EXERCICIOS DE ANTROPOLOGIA

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ASPECTOS ANTROPOLOGICOS E SOCIOLOGICOS DA EDUCAÇÃO
AULA 01
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
1a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso.
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	Nenhuma alternativa está correta
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O conceito de Cultura carrega um sentido amplo: é resultado de toda a atividade humana e, ao mesmo tempo, é aquilo que nos identifica ao meio social do qual fazemos parte. É a capacidade de produzir cultura que nos identifica como sujeitos sociais. Diante dessa afirmação, marque a alternativa errada:
		
	 
	A cultura está exclusivamente relacionada ao saber intelectual e às produções artísticas.
	
	O Etnocentrismo é a prática de julgar outras culturas a partir das perspectivas de nossa cultura, comparando-as com a nossa.
	
	Cultura compreende a totalidade das criações humanas: abrange tudo o que foi criado pela humanidade, como ideias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, instituições sociais, conhecimentos científicos, instrumentos de trabalho, tipos de vestuário, construções etc.
	
	O conceito de Reativismo cultural permite a compreensão ampliada das relações sociais.
	
	Todos os grupos sociais, rurais ou urbanas, simples ou complexas possuem cultura.
	Respondido em 03/09/2019 11:33:39
	
Explicação:
A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Este tipo de cultura tem como objetivo representar o saber experiente de uma comunidade, saber obtido graças à sua organização espacial, na ocupação do seu tempo, na manutenção e defesa das suas formas de relação humana. Estas manifestações constituem aquilo que é denominado como a sua ¿alma cultural¿, os ideais estéticos e diferentes formas de apresentação.
	
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A ciência não é neutra. A partir dessa afirmação pode-se entender que, quando optamos por decidir algo fundamentado por razões científicas, a probabilidade de acerto é maior. No entanto, a ciência é questionável. O que é certo hoje pode mudar amanhã, diferente dos interesses de cunho políticos e/ou dogmáticos do conhecimento religioso. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Para o público em geral, ciência é um conjunto de conhecimentos puros e aplicados, originados por métodos rigorosos e que permitem ter uma nova percepção da realidade.
II - A ciência é mais conceituada do que definida. Definir um conceito consiste em formular um problema e, para tanto, as hipóteses que o tornaram formulável.
III - A ciência é caracterizada por verdades absolutas e inquestionáveis, fruto da personificação de metodologias abstratas.
IV - Não existe definição objetiva e/ou neutra do conceito de ciência, podendo ser um modo de interpretar a nossa realidade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
		
	 
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa IV está correta.
	Respondido em 03/09/2019 11:36:08
	
Explicação:
A afirmativa III está incorreta pois a ideia de neutralidade é incompatível com o atual conceito de ciência.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	 (Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT). A Antropologia, assim como a Sociologia, surgiu no século XIX. À primeira fase de formação da Antropologia está embutida a ideia de que:
		
	 
	 As culturas independem do tipo físico e das condições do meio (natural).	
	
	 A humanidade não se desenvolve ou aprimora de acordo com as leis naturais.
 
	
	Os  povos ¿primitivos¿ ou ¿selvagens¿ representam o passado dos ¿civilizados¿.
	
	 Os traços culturais são invenções únicas, que se difundem por todo o mundo.
	
	As sociedades humanas possuem características estruturais universais.
 
	Respondido em 03/09/2019 11:38:22
	
Explicação:
Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização.Portanto, fazem parte da cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de organização social, etc.Então, as culturas independem do tipo físico e das condições do meio (natural).
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	As crenças e os costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Deve-se assim considerar a importância das diversas culturas e reforçar a ideia de que não há uma cultura melhor que a outra. Nessa perspectiva, estamos nos referindo ao conceito de:
		
	
	Determinismo Geográfico
	
	Aculturamento
	
	Endoculturação
	 
	Relativismo cultural
	
	Etnocentrismo
	Respondido em 03/09/2019 11:39:11
	
Explicação:
De acordo com a antropologia, o relativismo cultural é não julgar a cultura do outro a partir da sua, ou seja, não julgar o outro a partir de sua própria visão, como se ela tivesse que ser copiada por todos, e também que não exista a expressão ¿cultura melhor¿ ou ¿cultura pior¿.  Foi a partir do século XX, que o relativismo cultural se tornou como uma regra antropológica, combatendo a visão etnocêntrica e sem julgamentos culturais.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
		
