História da Medicina

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História de
Medicina
 
 
 
 
 
 
 
 
RAFAEL ESCADA
 
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Da Pré-História à Antiguidade
 
NOÇÕES HISTÓRICAS
Pré-História " Período mais longo e remoto da história da Humanidade.
 
Períodos:
 Paleolítico;
 Mesolítico;
 Neolítico
 
" Evolução do Homem;
" Evolução do meio;
" Arte: objectos artefactos, pinturas murais.
 
ANTIGUIDADE
* Pré-clássica:
 Egipto;
 Mesopotâmia.
* Clássica:
 Grécia;
 Roma.
 
MESOPOTÂMIA
* Código de Hamurabi " primeiro código deontológico;
* Entre rios;
* Ásia ocidental, entre rios Tigre e Eufrates, que deu o nome a uma das mais ricas civilizações da História;
* Conhecida por Crescente Fértil.
 
" Aparece a escrita;
" Povos que habitam:
 Sumérios (5000 a.C.):
- Primeiros a habitar o Sul;
- Escrita cuneiforme;
- Organização social marcante.
 Babilónios (2º milénio a.C.):
- Grande império com centro nevrálgico na Babilónia;
- A principal figura foi o rei Hamurabi;
- Primeiros documentos de Leis Médicas.
 Assírios (2º milénio a.C.):
- Sociedade organizada e militarizada que se estendeu além Mesopotâmia.
 Caldeus (1º milénio a. C.):
- Derrotaram os Assírios;
- Rei Nabucodonosor.
 
EGIPTO
* Nasce: 3200 a.C.;
* Reino unificado;
* Seguem-se dinastias que formaram uma civilização muito importante (nível artístico e médico).
 
Períodos:
- Arcaico;
- Império Antigo;
- Império Médio;
- Império Novo;
- Império Tardio.
GRÉCIA
* 2000 – 300 a.C.;
* Nascimento da Grécia: da chegada dos jónicos ao declínio;
* Idade das Trevas (idade média grega): do declínio aos primeiros Jogos Olímpicos " buraco documental.
" Grécia Arcaica:
Dos primeiros Jogos Olímpicos à Batalha de Salamina.
" Grécia Clássica:
Das guerras com persas à conquista por Alexandre Magno.
" Grécia Helenística:
Da morte de Alexandre Magno à ocupação do Egipto lágida por Augusto.
 
* Teatro
* Filosofia
* Arqueologia
* Arte
* Arquitectura
* Literatura
* Nasce aqui a noção do Belo " importante para a Medicina " representação dos corpos " conhecimento
anatómico (necessário representar o corpo humano para ter noção de belo) " culto do corpo
* Mitologia
 
ROMA
* Século V a.C. – 330;
* Presença etrusca;
* Monarquia;
* República Romana;
* Império Romano.
 
Fundação da cidade de Urbs
Mosaicos romanos
 
Roma vs. Medicina
 Aparecem os primeiros banhos públicos e termas " Higiene e Saúde " Medicina.
 Gladiadores: eram utilizados para conhecimento do corpo humano, quer morressem quer sobrevivessem,
no segundo caso devido aos tratamentos.
 
Representação humana estagna na Idade Média porque estagna o conhecimento científico (mas não a
Medicina).
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A Medicina nas Civilizações Antigas
FEIÇÕES DA MEDICINA
Com períodos de maior ou menor estagnação… com retrocessos… com dominância de uma concepção… não
foi um processo contínuo. Há quem refira uma primeira fase de imitação daquilo que os animais fariam.
 Não segue uma linha de progresso contínuo;
 Processa-se através dos períodos de maior ou menor estagnação;
 Existe sempre algum progresso.
 
1. Medicina mágica ou supersticiosa:
- Primitiva;
- Trepanações para extrair os demónios da doença sagrada;
- Amuletos protectores, sacrifício de animais e objectos para evitar os espíritos malignos;
- Crente na existência de entidades maléficas e poderes estranhos (forças ocultas causadoras dos males);
- Doença como uma situação estranha à vontade e conhecimento do Homem;
- Feiticeiros como intérpretes das forças ocultas e das doenças (reconheciam os feitiços e pretensamente
os dominavam revestidos de trajos, máscaras e atitudes extravagantes);
- Os mágicos ou feiticeiros aplicavam os seus poderes estranhos, em rituais por vezes macabros,
servindo-se ou não de sacrifícios, unguentos e remédios principalmente à base de plantas e outros produtos
naturais, que mais tarde viriam a chamar-se plantas medicinais ou simples;
- Remédios aplicados com base em conhecimentos meramente empíricos.
 
2. Medicina sacerdotal ou religiosa:
- Doença é o castigo das divindades ofendidas pelos desvarios dos homens;
- Não ofender as divindades, os deuses como dispensadores da vida e da morte;
- Regras ou normas de comportamento moral, orações, sacrifícios, e duras penitências devem ser
adoptadas para não ofender os deuses (por vezes levava a práticas que atingiam o limiar da loucura e do
suicídio);
- Sacerdotes são os intermediários entre as divindades e os homens – intérpretes das doenças e dos
castigos dos deuses;
- Grandiosidade Natural;
- Aparecem sempre um ou mais deuses, masculinos ou femininos, relacionados com a saúde e a doença,
numa palavra com a medicina.
 
3. Medicina empírica:
- Baseia-se nos conhecimentos adquiridos pela experiência humana e informação prática através dos
séculos;
- Senso comum fruto da observação assistemática;
- Muito antiga e recente (existente desde há muito e que ainda hoje coexiste sem grande desprimor, a par
da medicina científica);
- O conhecimento da acção de determinadas plantas e de mesinhas com elas fabricadas, bem como com
diversos produtos animais; a acção do sol, do calor, de certas águas e doutros agentes físicos constituíram,
através dos séculos, um manancial imenso e precioso de informação prática, acessível mesmo à gente mais
rude, simples e inculta;
- Contribui igualmente para o desenvolvimento da medicina científica.
 
4. Medicina científica:
- Nada tem a ver com a nebulosidade e atavismo da superstição, da magia ou do sacerdotalismo
religioso de tempos idos;
- Raciocínio;
- Especulação lógica;
- Investigação;
- Estudo laboratorial;
- Método (estudo metódico). 
 
A Medicina perde o seu cariz primitivo, ganhando teor científico com o aparecimento do grego Hipócrates.
 Observação;
 Raciocínio.
Medicina Primitiva:
Toda a medicina anterior a Hipócrates (460 – 377 a. C.), o primeiro a dar-lhe uma feição científica e a
codificá-la. Passa a ser uma Medicina fundamentada na observação e no raciocínio por oposição às práticas
supersticiosas, ocultas e com base em crenças divinas. Pouco se sabe da medicina primitiva. O seu estudo é baseado
principalmente numa analogia com os processos de tratamento ainda hoje utilizados pelos povos e tribos mais
atrasados. Essencialmente mágica e supersticiosa.
* Práticas mágicas e supersticiosas;
* Doença como factor exterior à vontade do homem (vista como castigo);
* Doença provocada por entidades com poderes superiores (divindades ou forças ocultas);
* Prática de sacrifícios humanos e animais;
* Espíritos malignos expulsos através da trepanação (abertura de um ou mais buracos no crânio).
Na medicina primitiva não podemos falar numa medicina propriamente dita, mas sim, em curas.
 
Antigas civilizações:
 Mesopotâmia – Sumérios, Assírios, Babilónios;
 Pérsia;
 Israel;
 Egipto;
 Índia;
 China;
 Japão;
 Incas/Maias.
 
1. Mesopotâmia:
1.1 Sumérios:
9 Povo pastor que cerca de 3000 anos antes da nossa Era se estabeleceu no baixo vale do Eufrates;
9 Medicina com teor mágico;
9 Interpretação dos sonhos (mais tarde por Freud);
9 Exame de animais;
9 Ignoravam o significado e o mecanismo da respiração;
9 Renovação do sangue relacionada com a absorção dos alimentos (relação entre Medicina e alimentação);
9 Coração como sede da inteligência e orelhas da vontade;
9 Importância dada ao fígado (era o órgão mais necessário à vida - sede da vida e dos pensamentos) –
regulador da circulação.
 
1.2. Caldeico:Assírios e Babilónios:
9 Depois dos Sumerianos desenvolveram-se no Vale do Eufrates os Impérios Babilónicos e Caldeico-
Assírio;
9 Medicina mágica;
9 Prática médica levada a cabo por sacerdotes, que colhiam ao luar as plantas que depois utilizavam para
combater a influência dos maus espíritos;
9 Doença no homem e nos animais determinada por espíritos malignos (actuação vingativa);
9 Uso de plantas;
9 Deus da Medicina – Sin (identificado com a Lua), pai de Istar, deusa do desejo e da fecundidade (ligação
entre aspecto médico e fecundidade) – tal como Astarte para os fenícios ou Afrodite dos gregos;
9 Acreditavam os babilónios que os mortos saíam dos túmulos sob a forma de vampiros, como demónios,
para “sugarem o sangue dos homens, dilacerar-lhes as carnes e esvaziar-lhes o sangue das artérias”.
 
Código de Hamurabi:
 Criado pelo rei babilónio Hamurabi (reinou desde 2003 a 1961 a.C.);
 A mais antiga compilação de leis (1700 a.C.);
 Escrito em estela negra de diorite (3 alfabetos distintos);
 Descoberto na cidade persa de Susa, encontra-se, actualmente, no Museu do Louvre;
 Determina todo o funcionamento da sociedade e do quotidiano (sociedade altamente organizada e
estratificada);
 Faz referência a práticas e honorários médicos;
 Especifica os honorários (e responsabilidades profissionais) dos médicos, que dependiam do
estatuto social do doente (bem como o castigo a aplicar ao médico caso algo corresse mal);
 Informações sobre a higiene: atribuíam às moscas um papel significativo na disseminação de
determinadas doenças; refere-se à possibilidade de anulação dos contratos de venda de escravos em caso de
dissimulação de doenças.
2. Pérsia:
9 Império fundado por Ciro (557 – 530 a.C.);
9 Os persas anexaram a antiga civilização mesopotâmica e estenderam o seu império até ao Egipto;
9 Ocuparam o planalto iraniano;
9 O termo “Pérsia” foi criado por Xá, em 1935;
9 Actual Irão;
9 Informações médicas contidas no livro sagrado iraniano – Avesta – escrito por Zaratrusto ou Zoroastro
(o pouco que se sabe da medicina persa primitiva está contido neste livro sagrado do povo iraniano);
9 Dois princípios, o do bem e o do mal:
- Bem: Ormuzd;
- Mal: Ariman.
9 Politeístas: para além destas divindades principais tinham outras secundárias, de entre as quais se
distinguiam duas de maior importância, ambas servidoras de Ormuzd (divindades dispensadoras de saúde e de
plantas salutares):
- Ameratap: deusa da saúde, que revelou ao homem as plantas salutares e fez nascer a árvore
milagrosa que cura todas as doenças e confere imortalidade;
- Mitra: igualmente deusa dispensadora de saúde, tão digna de ser adorada como Ormuzd que a criou.
 
3. Israel:
9 Medicina sacerdotal (a medicina fazia também parte da religião);
9 Jeová ou Javé: deus único, dispensador da vida e da morte, e igualmente da saúde e da doença. Os males
ou as doenças que Jeová enviava aos seus filhos eram apresentados como um castigo pelas faltas cometidas pelos
próprios, ou por seus antepassados;
9 Sociedade dividida em classes, entre as quais a dos levitas, casta que exercia o sacerdócio e também a
medicina; eram os medianeiros naturais entre Jeová e o povo, quer se dirigissem aos sãos ou aos doentes;
9 Antes deste carácter religioso e sacerdotal, a medicina hebraica, por si ou por influência de outros povos,
teve aspectos próprios da medicina mágica, que atribuíam a doença a influências maléficas ou demoníacas;
9 Importância dada à questão circulatória (papel do aparelho circulatório no organismo);
9 Ar como transmissor de doenças (assemelhando-se à doutrina pneumática dos Egípcios);
9 Ideia de purificação (utilização de aromas e perfumes – queimavam essências para purificar o ar);
9 Rigorosos cuidados com a higiene – higiene social (circuncisão ao 8º dia – ligação com Deus): o judeu
deve permanecer imaculado moral, psíquica e fisicamente e purificar-se das impurezas mediante práticas e
cerimónias destinadas não só aos sacerdotes e iniciados como a todo o povo, por vezes mesmo com carácter
obrigatório (banhos, vestes, circuncisão, regulamentação do trabalho, cuidados especiais durante a gravidez e o
período menstrual);
9 Preocupações relativas ao contágio das doenças, ao regime alimentar e ao enterrar dos mortos, etc.;
9 Talmud:
- compilação das leis e tradição judaicas;
- mostra que os conhecimentos anatómicos, fisiológicos, patológicos e terapêuticos dos judeus eram
semelhantes aos dos outros povos contemporâneos;
- superioridade notória no campo da higiene social: medicina hebraica tem um papel pioneiro neste
campo;
- primeira verdadeira legislação sanitária;
- chamada de atenção para o papel dos parasitas;
- hábitos alimentares cuidadosamente determinados: alimentos seleccionados e animais com lesões no
fígado ou nos pulmões eram rejeitados.
 
4. Egipto:
9 Medicina primitiva mágica;
9 Doença atribuída à presença de espíritos malignos no corpo; era necessário expulsá-los para restituir o
estado de saúde aos pacientes;
9 Divindades:
 Rá " Sol;
 Osíris " Morte;
 Ísis " Natureza;
 Path " Criador do mundo;
 Sachmet " Doenças femininas;
 Toth " Sabedoria, inventor da escrita e das artes, patrono dos escribas, deus da magia e das curas
milagrosas;
 Anupu " Mumificação (cabeça de chacal);
 Tueris/Toret: Protectora das grávidas (gestação) e do parto;
9 Culto dos animais, com divindades desde o gato ao macaco babuíno, passando pelas serpentes, crocodilos,
até ao boi Apis, encarnação do deus Path e o mais importante dos animais sagrados, tinha por vezes aspectos de um
fanatismo extremo;
9 Culto das trindades (deus pai, deusa mãe e deus filho), das quais as mais conhecidas são a de Amon, Rá e
Ftás, e a de Osíris, Ísis e Hórus;
9 Conhecimento da medicina egípcia antiga é evidenciado em 4 tipos de artefactos:
 Arte (desenhos, pinturas, esculturas e arquitectura);
 Múmias;
 Escritos de historiadores gregos e romanos;
 Papiros:
- Kahun: ginecologia, obstetrícia, veterinária;
- Edwin Smith: anatomia, patologia cirúrgica;
- Ebers: farmacopeia, terapêutica (875 prescrições), cardiologia (compreende vários tratados).
É o mais valioso em termos médicos.
9 Homem é visto como sendo composto por 3 elementos:
 Corpo;
 Alma;
 Ka: ser imaterial com personalidade própria que vivia dentro do corpo e que conferia protecção,
saúde, vida e alegria.
9 Aquisição de conhecimentos (consequências da consanguinidade, culto dos mortos, uso da mumificação,
sacralização dos animais) originou uma medicina mágica, com inúmeras características específicas, muito mais
elaborada do que uma comum e simples medicina mágica da Antiguidade;
9 Respiração como função mais importante do organismo;
9 Coração como sede do pensamento e órgão central da circulação;
9 Praticavam a auscultação directa, encostando a orelha às costas e ao peito;
9 Prática exclusiva por sacerdotes;
9 Os médicos pertenciam a uma casta com regalias; abundavam no Egipto e a especialização era regra;
9 Algum desenvolvimento do conhecimento anatómico pelos estudos em animais e pelo embalsamamento;
9 Preparação de supositórios, pílulas, cataplasmas e colírios (granulações da conjuntiva);
9 Intervenções cirúrgicas relativamente complexas (tumores, fracturas ósseas);
9 Importância dada à alimentação (prática do jejum como forma de cura ou método preventivo);
9 Prática do diagnóstico;
9 Doentes tratados em casa ou em sanatória;
9 Preocupação da prevenção da doença e tratamento dos acidentados;
9 Cuidados de higiene pessoal e das habitações;
9 Exércitos acompanhados por um médico;
9 Imothep " médico e arquitecto construtor de pirâmides (a pirâmide de Gisé pertence-lhe). Eleva-se sobre
todas as restantes divindades – deus tutelar dos médicos;
9 Existiram também mulheres médicas, humanas e mortais – Resehet, “directora tutelar dos médicos”;9 Os faraós manifestavam preocupação para com o bem-estar dos trabalhadores.
9 Mumificação:
 Extracção do cérebro pelas narinas;
 Remoção das vísceras, através de incisão no flanco esquerdo;
 Esterilização das cavidades do corpo e das vísceras;
 Tratamento das vísceras: remoção do conteúdo; desidratação com natrão; secagem; unção;
aplicação de resina derretida;
 Cobertura do corpo com unguentos vários;
 Tratamento das superfícies do corpo com resina derretida;
 Preenchimento das cavidades do corpo com panos
ensopados em resina e sacos de materiais perfumados, como mirra e canela, serradura, etc.;
 Remoção dos materiais de enchimento;
 Enchimento subcutâneo dos membros com areia, argila, etc. (para manter a aparência);
 Colocação do corpo em natrão, durante cerca de 60 dias;
 Cobertura do corpo com unguentos vários;
 Tratamento das superfícies do corpo com resina derretida;
 Enfaixamento e inclusão de amuletos, jóias, etc.
 
5. Índia:
9 Medicina primitiva conhecida:
 Práticas mantidas até aos nossos dias;
 Práticas mantidas em livros sagrados;
9 Proibição de tocar em cadáveres;
9 Importância da obra de Susruta – cirurgia, diagnóstico, anatomia, terapêutica, doenças, etc. " Sushruta
Samhita;
9 Ideia de purificação dos corpos (higiene);
9 Morte como começo de outra vida (tal como no Egipto);
9 3 períodos:
 Período védico:
- Medicina mágico-sacerdotal;
- Casta de médicos diferenciada da casta sacerdotal (os médicos tinham mais influência pois
curavam);
 Período bramânico:
- Mais conhecimentos anatómicos;
- Conceitos médicos permanecem ainda e sempre subordinados às ideias religiosas;
 Período budista e árabe:
- Influência da medicina de outros povos;
9 3 elementos essenciais:
 Respiração;
 Bílis;
 Linfa.
9 Febre com sete origens internas e externas, e tem como dias críticos o 7º, o 10º e o 12º (sintomatologia);
9 Descreveram minuciosamente a febre terçã e quartã e chamaram à tuberculose “doença real”;
9 O hábito de provar a urina, como meio auxiliar de diagnóstico, permitiu-lhes descobrir a diabetes;
9 Terapêutica: variada e compreendia medicamentos externos e internos:
 Externos: ventosas, banhos, clisteres, pomadas, etc.;
 Internos: purgantes, vómitos e prescrições dietéticas rigorosas;
9 Cuidados com a higiene (leis de Manu: compilação de leis religiosas, morais e sociais – os períodos
menstrual e de gravidez são objecto de cuidados higiénicos rigorosos, bem como a alimentação em geral);
9 Prática cirúrgica: operações às cataratas e às amígdalas, extracção de cálculos vesicais por abertura perineal,
rinoplastia, laqueação das artérias nos ferimentos profundos, reduziam as luxações e tratavam as fracturas; sabiam
extrair fetos em apresentação de espádua;
9 Variado instrumental cirúrgico, extraordinariamente aperfeiçoado.
 
6. China:
9 Difícil analisar a medicina antiga chinesa cuja civilização, fechada sobre si mesma, parece ter deixado de
evoluir durante séculos;
9 Mundo governado pela existência de dois princípios:
 Yin: terra, lua, norte, oeste, água, frio, chuva, obscuridade, sangue, animalidade, fraqueza,
feminino, ventre, direita, doenças, crónicas;
 Yang: céu, sol, sul, este, fogo, calor, vento, luz, energia, inteligência, força, masculino, dorso,
esquerda, doenças, agudas;
" do seu perfeito equilíbrio, em que no entanto o masculino desempenha um papel dominante, como
princípio gerador, resultava a vida; da sua ruptura, a decomposição e a morte;
9 Nei-Ching: o mais antigo livro de medicina; é atribuído a Huang-Ti;
9 Mik-Ching: livro do pulso; revela que a medicina chinesa tinha por base o exame do pulso, não apenas o
pulso radial, como acontecia nas medicinas ocidentais, mas de uma infinidade de pulsos;
9 Corpo comparado a um instrumento de cordas e o exame da pulsação, nos diversos locais onde é
perceptível, permitiria avaliar a vibração e o funcionamento mais ou menos perfeito dessas cordas;
9 Era preciso tomá-lo, no mínimo, em 11 locais diferentes, 3 vezes em cada um deles e sob 3 graus de
pressão crescente;
9 Assinalavam-se 200 variedades de pulso, 26 das quais anunciavam a morte;
9 As vísceras (coração, pulmões, fígado, rim e baço) estavam sob a influência de um astro, dum planeta, dum
elemento, correspondendo a uma cor, a uma estação dependendo de um outro órgão, etc. Assim, a medicina chinesa
fazia parte de um sistema que colocava o microcosmos humano no macrocosmos e estabelecia a sua
interdependência;
9 Uso de ópio, sulfato de sódio, cânfora, ruibarbo, efedrina – farmacopeia rica, muito vasta e desenvolvida,
contendo cerca de 1800 drogas, algumas das quais viriam a ser utilizadas na medicina ocidental;
9 Acupunctura, praticada com agulhas metálicas muito finas, geralmente de cobre, espetadas em pontos
específicos.
7. Japão:
9 Começou com uma fase mítica ou mágica;
9 O Japão seguiu e dependeu durante séculos dos vectores da medicina chinesa, até aos primeiros contactos
com a medicina ocidental, que passaram então a seguir, através da chegada dos portugueses em 1542;
9 Duas divindades que presidiam à medicina;
9 Tinham ensino médico – escolas médicas próprias (702) com cursos de 7 anos para medicina interna e mais
curtos para outras especialidades;
9 758: imperatriz Komyo mandou construir um hospital para doentes pobres;
9 Ishinho (982): livro mais antigo de medicina japonesa, escrito por Yasuhori Tambu Nagata Tokuhon,
influenciado pela medicina ocidental (é reconhecido como o “Hipócrates Japonês”);
9 Os portugueses, também conhecidos como “Bárbaros do Sul”, construíram hospitais onde se praticava
gratuitamente a medicina e cirurgia - Padre Luís de Almeida construiu um hospital em Nagasaki; criou igualmente
uma escola médica, creches, etc.;
9 A importação de livros europeus foi, no entretanto, proibida até 1700;
9 Mais tarde, foi a influência holandesa que atingiu o seu auge, em 1771. Em 1857, médicos holandeses
fundam uma escola médica em Yedoo, que, oficializada em 1860, se transformou na actual Universidade de Tokyo.
 
