles no genoma de um
indivíduo, é possível estimar a proporção de seus ancestrais que vieram de cada continente.
Do ponto de vista histórico, o trabalho deixa claro que a chamada política do
branqueamento – defendida por estadistas e intelectuais nos séculos 19 e 20, com forte
conteúdo racista – acabou dando certo, diz Pena. 
Segundo os pesquisadores, a combinação entre imigração europeia desde o século 16 e
casamento de homens brancos com mulheres índias e negras gerou uma população na qual
a aparência física tem pouco a ver com os ancestrais da pessoa. 
Isso porque os genes da cor da pele e dos cabelos, por exemplo, são muito poucos, parte
desprezível da herança genética, embora seu efeito seja muito visível. O trabalho está na
revista ‘PLoS One’.” 
Após a leitura do texto, analise as seguintes a�rmações:
I - O termo raça não pode ser compreendido segundo uma perspectiva biológica, visto que,
conforme os estudos mais recentes da genética, não existem raças, somos uma única raça
humana.
II - Uma explicação dada pela biologia para con�rmar a existência das raças faz parte das
concepções construídas pelo chamado racismo cientí�co, durante o século XIX.
III - Os genes da cor dos olhos e dos cabelos são os que de�nem a raça à qual a pessoa
pertence.
São corretas as a�rmações:
I e II.
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