	
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
	
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
	
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	 
	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
	
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc...
	Respondido em 03/09/2019 11:39:55
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	(Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT).Família, casamento e parentesco são temas afins da Antropologia,estudados por incontáveis especialistas. Estudiosos que se debruçam sobre esses assuntos observam que:
 
		
	
	 A poligamia é permitida apenas em uma pequena minoria de sociedades, dada a imposição judaico-cristã do casamento monogâmico.
	
	 A família extensa ou ¿indivisa¿ é uma comunidade formada de pequenas famílias justapostas, dirigida por um chefe único e poderoso.
	 
	A linhagem, assim como quase sempre o clã, pode remontar ao ancestral comum histórico e nomeá-lo.
 
	
	 O clã é, geralmente, exogâmico ¿ o impulso sexual é orientado para pessoas fora do grupo de parentesco essencial.
	 
	 A autoridade da linhagem sempre recai sobre as mulheres nas sociedades matrilineares.
	Respondido em 03/09/2019 11:41:12
	
Explicação:
Assim como as outros sociedades matrilineares, o grupo é organizado. Apesar da sociedade ser focada nas mulheres, os chefes do clã são sempre homens sendo que a autoridade de cada residência fica a cargo de uma matriarca. A partir daí, a sucessão de poder se dá pela linhagem feminina.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto como obstáculo a uma verdadeira compreensão do mundo, dando início assim a uma guerra interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora contra as coisasvagas¿:coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar e os golpes múltiplos e convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez trabalha duro para se manter e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a ciência atual busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o lugar que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.)
Com base no texto, é correto afirmar
		
	 
	A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar próprio para o mito.
	 
	O pensamento mítico se disseminou porque se pauta em conceitos e categorias.
	
	Pelo fato de ser destituído de significado social, o mito está ausente dos espaços sociais contemporâneos.
	
	A morte e o extermínio do mito no ocidente decorrem da supervalorização e consequente predomínio da razão.
	
	Na modernidade, o pensamento mítico é crucial para a compreensão científica do mundo.
	Respondido em 03/09/2019 11:46:45
	
Explicação:
 No esforço de cumprir a sua missão e encontrar uma ordem no caos do mundo, mitos e teorias científicas operam segundo o mesmo princípio. Trata-se sempre de explicar o mundo visível por forças invisíveis, de articular o que se observa com o que se imagina. Pode considerar-se o relâmpago como a cólera de Zeus ou como um fenômeno eletrostático. Pode ver-se numa doença o efeito da má sorte ou duma infecção microbiana. Mas, de qualquer modo, explicar o fenômeno é sempre considerá-lo o efeito visível duma causa escondida, ligada ao conjunto de forças invisíveis que se julga regerem o mundo
	
	
	
 
 
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1a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	
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	 1a Questão
	
	
	
	
	A ciência não é neutra. A partir dessa afirmação pode-se entender que, quando optamos por decidir algo fundamentado por razões científicas, a probabilidade de acerto é maior. No entanto, a ciência é questionável. O que é certo hoje pode mudar amanhã, diferente dos interesses de cunho políticos e/ou dogmáticos do conhecimento religioso. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I - Para o público em geral, ciência é um conjunto de conhecimentos puros e aplicados, originados por métodos rigorosos e que permitem ter uma nova percepção da realidade.
II - A ciência é mais conceituada do que definida. Definir um conceito consiste em formular um problema e, para tanto, as hipóteses que o tornaram formulável.
III - A ciência é caracterizada por verdades absolutas e inquestionáveis, fruto da personificação de metodologias abstratas.
IV - Não existe definição objetiva e/ou neutra do conceito de ciência, podendo ser um modo de interpretar a nossa realidade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	Respondido em 08/10/2019 13:59:21
	
Explicação:
A afirmativa III está incorreta pois a ideia de neutralidade é incompatível com o atual conceito de ciência.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	(Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT).Família, casamento e parentesco são temas afins da Antropologia, estudados por incontáveis especialistas. Estudiosos que se debruçam sobre esses assuntos observam que:
 
		
	
	 O clã é, geralmente, exogâmico ¿ o impulso sexual é orientado para pessoas fora do grupo de parentesco essencial.
	 