8. Civilizações pré-colombianas:
8.1. Incas:
9 Medicina mágico-religiosa;
9 Adivinhação, sacrifícios em animais, sortilégio (feitiços);
9 Doença como consequência de um pecado (castigo dos deuses);
9 Festa anual de Coya Rami: festa nacional inca, realizada durante quatro dias no solstício da primavera,
incluía nos seus rituais uma confissão individual, para a purificação do espírito e a profilaxia das doenças. O
sacerdote confessor, o ichuri, obrigado a manter o segredo da confissão, dava conselhos, actuava como psicólogo e
estabelecia a penitência remissora;
9 Descoberta das propriedades curativas da coca (mascada) e da quina (infusão);
9 Existiam feiticeiros, hierarquicamente posicionados de acordo com as classes sociais a que prestavam
assistência:
 Hampi-Camayoc: tratavam chefes incas e suas famílias;
 Husmac: classes abastadas/elevadas;
 Soncoyoc ou camascas: povo;
 Sirkak: cirurgião.
 
8.2. Maias e Astecas:
9 Medicina mágico-sacerdotal exercida por sábios, oriundos das escolas de elite;
9 Todos tinham direito ao ensino, embora a casta superior tivesse acesso a escolas especiais, e o povo livre, de
guerreiros e agricultores tinha direito a um ensino menos especializado, com finalidade mais prática;
9 Aos médicos-sacerdotes não era pedido o diagnóstico ou o tratamento, tão só que fizessem o prognóstico
através da análise dos astros e do calendário religioso;
9 Prática da incubação;
9 Feiticeiros populares adoptavam outros métodos, servindo-se de ervas cujos efeitos terapêuticos conheciam
empiricamente, mas também de substâncias de origem animal e de minerais; havia mesmo uma certa especialização
destes curandeiros;
9 Arsenal terapêutico composto por cerca de 1200 plantas, que preparavam de formas diversas (chá, inalação,unguentos para fricção, colírios, etc.). Importado para a Europa (Descobrimentos) pelos conquistadores (nos finais
do século XVIII, um terço de toda a farmacopeia em uso na Europa tivera a sua origem na América);
9 Finíssimos bisturis feitos com pedras de obsidiana; eram utilizados para puncionar furúnculos e fazer
incisões que depois suturavam com fios de cabelo;
9 Adoração a divindades especializadas (Tlaloc e Xochpilli);
9 Regras de higiene: práticas de banhos quer em água corrente, quer pelo calor húmido dos vapores, que
produziam em balneários apropriados.
 
 
 
 
 
 
A Medicina na Grécia Pré-Hipocrática
 
Grécia Pré-Hipocrática:
9 Referem-se a estes tempos narradores e poetas, sábios-filósofos, médicos ou não, da antiguidade grega e
greco-romana, como Homero, Heródoto, Hipócrates, Ovídeo, etc.;
9 Povo dado à poesia, à arte e à imaginação, ao culto de uma mitologia sem fim e sem limites, demarcada
entre o real e o fantástico;
9 Medicina mítico-sacerdotal e empírica (baseia-se sobretudo em princípios mágicos), influenciada pela
medicina de outros povos vizinhos;
9 É uma medicina politeísta (vários deuses), mas destaca-se, principalmente o deus Apolo, filho de Zeus
(Júpiter para os Romanos);
9 Preocupações higiénicas (água canalizada e latrinas em certas casas e palácios);
9 Actuação médica ligada à mitologia, onde o irreal e o objectivo se confundem;
9 Invoca o sopro vital como princípio da vida: com a morte este liberta-se dos corpos e dirige-se para Hades,
o reino das sombras;
9 Sangue era conduzido nas veias, e as artérias transportavam ar a todo o organismo.
 
* Apolo:
 Princípio gerador da arte médica grega;
 Personifica:
- o Sol, planeta que pelo seu calor benigno e temperado dá vida a todas as coisas, que nutre e mantém
as plantas, inspirando-lhes as qualidades cujos efeitos vemos nos nossos corpos (o uso das plantas é
benéfico – importância fulcral);
- o homem superior, dotado de espírito divino, o primeiro a praticar e ensinar o uso de ervas, etc.;
 Origem da Medicina;
 Deus da cura e das doenças;
 Transmitiu a sua arte a Ocnone (ninfa do monte Ida) e a Deífobe, bem como ao centauro Quiron, benfeitor
dos homens e conhecedor das plantas;
 Era pai de Esculápio (ou Asclépio). Eram ambos venerados em templos - hospitais onde lhes eram
atribuídas curas através do sono;
 Na obra Metamorfoses de Ovídeo, faz-se referência a Apolo.
 
* Quiron:
 Centauro, filho de Crono e Filira;
 Benfeitor dos homens e sábio de todas as coisas;
 Divulgou na Tessália (terra do maravilhoso) o conhecimento das plantas benfazejas;
 Mestre de Hércules, Aquiles e Esculápio.
* Esculápio:
 Filho de Isdris e Coronis;
 Descrito por Homero como um príncipe, rei da Tessália;
 Praticava a arte de curar – incubação;
 Simbologia: serpente (símbolo das forças ocultas, das divindades e dos poderes infernais; associou-se-lhe
também o significado da prudência – símbolo mais antigo da Medicina); mais tarde juntou-se o galo (vigilância), a
taça e o bastão (poder);
 Acabou por ser considerado como filho do próprio deus Apolo, sua personificação e deus máximo da
medicina. Não só curava os doentes, como até ressuscitava os mortos, pelo que Júpiter, furibundo, o matou a pedido
de Plutão, deus dos infernos, quer receava ficarem desertos os seus reinos (segundo Homero);
 Considerado o deus máximo da Medicina;
 Casou com Epione;
 Duas filhas: Higia (de onde deriva a palavra higiene) e Panaceia (significa, à letra, cura de todas as
doenças);
 Três filhos: Telésforo (patrono da convalescença), Macáon e Podalírio (médico que como Macáon esteve
na guerra de Tróia e teve um filho, Hipocon, fundador de uma linhagem de que surgiu Hipócrates, o “pai da
medicina”);
 Esculápio foi invocado e adorado por toda a Grécia e, mais tarde, no mundo romano.
 
 
 
* Incubação:
Os crentes (doentes) dirigiam-se aos templos de Esculápio onde eram adormecidos, através de um líquido
(muito provavelmente de acção hipnótica). Durante o sono, os deuses revelavam, através dos sonhos, a cura
necessária para os seus males, ou diziam ao doente que dariam a conhecer o tratamento aos asclepíades (sacerdotes),
que posteriormente o transmitiam ao doente. Existiam nos templos enormes condições de higiene. Nestes templos
era praticada a medicina, cirurgia, balneoterapia, massagens, etc. Ergueram-se templos em: Pérgamo, Tricea,
Epidauro (o mais conhecido), Cós e Atenas.
 
 
Escolas filosóficas:
9 Para o período áureo da Grécia Clássica contribuiu o aparecimento dos filósofos e suas escolas;
9 A preocupação racional com os problemas do Universo fez destes homens “amigos da Ciência”, que
estudavam a Natureza e o homem;
9 A partir do século VII a.C., a civilização grega começa a preocupar-se com os problemas universais
(constituição íntima da matéria, natureza do homem, etc.) de um modo inteiramente independente de conceitos
mágicos e supersticiosos, mas antes fundamentado na especulação racional (já haviam sido assinaladas noutras
civilizações, como as do Vale de Eufrates);
9 Inicia-se, assim, o período mais brilhante da história da Grécia, período de investigações de carácter
filosófico-científico e artístico, o período dos filósofos gregos, “os amigos da Ciência”;
9 Concomitantemente com uma medicina sacerdotal, começa então a ser praticada uma medicina filosófica
por discípulos das escolas de Mileto, de Cirene e de Crotona, berços do método experimental;
9 Principais escolas: Cnide, Cós, Crotona, Agripento, Rodes e Cirene " base para o método experimental;
 Cnide: numa península da orla costeira ocidental da Ásia Menor, a sul de Mileto, onde se
distinguiram: Eudoxio (astrónomo, matemático e médico) e Erisístrato (médico, fundou a escola de
Anatomia da Alexandria);
 Cós: numa ilha frente a Cnide. Teve em Hipócrates a sua figura mais famosa. A ela pertenceram
também figuras notáveis como: Anaxágoras, Chrysippe e Herófilo (o maior anatomista da Antiguidade);
 Crotona: na costa oriental do extremo sul da Itália. Figuras de maior vulto: Pitágoras, Demócrito,
Arquimedes, Filolaus e Alcméon;
 Agripento: na custa sul da Sicília, de onde surgiu Empédocles;
 Rodes: na ilha do mesmo nome, a sul de Cnide;
 Cirene: na orla costeira do norte de África ao sul da Grécia, na Cirenaica.
9 Surgem deste modo os periodeutas (perideuô – “eu percorro”);
9 Outros médicos estavam ligados ao exército e outros ainda, como em Atenas, praticavam a medicina em
verdadeiras clínicas – iatreion (“casa do médico”) -, onde recebiam honorários.
 
* Periodeutas:
 Médicos que percorriam localidades curando sem recorrer a práticas mágicas ou sacerdotais;
 Davam conselhos de higiene;
 Serviços gratuitos para os pobres.
 
* Filósofos:
 Indivíduos que, academicamente, se entregavam ao estudo do mundo que os cercava;
 Naturalistas, interessados na compreensão da natureza íntima da matéria, da génese do Universo, à luz de
uma especulação racional;
 Estudando a natureza eram levados a estudar o homem, que assim consideravam como uma miniatura
desse mesmo Universo – microcosmos;
 Alguns exemplos:
- Pitágoras: números em equilíbrio = saúde;
- Tales de Mileto: fundador de uma escola em Mileto, na Jónia, Ásia Menor; filósofo e matemático,
foi o mais antigo e mais ilustre dos chamados sete sábios da Grécia; a água como princípio
primordial/fundamental;
- Alcméon de Crotona: pensa-se que terá sido o primeiro a fazer dissecção (em animais); considerava
que apesar de tudo ser gerado pela Natureza, achava importante o estudo/conhecimento do corpo
humano;
- Heráclito: o elemento fundamental era o fogo;
- Empédocles de Agripento: os quatro elementos da Natureza (água, ar, fogo e terra);
- Demócrito: autor da teoria atómica do Universo; dissecava animais; importância dada às plantas
como fonte de medicamentos.
 Da escolade Mileto saíram discípulos famosos, como Heráclito, Anaxágoras e Pitágoras. Alguns deles
dirigiram-se para a Grécia e para as colónias gregas do sul de Itália e da Sicília, a grande Grécia, onde deram origem
a novas escolas de filósofos, naturalistas e cientistas que vieram a desenvolver características próprias e dali
lançaram novas correntes.
Medicina na Antiga Lusitânia
 
Lusitânia:
9 A noção do que era a medicina na antiga Lusitânia é dada através de documentos. Muitos deles foram
recolhidos pelo médico, professor e arqueólogo, Dr. Leite de Vasconcelos, e estão actualmente no Museu Etnológico
de Lisboa;
9 Medicina de carácter essencialmente mágico;
9 Observação das vísceras das aves;
9 Uso de amuletos e plantas curativas;
9 Apelo a divindades;
9 Existem elementos que comprovam a existência de uma medicina empírica (lâminas finíssimas, primeiro
de cristal de rocha e de sílex, depois já de ferro – pensa-se que eram utilizadas como bisturis);
9 Prática da trepanação já no final do Período Neolítico;
9 Colocação de doentes na beira das estradas para que fossem observados por viandantes (montanheses
ibéricos – espécie de curandeiros mágicos que viajavam pelas terras);
9 Prática da terapêutica termal, já antes da chegada dos romanos, referenciada, como é natural, a poderes
sobrenaturais ou mercê de determinadas divindades (Santiago de Compostela, Caldas de Vizela);
9 Com o domínio dos romanos, novas estâncias termais foram edificadas (Caldelas – consagrada às Ninfas;
Castelo de Vide; Chaves; Entre-os-Rios; Monchique, Santo António das Taipas; Vidago);
9 Medicamentos: muito pouco se sabe acerca dos medicamentos usados entre os lusitanos, mas por certo não
seriam muito diferentes dos utilizados por outros povos primitivos;
9 Plínio o Antigo faz referência, na sua monumental obra, a diversas plantas medicinais, que se colhiam em
Espanha, nomeadamente: dormideiras, beldroegas, funcho, rosa de cão, betónica, etc., de entre as mais usadas pelos
romanos. Refere-se também a uma bebida muito agradável e boa para a saúde.
 
* Endovélico:
 Grande deus lusitano relacionado com a medicina;
 Templo em Vila Terena, próximo de Vila Viçosa – descoberta de inscrições e esculturas que fazem
pressupor a prática da incubação (semelhante ao que acontecia nos templos de Esculápio);
 Templo no Alandroal em S. Miguel da Mota;
 Santuário do Garvão, perto de Ourique.
 
Nota: dos tempos após invasão romana foram assinalados santuários dedicados a Esculápio em Santiago do
Cacém e em Lisboa, nas cercanias da igreja de Santa Maria Madalena.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A Medicina enquanto Ciência e Medicina Helenística
 
* Hipócrates (460 – 377 a.C.):
 Ideia da ciência aplicada à Medicina com a figura de Hipócrates – a medicina ganha com ele um teor
científico;
 Repudiou a medicina mágica, sacerdotal ou meramente empírica;
 É o “pai da medicina”;
 Pode dizer-se que foi o fundador da clínica;
 É considerado descendente de Esculápio, e discípulo do seu próprio pai, igualmente médico, chamado
Heracleide;
 Normalmente aparece associado a dois símbolos da Medicina: o bastão e a serpente;
 Nasceu na ilha de Cós, viajou por todo o mundo grego, exercendo o estatuto de médico;
 Em Atenas exerceu clínica durante longos anos e ganhou grande fama que chegou a outros povos;
 Velho e cheio de prestígio retirou-se para a Tessália, onde viria a morrer, em Larrissa;
 A sua existência foi posta em causa, mas confirmam-na os testemunhos de Platão e de Sócrates (e também
testemunhos artísticos).
 
Medicina hipocrática:
9 Obra escrita: Corpus hipocraticum: 153 escritos, repartidos por 72 livros que
foram distribuídos por 11 grupos:
- Deveres e obrigações profissionais dos médicos;
- Tratados gerais sobre a natureza do homem;
- Oito livros de aforismos;
- Tratados vários;
" Trata-se de uma colecção preciosa de escritos que documentam primorosamente todo o
conhecimento médico e científico do período mais fulgurante do mundo grego;
9 Juramento de Hipócrates: primeiro e magistral código deontológico da
Medicina. Aborda vários assuntos:
- distinção entre medicina e cirurgia;
- aborto e eutanásia (assuntos actuais);
- necessidade de tratar colegas e respectivos filhos como irmãos;
- não causar mal ou dano a alguém;
- etc.
9 Observação da Natureza – o homem só sobrevive adaptando-se ao meio externo;
9 Homem como elemento integrante da natureza terrestre e do Universo e, por isso, este tem que se adaptar
constantemente às condições exteriores, ou seja, ao meio ambiente;
9 Prática médica assenta na experiência e observação dos fenómenos da natureza (libertação de qualquer
ideia pré-concebida);
9 Conhecimentos científicos muito limitados, principalmente devido à escassez da informação objectiva de
carácter anatómico e fisiológico; tinha carácter vago e impreciso;
9 Os escritos hipocráticos apresentam uma parte que denota um
conhecimento mais perfeito das coisas: é a que diz respeito à cirurgia dos ossos (os gregos eram amantes do
desporto; os alunos lesionados nos ginásios eram submetidos a repousos mais ou menos prolongados, a dietas ou a
diversos outros tratamentos).
 
 
* Teoria dos humores, doutrina humoral ou humoralismo:
 Esta teoria vive durante toda a Idade Média, desvanecendo-se no Renascimento;
 Homem e natureza compostos por partes líquidas e partes sólidas ligadas entre si por algo imaterial,
espécie de fogo imperceptível, de ar quente, de espírito – o pneuma – força invisível que o coração envia a todo o
organismo, no qual os diversos órgãos possuem uma força própria de impulsão, que permite a vida;
 O coração era o órgão central da teoria hipocrática;
 Nas partes líquidas existiam os humores " é neles que assenta a doutrina humoral;
 Os humores eram quatro:
- Sangue: proveniente do coração, era o elemento quente;
- Fleuma ou pituita: segregado pelo cérebro, era o elemento frio;
- Bílis amarela: produzida pelo fígado, era o elemento seco;
- Bílis negra ou atrabílis: vinda do baço, era o elemento húmido.
 
Elementos Ar Terra Água Fogo
Qualidades Quente ehúmido Frio e seco
Frio e
húmido Quente e seco
Humores Sangue Atrabílis Pituita Bílis
Órgãos Coração Baço Cérebro Fígado
Temperamento Sanguíneo Atrabiolioso
(melancólico)
Fleumático
(linfático)
Bilioso
(colérico/agressividade)
Estações Primavera Outono Inverno Verão
 
 Equilíbrio dos humores – eucrasia – estado de saúde;
 Desequilíbrio dos humores – discrasia – doença;
 Nem sempre o predomínio de um humor sobre os outros traduz doença. Essa condição pode verificar-se
em condições normais originando o temperamento, que é influenciado pelo clima e pelo ambiente.
 
* Fases da doença:
 Pepsis: fase inicial, em que a doença ainda está crua (em cru);
 Cocção: segunda fase, em que a doença está a cozer (a cozinhar);
 Crisis: terceira fase, é aquela em que a doença costuma desaparecer de repente;
 Lisis: quando não há desaparecimento repentino da doença, esta tem tendência para desaparecer
gradualmente.
A crisis dava-se, na opinião de Hipócrates, em certos dias bem determinados para cada doença – dias críticos
-, que estavam estabelecidos em obediência a determinadas leis da teoria dos números de Pitágoras. Os hipocráticos
aguardavam a chegada destes dias para examinar atentamente o estado dos doentes e fazer o prognóstico (a doença
vai abrandar, passará, agravar-se-á, ou morrerá o paciente). Não davam grande importância ao diagnóstico
propriamente dito.
 
9 Hipócrates olhava o cérebro como a sede do pensamento, e simultaneamente como uma glândula que
absorvia o excesso dos humores; a traqueia e os brônquios eram considerados como artérias que, tal como a aorta,
serviam para a circulação do pneuma;
9 Reconhecia que a fecundação resultava da mistura do sémenmasculino com o feminino, sendo os rapazes
concebidos no “corno” direito do útero e as raparigas no esquerdo.
 
* Terapêutica hipocrática:
 A terapêutica hipocrática era consideravelmente limitada e pouco actuante;
 Dois princípios: Natura Medicatrix e Contraria Contrariis;
 Natureza como responsável pela vida (concede a vida), e é responsável pelo desenvolvimento do homem e
pela preservação da saúde;
 Ao médico compete apenas ajudar a Natureza a corrigir o estado doentio do padecente e pouco mais.
Assim, o médico hipocrático examinava atentamente o doente, aguardava de modo especial os chamados dias
críticos, prognosticava e confiava no poder salutar da Natureza " Natura Medicatrix;
 Quanto à sua actuação, pouco mais ia além do princípio lógico do Contraria Contrariis:
- Febre: dieta líquida;
- Resfriamento: calor;
- Repleção excessiva: purgativos;
 Emprego de ventosas;
 Farmacopeia variada: diversos extractos de plantas como o ópio, a beladona, a mandrágora, eram
utilizados como narcóticos e calmantes; a água quente como vomitivo; o heléboro-branco como analgésico;
emplastros de suco de raiz de tapsia, etc.;
 Preparações externas incluíam sais de chumbo, de arsénio e de cobre para as dermatoses, e substâncias
gordas para o tratamento das afecções oculares;
 Cirurgia muito limitada, na ausência de um conhecimento bem fundamentado da anatomia humana;
 Utilizavam a trepanação, extraíam dentes com uma espécie de alicate, operavam hemorróidas e fístulas
rectais;
 Eram mais arrojados e eficientes no tratamento de luxações e fracturas baseados na experiência dos
mestres de Palestra e dos Ginásios;
 Higiene era cuidada e determinava costumes como o de proporcionar ao hóspede que chega, antes de tudo
o mais, um banho quente de imersão a que por vezes se juntava o duche; lavar e perfumar os pés cada vez que
chegavam a casa, após deixarem à entrada os sapatos que traziam na rua; limpar cuidadosamente a pele do suor dos
exercícios físicos violentos e untá-la com óleo e unguentos perfumados. Os banhos públicos, ainda que pouco
numerosos ao tempo de Hipócrates, foram depois muito vulgarizados por toda a Grécia, especialmente associados
aos Ginásios.
 
Medicina helenística:
 
Epílogo da Civilização Grega:
 Medicina com características de teor científico;
 Hipócrates atinge o auge da sua carreira no fim do século de Péricles, marcado pelo fim das guerras do
Peloponeso, em 404 a.C.;
 Platão, por essa altura, tinha 24 anos;
 Em 384 a.C., nasce em Estagira, na Macedónia, ao Norte da Grécia, Aristóteles. Recebe durante 20 anos
ensinamentos de Platão, de quem se tornou o discípulo mais notável. Em 343 a.C., é o tutor do príncipe da
Macedónia (Alexandre Magno).
 
* Aristóteles:
 Discípulo de Platão;
 Preceptor de Alexandre Magno;
 Criador da História Natural, assente no método comparativo e na biologia;
 Filósofo, matemático, moralista, biólogo e médico;
 Fez sentir, até aos nossos dias, o poder da sua genialidade;
 Foi o primeiro a conceber e a dirigir um projecto de investigação biológica;
 Realizou estudos experimentais sobre o desenvolvimento do embrião de pinto e sobre a história natural
das abelhas e dos cetáceos;
 Debruçou-se sobre problemas essenciais, como a hereditariedade, a reprodução, a nutrição, o
desenvolvimento e a adaptação;
 Deixou descrições pormenorizadas sobre o estômago dos ruminantes e sobre o útero de vários mamíferos;
 Investigador e cientista;
 Quanto a conceitos filosóficos, para Aristóteles, a Natureza age como se a matéria tendesse a elevar-se
para o acto puro, a inteligência;
 Quanto à vida, deixa-nos no “Tratado da Alma” a sua teoria: a alma é a mais alta expressão da vida, a
unidade, e não a compara a coisa alguma, como outros pensadores fizeram; ela é movimento, princípio de vida; “não
é corpo, mas não existe sem ele”. Compõe-se de razão e apetite;
 Importância dada à nutrição – “é a alma fundamental de todos os seres organizados e vivos” (durante toda
a Idade Média também);
 Fundador da escola do Liceu ou escola peripatética (em Atenas) – ali se ensinava aos alunos, passeando e
conversando ao ar livre;
 Primeiro a ver a relação inseparável do físico e do moral.
 
* Teofrasto (Tirtanos):
 Discípulo mais célebre de Aristóteles;
 Continuador de Aristóteles na direcção do Liceu;
 Primeiro grande botânico da Antiguidade;
 História das plantas e causas das plantas – fonte farmacológica para a medicina grega e romana (é na
Grécia antiga que se começa a tratar de botânica).
 
Escola de Alexandria:
 Morte de Alexandre Magno (323 a.C.);
 Divisão do império macedónio feita por 5 generais;
 O reino do Egipto cabe, a Ptolomeu Soter, um amante das artes e da cultura;
 Foi da cidade de Alexandria, no reino do Egipto, que irradiou a chamada civilização helenística;
 Na cidade de Alexandria floresce uma capital cultural:
- Biblioteca de Alexandria (fundada por Ptolomeu);
 Os estudos anatómicos da Escola de Alexandria permitiram um desenvolvimento considerável e mais
esclarecido da cirurgia;
 Neste período citam-se: Filoxeno, Apolónio Erofiliano, Apolónio o Empírico;
 Também de grande importância: Arquimedes, Hiparcus, Eudóxio, Euclides, Eratóstenes, Hero e Ctesíbio.
Contribuíram para a evolução da ciência ou do pensamento humano.
 
Na Alexandria dos Ptolomeus destacam-se duas grandes figuras da medicina antiga: Herófilo e Erasístrato,
co-fundadores da Escola Médica de Alexandria.
 
* Herófilo (335 – 280 a.C.):
 Nasceu na cidade de Calcedónia, na Bitínia;
 Estudou em Cós;
 Considerado o fundador da anatomia (“pai da anatomia”);
 Segundo Galeno, foi o primeiro a praticar a dissecção de cadáveres humanos;
 Ligado à Anatomia e à Fisiologia " especialização médica;
 Estudou a anatomia do cérebro, descreveu os ventrículos, o calamus scriptorius, as meninges, os seios
cranianos e a sua confluência posterior que a nomenclatura anatómica consagrou sob a designação de prensa ou
lagar de Herófilo;
 Criador dos termos duodeno (“doze dedos”), próstata e osso hióide;
 Observou e descreveu o fígado, o pâncreas, os linfáticos, os órgãos genitais femininos e o globo ocular;
 Distinguiu os nervos dos tendões e dos vasos sanguíneos, afirmando que os nervos provêm do cérebro e
determinam os movimentos e que os vasos sanguíneos conduzem sangue e não ar, sendo de 5 para 1 a relação entre
o tamanho das artérias e das veias;
 Descreveu movimentos respiratórios;
 Relacionou o pulso com os movimentos cardíacos, nos quais distinguiu sístole e diástole.
 
* Erasístrato (304 – 250 a.C.):
 Terá nascido em Julis, na ilha de Céos, nas Cíclades, entre o Mar Egeu e o Mar de Creta;
 Grande anatomista e fundador da fisiologia;
 Rejeitou a teoria dos humores, dando importância aos tecidos e aos órgãos e suas alterações;
 Foi um solidista;
 Aperfeiçoou os conhecimentos sobre a anatomia do coração e elaborou uma teoria sobre a circulação
sanguínea (a primeira), que só viria a ser ultrapassada definitivamente com William Harvey:
Ar " pulmões " coração " transforma-se em espírito (pneuma) " aorta e artérias " sangue;
 Para ele, o coração direito e o esquerdo serviam de motor a duas circulações diferentes:
- a do sangue pela contracção do coração direito e o jogo da válvula tricúspida;
- a do espírito, pela contracção do coração esquerdo e o jogo da válvula mitral, que obrigava o
espírito a penetrar na aorta a cada sístole;
 Célebre pela cura de Antíoco.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Medicina no Império Romano
 
Etrúria - Etruscos:
9 Conjunto de povos que ocuparam a Península Itálica antes dos romanos;
9 Seriam oriundos do Oriente mas teriam influência grega;
9 Eram um povo de técnicos, arquitectos, marinheiros, agricultores, comerciantes e militares;9 Agricultura era próspera, foram peritos na divisão, repartição e exploração das terras; bons em hidráulica,
usavam a irrigação com ciência e habilidade;
9 Medicina mágica;
9 Observação do voo das aves e das vísceras dos animais sacrificados (principalmente o fígado) como
instrumento de adivinhação respeitante ao diagnóstico médico;
9 Adivinhação praticada por Arúspices (sacerdotes que desempenhavam as funções de observação e
previsão);
9 Tal costume ficou profundamente enraizado e foi continuado pelos próprios romanos que, à semelhança dos
etruscos, o praticaram;
9 Foram conquistados e assimilados pelos romanos.
 
 
Roma Primitiva:
9 Medicina vista como actividade desprestigiante (suja) e com muito baixa conotação;
9 Praticada por escravos gregos ou por indivíduos não escravos mas de muito baixo estrato social;
9 Havia também uma medicina doméstica, praticada em casa pelo paterfamilias (chefe da família que curava
os membros da sua família; tinha direito a uma estátua em casa/pátio). Tinha um carácter mais ou menos mágico,
empírico apenas;
9 Preocupação com o lado social da higiene;
9 As lagoas e terras encharcadas que rodeavam Roma foram saneadas já no tempo dos etruscos;
9 Cloaca Maxima: sistema de esgotos;
9 Banhos públicos, servidos com água quente e fria, piscinas para natação, instalações para se vestirem,
repousar. Estes banhos públicos ou privados eram construídos não só pelos imperadores como também por cidadãos
abastados;
9 Presença gradual de médicos gregos em Roma – os periodeutas – que foram ganhando estatuto.
 
 
Teorias médicas:
Como dito anteriormente, a medicina propriamente dita era, inicialmente, uma prática muito pouco prestigiada
entre os romanos. 
 
Existiam quatro tipos de médicos/teorias médicas:
 Periodeutas;
 Atomistas/Metodistas;
 Pneumáticos;
 Ecléticos.
 
* Periodeutas:
Do contacto com o povo helénico, começaram a aparecer em Roma médicos gregos, os periodeutas, que, de
terra em terra, iam exercendo a medicina e divulgando a ciência e a filosofia. Falando grego, língua muito
considerada pelas classes cultas da sociedade romana, e possuidores de grande cultura, os periodeutas foram-se,
pouco a pouco, introduzindo nessa sociedade e por ela, na mesma proporção, passaram a ser considerados, bem
como a medicina que praticavam.
 
Celso de Verona:
 Médico ou talvez apenas simples erudito;
 Compilador de conhecimentos;
 Escreveu uma grande enciclopédia De Artibus, onde estava incluída uma parte referente à
medicina, intitulada De Re Medica ou Da Arte Médica;
 Descrição de várias doenças.
 
Plínio, o Antigo:
 Muito viajado e grande naturalista;
 Autor da História Natural (obra monumental em 37 volumes).
O mais célebre dos periodeutas foi, contudo, Asclepíades de Bitínia.
 
* Atomistas ou Metodistas:
 Doutrinas contra humorais;
 Matéria em movimento é a concepção-base da sua medicina: movimento é vida e saúde;
 Doença provocada pela alteração dos movimentos dos átomos.
 
Asclepíades de Bitínia:
 O mais célebre dos periodeutas;
 Não seguia as regras de Hipócrates, considerando a teoria hipocrática como a contemplação da
morte;
 Confiava nas medidas activas tomadas pelo médico;
 Usava as terapêuticas dietética (para cada tipo de doença uma alimentação adequada) e física
(equitação, banhos, massagens, calor) – preferia-as em vez das drogas;
 Referia no corpo humano partes sólidas e líquidas, sendo as sólidas constituídas por fibras e as
líquidas por fibrilas;
 Seguia a teoria atómica de Demócrito, que considerava a matéria composta por uma infinidade de
corpúsculos ínfimos, separados por espaços vazios, mas sempre em movimento – os átomos;
 Via no calor e no frio uma consequência deste movimento, e a saúde era o resultado do
movimento normal dos átomos, através dos poros e canais do organismo, tal como a doença resultava da
perturbação deste movimento;
 Conceito mecanicista e solidista;
 Movimento equivalente à vida e à saúde (inventou camas suspensas que balançavam os doentes);
 Devem tratar-se os doentes rapidamente, com segurança e sem sofrimento, utilizando
metodicamente os meios naturais em vez das drogas;
 Adoptava os conceitos anatómicos e psicológicos de Erasístrato.
 
Exemplos de outros metodistas:
- Temison: principal discípulo de Asclepíades e continuador da escola metodista;
- Antonius Musa;
- Caelius Aureliano: Tratado das doenças agudas e crónicas;
- Andrómaco, o Velho: inventor da triaga ou teriaga, remédio maravilhoso com cerca de 500 ingredientes;
- Sorano de Éfeso: é considerado o “príncipe dos atomistas” (obstetrícia, ginecologia e pediatria).
 
Pedanius Dioscórides:
 Médico-cirurgião nos exércitos de Nero;
 Botânico e farmacologista;
 Matéria Médica: obra em que recolheu todo o conhecimento sobre plantas medicinais e de
farmacopeia do seu tempo e do Império (descreveu cerca de 600 plantas). O seu livro foi utilizado
durante muitos séculos e exerceu grande influência na medicina.
 
* Pneumáticos:
 Contra as doutrinas seguidas pelos metodistas, anti-humorais;
 Seguidores da teoria hipocrática “pura”;
 Atribuição de valor activo às qualidades quente e frio;
 Atribuição de valor passivo às qualidades húmido e seco;
 Pneuma, um espírito vital, impregna todos os corpos e rege as actividades do organismo, mas também as do
Universo em geral. Entraria pelo corpo através da respiração e dos poros cutâneos, sendo possível medi-lo no pulso.
 Exemplos:
- Ateneu de Atália: escreveu um tratado sobre medicina;
- Areteu de Capadócia: o mais notável dos pneumáticos;
- Antilo: notável cirurgião.
 
* Ecléticos:
 Tentaram conciliar as doutrinas metodistas com as dos pneumáticos, ou seja, dos solidistas com os
humoralistas;
 Exemplos:
- Rufo de Éfeso: anatomista e urologista;
- Agatino de Esparta: fundador da escola eclética;
- Galeno: o principal dos ecléticos.
 
Medicina Galénica:
9 Período greco-romano:
- o mais ilustre da medicina antiga;
- atingiu o seu apogeu com o aparecimento de um homem cujas ideias dominaram a medicina durante 1200
anos: Cláudio Galeno.
 
* Galeno (131 – 205 d.C.):
 Origem grega;
 A sua influência fez-se sentir até ao século XVIII;
 Aprendeu filosofia e estudou medicina;
 Nomeado cirurgião da escola de Gladiadores, emprego que lhe proporcionou vasta experiência no
tratamento de feridas;
 Em Roma, rapidamente conquistou grande celebridade como clínico, professor e escritor;
 Foi um escritor profundo, causando espanto a vastidão, variabilidade e profundidade da sua obra;
 Escreveu cerca de 500 obras (das quais apenas se salvaram 83 e sabe-se que lhe pertencem pois ele próprio
fez uma lista dos seus escritos);
- Comentários a Hipócrates;
- Sobre as seitas;
- Sobre a melhor doutrina;
- Sobre a medicina empírica;
- De anatomicis administralionimus (15 volumes);
- De usu partium corporis humani;
 Nos seus escritos denota um saber imenso e uma ciência sólida, com vastíssimos conhecimentos
anatómicos, servido, ao mesmo tempo, por um espírito engenhoso e subtil, e um poder vigoroso de argumentação,
dado à controvérsia e ao desdém dos adversários;
 O seu nome chegou até nós como o de um segundo Hipócrates;
 Fundador da fisiologia experimental;
 Durante a Idade Média, as suas ideias foram aceites sem discussão, e alguém que ousasse duvidar dos seus
ensinamentos ou contradizê-lo era considerado herege. Galeno considerava o corpo como um mero veículo da alma,
conceito que mereceu, naturalmente, a aprovação dos cristãos, judeus e muçulmanos, dada a característica
monoteísta destas religiões; além disso, o ensino que ministrava era de tal maneira dogmático, que levava à
convicção e desarmava a crítica, pois Galeno tinha uma resposta para cada pergunta e uma solução para cada
problema;
 Reconheciaautoridade de Hipócrates e de Aristóteles, trabalhando sempre com uma finalidade concreta;
 Foi anatomista, o que não se verificou com Hipócrates. A sua anatomia representa um progresso sobre a dos
seus antecessores. Dissecou animais e soube tirar conclusões da anatomia comparada;
 Vastos conhecimentos anatómicos (dissecção de animais);
 Quase descobriu o mecanismo da circulação sanguínea, conhecia e compreendia correctamente o
funcionamento das válvulas cardíacas, já anteriormente descritas por Erasístrato;
 Seguiu a teoria dos humores de Hipócrates, aceitando o princípio dos quatro elementos constitutivos da
Natureza, e dos quatro humores (sangue, fleuma, bílis e atrabílis) determinantes da saúde ou da doença, consoante o
seu equilíbrio, e dos temperamentos, consoante o predomínio;
 Preocupou-se com a higiene dos aglomerados humanos, com a educação física e a alimentação do adulto e
do velho;
 Escreveu uma obra para demonstrar que o bom médico tem necessariamente de ser filósofo.
 
* Circulação sanguínea galénica:
 Sangue formado do quilo elaborado durante a digestão;
 Conduzido pela veia porta e suas ramificações ao fígado, considerado como o centro das veias e o
distribuidor do sangue, onde este se carregava de espíritos naturais ou alma negativa;
 Do fígado passava através das veias para o organismo;
 No organismo carregava-se de fuligem;
 Quando se encontrava saturado, passava do sangue para o coração (centro das artérias);
 Parte do sangue venoso libertava-se da fuligem e carregava-se de pneuma nos pulmões, através das veias
arteriosas;
 Outra parte passava para o lado esquerdo através de poros no septo inter-ventricular;
 Dos pulmões regressava ao coração esquerdo, pelas artérias venosas, onde era enriquecido de espíritos vitais
ou alma sensível.
" A pulsação era a entidade que expulsava os resíduos abandonados pelo sangue;
" Descobriu que nas artérias existia sangue e não ar.
9 3 funções fundamentais associadas a 3 órgãos:
- Coração " sede da força vital, que se transmite ao corpo pelas
artérias. Esta força regia as paixões e mantinha o calor, princípio de vida.
- Fígado " sede da nutrição.
- Cérebro " sede da inteligência.
 
* Terapêutica Galénica:
 Patologia e terapêutica semelhantes às de Hipócrates, mas mais activa;
 Confiava na acção da natureza que nada faz de inútil;
 Estabeleceu o princípio fundamental de que toda a alteração de uma função corresponde a uma lesão
orgânica;
 Verificou que o tratamento da doença segue as mesmas regras que o regime do homem são;
 Aplicando o princípio hipocrático do Contraria Contrariis, ordenou um quadro de remédios consoante os
seus efeitos;
 Baseou-se muito num medicamento de grande fama existente nessa época - Teriaga ou Triaga:
 - composição extremamente complexa, chegando a abranger mais de 600 componentes;
- ópio (da cápsula das dormideiras) como medicamento de base de quase todas as triagas;
- numerosas propriedades curativas, sendo especialmente empregues como antídotos, nos casos de
intoxicações e envenenamentos;
- a triaga galénica possuía 73 ingredientes, entre eles o ópio e a carne de víbora, além de uma série
produtos vegetais.
 
 
Em suma:
9 Galeno foi um grande médico, anatomista e fisiologista;
9 A maior figura da medicina antiga, a par de Hipócrates;
9 A sua obra prodigiosa foi um tanto prejudicada por algumas das suas concepções filosóficas e pelo calor do
seu poder dialéctico. Também porque se limitou, nas suas investigações anatómicas, à dissecção de animais, tirando,
a partir deles, as inferências para o homem;
9 Marcou o zénite da medicina antiga;
9 Após a sua morte, a medicina entrou numa fase de estagnação, se não de declínio. Simultaneamente
surge o advento do Cristianismo.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Medicina no Início da Idade Média
 
* Termo:
 A conotação negativa dada à Idade Média teve origem no século XIX (Romantismo);
 É um período médio por se situar entre dois períodos áureos – a Antiguidade e o Renascimento.
Nota: a literatura é, ainda assim, a área cultural em que a Igreja não teve uma acção castradora.
 
 
Características gerais da medicina depois de Galeno:
9 Galeno viveu no período áureo do Império Romano;
9 Deu um grande impulso aos conhecimentos anatómicos, fisiológicos e terapêuticos da medicina antiga;
9 Com a sua morte coincide o auge e simultaneamente o início do declínio da medicina antiga;
9 Decadência do Império Romano:
- Lutas políticas;
- Pressão dos bárbaros do norte;
- Desregramento dos maus costumes;
- Luxo de Roma em contraste com a pobreza e miséria dos escravos e das populações distantes,
submetidas pela força.
9 Pestes ou pragas (toda a epidemia que dizimava populações a eito) mataram dezenas ou centenas de milhar
de vidas (impotência da medicina da época).
 
 
* Modus Vivendi:
 Tempo (sucessão dos dias e das noites e das estações do ano);
 Espaço (onde habita o campo);
 Fé:
- tem a sua riqueza espiritual na ida à Igreja, ao domingo;
- as missas são dadas com o padre de costas e em latim, que o camponês analfabeto não percebe;
- a mensagem da Bíblia é percebida através da imagem (escultura, arquitectura…);
- o padre faz peregrinação nas capelas deambulatórias.
 
 
* Arte:
 Românico:
- as igrejas românicas podiam ser transformadas em fortalezas (devido à predominância das guerras)
– Exemplos: Sé Velha, Coimbra;
 Gótico:
- altura e luz (divina);
- a altura é compensada pelos contrafortes (que eram comparados às costelas);
- identifica-se com as cidades e não com o campo;
- exemplo de gótico flamejante: Batalha.
 
 
* Trilogia Negra:
 Peste;
 Fome;
 Guerra.
 
9 A ciência era insuficiente para responder às ameaças contagiosas das pestes;
9 Regresso às práticas de uma medicina mágica e religiosa;
9 Começa a fazer-se sentir a influência do cristianismo, na assistência aos mais desamparados, no socorro aos
pobres e aos escravos (tudo na Idade Média é regido pela Igreja).
 
Mosteiros e conventos com enfermarias, vitrais, alfaias litúrgicas, tapeçarias (um tema destacado na altura era
o dos “5 sentidos”), iluminuras, esculturas antropomórficas.
 
Idade Média:
* Balizas cronológicas:
 476: queda do Império Romano do Ocidente " início da Idade Média;
 1453: queda de Constantinopla " final da Idade Média.
 
* 2 fases: (separação feita pelo ano 1000)
 Alta Idade Média (1ª):
9 Não há evolução científica;
9 Invasões bárbaras (ostrogodos, visigodos, alamanos, suevos, vândalos);
9 Império bizantino ou império romano do Oriente " império cristão greco-oriental com sede em
Constantinopla.
 Baixa Idade Média (2ª):
9 Predomínio da Igreja;
9 Campo;
9 Feudalismo;
9 3 ordens sociais: bellatores (guerreiros), laboratores (camponeses), oratores (clero);
9 Cruzadas;
9 Cidades, universidades, intelectuais.
 