	 A autoridade da linhagem sempre recai sobre as mulheres nas sociedades matrilineares.
	
	A linhagem, assim como quase sempre o clã, pode remontar ao ancestral comum histórico e nomeá-lo.
 
	
	 A poligamia é permitida apenas em uma pequena minoria de sociedades, dada a imposição judaico-cristã do casamento monogâmico.
	 
	 A família extensa ou ¿indivisa¿ é uma comunidade formada de pequenas famílias justapostas, dirigida por um chefe único e poderoso.
	Respondido em 08/10/2019 14:01:14
	
Explicação:
Assim como as outros sociedades matrilineares, o grupo é organizado. Apesar da sociedade ser focada nas mulheres, os chefes do clã são sempre homens sendo que a autoridade de cada residência fica a cargo de uma matriarca. A partir daí, a sucessão de poder se dá pela linhagem feminina.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
		
	
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
	
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
	
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc...
	 
	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
	Respondido em 08/10/2019 14:04:09
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Um dos fatores que contribuiu para o desenvolvimento da Antropologia como ciência foram os relatos elaborados por viajantes, missionários e funcionários dos Impérios Coloniais na África e América no século XIX. A primeira geração de antropólogos formulava, portanto, suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I.A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II.Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evoluçãorumo ao progresso.
III.A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	Respondido em 08/10/2019 14:10:58
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 5a Questão
	
	
	
	
	O conceito de Cultura carrega um sentido amplo: é resultado de toda a atividade humana e, ao mesmo tempo, é aquilo que nos identifica ao meio social do qual fazemos parte. É a capacidade de produzir cultura que nos identifica como sujeitos sociais. Diante dessa afirmação, marque a alternativa errada:
		
	 
	A cultura está exclusivamente relacionada ao saber intelectual e às produções artísticas.
	
	Cultura compreende a totalidade das criações humanas: abrange tudo o que foi criado pela humanidade, como ideias, valores, manifestações artísticas de todo tipo, crenças, instituições sociais, conhecimentos científicos, instrumentos de trabalho, tipos de vestuário, construções etc.
	
	Todos os grupos sociais, rurais ou urbanas, simples ou complexas possuem cultura.
	
	O conceito de Reativismo cultural permite a compreensão ampliada das relações sociais.
	
	O Etnocentrismo é a prática de julgar outras culturas a partir das perspectivas de nossa cultura, comparando-as com a nossa.
	Respondido em 08/10/2019 14:27:30
	
Explicação:
A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Este tipo de cultura tem como objetivo representar o saber experiente de uma comunidade, saber obtido graças à sua organização espacial, na ocupação do seu tempo, na manutenção e defesa das suas formas de relação humana. Estas manifestações constituem aquilo que é denominado como a sua ¿alma cultural¿, os ideais estéticos e diferentes formas de apresentação.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	As crenças e os costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Deve-se assim considerar a importância das diversas culturas e reforçar a ideia de que não há uma cultura melhor que a outra. Nessa perspectiva, estamos nos referindo ao conceito de:
		
	 
	Relativismo cultural
	
	Determinismo Geográfico
	
	Endoculturação
	
	Etnocentrismo
	
	Aculturamento
	Respondido em 08/10/2019 14:28:00
	
Explicação:
De acordo com a antropologia, o relativismo cultural é não julgar a cultura do outro a partir da sua, ou seja, não julgar o outro a partir de sua própria visão, como se ela tivesse que ser copiada por todos, e também que não exista a expressão ¿cultura melhor¿ ou ¿cultura pior¿.  Foi a partir do século XX, que o relativismo cultural se tornou como uma regra antropológica, combatendo a visão etnocêntrica e sem julgamentos culturais.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto como obstáculo a uma verdadeira compreensão do mundo, dando início assim a uma guerra interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora contra as coisasvagas¿:coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar e os golpes múltiplos e convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez trabalha duro para se manter e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a ciência atual busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o lugar que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.)
Com base no texto, é correto afirmar
		
	 
	A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar próprio para o mito.
	
	Pelo fato de ser destituído de significado social, o mito está ausente dos espaços sociais contemporâneos.
	
	O pensamento mítico se disseminou porque se pauta em conceitos e categorias.
	
	A morte e o extermínio do mito no ocidente decorrem da supervalorização e consequente predomínio da razão.
	 
	Na modernidade, o pensamento mítico é crucial para a compreensão científica do mundo.
	Respondido em 08/10/2019 14:28:29
	
Explicação:
 No esforço de cumprir a sua missão e encontrar uma ordem no caos do mundo, mitos e teorias científicas operam segundo o mesmo princípio. Trata-se sempre de explicar o mundo visível por forças invisíveis, de articular o que se observa com o que se imagina. Pode considerar-se o relâmpago como a cólera de Zeus ou como um fenômeno eletrostático. Pode ver-se numa doença o efeito da má sorte ou duma infecção microbiana. Mas, de qualquer modo, explicar o fenômeno é sempre considerá-lo o efeito visível duma causa escondida, ligada ao conjunto de forças invisíveis que se julga regerem o mundo
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	 (Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT). A Antropologia, assim como a Sociologia, surgiu no século XIX. À primeira fase de formação da Antropologia está embutida a ideia de que:
		
	
	 Os traços culturais são invenções únicas, que se difundem por todo o mundo.
	 
	 As culturas independem do tipo físico e das condições do meio (natural).
	
	Os  povos ¿primitivos¿ ou ¿selvagens¿ representam o passado dos ¿civilizados¿.
	
	 A humanidade não se desenvolve ou aprimora de acordo com as leis naturais.
 
	
	As sociedades humanas possuem características estruturais universais.
 
	Respondido em 08/10/2019 14:29:01
	
Explicação:
Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização.Portanto, fazem parte da cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de organização social, etc.Então, as culturas independem do tipo físico e das condições do meio (natural).
	
	
	
 
 
AULA 01/3
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	 1a Questão
	
	
	
	
	(Adaptado de Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO AMAZONAS  EBTT). A Sociologia, assim como sua ciência irmã, a Antropologia, tem como um de seus objetos principais de estudo a religião. É correto afirmar que para os sociólogos:
 
		
	
	As religiões não estão no mundo moderno nem como instituições, nem como entidades, nem como organizações.
	
	 As religiões estão nas sociedades industriais estabelecidas em instituições próprias, sem conexão direta ou estreita com outras esferas da vida coletiva.
 
	
	O indivíduo, através da atitude religiosa, se emancipa da sociedade, à qual transcende espiritualmente.
	 
	 Os fatores de ordem crenças espirituais, religiososas e culturais são, para os sociólogos, tão relevantes como os fatores de ordem social.
	
	 As crenças religiosas devem ser descortinadas como verdadeiras ou falsas, invés de simplesmente compreendidas e explicadas.
	Respondido em 18/10/2019 08:28:39
	
Explicação:
 Os fatores de ordem crenças espirituais, religiosos e culturaissão, para os sociólogos, tão relevantes como os fatores de ordem social, justamente pelo motivo que podem interferir nas relações sociais, tais como por exemplo: comportamentos de grupos reliosos e sua interação cultural com a sociedade.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
		
	 
	relativismo cultural
	
	determinismo biológico
	
	determinismo geográfico
	
	determinismo cultural
	
	relativismo genético
	Respondido em 18/10/2019 08:29:28
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha...
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados".
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso.
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	Respondido em 18/10/2019 08:30:17
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica:
		
	
	Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro.
	
	Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente.
	 
	Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro.
	 
	Valorizar o contexto cultural de outras sociedades.
	Respondido em 18/10/2019 08:32:40
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da Antropologia
		
	 
	A cultura constitui uma faculdade adquirida pelo gênero humano, mas os homens não podem ser considerados o produto da cultura.
	