 
Advento do Cristianismo no Campo Médico:
9 Desde o início do século V, o Cristianismo constitui a religião única do Império;
9 Doença: castigo de Deus ou meio de redenção do próprio ser humano. Era objecto natural da caridade cristã,
que atribui a todos o direito à mesma dignidade, por igualdade de natureza concebida à imagem e semelhança de
Cristo e do Deus criador do Universo;
9 Uma vez que existiam poucos conhecimentos científicos, os cristãos encontravam conforto na religião,
invocando a fé e os milagres de Cristo, pregando o sacrifício e a oração como meios de reabilitação e de cura;
9 Apregoando a igualdade, socorrendo os pobres, os desprotegidos e desamparados e os doentes, a fé cristã
crescia em adeptos e praticantes;
9 Colocou em risco a autoridade de um Império corrupto, decadente e ameaçado, já sem capacidade de
resposta social, política ou mesmo militar;
9 Perseguição dos cristãos;9 Prática da medicina pelos doutores da Igreja;
9 Existem autores que defendem que o Cristianismo em desenvolvimento foi a causa do declínio da
medicina, o que é errado pois este trouxe uma nova dimensão de humanismo, de caridade, de dádiva, até então não
cultivada ou proclamada;
9 Houve, em parte, o retomar de características de uma medicina religiosa;
9 Existiu também, e principalmente, uma nova forma de encarar o doente e o desprotegido, o seu semelhante
enquanto ser humano;
9 Imagem do tímpano (no alto das portas das Igrejas): tem sempre o mesmo significado: “se vais entrar aqui,
liberta-te dos pecados”;
9 As igrejas começaram a funcionar como enfermarias;
9 Planta de Igreja (em forma de cruz) representante de Cristo e no centro, coração (onde ninguém pisa);
9 Apareceu nesta altura S. Jerónimo (342-420): um dos primeiros a pregar a assistência a desprotegidos;
convenceu Fabíola (filha de um rico patrício romano) a construir o primeiro grande hospital do Ocidente –
Nosocomium -, para assistência dos pobres (ano de 400);
9 Em 370 já se tinha construído na Cesareia (Ásia Menor) uma pequena casa de assistência aos desprotegidos,
por S. Basílio;
9 Decadência do Império Romano, particularmente no Ocidente;
9 Constantino fundou no extremo oriental do Mediterrâneo a Nova Roma ou cidade de Constantinopla
(actualmente Istambul), para onde mudou a capital do Império, alguns anos depois;
9 Constantinopla torna-se rapidamente o centro político, religioso, económico e cultural do Império; Roma,
primeiro sobre pressão, depois sob o domínio efectivo dos povos bárbaros, vai progressivamente perdendo a
influência;
9 Em 476 cai o Império Romano Ocidente;
9 Com a queda de Roma, cinde-se o Império Romano, que perdurará por largos séculos apenas no Oriente,
com o nome de Império Romano do Oriente ou Império Bizantino, até 1453;
9 A queda de Roma marca o início da Idade Média, tal como a queda de Constantinopla marcará o seu fim.
 
 
Medicina Medieval/Bizantina:
9 Durante os primeiros séculos do cristianismo, os conhecimentos médicos estagnam; a medicina não faz
parte das “7 artes liberais” – gramática, retórica, dialéctica, aritmética, geometria, astronomia e música;
9 A medicina é praticada sobretudo pelos monges, por razões de filantropia e caridade cristã, utilizando uma
terapêutica empírica;
9 A objectividade de Hipócrates e o raciocínio lógico de Galeno são esquecidos;
9 Especialmente influenciada pela civilização Grega e Helenística;
9 A grande maioria dos autores médicos de então não são mais do que compiladores e comentadores dos
antigos;
9 Foi neste período em que a nossa cultura mais ficou a dever aos monges cristãos;
9 Monges cristãos:
- Prática médica no interior dos mosteiros e conventos e no domicílio;
- Faziam recolha das grandes obras do pensamento antigo, fazendo traduções fiéis, escrevendo sobre
muitos assuntos, preservando e desenvolvendo a cultura para as gerações futuras, visto que as gerações
de então apenas se interessavam por armas;
- Apoio medicinal, principalmente aos mais desfavorecidos;
- Hortus clausus: jardim botânico - local que permitia aos monges o fabrico de remédios;
- Desenvolveram a farmacopeia;
9 Existe uma confusão entre medicina e assistência (entre prática médica e prática assistencial) - os
mendigos pediam assistência " remete para a caridade cristã;
9 Saber árabe mantido através do enciclopedismo e da Escola de Salerno;
9 Distinção entre médicos (físicos), cirurgiões e barbeiros " esta distinção desaparece oficialmente no
século XVIII;
9 Cirurgião: aquele que suja as mãos; barbeiro: arrancava dentes e tratava abcessos;
9 Sangrias, aplicação de clisteres, purga, sanguessugas…
 
 
Principais escritores médicos:
 Aécio (502 – 575);
 Oribázio (325 – 403);
 Alexandre de Tralles (525 – 605);
 Paulo de Egina (625 – 690);
 Isidoro de Sevilha (570 – 636);
 João Actuário.
Os conhecimentos anatómicos, fisiológicos e terapêuticos evidenciados nas obras destes autores dão bem a
ideia da fase de estagnação em que mergulha a medicina.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Medicina Árabe
 
* Islão:
 Religião monoteísta que surgiu na Península Arábica nos começos do século VII, com base nos
ensinamentos religiosos do profeta Maomé (570 – 632) e numa escritura sagrada, o Alcorão;
 Expansionismo muçulmano: conquistaram todo o norte de África e passaram à Península Ibérica;
 O Islão consiste em:
- acreditar num único Deus;
- rezar 5 vezes por dia;
- jejum anual no mês do Ramadão;
- pagar dádivas rituais;
- fazer, se possível, uma peregrinação a Meca.
 O Islão estende-se do Índico ao Atlântico, da Pérsia à Península Ibérica (muçulmanos);
 762 " Fundação de Bagdad – capital do Império Muçulmano " (baliza cronológica);
 Império dividido em 3 partes:
- Oriental " capital em Bagdad;
- Central " capital no Cairo;
- Ocidental " capital em Córdova.
 Civilização com importante papel na cultura e na Medicina:
- Matemática;
- Astronomia;
- Arte;
- Letras;
 A via de acesso dos árabes à medicina greco-latina ficou a dever-se, fundamentalmente, aos nestorianos,
partidários do arcebispo Nestor, patriarca de Constantinopla, que no século V foi considerado herético, ao sustentar
que na figura de Cristo deviam ser distinguidas duas pessoas tal como o eram duas naturezas. Como a maioria dos
nestorianos continuou a defender a ideia condenada, retiraram-se para Edessa, onde foi fundada a escola de Edessa.
Levaram com eles muitas obras que traduziam para arameu e depois para árabe. Assim, os muçulmanos receberam
as ideias da medicina greco-latina, mas não na pureza original, devido a erros de tradução. Foram estes os
conhecimentos que os muçulmanos levaram mais tarde para a Península Ibérica.
 
 
Medicina Árabe:
9 Os árabes tiveram um papel muito importante no campo da medicina;
9 Inicialmente rudes, foram governados por príncipes cultos e inteligentes, que nem só com os problemas da
guerra se preocuparam;
9 Prestaram grande contributo à ciência; dedicaram-se às artes, às letras, à matemática, à astronomia,
prestando também grandes serviços à medicina;
9 Apreensão de ensinamentos de Hipócrates e Galeno;
9 Conhecimento e transmissão dos textos clássicos;
9 Religião impedia o desenvolvimento da medicina;
9 Condenação da cirurgia e da dissecção em cadáveres humanos e animais, por parte dos ensinamentos do
Alcorão; para eles, o corpo era semelhante ao do porco (Galeno);
9 Estagnação dos conhecimentos anatómicos e fisiológicos;
9 Desenvolvimento da farmacopeia: progressão extraordinária no campo dos medicamentos;
9 Farmacopeia: uso dos simples – todos os produtos da natureza que eram susceptíveis de ser utilizados no
tratamento dos doentes. Eram principalmente representados por plantas, mas também por alguns produtos animais e
minerais. Com estes simples obtinham-se os medicamentos compostos. Os árabes trouxeram para o Ocidente o
conhecimento de muitos desses simples;
9 Cultivaram também muito a alquimia, dizendo-se mesmo que foram eles os seus fundadores (mas parece
que já antes os chineses a praticavam):
- Descoberta da pedra filosofal;
- Transformação de todos os metais em ouro líquido;
- Panaceia universal.
9 Introdução do algodão em rama e ainda do ácido azótico na terapia;
9 Desenvolveram o conceito de hospital, inspirados nos hospitais cristãos;
9 Dietética;
9 Faziam sangrias;
9 Escolas médicas em vários locais:
- Pérsia;
- Egipto;
- Andaluzia;
- Córdova (a que mais se distinguiu, com 80 escolas e uma biblioteca de cerca de meio milhão de livros).
 
 
* Messué pai
* Messué filho
Médicos e farmacêuticos. Deve-se a Messué pai a separação mais rigorosa e rígida entre medicina e farmácia.
Terá escrito cerca de 40 obras médicas.
 
 
Figuras notáveis da Medicina Árabe - médicos hispano-muçulmanosmais notáveis:
* Rhases (850 - 923):
 Autor de um tratado médico em 12 volumes (parte desta obra foi, em Portugal, livro de texto nos estudos
universitários até à reforma do Marquês de Pombal);
 Descreveu a varíola e o sarampo;
 Foi director do hospital de Bagdad;
 Há quem o considere a maior autoridade da medicina árabe, superior até a Avicena.
 
* Albucassis (936 – 1009):
 Grande cirurgião;
 Descreveu a cauterização, a sangria, a extracção dentária, amputações, etc.
 
* Avicena (980 – 1037):
 Poeta, filósofo, astrónomo, músico, médico, físico e matemático (principalmente filósofo);
 Expoente da medicina árabe, cujo nome figura ao lado dos de Hipócrates e Galeno;
 Autor da obra médica Canon (utilizado por longos séculos na Universidade de Coimbra, até à reforma
pombalina).
 
* Avenzoar (1073 – 1162):
 Conhecido por “sábio célebre”;
 Escreveu o tratado Taysir;
 Prática médica assente na experiência constante.
 
* Maimónides (1135 – 1204):
 Filósofo;
 Evidenciava uma certa independência de Galeno;
 Escreveu os Aforismos de Moisés ou princípios médicos;
 Escreveu também sobre venenos, higiene;
 Autor de um juramento médico (“Afasta de mim a ideia de que tudo posso”).
 
* Averrois (1126 – 1198):
 Exerceu o cargo de juiz em Sevilha;
 Médico e filósofo (mais distinto ainda que Maimónides);
 Escreveu os Comentários a Aristóteles.
 
* Alhazen (965 – 1039):
 Matemático, físico, astrónomo e médico notável;
 Distinguiu-se principalmente na óptica física e aplicada à visão.
 
 
 
 
Ensino Médico
 
ESCOLAS NAS CATEDRAIS – ESCOLAS CATEDRALÍCIAS OU ESCOLAS CATEDRAIS
* Existiam no interior de alguns conventos ou próximo de mosteiros e catedrais;
* Onde se levava a cabo a formação dos monges que habitavam naquelas instituições;
* Em Portugal são exemplos de escolas catedralícias: Santa Cruz de Coimbra, Sé em Lisboa e Mosteiro de
Alcobaça;
* Nelas se conservava o saber antigo – cópias e traduções.
 
* Mosteiro de Monte Cassino - Itália:
 Fundado em 529 no Monte Cassino, pelo Abade S. Bento de Núrsia;
 Onde foi criada a Regra Beneditina que geria todo o quotidiano conventual;
 Onde foi criada uma escola conventual;
 Textos de Hipócrates e de Galeno eram estudados e comentados a par dos textos sagrados;
 Centro de cultura greco-romana (transmissão de conhecimentos clássicos).
* Escola de Salerno:
 Antecessora das universidades;
 Situada no sul de Nápoles, na Itália, fundada no século IX;
 Posterior a Monte Cassino;
 Primeira a ser fundada por iniciativa de homens de vários credos, com feição puramente laica e
exclusivamente destinada ao ensino da medicina;
 Juntou, sem distinção, mestres e alunos de todos os credos – árabes, cristãos e judeus, sob a
orientação da medicina árabe (porque lá viveu Constantino Africano, que traduziu textos médicos
árabes);
 Estrutura científica arabista;
 Ensinava medicina também a mulheres;
 Primeira a ter uma organização regular, a habilitar indivíduos na Medicina, após estudos
regulamentados;
 Estes estudos, em Salerno, exigiam curso preparatório e tinham a duração de 5 anos;
 Primeira a passar diplomas reconhecidos oficialmente pela autoridade;
 Também conhecida por Civitas-Hipocratica (em honra de Hipócrates);
 Deixou para a Medicina uma importante herança escrita árabe;
 Constantino, o Africano foi uma das suas principais figuras (traduziu textos médicos árabes);
 É conhecido o Tratado Salernitano, que data do século XII;
 As obras mostram um estudo ordenado e científico de Medicina;
 Foi decaindo, chegando a existir só no nome;
 Foi fechada por Napoleão, encontrando-se nessa altura já em estado decrépito.
 
A reter: a escola de Salerno foi primeira escola a ministrar cursos e a passar diplomas reconhecidos pelo
Estado.
 
 
AS PRIMEIRAS UNIVERSIDADES
* As universidades propriamente ditas começaram a surgir no século XII, no contexto de “renascimento”
urbano (renascimento das cidades);
* Foi neste século que a Europa, cansada de lutas e barbárie, começou a despertar para a cultura e para as
grandes obras de arte;
* O aparecimento das universidades marca, na História da Civilização Humana, um passo extraordinário de
progresso;
* Eram corporações pobres de alunos e professores, algumas instaladas de forma muito precária;
* Existiam universidades de 3 tipos:
- Umas eram fundadas pelas comarcas e a sua organização pertencia, principalmente, aos alunos.
Eram os estudantes que as dirigiam e escolhiam os mestres, os empregados, o próprio reitor; custeavam
mesmo as despesas (Bolonha);
- Outras deviam a sua origem à iniciativa do monarca (Nápoles);
- Existiam ainda outras, as pontifícias, que se deviam ao Papa e ao Clero;
* A universidade enquanto instituição foi um grande marco de progresso;
* No fim da Idade Média passou a ter um papel activo na política.
 
 
 1110: Paris - distinguiu-se lá, no século XIII, um monge dominicano – Albert von Bollstaedt ou Albert le
Grand:
- óptimo pedagogo;
- médico, zoologista, botânico e químico;
- professor de S. Tomás de Aquino;
- obra: Suma Natura Naturalium – espírito observador.
 1158: Bolonha;
 1167: Oxford;
 1181: Montpellier:
- foi durante séculos a faculdade mais importante da Europa:
- era independente;
- o seu reitor ostentava o título de Chanceler;
- estudantes elegiam um abade, personagem altamente considerado, que servia de interlocutor com o
Chanceler;
 1209: Cambridge;
 1233: Toulouse;
 1243: Salamanca;
 1246: Siena;
 1248: Piacenza;
 1254: Sevilha;
 1290: Lisboa:
- diferiu da maioria das universidades da altura, que tinham más condições;
- fundada por D. Dinis, que sempre lhe prestou carinho e assistência, cedendo, para a instalar, parte
dos seus próprios paços;
- origem mista, de iniciativa estatal e eclesiástica;
 1300: Lérida;
 1303: Roma;
 1308: Perúgia.
 
* 4 faculdades:
Ensinavam-se 4 faculdades na universidade:
 Artes;
 Direito;
 Teologia;
 Medicina.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A Medicina em Portugal e nos Primeiros Séculos da
Nacionalidade
 
O rei D. Duarte escreveu no seu Livro de Conselhos, receitas de várias “mesinhas” contra muitas doenças e
ainda a relação dos livros da sua biblioteca – livros de religião e filosofia, de governação, de trovas e de práticas de
montaria e, da medicina, os livros de Avicena e um livro sobre lepra. Tudo isto ilustra a prática da medicina em
Portugal, nessa época, já no final da Idade Média.
9 Principalmente exercida por eclesiásticos no princípio da Idade Média, passou progressivamente a ser
também do domínio laico, em especial de judeus e de alguns moçarabes, estes no campo cirúrgico;
9 Em tempo de D. João I, para exercer medicina era necessário fazer exame perante o físico-mor;
9 A influência árabe em Portugal foi grande, não só na medicina, como nas outras áreas culturais;
9 Ao contrário do que se passava pela restante Europa, as grandes epidemias de peste e lepra pouparam
Portugal, de certa forma, nos seus primeiros tempos de existência. A primeira peste assinalada data apenas de 1348
(este facto é explicado devido ao pouco contacto que os portugueses tiveram com a Europa da época, nomeadamente
pela escassa participação nas Cruzadas).
 
 
INSTITUIÇÕES PARA ASSISTÊNCIA
No seu início, estiveram estreitamente ligadas aos aspectos religiosos.
 
* Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra (século XII):
 Primeira instituição médica portuguesa;
 D. Paterno criou uma escola catedral junto à Sé de Coimbra;
 Alguns cónegos dessa escola fundaram depois o mosteiro;
 D. Sancho I (1154 – 1211) protegeu-a, tendo a medicina começado ali a ser estudada nessa altura;
 D. Gonçalo, superior do Mosteiro, fundou junto deste um hospital e encarregou o sobrinho de
estudar Medicinaem Paris para a ensinar em Santa Cruz.
 
Albergarias:
 Inicialmente, começaram por ter como objectivo atender peregrinos;
 Numa fase seguinte passaram a servir de hospícios de recolhimento para pobres, velhos e desprotegidos,
dentro do espírito caritativo cristão;
 Posteriormente, fez-se nelas assistência a doentes;
 Nascem aqui os primeiros locais de assistência aos doentes, anexos aos mosteiros;
 Exemplos:
- Lisboa (S. Bartolomeu);
- Porto;
- Canavezes (protegida por testamento de D. Mafalda, mulher do primeiro rei);
- Mesão Frio;
- Moledo;
- Amarante;
- Lavradio;
- Mondego;
- Arouca;
- Albergaria-a-Velha;
- Ucanha;
- Entre outras.
 Situavam-se junto de mosteiros e igrejas;
 Estavam concentradas junto às antigas estradas romanas.
 
Gafarias:
 Anteriores à Idade Média;
 Foram criadas para internamento de leprosos/gafos;
 Também podiam ser designadas de leprosarias ou lazeretos (a lepra era uma doença associada a S.
Lázaro);
 Em Portugal existiram poucas gafarias, se compararmos, por exemplo, com França, onde eram 2000 no
século XIII.
Mercearias:
 Vem de “mercês” " benefícios, graças, donativos, favores;
 Criadas para assistir a membros da nobreza empobrecida;
 Ficavam perto de capelas;
 Em troca da assistência, os beneficiários eram obrigados a assistir à missa todos os dias (pedagogia
religiosa);
 Existia uma mercearia junto à Sé de Lisboa.
 
Termas:
 Os banhos termais eram anteriores à ocupação romana, e mereceram igualmente a atenção dos médicos
portugueses no início da nacionalidade;
 Foram muito apreciadas pela realeza, nomeadamente por D. Afonso Henriques (foi tratar sequelas
resultantes da fractura do fémur esquerdo, sofrida na batalha de Badajoz, às Caldas de Lafões (S. Pedro do Sul); fez-
se acompanhar de seus filhos D. Sancho, D. Urraca e D. Teresa que sofriam do estômago e de reumatismo);
 Caldas de Aregos: mereceram os favores da princesa Santa Mafalda, que aí instituiu uma albergaria,
talvez até um hospital, que a tradição ainda lembra;
 D. Leonor (1458 – 1505) fundou o Hospital Termal das Caldas da Rainha em 1495;
 Esta rainha, casada com o rei D. João II, fundou também as Misericórdias;
 D. Leonor fundou a primeira Misericórdia em Lisboa, em 1498;
 Até à morte da rainha, existiam 61 misericórdias;
 As águas termais eram indicadas para tratamento de várias situações: artrites, artroses, fracturas,
edemas…
 
* Hospital Termal das Caldas da Rainha:
 Foi o primeiro a ter um corpo médico especializado em cronoterapia.
 
* Hospital Real de Todos os Santos:
 Um dos maiores e melhores hospitais da Europa;
 Situado entre a Praça da Figueira e os Restauradores;
 D. João II fundou este hospital, tendo a sua construção começado em 1492;
 Reuniu mais de 40 estabelecimentos vários, onde se praticava assistência e cuidados médicos;
 Tinha planta renascentista (em forma de cruz, com 4 enfermarias, arcadas como as da Praça do Giraldo
em Évora e uma capela com fachada manuelina);
 Sofre 3 grandes incêndios, um deles após o terramoto de 1755 (este terramoto não é o responsável pelo
seu estado degradado, mas sim os incêndios que o vão destruindo);
 Em 1758, os Jesuítas são expulsos do país por Marquês de Pombal;
 O Colégio de Santo Antão-o-Novo fica vazio (actual hospital de S. José), recebendo os doentes do
Hospital de Todos os Santos, que fica assim ao abandono enquanto edifício;
 O hospital passa assim para o colégio, adquirindo o nome de Hospital Real de São José, o qual vai ser o
pai dos hospitais civis;
 Este foi anexando diversos edifícios, sendo que o primeiro foi o Hospital de São Lázaro;
- Estefânia (criado de raiz);
- Curry Cabral (antigo convento do Rego);
- Desterro (desactivado – era convento)
- Capuchos (também era um convento);
- Santa Marta (convento);
- São José;
- São Lázaro.
 Passa a chamar-se Hospital de S. José e Anexos;
 Em 1911, são chamados Hospitais Civis de Lisboa;
 O Convento de Rilhafoles deu origem ao Hospital de Rilhafoles, que posteriormente passou a Hospital
Miguel Bombarda. Este hospital também foi anexado ao Hospital Real de São José, mas não fazia parte dos
hospitais civis.
 