	A cultura de um povo é determinada pelo meio natural;
	
	A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos;
	 
	A cultura diz respeito aos atributos históricos que singularizam um povo;
	
	A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica;
	Respondido em 18/10/2019 08:33:47
	
Explicação:
Os antropólogos, a partir do século XX, sem negar a afirmação dos filósofos, procuram aquela ação com a qual os seres humanos instituem a cultura propriamente dita. Ou seja, como os filósofos, os antropólogos também consideram que as condições para que haja cultura são o pensamento, a linguagem, o trabalho e a ação voluntária, porém julgam que não basta apontar essas condições e que é preciso dizer que ação os homens praticaram ou que decisão tomaram que os fizeram passar da possibilidade da cultura à realidade efetiva dela.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A afirmativa "O homem é um animal portador da cultura" significa:
		
	
	A constituição do ser humano como sujeito é desvinculada das experiências sociais que vivencia.
	 
	O ser humano apropria-se socialmente da cultura, portanto, além de se constituir como um ser biológico é, também, um sujeito histórico.
	
	O ser humano depende da genética para inventar a sua cultura.
	
	O ser humano é pré-determinado pela herança genética e, por isso, os processos educativos são importantes na valorização da essência humana.
	
	A interação humana baseia-se nos seus instintos naturais.
	Respondido em 18/10/2019 08:35:52
	
Explicação:
Só o homem é portador de cultura; por isso, só ele a cria, a possui e a transmite. É um complexo, porque forma um conjunto de elementos, inter-relacionados e interdependentes, que funcionam em harmonia na sociedade. Os hábitos, idéias, técnicas, compõem um conjunto, dentro do qual os diferentes membros de uma sociedade convivem e se relacionam. A organização da sociedade, como um elemento desse complexo, está relacionada com a organização econômica; os dois entre si relacionam-se igualmente com as idéias religiosas. O conjunto dessa inter-relação faz com que os membros de uma sociedade atuem em perfeita harmonia. A cultura é uma herança que o homem recebe ao nascer.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por meio de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização (NETO, Pedro Scuro, 2004, p.168). Assinale a alternativa ERRADA com relação aos processos culturais:
		
	
	A cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de condutas consagradas, recriadas e passadas adiante através de gerações e contribuindo para nos diferenciar cada vez mais das outras espécies de animais.
	 
	Difusão cultural é a capacidade de fazer coisas novas, inéditas para uma determinada cultura.
	
	Invenção cultural é algo novo produzido por meio de recombinação de elementos culturais existentes.
	
	A civilização é um processo social em si, que tendem sempre a evoluir, concede à cultura um acentuado caráter direcional ou progressivo, afetando até mesmo a nossa personalidade.
	
	Socialização é a virtude exclusivamente humana, de usar símbolos e linguagens ao mesmo tempo para a transmissão de cultura.
	Respondido em 18/10/2019 08:39:01
	
Explicação:
Difundir cultura não é necessariamente algo criativo, mas que visa expandir o alcance que um determinado sistema simbólico tem dentro da sociedade ou mesmo para outras sociedades.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual:
		
	
	é baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação.
	
	as etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua religião.
	
	é baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas contendo controle social e cultural.
	 
	a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa.
	Respondido em 18/10/2019 08:41:28
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Fundou Sociologia, a rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais, Ele desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas características de referema:
		
	
	Max Weber
	 
	August Comte
	
	Karl Marx
	
	Émile Durkheim
	
	Pierre Bourdieu
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O nascimento da Sociologia acontece como conseqüência, em alguma medida, da chamada Revolução Científica. Copérnico, Galileu, Bacon, Descartes e Newton são os grandes cientistas que promoveram essa revolução. A disputa entre o racionalismo e o empirismo marcou o pensamento científico dessa época.
Sobre o empirismo e o racionalismo podemos dizer:
 I. O Empirismo defende que a experiência sensível é a única fonte fidedigna de conhecimento.
II. O Racionalismo defende que nossas percepções nos enganam, e somente a razão pura pode produzir conhecimento seguro.
III. No Empirismo a investigação científica baseia-se na observação e na experimentação para decidir o que é verdadeiro.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	Respondido em 08/10/2019 18:54:22
		
	 5a Questão
	
	
	
	
	
	 3a Questão
	
	
		A Sociologia surge no século XIX e absorvem toda a ideologia inerente à desta época. O pensamento dos primeiros estudiosos é marcado pela influência das :
		
	 
	Revoluções Francesa e Industrial.
	