 
O ENSINO MÉDICO EM PORTUGAL
* O início do ensino da medicina em Portugal apresenta, como a própria nacionalidade, curiosas relações com
França;
* Antes do conde D. Henrique assumir o comando do condado Portucalense, este teria sido governado pelo
conde D. Sisnando, que pediu que fosse confiada a D. Paterno (Francês), a Diocese de Coimbra. Este, com
autorização de D. Sisnando, fundou junto à sé de Coimbra (centro do condado Portucalense), um colégio sobre a
regra de Santo Agostinho;
* Em 1130, alguns cónegos desta escola obtiveram do prelado de então, licença para fundarem, nos arredores
da cidade, o Mosteiro de Santa Cruz, onde eram ministrados ensinamentos por cónegos;
* Nesta altura apareceram as primeiras universidades em outros países;
* Nos territórios do sul, sob o domínio árabe, sobressaíam por esta altura, figuras médicas das mais notáveis,
não só na Península Ibérica, como de todo o mundo árabe, que naturalmente viriam a ter influência na medicina e
mesmo na oftalmologia portuguesa (Albucassis, por exemplo);
* D. Sancho I (1154-1211) protegeu a escola do Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, concedendo-lhe de sua
fazenda, em 1199, 400 morabitinos para manutenção daqueles dos seus cónegos que estudavam em França;
* D. Gonçalo foi incentivado a estudar medicina em Paris pelo seu tio (D. Gonçalo Dias), superior do
Mosteiro, ao mesmo tempo que fundava um Hospital junto do mosteiro. E foi assim que teve início o ensino escolar
da medicina em Portugal, cerca de um século antes da fundação da primeira Universidade Portuguesa, pelo rei D.
Dinis.
 
* Universidade de Lisboa - Estudo Geral:
 Criada por D. Dinis, por bula papal de Nicolau IV;
 Chamava-se Estudo Geral e começou a funcionar em 1288;
 Instalada no Paço Real, em Lisboa;
- 1308: transferência para Coimbra;
- 1338: regressa a Lisboa (por ordem de D. Afonso IV);
- 1354: volta a Coimbra;
- 1377: volta a Lisboa (D. Fernando);
- 1537: instalação definitiva em Coimbra (D. João III);
 Évora e Torres Novas foram hipóteses de instalação.
 
 
MÉDICOS CÉLEBRES
 D. Pedro Amarelo: médico do Conde D. Henrique e D. Afonso Henriques;
 D. Martinho: físico de D. Sancho I e de D. Afonso II;
 Mestre Mendo Chantre: médico de D. Afonso II;
 Mestre Bartolomeu: médico de D. Afonso III;
 Mestre Martinho, mestre Pedro e mestre Tomé: médicos do rei D. Dinis.
 
Em plena Idade Média a medicina era exercida essencialmente por elementos do clero:
- Frei Gil de Santarém, Gil Rodrigues: exemplo dessa prática médica, mística e oculta.
 
Os dois médicos mais célebres portugueses: Pedro Hispano e Valesco de Taranta.
 
* Pedro Hispano (século XIII):
- filósofo, matemático e médico;
- ensinou filosofia (Paris) e medicina (Itália);
- retornou a Portugal e fez-se padre;
- 1276: eleito Papa sob o nome de João XXI;
- único Papa português e o único Papa médico e oftalmologista da História da Igreja;
- obras filosóficas: Scientia Libri de Anima e Summulae Logicales;
- obras médicas: Thesaurus Pauperum e Liber de Oculo; este segundo é um trato das regras
higiénicas de patologia ocular (fala das cataratas, mas não refere a operação);
- define os olhos como membros nobres radiantes que emitem raios visuais que vão de encontro aos
objectos e revelam as suas cores e contornos, permitindo, deste modo, a ligação do nosso espírito com o
meio exterior;
- descreve o olho constituído por 7 túnicas e 3 humores;
- nas suas obras revela grande erudição e conhecimento da cultura greco-romana, da medicina grega,
galénica e árabe.
 
* Valesco de Taranta (final do século XIV):
- escreveu Philonium Pharmaceuticum et Chirurgicum, dividido em 7 partes por causa das 7 chagasde Cristo, dos 7 dons do Espírito Santo, das 7 Alegrias da Virgem, dos 7 sacramentos da Igreja, das 7
virtudes contra os pecados mortais, etc.;
- a segunda parte é dedicada às doenças dos olhos, dos ouvidos, do nariz e da língua, e no capítulo
“De Husione” descreve, ainda que não a praticasse, a operação da catarata.
Renascimento
9 Em 29 de Maio de 1453, os Turcos Octomanos, comandados por Maomet II, tomaram Constantinopla, onde
caiu o último imperador bizantino. Com ele caiu o Império Bizantino ou Império Romano do Oriente " marca o
fim da Idade Média;
9 Começo de uma nova era, iniciada por um movimento exuberante de ressurgimento intelectual e
humanístico denominado Renascença ou Renascimento (vem a seguir a um período “obscuro”);
9 Na verdade, aquele acontecimento pouco ou nada significa para a génese deste movimento, a Renascença,
que teve o seu berço em Itália (Florença – cidade comercial de cariz medieval); Família Médici(s) – incentivou o
movimento cultural;
9 Novo movimento cultural e artístico;
9 Desenvolvimento comercial e económico;
9 Pilares do Renascimento e da Idade Moderna (individualidades geniais):
- Leonardo da Vinci (1452 – 1519);
- Copérnico (1473 – 1543);
- Miguel Ângelo (1475 – 1564): não estudou anatomia; introduziu a anatomia de superfície/em
movimento;
- Encadeamento de acontecimentos famosos como o estabelecimento da imprensa por Gutenberg em
1450 e o das empolgantes e heróicas viagens terrestres e marítimas de longo curso, expressão do
expansionismo Europeu-Peninsular, que deslocou o centro da civilização ocidental, do Mediterrâneo para
o Atlântico e fez dos portugueses os mais famosos exploradores da Renascença;
9 A difusão da imprensa, por todos os grandes centros europeus, permitiu a divulgação rápida, em grande
escala e a preço muito mais baixo do que o dos manuscritos, das obras originais do pensamento filosófico e
científico greco-latino e árabe, e levou à correcção de diversas inexactidões existentes nas traduções, árabes e outras,
dos textos originais;
9 Aprendizagem da língua grega tornou-se uma necessidade e um centro de interesse para os intelectuais
renascentistas (para se poderem ler directamente as obras clássicas);
9 Contacto com civilizações, usos e costumes diferentes e com diversos graus de desenvolvimento deu ao
povo europeu e seus condutores, em todos os domínios, uma visão mais ampla da realidade humana (fundamentos
do humanismo que caracterizou esta época);
9 O conhecimento directo, verificado e experimentado, e não apenas teórico ou lógico, dos factos e dos
acontecimentos, tornou-se uma nota dominante neste período histórico (“saber da experiência feito”);
9 Campo religioso:
- Europa atravessava um período delicado, de grande agitação e reforma;
- Lutero: teólogo alemão, fundador da igreja luterana; movimento: reforma luterana;
- O domínio do papado sobre as Universidades é também contestado em diversos aspectos e escolas;
a bula do papa Pio IV, decretando que o doutoramento em medicina só podia ser conferido a católicos,
levou o Estado de Veneza, que admitia o acesso à Universidade de Pádua, de judeus e protestantes, a
nomear um procurador, que dava os doutoramentos independentemente da religião, e a fundar uma
Universidade laica independente da Igreja Romana (cerca de 50 anos mais tarde);
9 Conturbação religiosa;
9 Reforma/Contra-reforma;
9 Descoberta do novo mundo – 1492;
9 Utopia de Thomas Moore;
9 Humanismo (o Homem no centro de tudo, do mundo);
9 Renascimento – Arte " tem toda a importância na História da Medicina e na anatomia:
- Leonardo da Vinci;
- Miguel Ângelo.
 
O corpo deixa de ser o invólucro da alma. Começam as reflexões acerca das coisas
Em Portugal podemos considerar o tardo gótico/manuelino como parte integrante do Renascimento.
 
Medicina no Renascimento:
9 Época de descobertas científicas;
9 Influência do Humanismo (homem no centro do mundo);
9 Divulgação científica através da imprensa;
9 Conhecimento médico e sua aprendizagem expande-se pela disseminação, que a imprensa facilita, do
conhecimento antigo e dos humanistas do Renascimento, que procuram conjugar todos os campos do conhecimento
com a medicina: um tanto à maneira grega;
 
9 Para a medicina, o Renascimento foi um retorno às origens e à natureza, verificadas pelo conhecimento
directo e experimentado;
9 A necessidade do conhecimento anatómico torna-se superior à proibição da Igreja; prática traz grandes
evoluções aos conhecimentos anatómicos:
- 1478: primeira dissecção pública autorizada em Paris;
- 1490: fundação do primeiro teatro anatómico em Pádua;
9 Pouco a pouco, o conhecimento anatómico foi ganhando raízes firmes e esclarecidas com a prática
sistemática da dissecção anatómica, por figuras de grande envergadura médica e artística;
9 O ensino da medicina continuou a ser feito em muitos locais, como antigamente, durante a Idade Média,
baseado na leitura tranquila das obras clássicas de Galeno e Avicena, enquanto o preparador apresentava os órgãos
sem se aperceberem das discrepâncias que existiam entre os textos e os factos e estruturas que apresentavam;
9 Grandes médicos eram escolares, humanistas, cultores das artes e das letras, da filosofia, da matemática, da
música…
- Vinham das melhores famílias;
- Frequentavam universidades italianas que atingiam o seu auge.
 
 
Principais figuras da Medicina Renascentista:
* Leonardo da Vinci (1452 – 1519):
 É, em si, uma figura chave e bem representativa do espírito da Renascença;
 Poderia ser considerado o pai da anatomia antes do aparecimento de Vesálio, se tivesse terminado os seus
estudos anatómicos, iniciados de colaboração com Della Torre;
 Fez minuciosos e primorosamente ilustrados estudos anatómicos – os desenhos anatómicos de notável
valor artístico e médico, fazem de da Vinci o criador da ilustração médica e o verdadeiro pai da anatomia;
 Dissecou;
 A partir dos seus escritos, vê-se que as linhas mestras da investigação anatómica estavam esclarecidas e
solidamente estabelecidas;
 Homem Vitruviano: obra de da Vinci.
 
ANATOMIA
* Andrea Vesalius (1514 – 1564):
 Nascido em Bruxelas, em 31 de Dezembro de 1514;
 Foi consagrado, na História da Medicina, como o pai da anatomia, ao deixar-nos a primeira grande obra
de envergadura sobre esta matéria;
 Foi chamado para Pádua como cirurgião militar;
 Escola de Pádua: transformou-se no principal centro de estudos anatómicos da Europa graças à sua
contribuição;
 1538: após ter obtido a graduação e ser encarregue das regências de medicina e anatomia, publicou uma
primeira obra intitulada Tabulae Anatomicae Sex (seis tábuas anatómicas), sem nada de original, apenas os
conceitos, correctos ou errados, de Galeno;
 1543: publicou a sua obra De Humani Corporis Fabrica Libri Septem (7 livros sobre a estrutura do corpo
humano). Continha ilustrações com esqueletos em posições humanas. Corresponde à primeira grande obra de
envergadura sobre anatomia;
 Foi o primeiro a contestar e a corrigir Galeno;
 Descreve pela primeira vez o percurso das veias, a anatomia do coração, do ouvido interno e externo, do
mediastino, do fórnix (trígono cerebral);
 Discordou da tese de Galeno sobre a necessidade de encurvamento do fémur e do úmero;
 Mostrou que o maxilar inferior era formado por 2 ossos e negou a existência de um osso intermaxilar;
 Primeiro a descrever a forma correcta do externo e o número de peças constituintes do sacro, as
cartilagens aritnoideias, os meniscos articulares da mão e do joelho, os corpos amarelos;
 Os principais elementos de conflito entre a anatomia de Vesálio e a de Galeno eram relacionados com o
fígado, canais biliares, maxilar superior e útero. O mais chocante para os seguidores de Galeno era o facto de
Vesálio afirmar que não existiam poros de comunicação entre os ventrículos, através dos quais passavao sangue;
 Deixou algumas descrições erradas:
- descreveu o cristalino no centro do globo ocular;
- 7 e não 12 pares cranianos;
- referiu a veia cava como proveniente do fígado;
- não compreendeu o mecanismo da circulação;
 Ameaçado pela Igreja, foi obrigado a deixar a carreira de investigação e a queimar os manuscritos ainda
não publicados;
 Deu início a uma carreira também fabulosa de clínico;
 Os seus opositores não descansaram e a Inquisição queria condená-lo à fogueira; o Rei interveio e Vesálio
foi obrigado a ir à Terra Santa e morreu num naufrágio aquando do regresso (1564);
 Defende que só a dissecção humana permite o conhecimento do corpo humano (e não a dissecção animal)
– dissecou e mostrava muito respeito pelo cadáver.
 
Além de Vesálio, figura maior da Anatomia renascentista, muitos outros médicos deixaram, neste período, o
seu nome ligado, com maior ou menor relevo, a este ramo da investigação médica.
 
* Giovanii Baptista Canano (1515 – 1579):
 Traçou as bases de uma grande obra de anatomia de que publicou apenas a primeira parte Musculorum
Humani Corporis Picturata Dissection (dissecção ilustrada dos músculos do corpo humano), em 1541 (2 anos antes
da obra monumental de Vesálio);
 Crê-se que, ofuscado pela magnitude do trabalho de Vesálio, que considerou inultrapassável, nada mais
publicou das suas observações;
 Foi o primeiro a descrever as válvulas das veias, descoberta que comunicou a Vesálio.
 
* Realdo Colombo (1516 – 1559):
 Sucessor de Vesálio na Cátedra de Anatomia em Pádua;
 Descreveu, com o maior rigor, a pleura, o mediastino e o peritoneu, e localizou correctamente o cristalino;
 Descobriu a circulação pulmonar;
 Deixou uma obra anatómica que só foi publicada após a sua morte.
 
* Gabriel Falópio (1523 – 1562):
 Sucedeu a Realdo na cátedra;
 Existe quem o considere superior a Vesálio, de quem foi aliás opositor, assim como dos escolásticos;
 Académico distinto no saber e no comportamento ético;
 Considerou a obra de Vesálio como um monumento divinal que ficaria para sempre, e seguidamente
corrigiu alguns dos seus erros;
 Descreveu as artérias do ouvido e do cérebro, que Vesálio tinha confundido com os seios;
 Descreveu o clítoris e as trompas, que passaram a ser conhecidas como trompas de Falópio;
 Primeiro a descrever as pregas circulares do intestino delgado, o ligamento inguinal, a corda do tímpano
(corda de Falópio), os canais semicirculares e os canais lacrimais;
 Esplêndidas descrições dos músculos oculares e dos nervos cranianos;
 Considerado como um precursor de Malpighi e de Bichat devido à sua contribuição para o estudo dos
tecidos.
 
* Fabrízio d’Acquapendente (1533 – 1619):
 Sucedeu a Falópio na cátedra (era seu discípulo);
 Estudos sobre o útero e o embrião;
 Foi professor de William Harvey.
 
Embora não relacionados directamente com a escola de Pádua, também houve, neste período, outros
anatomistas dignos de menção:
 Jacomo Berengário de Capri: nasceu em 1470, era filho de um cirurgião famoso. Foi dos primeiros a
utilizar as pomadas mercuriais no tratamento da sífilis. Comentários sobre a anatomia de Mondino;
 Bartolomeu Eustáquio (1520 – 1574): opositor de Vesálio. Descreveu a estrutura anatómica dos dentes e
do ouvido (trompa de Eustáquio);
 Juan Valverde de Anusco;
 Volcher
Coiter;
 Felix Platter;
 Gaspar Bauhin.
Notáveis ainda na Anatomia renascentista italiana foram:
 Aranzio: professor em Bolonha;
 Varólio: professor em Bolonha;
 Piccolomini: de Roma;
 Capparoni.
De alguns a Anatomia conserva os seus nomes para as estruturas que descreveram.
Predecessores ilustres (alguns ainda da Idade Média) do ressurgimento da investigação anatómica no
Renascimento Italiano:
 Henri de Mondville (1260 – 1320): professor em Montpellier, onde introduziu quadros anatómicos trazidos
de Bolonha.
 Mondino de Luzzi (1276 – 1326): primeiro tratado de anatomia.
 Guy de Chauliac (c. 1300): estudou anatomia em Bolonha.
 Jean Fernel (1497 – 1558):
- Espírito enciclopédico, típico da Renascença, cultor de diversos ramos do conhecimento;
- Astrónomo, matemático, filósofo e especialmente médico;
- Primeiro a fazer uma descrição clara da apendicite e a sugerir a origem sifilítica para os aneurismas da aorta;
- Assinalou um pormenor anatómico, que escapou a Vesálio, o orifício central da espinal medula;
- Criador dos termos fisiologia e patologia;
- Cognominado de “O Galeno Moderno”.
 Jean Gonthier (1487 – 1574)
 Charles Estienne (1503 – 1564): publicou 2 anos depois da obra de Vesálio, uma obra-prima de gravura e
de fidelidade descritiva, intitulada De Dissectione Partium Corporis Humanis.
 Michel Servet ou Miguel Serveto da Villanova (1511 – 1552): acreditou-se durante muito tempo ter sido
ele o primeiro a descrever a circulação pulmonar, de que Colombo se aproveitaria.
 Jacques Dubois ou Jacobus Sylvius (1478 – 1555):
- mestre de Vesálio;
- diz-se ter sido o primeiro a utilizar cadáveres humanos nas demonstrações públicas de anatomia;
- foi seguramente o primeiro a proceder à injecção dos vasos para lhes seguir melhor o trajecto;
- as suas investigações incidiram particularmente sobre a anatomia do cérebro, deixando o seu nome
ligado à estrutura de comunicação do terceiro para o quarto ventrículo, o aqueduto de Sylvius, à fossa e à
cisura que igualmente se designam de Sylvius;
- admirador de Galeno, o que o levou a certos conflitos com Vesálio.
 
 
PATOLOGIA E TERAPÊUTICA
Para além da anatomia (grande contributo para o período Renascentista), existiram também figuras dignas de
respeito no campo da patologia, da terapêutica e da cirurgia até.
 
* François Rebelais (1494 – 1553):
 Espírito enciclopédico;
 Maior crítico renascentista da medicina escolástica;
 Dedicou-se especialmente ao estudo da sífilis, da peste e das feridas pelas armas de fogo, que dominavam a
medicina da época;
 Escreveu uma das primeiras traduções latinas dos aforismos de Hipócrates.
 
* Paracelso (1493 – 1541):
 Paracelsus – acima de Celsus (nome dado pelo próprio);
 Actuou como cirurgião militar;
 Mais notável reformador médico alemão;
 Ensinava com prática e usando o alemão e não o latim, o que levou a grandes escândalos;
 Como fez Lutero, queimou em público as obras de Galeno e Avicena, declarando que esses mestres de
erros só serviam para perverter a razão dos que os liam e para matar os doentes que tomassem os remédios que eles
aconselhavam;
 Considerou a teoria dos humores um absurdo;
 Preocupou-se com problemas de higiene na assistência médica e foi introdutor do conceito de doenças
metabólicas;
 Foi o primeiro a introduzir a química na medicina;
 Protestou contra o culto supersticioso dos antigos;
 Fez os médicos voltarem à observação, experimentação e pesquisas pessoais;
 Fez uma grande revolução na farmácia, compondo ele próprio, cuidadosamente, os remédios extraídos das
plantas;
 É o criador da farmácia mineral e das principais composições que têm como princípio activo o ferro, o
enxofre e o mercúrio, de que foi o primeiro a demonstrar a virtude específica;
 É a ele que se deve a grande quantidade de que numerosos venenos têm propriedades curativas;
 Erguendo-se violentamente contra a autoridade sufocante de Galeno, aceite sem discussão como um
dogma, durante cerca de 1400 anos, fez reviver o princípio hipocrático de que o lugar do médico era à beira do leito
do doente (“o carácter do médico pode influenciar a recuperação do doente mais do que qualquer medicamento”);
 Era clínico, intitulando-se a ele próprio como hiatroquímico;
 Trabalhos sobre cirurgia, observações sobre a sífilis e o seu tratamento mostravam os seus conhecimentos
práticos;
 Escreveu um tratado sobre as doenças dos mineiros, que pode ser considerado o primeiro trabalho sobredoenças ocupacionais;
 Escreveu ainda sobre epilepsia e sobre a loucura, a doença de São Vito, doença muito espalhada na época;
falou de doenças que subtraíam a razão do homem e reconheceu a relação do cretinismo com o bócio;
 Fantasiosamente, concebeu a matéria composta por 3 elementos: enxofre, mercúrio e sal;
 “O mais louco dos médicos e o mais médico dos loucos” (Roberto Margotta).
 
* Girolamo Cardano:
 Matemático, filósofo e médico notável;
 Ars Magna – o mais importante trabalho de álgebra da Renascença;
 De Utilitate ex-Adversis Capicuda – obra em que descreveu as características da psicopatia.
 
* Girolano Fracastoro (1478 – 1533):
 Figura de grande relevo no campo da patologia;
 Condíscipulo de Copérnico;
 Estudou astronomia, matemática e medicina; cultivou a música e a poesia;
 Figura típica da Renascença;
 Sífilis (doença Napolitana): epidemia que se espalhava veloz e dramaticamente, semeando o pânico entre
as populações. Fracastoro estudou e deu nome à sífilis, num poema que escreveu a contar a história desta (Syphilis
sive morbus Gallicus – Sífilis ou a doença francesa);
 Dedicou-se igualmente ao estudo de outras epidemias;
 Considerou diferentes modos de infecção e contágio: um pelo contacto directo; outro através de algum
medianeiro (fomito), tal como roupas, lençóis de cama, objectos de uso pessoal; um terceiro modo procurar-se-ia à
distância, o género de germes que se propagam pelo ar e procuram o melhor local para se estabelecerem;
 Primeiro a sugerir que as doenças contagiosas eram devidas a germes invisíveis (“semanária”), fazendo
distinção entre envenenamento e “contágio vivo”, e chamou a atenção para a necessidade de destruição dos ditos
germes;
 Fracastoro é considerado, pelos italianos, como o pai da patologia moderna;
 Seguramente o fundador da epidemiologia.
 
* Andrea Cesalpino (1519 – 1603):
 Progressos no campo da farmacologia;
 Contestou frontalmente a teoria de Galeno sobre as funções do fígado, e advogou nos seus trabalhos de
botânica, o regresso a terapêuticas mais simples;
 Cultura do “simples” voltou a ter grande divulgação em jardins preparados para o efeito (“hortis sanitatis”).
 
 
CIRURGIA E OBSTETRÍCIA
Anatomia e patologia foram os campos em que maiores progressos se verificaram na medicina renascentista.
Mas algo houve, também, digno de menção, nos domínios da cirurgia e da obstetrícia.
 
9 Os ferimentos produzidos pelas armas de fogo, muito comuns na Europa, punham graves problemas que
reclamavam a intervenção e o engenho dos cirurgiões;
9 Os cirurgiões eram objecto do maior desdém, particularmente em França, onde a própria Universidade
chegou a apoiar os barbeiros;
9 Em Itália a cirurgia experimentou consideráveis progressos, o que está ligado com o facto de muitos dos
anatomistas famosos se dedicarem também à cirurgia.
 
* Alfonso Ferri (1510 – 1595):
 Primeiro estudo sobre ferimentos produzidos por armas de fogo;
 De Sclopetorum Sive Archibousorum Vulneribus Libri;
 Considerava todos os ferimentos como envenenados e aconselhava então a tratá-los com azeite e a ferver a
fim de anular o efeito do veneno.
 
* Bartolomeu Maggi (1497 – 1552):
 Opõe-se a Ferri, condenando as suas práticas bárbaras.
* Giovanni Davigo (1460 – 1525):
 Um dos mais famosos cirurgiões italianos do seu tempo;
 Prática Copiosa in Arte Chirurgica – 9 volumes, traduzida para inglês, alemão e línguas latinas;
 Formação anatómica indispensável aos cirurgiões;
 Descreve a maneira de laquear um vaso sanguíneo, colocando uma agulha por baixo e atando um fio por
cima.
 
* Santo de Barletta:
 Descreveu um novo método de fazer incisões em 1535, introduzido em 1556 pelo cirurgião do rei
Henrique II em França, e que se manteve até ao século XVIII (com alguns aperfeiçoamentos secretos).
 
* Michelangelo Biondo (1497 – 1565):
 Insistiu em que os medicamentos então usados no tratamento das feridas não faziam mais do que irritá-los
e atrasar a sua cicatrização, preferindo para o efeito água pura, natural.
 
* Jean della Croce (1519 – 1603):
 Aperfeiçoou os instrumentos usados para extracção.
 
* Gaspard Tagliacozzi (1549 – 1599):
 Tratamento por autoplastia das destruições causadas pelos projécteis;
 Aperfeiçoou a técnica de rinoplastia pela utilização de um retalho da pele do braço, que era mantido ligado
ao nariz, até se verificar uma aderência perfeita.
 
* Felix Wurtz (1518 – 1574):
 Amigo de Paracelso;
 Fracos conhecimentos anatómicos;
 Condenava as práticas terapêuticas usadas, em relação aos ferimentos por armas de fogo, como o azeite a
ferver, o enxofre a arder, ferros em brasa, emplastros e unguentos das mais variadas espécies.
 
* Georg Bartisch (1535 – 1607):
 Cirurgião alemão que mais se notabilizou nesta época.
 
* Juan Valverde:
 Espanhol;
 Exalta os estudos anatómicos.
 
* Dionísio Daca Chacou:
 Cirurgião de D. João d’Áustria, publicou pela primeira vez, em língua vulgar, um grande tratado de
cirurgia.
 
* Ambroise Paré (1517 – 1593):
 Figura mais notável da cirurgia Renascentista;
 Barbeiro cirurgião francês;
 Preocupação com os ferimentos de guerra;
 Condenou a cauterização;
 Insistiu na limpeza e desinfecção, controle da hemorragia, reparação dos ferimentos (até aí muito
descuidada) – cauterização das feridas que vinha desde Albucassis;
 Resistiu a enveredar pelas práticas de tratamento, por vezes bárbaras, adoptadas pelos cirurgiões militares;
 Tornou-se num ídolo dos exércitos;
 1545: Methode de Tratier les Plaies Faites par les Arquebuses et Autres Batons à Feu (método de tratar
feridas de guerra) " gema de ovo, água de rosas, penso;
 1549: Brief Collection de l’Administraction Economique, Avec la Maniére de Conjointes les Os;
 1556: tratado de cirurgia;
 Ascende a conselheiro de estado e cirurgião do rei da França, Henrique II;
 Só aos 45 anos conseguiu ser admitido aos exames requeridos para ser agregado ao colégio de cirurgiões
de Paris;
 Em 5 meses foi nomeado bacharel, licenciado e doutor;
 1575: Oeuvres de M. Ambroise Paré, Conseiller et Premier Chirurgien du Roy.
 
 
 
A obstetrícia conheceu, igualmente, durante a Renascença, um surto de grande progresso.
 
* Eucaire Roesslin:
 Primeiro tratado de Obstetrícia (1513).
 
* Jacques Guillemeau (1560 – 1616):
 Aluno de Ambroise Paré;
 Cirurgião do Hôtel-Dieu, velho hospital fundado por monges na Idade Média, e esteve ligado ao serviço de
Carlos IX, Henrique III e Henrique IV.
 
* Scipione Mercúrio:
 Publicou em Veneza, em 1595, uma obra intitulada Comare (O Parto);
 Foi ele quem primeiro recomendou a cesariana em casos de bacia apertada, que não permitisse um parto
normal.
 
* François Rousset:
 Amigo de Ambroise Paré;
 1581: tratado de técnica cirúrgica obstétrica.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Os Descobrimentos e a Medicina
 
É com D. João II e D. Afonso V que tem início essa empresa das conquistas territoriais além-mar; começaram
a empreender nos descobrimentos.
 
* Armadas:
 Só levavam barbeiro-sangrador;
 Ausência de físico cirurgião;
 Medicina ausente ou ineficaz nas naus;
 Muitas doenças e morte;
 Levavam muita água no total, mas insuficiente para cada homem;
 Faziam exame médico aos embarcadiços, antes de embarcarem;
 Faltavam alimentos e dieta de boa qualidade;
- Biscoito duro e salgado;
- Bebidas alcoólicas;
 Botica adequada e colchões de boa qualidade;
 Deviam fazer escalas de modo a permitir o reabastecimento de água e mantimentos;
 Levavam raízes frescas e ervas em vez de remédios químicos espirituosos.
 
Desenvolveu-se uma Medicina Naval organizada, com forte expressão na Índia e Japão/China.Figuras Médicas dos Descobrimentos:
* Tomé Pires:
 Boticário;
 Campo da farmacologia, especialmente dedicados às plantas orientais;
 Autor da Suma Oriental;
 Primeira descrição do Oriente;
 Partiu para a Índia em 1511;
 Descreveu de forma pioneira algumas drogas asiáticas, numa carta a D. Manuel;
 Fez parte da primeira embaixada enviada à China.
 
* Garcia de Orta:
 1501: nasceu em Castelo de Vide;
 Judeu;
 Estudou medicina em Salamanca e Alcalá;
 Médico e botânico;
 Exerceu em Castelo de Vide e foi professor de “Sumulas” (Filosofia Natural) na Universidade de Lisboa;
 1525: viveu em Lisboa;
 1534: parte para a Índia, porque era judeu e sofria pressões da Inquisição;
 1563: publicou Colóquios dos Simples e das Drogas, e das Cousas Medicinais da Índia… (terceiro livro a
ser impresso na Índia portuguesa):
- traz o conhecimento das plantas do outro lado do mundo;
- conversa entre Garcia da Orta e um médico espanhol;
 1568: morre em Goa;
 1580: o seu corpo foi exumado e queimado.
 
* Cristovão da Costa:
 Botânico;
 Estudou medicina em Salamanca;
 1569: partiu para a Índia como médico do vice-rei D. Luís de Ataíde, para aperfeiçoar o trabalho de Garcia
da Orta; 
 Conheceu Garcia da Orta;
 Tratado das drogas e medicinas das Índias Orientais;
 Tratado contra e a favor da vida solitária;
 Tratado em louvor das mulheres.
 
* Luís de Almeida:
 Missionário/Padre jesuíta no Japão;
 Em 1550 desembarcou;
 Transformou o Hospital dos Pobres, em Oita, numa instituição médica desenvolvida:
- pavilhão para leprosos;
- cresce com vacaria própria;
- orfanato;
- sala de operações;
 1556: fundou a escola cirúrgica dos “Bárbaros do Sul”, Hospital de Nagasaki.
 
" Em que foi importante a presença portuguesa no Japão? Fundação do Hospital de Nagasaki.
 
* Amato Lusitano (1511 – 1568):
 João Rodrigues de Castelo Branco;
 Judeu;
 Dedicou-se aos estudos da botânica, com fins terapêuticos;
 Estudou em Salamanca;
 Voltou a Portugal de onde teve que partir para a Antuérpia por ser judeu;
 Viveu em Ferrara, Ancona e Roma;
 Morreu em Salónica, vítima de peste;
 Primeiro a observar as válvulas venosas (veia ázigos) – com Canano;
 1580: Sete Centúrias de Curas Medicinas (4 volumes). Divide-se em 700 casos clínicos, divididos em 7
centúrias. As curas descritas nas centúrias começam sempre com uma dedicatória, sendo que ele apenas mandava
aplicar os tratamentos. Nestas centúrias, está incluído um juramento: “Sempre tratarei os meus doentes com igual
cuidado…”; refere principalmente a igualdade entre os doentes e o dinheiro e honorários;
 Comentários a Dioscórides (Index Dioscoridis).
 
* Zacuto Lusitano (1575 – 1642):
 Médico português célebre da época;
 Perseguido pela inquisição, acusado de judaísmo.
 
 
Hospitais Além-Mar:
Primeiros laboratórios da terapêutica de doenças exóticas.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Do século XVII ao século XX – noções de cultura geral
 
* Século XVII:
9 Absolutismo: concentração de poderes de uma só pessoa:
- D. João V;
- Rei Luís XIV;
9 Crescimento da população europeia;
9 Maior desenvolvimento das cidades;
9 Aumento do comércio;
9 Desenvolvimento científico e filosófico;
9 Arte Barroca:
- Teatralidade;
- Exuberância;
- Cultura, escultura, arquitectura, pintura (El Greco);
9 “Aula de Anatomia do Doutor Tulp” " Rembrandt.
 
* Do século XVII ao século XVIII:
9 Correntes filosóficas:
- Empirismo;
- Racionalismo;
9 Descobertas:
- Tabela dos logaritmos;
- Geometria analítica;
- Cálculo infinitesimal;
- Microscópio;
- Circulação do sangue;
- Calculadora;
- Lápis.
 
 
* Século XVIII:
9 Primeira enciclopédia: Diderot e d’Alembert;
9 Corrente filosófica: Iluminismo (século das luzes);
9 Convento de Mafra – D. João V (Absolutismo português);
9 Terramoto de 1755: 1 de Novembro – destruição da baixa de Lisboa (havia muita gente nas igrejas); teve
eco na restante Europa;
9 Época Pombalina: o Prédio Pombalino: com estrutura elástica, em gaiola (dentro da estrutura do prédio),
para resistir aos terramotos; importância do traçado urbanístico; democratização do azulejo. Lisboa medieval dá
lugar a uma Lisboa moderna;
9 1789: Revolução Francesa. Traz de novo:
- Direitos fundamentais do Homem: liberdade, igualdade, fraternidade;
- Supostamente teria nascido a noção de civilização.
 
 
* Século XIX:
9 Invasões francesas: 1807, 1809, 1810:
- Napoleão queria dominar a Europa e acabar com o comércio marítimo inglês;
- General Geraux: dirigiu as invasões a Portugal;
- A zona mais massacrada foi a Beira Alta;
9 D. João VI, pai de D. Miguel (absolutista) e D. Pedro (liberal; grito do Ipiranga): absolutismo e liberalismo;
9 Karl Marx: filósofo, “O Capital”;
9 D. Carlos:
- Está retratado na Sala dos Actos;
- Foi assassinado;
- Marido de D. Amélia.
* Século XX:
9 5 de Outubro de 1910: Instauração da República Portuguesa;
9 1911: constituição política da República Portuguesa;
9 A primeira República foi uma das alturas mais caóticas na sociedade portuguesa porque havia muitos
partidos e pouco entendimento " daí ter surgido, em 1926, a Ditadura Militar;
9 1926: primeiro convite para Salazar ocupar o cargo de Ministro (chega ao poder como Ministro das
Finanças);
9 I Guerra Mundial (1914 – 1918):
- Portugal participou na Flandres (Lille), a pedido dos ingleses (e com fardas destes);
- Aliança com Inglaterra;
9 Revolução Russa;
9 Lenine e Estaline;
9 Adolf Hitler;
9 Salazar e a Guerra Colonial;
9 25 de Abril de 1974: Revolução dos Cravos.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A Medicina no século XVII
 
9 Pela primeira vez são postas de parte as crenças hipocráticas e galénicas e só se acredita no que se
comprova. No entanto, não deixa de se falar de Hipócrates;
9 Traz uma evolução científica notória;
9 Medicina científica;
9 Progressos importantes: continuação do que se iniciou no século XVI;
9 Grande impulso dos portugueses e espanhóis com as descobertas, para a sociedade, ciência em geral e
medicina:
- Comunicações com mundos novos;
- Rotas oceânicas mais económicas e mais rápidas;
- Ligações inter-Europa melhoradas e alargadas;
9 Imprensa facilita a difusão do conhecimento;
9 Arte: perspectiva – alargar horizontes, projecção para o futuro;
9 Copérnico: teoria heliocêntrica;
9 Fernão de Magalhães prova, na prática, que a Terra é redonda;
9 Medicina: as novas anatomia, fisiologia, patologia e química criaram as bases de um progresso futuro:
progresso técnico e avanço científico;
9 “A grande importância do renascimento foi provocar a primeira grande ruptura com as ideias da sociedade
feudal. A maioria do trabalho construtivo continuava ainda por fazer.

Traçadas as bases no Renascimento

Reuni-las e organizá-las para esse trabalho construtivo " século XVII
9 No século XVII nasce o espírito das sociedades científicas e grandes sistemas;
9 Século de Kepler, Galileu, Descartes e Newton.
Pontos importantes do tema:
 Questão das publicações periódicas;
 Sistemas médicos.
 
Sociedades Científicas e
Publicações Periódicas:
 Francis Bacon (1561 – 1626);
 René Descartes (1596 – 1650)
 
 
1. Sociedades Científicas:
1.1 Primeiras sociedades científicas, mas de curta duração:
 Academia de Lincei (1600 – 1630), Roma;
 Academia de Cimento (1651 – 1667), Florença.
 
1.2 Royal Society: (Robert Boyle, Issac Newton)
Para Francis Bacon:
- “A finalidade verdadeira e legítima das ciências é enriquecer a vida humana com novas descobertas
e novas forças.”
- “Apenas me atribui a missão de tocar a sineta para que outras inteligências se reúnam.”

Conceito que levou à formação daRoyal Society
 
 Fundada em 1660 (1645?);
 Londres;
 Nasceu do desejo “de conversarem entre si”, de um grupo de cientistas experimentais, onde se incluíam
Robert Boyle e Robert Hook;
 Primeiro objectivo: a experimentação – “melhorar o conhecimento das coisas naturais, e de todas as
artes úteis, manufacturas, práticas mecânicas, engenhos e invenções, por meio de experiências”;
 Os membros desta sociedade deveriam ser bem versados nos conhecimentos; custeavam as suas próprias
investigações;
 A partir de 1665, passou a editar as Philosophical Transactions: primeira publicação científica.
Robert Boyle " uma das primeiras publicações periódicas científicas.
 
1.3 Academia Francesa:
 Iniciativa do cardeal Richelieu;
 1635: fundação;
 A partir de 1694: passa a editar o Dicionário;
 1648: Academia de Belas-Artes (des Belles Artes);
 1663: Academia des Belles Lettres;
 1666: Academia de Ciências;
 A estas quatro academias, a que se juntou a Academia das Ciências Morais e Políticas, reuniram-
se no Instituto de França, em 1795, por altura da Revolução Francesa.
 
 
2. Publicações periódicas:
2.1 Journal des Savants:
 1665: publicação de artigos de medicina.
 
2.2 Journal des Nouvelles Découvertes sur Toutes les Parties de la Médecine:
 1679;
 Primeira revista médica;
 Artigos multifacetados de Medicina;
 Autoria de um cirurgião, cuja especialidade algumas faculdades persistiam em não aceitar, como
actividade da medicina;
 A medicina não é uma coisa simples (deixa de ser relativamente compreensiva).
 
 
Sistemas Médicos/Escolas de Pensamento Médico:
 Neste século dão-se convulsões políticas e religiosas que, de certo modo, contribuíram também para agitar
as ideias e fazer progredir a ciência;
 Desenvolvimento científico em Itália, França, Inglaterra, Holanda e Alemanha (o pólo do desenvolvimento
científico deslocara-se de Itália para os países do norte e contra europeu);
 1579: instituído o Gresham College em Inglaterra, com o fim de ensinar novas ciências, a nova geografia,
navegação e cartografia;
 Teoria de Copérnico ganhava bases científicas com Galileu Galilei (1564 – 1642) e Kepler (1571 – 1630);
 Mais tarde, as leis de Kepler combinadas com as leis de Galileu permitem chegar à teoria da gravitação
universal de Newton (1643 – 1727);
 A química, alquimia de Paracelso, que este pusera em evidência, começa, neste século, a constituir-se em
bases científicas;
 Pela primeira vez aparece uma teoria médica " tem os chamados sistemas médicos;
 Surgem os “sistemas médicos”: doutrinas que pretendiam explicar os fenómenos da vida, da doença e da
saúde, por processos exclusivistas;
 Maneira mais científica de ver a saúde;
 Quem os faz são figuras médicas de relevo;
 Dois sistemas principais:
- Hiatroquímicos;
- Hiatrofísicos ou Hiatromecânicos;
 Tanto uns como outros eram exclusivistas e sistemáticos nas suas convicções, por isso se deu a essas
teorias de medicina o nome de Sistemas.
 
HIATROQUÍMICOS
 Fiéis a Paracelso (acreditava na Alquimia);
 Primeiro sistema a romper abertamente com o galenismo;
 Explicação dos fenómenos da vida através das reacções químicas - interpretação química dos processos
fisiológicos, patológicos e terapêuticos.
 
 
* Jan Baptist van Helmont (1577 – 1644):
 Bélgica;
 Continuador de Paracelso;
 Adversário da teoria humoral;
 Explicava a maioria dos fenómenos da vida por reacções de fermentos; na sua opinião existiam fermentos
em todos os territórios do organismo e era pela sua acção que se explicavam todos os fenómenos de saúde e doença:
teoria fermentista;
 Defendeu a existência de agentes químicos específicos das doenças (archaei);
 Estudou a digestão como processo químico;
 Descobriu o cloreto de sódio no sangue e na urina e o ácido clorídrico no estômago;
 Deu teor científico à química;
 Lançou a química em bases científicas, especialmente no ramo a que hoje damos o nome de química
fisiológica.
 
* Thomas Willis (1621 – 1675):
 Anatomista e fisiologista;
 Estudou o cérebro (polígono de Willis – conjunto de artérias na base do cérebro);
 Em Pharmaceutice Rationalis (1674 – 1675) procurou explicar a acção dos medicamentos.
 
 
HIATROFÍSICOS OU HIATROMECÂNICOS
 Explicação dos fenómenos da vida através das reacções físicas – interpretação através de leis físicas e
mecânicas dos processos fisiológicos e patológicos.
 
* William Harvey (1578 – 1657):
 Descobriu o funcionamento da circulação sanguínea: demonstrou, contrariamente a Galeno (só afirma),
que nas artérias havia sangue e não ar: arterial nas artérias e venoso nas veias. O sangue preenchia todo o sistema
vascular e circulava em todo o organismo impulsionado pelo coração, que funcionava como uma bomba aspirante
premente (fenómeno mecânico). Não esclareceu a passagem do sangue arterial para venoso e vice-versa (ocorre
através dos capilares, que ainda não tinham sido descobertos - Malpighi);
 A sua descrição teve alguns efeitos directos:
- injecção de medicamentos via endovenosa, tentada por Wren, Boyle, Wilkins, Major e Elsholtz;
contudo não resultou por conduzir à trombose e embolismo;
- transfusão sanguínea, que Lower realizou, com sucesso, entre animais, e Jean Baptiste Denis entre
o animal e o homem;
 1628: Exercitatio Anatomica De Motu Cordis et Sanguinis in Animalibus (De Motu Cordis – sobre o
movimento do coração).
 
* Giovanni Borelli (1608 - 1679):
 Membro da Academia de Cimento de Florença;
 Comparou os músculos a molas, que accionavam alavancas, os ossos, tendo por fulcro as articulações;
 Estudos sobre o movimento, sugerindo que a base da contracção muscular residia nas fibras dos músculos;
 Dedicou-se também aos barcos e à dança.
 
* Nicolaus Stenon (1638 – 1687):
 Anatomista e fisiologista;
 Estudou as glândulas salivares e lacrimais e as suas secreções (canal de Stenon – canal por onde sai a
saliva da glândula parótida).
 
* Bellini:
 Estudou os tubos uriníferos.
 
* Regnier de Graff (1641 – 1673):
 Anatomista e fisiologista;
 Estudou o pâncreas e o suco pancreático, realizando a chamada fístula experimental de Graff;
 Estudou a ovulação e a vida sexual feminina.
 
 
 
* Sanctorius:
 Anatomista e fisiologista;
 Quis ver qual a influência das variações dos pesos dos átomos em certos actos fisiológicos;
 Introduziu a balança na medicina.
 
* Marcello Malpighi (1628 – 1694):
 Grande microscopista;
 Descobriu os capilares sanguíneos com o auxílio do microscópio;
 Descreveu os corpúsculos e glomérulos renais;
 Um dos fundadores da histologia;
 Primeiro a ver glóbulos vermelhos;
 Preenche a lacuna da teoria de Harvey: a passagem do sangue das artérias para as veias, ou vice-versa.
 
Microscópio: inventado em 1590, por Johannes e Zacharias Jansen (Holanda); aperfeiçoado em 1610 por
Galileu, e por Antoni van Leeuwenhoek.
 
 
FIGURAS QUE SE MANTINHAM FIÉIS À VELHA MEDICINA HIPOCRÁTICA
 Não adoptavam nenhum sistema;
 Fiéis à velha medicina hipocrática, observando cuidadosamente e concluindo pelo raciocínio, segundo
aconselhava Hipócrates.
 
* Sydenham (1624 – 1689):
 Grande clínico;
 Dava grande importância ao uso do quinino e especialmente do ópio;
 As gotas de Sydenham conheceram grande divulgação no tratamento das doenças cardíacas (eram muito
eficazes).
 
* Boerhaave (1668 – 1738):
 Escreveu os seus aforismos.
 
* Sylvius
 
* Morgagni (1682 – 1771):
 Pai da Anatomia Patológica.
 
* António Valsalva (1666 – 1723):
 Aluno de Malpighi.
 
Outra área com progressos: a Obstetrícia.
* Pierre Chamberlain:
 Inglês;
 1647: introdução do fórceps;
 Médicos como participantes nos partos e doenças das mulheres.
 
* Mauriceu (1637 – 1709):
 Figura mais notável da obstetrícia nesta época.A Medicina no século XVIII
 
9 Século das luzes (Iluminismo): actividade intelectual de escritores e filósofos que puseram em causa o
conhecimento até aí adquirido; é a idade das ideias por excelência;
9 Mudanças ao nível económico, político, científico, artístico e social;
9 A Inglaterra introduz, no fim do século, a máquina a vapor nas suas fábricas;
9 1731: fundação da Academia Real de Cirurgia, em França;
9 1796: vacina contra a varíola, por Jenner;
9 1774: isolamento do oxigénio, por Joseph Priestley;
9 1743: decreto real interdita aos barbeiros as intervenções cirúrgicas (a cirurgia era, até então, uma
profissão desprestigiante – sujava as mãos) " separação cirurgia-barbeiros;
9 Corpo e alma separam-se em definitivo: o que acontece no corpo tem uma explicação;
9 Expansão do saber médico;
9 Desenvolvimento científico;
9 Cirurgia como parte integrante da medicina (cirurgia no contexto da medicina);
9 Maior articulação entre clínica e cirurgia;
9 Importância dos hospitais militares e civis, enquanto palco de aprendizagem prática;
9 Desenvolvimento da enfermagem;
9 Cirurgiões, barbeiros-sangradores, cristeleiras (aplicação de clisteres) e parteiras;
9 Dá-se a evolução do laboratório;
9 Manutenção de práticas seculares (sangria, purga, clisteres – permanece mesmo até ao século XX) –
evolução lenta;
9 Artigos científicos.
 
* S. João de Deus:
 Vende livros em Espanha;
 Tem uma aparição " tratamento dos doentes;
 Santo protector dos hospitais e dos doentes;
 Funda hospital em Espanha;
 Ordem religiosa " ordem de S. João de Deus;
 Telhal (onde trabalhou Egas Moniz);
 Administração dos hospitais militares.
 
9 Hiatroquímicos e hiatrofísicos mantêm a suas teorias;
9 Surgem, a par destes:
- Vitalistas;
- Animistas;
- Brownistas;
- Mecanicistas.
 
VITALISTAS
 O corpo era animado por um espírito vital, não materializável, complementado com mudanças físico-
químicas cuja alteração provocava a doença.
* Paul Joseph Barthez (1734-1806);
* Théophile de Bordeu (1722 – 1776): pioneiro da endocrinologia.
 
BROWNISTAS
 A vida seria resultado de forças nervosas;
 Foi seguido na Alemanha, Inglaterra e Itália.
* John Brown (1735 – 1788).
 
MECANICISTAS
 O estado de saúde dependia de um tónus (força) controlado por um éter nervoso proveniente do cérebro.
Esse tónus exercia uma força mecânica que contraía e dilatava as fibras que compunham o organismo.
* Frederich Hoffman (1660 – 1742).
 
ANIMISTAS
 A vida devia-se a uma “alma sensível” que regulava as mudanças internas do corpo;
 A doença devia-se ao desregular da actividade dessa alma;
 Esta teoria foi defendida nos países protestantes do norte da Europa.
* George Ernst Stahl (1660 – 1734).
 
 
Figuras Notáveis:
 * Hermann Boerhaave (1668 – 1738):
 Uma das figuras mais importantes do século XVIII;
 Instituições médicas;
 Foi sem dúvida o autor médico mais influente do século XVIII;
 Entre 1714 e 1738, quase 2000 alunos acorreram de toda a Europa a assistir às suas aulas de clínica, entre
os quais o português António Ribeiro Sanches;
 Ensinou medicina, química e botânica na Universidade de Leyden;
 Defendeu que as teorias médicas sobre patologia deviam ser elaboradas de forma indutiva, a partir da
observação clínica das doenças, no seguimento do programa anteriormente elaborado pelo médico inglês Thomas
Sydenham;
 Defendeu a aplicação da química à medicina (disciplina que ensinou em Leyden);
 1708: Institutiones Medicae;
 1709: Aphorismi de cognoscendis et curandis morbis;
 1724: Elementa Chimiae;
 Baseados no empirismo do mestre, os discípulos de Boerhaave assumiram uma atitude de oposição aos
sistemas teóricos, que se tornou largamente dominante durante o século XVIII.
 
* Xavier Bichat (1771 – 1802):
 Tratados de anatomia;
 Recherches physiologiques sur la vie et la mort;
 Traité des membranes;
 Pai da histologia moderna;
 Estudou o papel dos tecidos enquanto unidades anatómicas fundamentais para a explicação das
propriedades fisiológicas e das modificações patológicas do organismo (tratado dos tecidos);
 Estuda os tecidos adiposos;
 Experiência prática.
 
* António Ribeiro Sanches (1699 – 1783):
 Era judeu:
- “Quando eu nasci, já a fogueira da Santa Inquisição fazia arder corpos e almas no Rossio de Lisboa
e de Évora, assim como nos Paços de Coimbra e Goa” " tinha medo da Inquisição;
 Saiu de Portugal, estudou em Salamanca e mais tarde, já com licenciatura, estudou com Boerhaave, na
Universidade de Leyden;
 Esteve muito tempo na Rússia, onde foi médico da corte (czarina Catarina II);
 1756: Tratado de Conservação da Saúde dos Povos (obra encomendada por Marquês de Pombal, após o
terramoto de 1755; fala de saúde pública);
 1763: Método para Aprender e Estudar a Medicina (obra que esteve na base da reforma do ensino em
Portugal);
 Alargar o leque dos conhecimentos exigidos aos candidatos ao curso de medicina;
 Criar um colégio especificamente destinado ao ensino das ciências médicas, assim como a ida dos alunos
aos centros mais cultos da Europa para se aperfeiçoarem;
 Fundar um hospital escolar, dotado de camas suficientes, completado com teatro anatómico, jardim
botânico, laboratório e botica;
 Substituir as ideias de Galeno e Hipócrates pelas de Boerhaave – inovação do ensino médico;
 Unificar a profissão médica que passaria a integrar a cirurgia no ensino universitário – primeira
credibilização dos cirurgiões e separação dos barbeiros cirurgiões dos verdadeiros médicos cirurgiões (separação
ocorre em 1743).
 
 
 
 
 
* Giovanni Morgagni (1682 – 1771):
 Fundador da anatomia patológica;
 Sobre os lugares e as causas das doenças anatomicamente verificadas;
 De sedibus et causis morborum (Da sede e causa das doenças);
 Demonstrou a necessidade de basear o diagnóstico, o prognóstico e o tratamento no exame detalhado das
condições anatómicas do paciente.
 
* Antoine Laurent Lavoisier (1743 – 1794):
 Fundador da química moderna;
 Fisiologista;
 Identificou o oxigénio;
 Percebeu em que consistia quimicamente a respiração.
 
* Edward Jenner (1749 – 1823):
 Introdutor da vacina contra a varíola em 1796 (“cowpox”).
 
 
9 A primeira pessoa que fez tratamento contra a varíola de maneira muito diferente foi Lady Montague;
9 Neste século e no seguinte, a ciência ganha força e prestígio e vai haver um corte com os clássicos;
9 Importância do Jardim Botânico (importância das plantas);
9 Conhecer e comparar a anatomia dos animais;
9 Século dos charlatães, que se diziam conhecedores e médicos não o sendo;
9 Século, por excelência, da sátira (existia quem gozasse com a profissão médica);
9 Os médicos tinham prestígio por um lado e satirização por outro;
9 Ideia de que o médico tinha que estar à cabeceira do doente;
9 Sangria e clisteres;
9 Áreas que evoluem nesta época:
- Cirurgia;
- Fisiologia;
- Anatomia Patológica;
- Embriologia;
- Histologia;
- Anatomia comparada;
- Anatomia.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Medicina Moderna – Séculos XIX e XX
9 Medicina de laboratório e revolução experimental – Microbiologia e Bacteriologia;
9 Todas as pessoas lutam para uma finalidade: o bem-estar da humanidade;
9 Preocupação crescente com a saúde pública:
- Melhor alimentação;
- Mais higiene;
- Melhores cuidados de saúde;
9 Melhores condições hospitalares;
9 Aparecem as especialidades médicas;
9 Democratização do medicamento;
9 Evolução do diagnóstico com a patologia clínica;
9 Solidariedade e organizações internacionais (AMI, médicos do mundo).
* Pasteur (1822 – 1895):
 Soro anti-rábico (vacina contra a raiva);
 Estafilococo e estreptococo;
 Pai da microbiologia e bacteriologia;
 Desinfecções e pasteurização;
 Cria o nome de vacina;
 Demonstraçãoda teoria microbiana da infecção;
 Fundação do Instituto Pasteur (Paris – 1889);
 “Inoculação do micróbio com virulência atenuada protegia da doença”.
 
* Koch:
 Bacilo da tuberculose - descobriu-o e isolou-o " PRÉMIO NOBEL DA MEDICINA (1905);
 Diz que microorganismos causam doenças.
 
* Laënnec (1781 – 1826):
 Estetoscópio (folha de papel enrolada).
 
* Virchow (1821 – 1902):
 A revolução na teoria celular (Omnis cellula a cellula - todas as células provêm de outras células) e a
anatomia patológica (Die cellularpathologie);
 Doenças orgânicas como alterações patológicas celulares – sepultou a teoria dos humores.
 
* Claude Bernard (1813 – 1878): Evolução da fisiologia e endocrinologia.
 
* Florence Nightingale (1823 – 1910):
 Evolução da enfermagem – funda a primeira escola de enfermagem (Londres);
 Esteve numa guerra dando tratamento aos soldados;
 O hospital deixa de ser visto como um sítio para morrer, passando a ser encarado como um sítio de
tratamento (enfermagem como “ciência”).
 
* Landsteiner: Sistema AB0.
 
 
Antibióticos:
* Sir Alexander Flemming (1881 – 1955): descoberta da penicilina (primeiro antibiótico).
- 1921: penicilium;
- 1940: Sir Howard Florey e Ernst Chain, de Oxford, retomaram as pesquisas de Flemming e conseguiram
produzir penicilina com fins terapêuticos em escala industrial;
- 1945: PRÉMIO NOBEL DA MEDICINA.
 
Os medicamentos:
 1884: início da indústria farmacêutica com a fundação da Bayer.
 
Anestesia:
 Vêm das palavras gregas “an” (privado de) e “aisthesis” (sensibilidade) " “sem sentir”;
 1842: Crawford Williamson Long (1815-1878), médico de Jefferson, experimentou as “festas de éter”;
 1844: Horace Wells – pioneiro na anestesia pelo protóxido de azoto/óxido nitroso (gás hilariante –
descoberto numa ida ao circo);
 1846: William Morton realiza num paciente a primeira anestesia por éter na cirurgia;
 1847: James Young Simpson descobre a anestesia geral com clorofórmio (não foi muito aceite).
Assépsia:
 1847: Semmelweiss defende a importância da higiene das mãos – primeiros estudos de epidemiologia de
infecção hospitalar;
 1863: Joseph Lister introduz a anti-sepsia; uso de medidas anti-sépticas na cirurgia (ácido carbólico e luvas
de protecção). Melhoramento das condições hospitalares cirúrgicas.
 
Novos meios de diagnóstico e novas terapêuticas:
* Roengten (1845 – 1923): Raios X (1895).
 Tratamento do cancro por raio-X;
 1882: Sanatórios para a cura da tuberculose (caíram em desuso):
- o primeiro vai aparecer na Alemanha;
- existiam os sanatórios de montanha (por exemplo, Serra da Estrela) e os de mar (por exemplo,
sanatório de Santana, na Parede).
 
Novas técnicas de administração de medicamentos:
* M. Mothes: cápsulas (1834); comprimidos (1843);
* Rynd: injecções subcutâneas (1845);
* Dujardin-Beaumetz e Potain: injecções intravenosas (1873);
* Sir W. Fergusson: primeira seringa de vidro (1869);
* Sertürner: isola princípio soporífero do ópio (1806); morfina (1817).
 
 
 1850: “Lady with the lamp” – senhora que acompanhava os doentes;
 1859: Batalha de Solferino – Henry Dunant;
 1863: Conferência Internacional de Genebra;
 1864: Convenção de Genebra para melhorar a situação dos feridos e doentes das forças armadas em
campanha; 
 1864: Cruz Vermelha Internacional – Henry Dunant.
 
As doenças mentais:
* Jean-Martin Charcot:
 Napoleão das nevroses;
 Quis saber as causas da histeria;
 Praticava a hipnose.
 
* Sigmund Freud:
 Aluno e discípulo de Charcot;
 Psicanálise.
 
Hereditariedade e Genética:
* Gregor Mendel (1822 – 1884):
 Pai da Genética;
 Realizou trabalhos com a ervilheira Pisum sativum.
 
* James Watson e Francis Crick:
 Estrutura molecular do DNA;
 Estrutura tridimensional do DNA " PRÉMIO NOBEL (1962).
 
 
 
 
Clonagem:
 1952: realizada a primeira experiência do género, a clonagem de rãs a partir de núcleos de células
somáticas;
 1970: pesquisas com embriões de ratos;
 1979: pesquisas com ovelhas;
 1993: cientistas norte-americanos clonam embriões humanos, mas posteriormente eliminam as sementes;
 1997: o mundo conhece o primeiro mamífero clonado a partir de uma célula somática – Dolly; a partir daí
foi quebrada a barreira de se criar indivíduos de forma assexuada;
 1999: começam estudos para tentar clonar um mamute extinto há 20 mil anos.
 
 
Ecografia/Ultrasonografia:
 1974: Lazzaro Spallanzani demonstrou que os morcegos se orientavam mais pela audição que pela visão
para localizar obstáculos e presas;
 Estudos dos ultra-sons " navegação submarina;
 Pesquisa sobre aplicações médicas após a II Guerra Mundial.
 
Endoscopia:
* Hirschowitz: introduziu o conceito imagiológico.
 
Electrocardiograma:
* William Einthoven (1960 – 1927): electrocardiógrafo " PRÉMIO NOBEL (1924).
 
Transplantes:
 Século XII: São Cosme e São Damião tentaram transplantar a perna de um indivíduo de raça negra para
um de raça branca;
 1900: córnea;
 1905: rim;
 1913: rim de macaco para uma menina;
 1962: primeiro transplante de dador cadáver;
 1963: tentativa de primeiro transplante de fígado;
 1967: primeiro transplante de coração;
 
* Jean Dausset: descobriu o grupo HLA " PRÉMIO NOBEL (1980).
Telemedicina:
 Pioneiros: exército;
 Bragança: Projecto CALENO;
 Ligação entre o Hospital Pediátrico de Coimbra e Madrid: Mediagraf.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A Medicina em Portugal nos Últimos Séculos
 
* Rainha D. Amélia:
 Mulher de D. Carlos I;
 Papel importante na assistência médica;
 Fundadora da Associação Nacional da Tuberculose (ANT), situada no Cais do Sodré, nos fins do século
XIX;
 Criadora de dispensários (tratava crianças até aos 12 anos – eram alimentadas e medicadas) e lactários
(assistência a recém-nascidos – leite, vacinas, incubadoras);
- Criou o Dispensário de Alcântara (existe na FCML um painel de azulejos ilustrando a rainha neste
dispensário);
 Apoio à infância:
- Sociedade das casas de asilo da infância desvalida: Casa da Lapa;
- Casa das mães dos Antónios;
- Casa de protecção e amparo de Santo António (para mães novas e solteiras);
 Importância dada ao apoio às crianças mais do que aos idosos (anterior a D. Amélia).
 
 
Sanatório de Santana, Parede, Portugal:
 Criado por Sousa Martins, uma das pessoas que mais lutou no combate à tuberculose;
 Actual Hospital Ortopédico;
 Considerou que a Parede era o melhor local pois existia grande concentração de iodo (mediu-a colocando
rodelas de batatas em diferentes locais e vendo qual delas ficava mais escura).
 
 
* Sousa Martins (1843 – 1897):
 Médico da Escola Médico-cirúrgica de Lisboa;
 Multifacetado;
 O seu tio era dono de uma farmácia " tirou curso de farmácia e medicina em simultâneo;
 Leccionou História da Medicina;
 Clínico de renome;
 Sentido da humanidade:
- Recebia doentes sem condições monetárias;
- Deslocava-se aos domicílios e deixava a receita com o respectivo dinheiro para os doentes irem
comprar o medicamento;
 Texto de José Cardoso Pires (Lisboa, Livro de Bordo);
- Homem de ciência, muito racional;
- Ateu.
 
* Câmara Pestana (1863 – 1899):
 Grande bacteriologista;
 Edifício Câmara Pestana.
 
* Miguel Bombarda (1851 – 1910):
 Psiquiatra;
 Uma das cabeças da Revolução de 1910 (Implantação da República);
 Assassinado por um dos seus pacientes (foi baleado);
 Importante para o edifício da FCML.
 
* Alfredo da Costa (1859 – 1910):
 1930: Maternidade Alfredo da Costa.
 
 
Em 1836, deixamos a Real Escola de Cirurgia e passamos a ter em Lisboa e no Porto as Escolas Médico-
Cirúrgicas.
 
 
 
 
Campo dos Mártires da Pátria e Escola Médica:
 Em Lisboa (existiam também no Porto, Funchal e Goa);
 Terrenos do Hospital de S. José;
 No final do séculoXIX constrói-se o edifício da FCML;
 Em 1906 as obras são aceleradas;
 Inaugurada para a organização do XV Congresso Internacional de Medicina de 1906 (Sala Portugal);
- Início do combate ao cancro;
- Ideia para construir o IPO;
- Noção da necessidade premente de mais encontros;
 Era suposto ter-se instalado a Escola Médico-Cirúrgica;
 1906 a 1910: não ocorreu instalação;
 1911: Faculdade de Medicina de Lisboa instala-se no edifício da FCML " a Escola Médico-Cirúrgica
não existe;
 Até 1954: criado o Hospital de Santa Maria – hospital escolar (primeiro hospital escolar construído de raiz
em Lisboa – arquitecto do III Reich - nazi);
 Alunos, professores, etc. vão para Santa Maria;
 1973: acréscimo de alunos; extensão de Santa Maria (departamento de Anatomia) no edifício da FCML;
 1974: Revolução de 25 de Abril;
 Depois do 25 de Abril: Processo Revolucionário em Curso (PREC);
 Cria-se a Universidade Nova de Lisboa (Nova porque é pós-25 de Abril; contraposta à Clássica);
- 1º FCSH;
- 2º FCML;
- 3º Economia;
 1977: cria-se oficialmente a FCML enquanto instituição.
 
 
* Egas Moniz (1874 – 1955):
 PRÉMIO NOBEL (1949): angiografia (lobotomia);
 Duplo sifão de Egas Moniz.
 
* Augusto Celestino da Costa (1884 – 1956):
 Histologista;
 Humanista;
 Especialista em arte equestre;
 Músico.
 
* Reynaldo dos Santos (1880 – 1970):
 Médico;
 Historiador de Arte;
 Colecção “8 Séculos de Arte Portuguesa”;
 Escreveu sobre azulejaria.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Médicos Portugueses
 
* Amato Lusitano (Século XVI):
 Descobre as válvulas da veia ázigos com a ajuda de Canano;
 Sete Centúrias de Curas Medicinais.
 
* Garcia de Orta (Século XVI):
 Colóquio dos Simples e das Drogas, e das Cousas Medicinais da Índia.
 
* Pedro Nunes (Século XVI):
 Estudou na Universidade de Lisboa;
 Docente na Universidade de Lisboa " pedagogo brilhante;
 Tratado da Esfera;
 De Corpusculis.
 
* Zacuto Lusitano (Século XVI):
 Estagiou em Coimbra;
 Foi para Lisboa estudar plantas exóticas das terras descobertas;
 Era judeu – foge para Amesterdão onde pôde praticar clínica e fazer autópsias livremente;
 De medicorum principium historia;
 De praxi medica admiranda libri tres.
 
* António Ribeiro Sanches (Século XVII):
 Preocupa-se com higiene e saúde pública;
 Tratado da conservação da saúde dos povos;
 Método para aprender e estudar medicina;
 Grandes reformas no ensino médico.
 
* Sousa Martins (Século XIX):
 Exerceu medicina no Hospital Real de São José;
 Assistência aos pobres;
 Tirou farmácia e medicina;
 Tese: O Pneumogástrico preside à tonicidade da Fibra Muscular do Coração;
 O Pneumogástrico, os Antimoniaes e a Pneumonia.
 
* Miguel Bombarda (Século XIX):
 Trabalhou no Hospital de São José como cirurgião;
 Regente das cadeiras de Fisiologia e Histologia;
 Muito devoto à faculdade;
 Contribuiu para a construção do edifício da FCML;
 Psiquiatra;
 Tese final: Do Delírio das Perseguições;
 Revista: A Medicina Contemporânea;
 A Consciência e o Livre Arbítrio.
 
* Sara Benoliel:
 Tese: Modificações no líquido cefaloraquidiano na meningite tuberculosa;
 Licenciou-se em Lisboa (FML);
 Tirou pediatria em Berlim;
 Candidata-se aos Hospitais Civis, onde vai revolucionar a pediatria portuguesa;
 Cria um jardim-escola para crianças doentes no Hospital D. Estefânia;
 Funda o Auxílio Materno dos Hospitais Civis de Lisboa para os filhos do pessoal que trabalha nos
hospitais, onde estes eram acompanhados e cuidados.
 
 
 
 
Médicos Portugueses – biografia mais detalhada:
* Amato Lusitano:
João Rodrigues de Castelo Branco nasceu em 1511, na cidade de Castelo Branco, de uma família judia.
Estudou em Salamanca, onde ficou hospedado no colégio de Santa Maria de Veiga. Concluiu o curso aos 18 anos,
famoso comentador de Avicena, regressando a Portugal com o seu discípulo Luiz Nunes, vagueando pelo país até
que parou em Lisboa para estudar História Médica. Devido ao medo da Inquisição, foge para Antuérpia onde
encontra outros foragidos, como Erasmo. Ganhou fama como clínico e aceitou, passados 7 anos, o convite para ser
professor de medicina em Ferrara, no “Studium General”. Aí descobriu, com o seu amigo Canano, as válvulas da
veia ázigos, de grande relevância para as sangrias pleurais. Novamente devido à perseguição aos judeus, vai para
Ragusa, passando antes por Roma, onde curou o papa Júlio III. Em Ragusa, envolve-se numa polémica com Andrea
Mattiolo devido à sua obra Comentários ao Tratado de Dioscórides. Mattioli escreve assim a Apologia adversus
Amathus, um dos motivos que o levou a ir para Salónica, onde continuou a sua actividade até à data da sua morte,
em 1568. A Discórides dedicou as obras “Index Dioscorides” e a anteriormente referida. Revelou independência
científica. A sua outra grande obra foi As Setes Centúrias de Curas Medicinais, onde relata 700 casos clínicos que
foi recolhendo ao longo da sua vida, incluindo a descoberta das válvulas venosas.
 
* Garcia de Orta:
Nasceu em Elvas de uma família de Cristãos-Novos emigrados de Espanha devido à perseguição da
Inquisição no princípio do século XVI. Estudou em Salamanca e em Alcalá de Henares, tendo-se licenciado em
Artes, Medicina e Filosofia Natural. Exerce em Castelo de Vide e candidata-se à Universidade de Lisboa onde fica
Lente da cadeira de Filosofia Natural. Contudo, o medo da perseguição pela Inquisição, os baixos rendimentos desta
função, os familiares que tinha na Índia e o desejo de novas descobertas e riquezas, levam-no a embarcar com o seu
protector D. Martim Afonso de Sousa, em 1534. Aqui aprendeu com todas as pessoas, revelando uma enorme
abertura de espírito, sobre a medicina que aqui se praticava. Após a partida do seu amigo em 1543, instala-se em
Goa e exerce medicina no Hospital Real de Goa. Manda plantar em Bombaim um jardim botânico onde promove a
cultura de espécies endémicas e europeias. Em 1563 publica a obra Colóquios sobre os Simples e as Drogas e as
Coisas Medicinais da Índia onde, ao jeito de diálogos, aborda a cultura indiana, com particular ênfase na
farmacopeia e no seu uso e administração nos doentes. Esta obra conta com o prefácio de Luís de Camões. Aqui ele
dialoga com Ruano, o jovem de saber livresco que procura o saber de experiência feita no seu mestre. São as duas
facetas de Orta. Ele revela um enorme espírito crítico e independência de espírito, criticando os clássicos se tal fosse
necessário. Exalta a higiene do povo indiano, assim como os seus cuidados alimentares, criticando, porém, o facto
de sustentarem opiniões não fundamentadas e de manifestarem um fraco conhecimento anatómico. Morre em 1570,
tendo sido condenado pela Inquisição num processo póstumo.
 
* Pedro Nunes:
Nasceu em 1502 em Alcácer do Sal. Muito pouco se sabe sobre a sua ascendência para além de que era judia.
Pensa-se que terá estudado na Universidade de Lisboa e tirado licenciatura em Filosofia e Matemática, e mais tarde
em Medicina, ou então que terá estudado em Salamanca e em Alcalá de Henares Artes, Medicina e Matemática.
Casou-se com D. Guiomar Areas, tendo tido 6 filhos que não deixaram descendência. Nunca foi importunado pela
Inquisição até à sua morte em 1578, devido à protecção que sempre lhe foi concedida pelas entidades régias.
Primeiramente foi cosmógrafo de D. João III, tendo concorrido depois ao lugar de docente da Universidade de
Lisboa, onde exerceu a regência de variadas cátedras: Filosofia Moral, Lógica, Metafísica, Matemática e
Astronomia. Foi nomeado cosmógrafo-mor em 1547. Foi um pedagogo brilhante, ensinando a classe nobre mas
igualmente a “universidade do povo”, tendo a preocupação de clarificar os discursos, pois era esta simplificação a
sua ideia sobre o rumo que o ensino deveria seguir. Foi um humanista científico, um verificador de teorias mais do
queum experimentador, criticando as obras greco-latinas. Escreveu várias obras das quais se destacam o Tratado da
Esfera, compilação de diferentes obras tradutórias de outros autores relacionadas com a navegação, e a sua obra
original De Corpusculis, onde promove uma verdadeira evolução na náutica, salientando-se a invenção do Nónio
que, associado ao astrolábio, auxiliou imenso a navegação.
 
* Zacuto Lusitano:
Manuel Álvares de Távora nasceu em 1575, em Lisboa. Estudou Filosofia e Medicina em Salamanca e
Coimbra, tendo-se licenciado na Universidade de Siguenza, por dificuldades económicas devido à morte do pai,
acabando o curso 1594. As universidades espanholas estavam fortemente dependentes da medicina clássica,
galénica, tendência que se verificou em toda a sua vida. Em Portugal, estagiou em Coimbra com padres Jesuítas.
Veio para Lisboa onde teve, em 1600, a sua prova de fogo ao ter de enfrentar o tratamento da peste que aqui
alastrava. Este facto altera a sua imagem como clínico, conferindo-lhe prestígio. Também aqui estudou as plantas
exóticas que provinham das terras colonizadas e descobertas. A perseguição aos judeus torna-se mais violenta, e
Zacuto decide abandonar o país rumo a Espanha e daí para Amesterdão, cidade de sua mãe. Aqui pôde assumir a sua
religião judaica. Os Judeus eram bem recebidos aqui devido à inexistência de perseguição religiosa e porque traziam
a riqueza que faltava nesta terra pobre. Em Espanha pôde praticar a clínica e realizar autópsias livremente, tendo
angariado os seus clientes pelo amor que demonstrava no exercício da profissão. A sinagoga era o local de culto da
religião judaica, mas igualmente um local onde se podiam fazer debates científicos. Aqui escreveu as suas duas
obras de maior relevo. De medicorum principium historia foi um compilação das principais contribuições legadas
pelos autores clássicos, acompanhados de comentários e casos clínicos por ele elaborados. De praxi medica
admiranda libri tres é uma compilação de casos clínicos. Foi publicada em 1634, ano em que foi denunciado pelo
seu sobrinho, Salvador das Neves, à Inquisição. Morreu em 1642.
 
* António Nunes Ribeiro Sanches:
Nasceu em Penamacor em 1699, filho de uma família de cristãos-novos. Vai para Guarda muito cedo para
aprender música e letras, mas acaba fascinado com um amigo médico. Em Coimbra aprende artes, direito e filosofia
e talvez tenha começado a aprender medicina, desejo plenamente concretizado em Salamanca onde obtém o
doutoramento. De regresso a Lisboa auxilia no tratamento da febre-amarela. Incomodado pela Inquisição, parte para
uma digressão europeia por Itália, Inglaterra, França e Países Baixos onde assiste às aulas de Boerhaave na
Universidade de Leyden. A pedido da imperatriz da Rússia vai para Moscovo, onde se torna médico da cidade.
Durante a sua estadia neste país, ocupa várias posições nos exércitos e na corte, chegando a conselheiro de estado.
Corresponde-se com muitos notáveis do Iluminismo Europeu e do Oriente, aumentando amplamente os seus
conhecimentos. Após a morte da imperatriz e devido aos problemas da sucessão, ele decide apartar-se destes,
abandonando o país para residir em França. Aqui dedica-se preferencialmente à escrita, não descuidando, porém, a
sua vida clínica na totalidade. Dedica-se ao estudo da sífilis e das doenças venéreas na sua generalidade. Contribui
para a formação da Enciclopédia de Diderot e, sobre este assunto, escreve o livro Dissertation sur l’Origine de la
maladie venerienne. Preocupou-se fortemente com a higiene e a saúde públicas, defendendo o arejamento das
prisões. Sob a influência do Marquês de Pombal, escreve o Tratado de Conservação da Saúde dos Povos, após o
terramoto de 1755. Preocupou-se ainda com o ensino, particularmente com o ensino da medicina com o livro
Método para Aprender e Estudar a Medicina, obra que esteve na base da reforma do ensino em Portugal. Manteve
relações com a Academia Imperial de São Petersburgo, a Academia de Ciências de Paris, Real Academia das
Ciências de Lisboa e da Sociedade Real de Medicina.
 
* Sousa Martins:
José Tomás de Sousa Martins nasceu em Alhandra em 1843 e morreu nesse mesmo local, em 1897, de
tuberculose pulmonar. Veio para Lisboa aos 12 anos após a morte do pai, para casa de um tio materno, e ajudou-o na
sua farmácia na Rua de São Paulo, Farmácia Ultramarina. Estudou Humanidades no Liceu Nacional de Lisboa e
Ciências Naturais na antiga Escola Politécnica. Matriculou-se no curso de farmácia e simultaneamente no 1º Ano da
Escola Médico-Cirúrgica de Lisboa, tendo um óptimo aproveitamento em ambos os cursos. Começou a dar aulas ao
criado da botica para alimentar o seu vício do tabaco. Concluiu o curso de medicina com a tese O Pneumogástrico
preside à tonicidade da Fibra Muscular do Coração, a base da sua grande obra, O Pneumogástrico, os Antimoniaes
e a Pneumonia. Consegue a regência da cátedra de Patologia Geral na Escola Médico-Cirúrgica e exerce medicina
no Hospital Real de S. José de Lisboa, na Enfermaria conhecida por Enfermaria Sousa Martins. Teve por doentes
pessoas como Camilo de Castelo Branco. Foi um dos fundadores da Sociedade de Geografia de Lisboa que conduziu
uma investigação ao clima da Serra da Estrela que concluiu com a construção de um sanatório para o tratamento da
tuberculose. Fazia assistência aos pobres e foi reconhecido como um grande professor. Após a sua morte, o mito
espalhou-se pela acção dos avieiros, povo que ajudou em vida. Costa Mota ficou encarregado da construção da
estátua que ainda hoje persiste no Campo de Santana.
 
* Miguel Bombarda:
Miguel Augusto Bombarda nasceu no Rio de Janeiro em 1851. Em Portugal continuou os seus estudos e
entrou na Escola Médico-Cirúrgica, onde concluiu o curso de medicina com um óptimo aproveitamento, sendo a sua
tese final Do Delírio das Perseguições. Trabalhou no Hospital de S. José como cirurgião e foi o regente da Cátedra
de Fisiologia e de Histologia. Foi muito devoto à faculdade, tendo contribuído para a construção do edifício da
actual Faculdade de Ciências Médicas de Lisboa. Fundou, com outros ilustres, a revista A Medicina Contemporânea
e participou em inúmeras revistas científicas. Foi colocado Hospital de Rilhafoles para lá exercer a sua esplêndida
capacidade de organização. Este melhorou imenso e começou a oferecer cursos de psiquiatra para médicos que
assim o desejassem. Miguel Bombarda foi um adepto do monismo naturalista de Haeckel, defendendo que a matéria
era a única realidade, assumindo assim a sua atitude anticlerical. Reforçou esta ideia com o livro A Consciência e o
Livre Arbítrio. Era este o mundo materialista e mecânico de Miguel Bombarda. Foi deputado monarca e depois
republicano, tendo participado dos planos da revolução. Foi morto por um paciente dia 3 de Outubro de 1910, apesar
de todos os esforços para o salvar do Dr. Francisco Gentil, um dos seus melhores amigos. Esse doente era o oficial
Aparício dos Santos. O seu amigo Cândido dos Reis suicida-se ao saber da notícia. Mas a revolução não pode parar
e muitas foram as homenagens até à sua sepultura no Cemitério do Alto de S. João, após a concretização da
revolução. Em sua honra foi fundada a cadeira de Clínica Psiquiátrica, regida por Júlio de Matos. Um busto foi
erguido em sua honra na Escola Médico-Cirúrgica.
 
* Sara Benoliel:
Nasceu no Brasil na cidade de Borba no estado do Amazonas, em 1898. Os seus pais eram emigrados de
Marrocos e vieram para Portugal, para que os filhos pudessem ter acesso ao ensino universitário. Aos 7 anos
contraiu a poliomielite que lhe deixou sequelas profundas na locomoção. Parte para Paris de onde regressa no final
da Primeira Guerra Mundial para estudar na Escola Médico-Cirúrgica de Lisboa. Concluiu o curso em 1925 com a
tese Modificações no líquido cefalorraquidiano na meningite tuberculosa. Ultrapassando o defeito físico, vai para
Berlim para tirar a especialização em Pediatria, ainda não existente em Portugal. Regressae candidata-se aos
Hospitais Civis de Lisboa, onde vai revolucionar a Pediatria em Portugal. Vai fundar o Auxílio Materno dos
Hospitais Civis de Lisboa para os filhos do pessoal feminino que trabalhava nos hospitais e o pessoal masculino que
tinham os filhos em exclusivo ao seu cuidado. Aqui eles eram acompanhados e tratados por profissionais
especializados. Esta foi uma ideia iniciada ainda enquanto estudante ao criar uma creche nas dependências do
Hospital D. Estefânia. Preocupou-se com a Puericultura e com a pediatria em geral, tendo lutado pela dignificação
da mãe e do bebé em muitas das suas publicações, como por exemplo Notas sobre a assistência materna e infantil
no estrangeiro e A criança e os seus cuidados. Em 1950 é aceite como médica pediatra das Caixas de Providência,
tarefa que desempenha durante toda a sua vida. Todas estas ideias reflectem as suas influências alemãs e francesas.
Era muito querida junto da comunidade israelita à qual pertencia. Morre em 1970 e é sepultada no Cemitério
Israelita.
 
Médicos de oitocentos
* José Lourenço da Luz Gomes:
Foi cirurgião de mérito, docente da Escola Médico-Cirúrgica, conselheiro do estado, deputado, presidente da
Câmara de Lisboa e do Banco de Portugal. Foi o primeiro a laquear a artéria carótida primitiva e a artéria ilíaca
externa e foi o fundador do Jornal da Sociedade de Ciências Médicas de Lisboa.
 
* António Bernardino de Almeida:
Nasceu no Porto e foi igualmente um grande cirurgião da Clínica Cirúrgica na Escola do Porto.
 
* Sousa Martins
 
* Luís da Câmara Pestana:
Estudou em Lisboa na Escola Médico-Cirúrgica sendo a sua tese de Doutoramento O Micróbio do
Carcinoma. Foi criado para ele um pequeno laboratório no Hospital de S. José, onde trabalhava. Aquando da criação
do Instituto Bacteriológico, assume a sua direcção e lecciona as cadeiras de Higiene, Medicina Legal e Anatomia
Patológica na Escola, actividade desempenhada num curto período de tempo porque é chamado para o Porto, para
controlar a epidemia de Peste Bubónica, onde se infecta e morre em 1899.
 
* Manuel Bento de Sousa:
Concluiu o curso em 1860 e foi um dos grandes cirurgiões do seu tempo, embora medicina não fosse a sua
real vocação. Foi cirurgião do Hospital de S. José em Lisboa e docente da Cadeira de Clínica Cirúrgica, depois de
Anatomia. Brilhante anátomo-fisiologista, editou trabalhos sobre a sífilis, o nervo gustativo (de Sousa) e a enervação
palpebral. Foi crítico e polémico, efectuando relatos sobre a reestruturação hospitalar, o ensino médico, a ética da
profissão e a análise do trabalho médico na sociedade portuguesa.
 
Médicos Renovadores do Ensino – Século XVIII
* Manuel Alves Constâncio:
Foi barbeiro no Sardoal, aprendendo as primeiras letras com o pároco, aprofundando os seus estudos em
Abrantes. Em Lisboa trabalhou no Hospital de Todos os Santos, efectuando exames para cirurgião. Leccionou
anatomia, tendo contribuído para o seu avanço já no Real Hospital de S. José. Foi médico da Casa e da Família Real
Portuguesa. Ao enviar alunos para Londres e Edimburgo, contribui para a formação do embrião da Escola Médico-
Cirúrgica. É o Restaurador da Cirurgia em Portugal.
 
* António de Almeida:
Discípulo de Constâncio, foi um cirurgião notável tendo o benefício de ter estudado em Londres. Foi o
primeiro professor de “Operações em Geral e Arte Obstétrica”.
 
* António Nunes Ribeiro Sanches
 
Médicos Renascentistas – Século XVI
* Ambrósio Nunes:
Foi professor de Medicina em Coimbra e em Salamanca. Regressou à pátria para auxiliar no combate à peste
em 1569 e 1598, onde escreveu o livro Tratado da Peste, abordando toda a sintomatologia e tratamento, atribuindo-
lhe causas sobrenaturais. Foi cirurgião-mor do Reino e cavaleiro da Ordem de Cristo.
 
* Zacuto Lusitano, Amato Lusitano e Garcia de Orta
Visita pela FCML
 
Sala dos Actos Grandes ou Sala dos Actos
* Friso: Veloso Salgado (final do século XIX): pintor de cariz historicista;
* Retrato colectivo da História da Medicina;
* Podem ser observados, entre outros:
 Esculápio;
 Hipócrates;
 Pitágoras;
 Figuras da Antiguidade Clássica (não só ligadas à medicina);
 Árabes: Avicena;
 Renascentistas: ao centro William Harvey;
 Vesalius (com um cadáver);
 Ambroise Paré;
 Paracelso;
 Século XIX e XX: Pasteur, Cock, Leneck, Lavoisier, Jenner;
 Portugueses: Câmara Pestana, Manuel Constâncio, Ribeiro Sanches, Garcia de Orta, Amato
Lusitano, Zacuto Lusitano, António Bernardino de Almeida (ausência de Pedro Hispano);
* Tecto: João Vaz;
* D. Carlos: monarca regente aquando da elaboração e inauguração do edifício; não se retirou o retrato do
monarca; pintado por José Malhoa.
 
 
Sala das Votações ou do Júri
* Tecto de José Malhoa;
* Nomes de alguns médicos (Curry Cabral);
* Estudos de uma pintura na parede;
* Desta sala vê-se a estátua de Sousa Martins (existente no local desde 1904).
 
 
Sala dos Passos Perdidos
* Tecto: João Vaz – Sapiência;
* Azulejos (Jorge Colaço):
- Ambroise Paré e a medicina militar (é o único que não é português presente; é considerado o pai da
cirurgia);
- Rainha Santa Isabel com os leprosos;
- Ciência protegendo um estudante de medicina da Superstição (representadas por bruxas);
- Rainha D. Amélia no Dispensário de Alcântara (vemos também freiras – o convento situava-se atrás
do dispensário);
- João Semana, o médico de aldeia (representação deste médico em cima de uma mula, numa visita à
aldeia): imitação oferecida em 1998 à faculdade; o original e outro painel foram roubados aquando da
restauração do edifício.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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	A Medicina nas Civilizações Antigas
	A Medicina na Grécia Pré - Hipocrática
	Medicina na Antiga Lusitânia
	A Medicina enquanto Ciência e Medicina Helenística
	Medicina no Império Romano
	Medicina no Início da Idade Média
	Medicina Árabe
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	A Medicina em Portugal e nos Primeiros Séculos da Nacionalidade
	Renascimento
	Os Descobrimentos e a Medicina
	Do século XVII ao século XX – noções de cultura geral
	A Medicina no século XVII
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	A Medicina em Portugal nos Últimos Séculos
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