	Revoluções do Proletariado e Industrial.
	
	Revoluções Francesa e Digital.
	
	Revoluções Burguesa e Industrial.
	
	Revoluções Russa e Industrial.
	
	
Explicação:
A sociologia, como ciência, estudada por Augusto Comte no século XIX foi influenciada pelo cenário intelectual, social e político  em  meados do século XVIII, tais como  a  Revolução Francesa e a  Revolução  Industrial  na Inglaterra. Os primeiros estudiosos da Sociologia, também, foram influenciados pela ideologia destes movimentos da história.
		
	 4a Questão
	
	
		Para Comte , a Lei dos 3 Estados representa a base científica em que se dá o desenvolvimento das sociedades. Esses três estados são denominados:
		
	
	positivo / teocêntrico / teológico
	 
	teológico / científico / metafísico
	 
	teológico / metafísico / positivo
	
	metafísico / positivo / teocêntrico
	
	teocêntrico / metafísico / científico
	
	
Explicação:
Para Auguste Comte, criador da teoria positivista, ...
O positivismo era visto por Comte como uma evolução inevitável da natureza humana. Para ele, todas as sociedades - de diferentes épocas e territórios - passariam necessariamente por três estados consecutivos. Cada um caracterizado por uma forma de pensar predominante. No primeiro estado, o teológico, os fenômenos sociais e da natureza seriam explicados enquanto resultados das ações divinas. No segundo estado, o metafísico, a busca por explicações recorreria a uma reflexão sobre a essência e o significado abstrato das coisas. Por fim, no estado positivo, as explicações sobre o mundo natural e social seriam fabricadas através da observação dos fenômenos, da elaboração de hipóteses e da formulação de leis universais. Ou seja, basicamente utilizando as regras do método científico.
	
	
	
	
	
	
		Segundo o antropólogo inglês Edward B. Taylor (1832-1917), trata-se de um conceito muito amplo, e é um conjunto complexo de conhecimentos, crenças, arte, moral e direito, além de costumes e hábitos adquiridos pelos indivíduos em uma sociedade:
		
	
	Antropologia.
	 
	Cultura.
	
	Ideologia.
	
	Sociologia.
	
	Capitalismo.
	Respondido em 08/10/2019 18:58:05
	
Explicação:
 Cultura significa todo aquele complexo que inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano não somente em família, como também por fazer parte de uma sociedade da qual é membro.
	
	
		
	 6a Questão
	
	
		Todo ser humano vive em sociedade. Assim, pode-se dizer que todo homem é um ser social, mas para atuar no mundo em que vive, o homem precisa passar por um aprendizado que lhe permita ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. Por isso, o homem eventualmente criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar, deixando apenas aflorar suas características instintivas, assemelhando-se aos animais. Este processo de aprendizado que insere o homem em sociedade é chamado de:
		
	
	Positivismo
	
	Fatos Sociais
	
	Educação exclusivamente formal
	 
	Socialização
	
	Sistematização
	Respondido em 08/10/2019 18:58:51
	
Explicação: Todo ser humano vive em sociedade. Assim, pode-se dizer que todo homem é um ser social. Para entender o que é Sociologia, precisamos compreender quem é o ser humano e por que é necessária uma ciência para estudá-lo em sociedade. O homem não é apenas um conjunto de componentes físicos e orgânicos, ele é também um ser que pensa, sente, relaciona-se com outros homens, modifica a natureza à sua volta e cria coisas novas. Para atuar no mundo em que vive, o homem precisa passar por um aprendizado que lhe permita ter um comportamento adequado à convivência com outros seres iguais a ele. O homem eventualmente criado longe do convívio social é incapaz de se humanizar, deixando apenas aflorar suas características instintivas, assemelhando-se aos animais. A este processo chamamos de socialização.
	
	
	
	 7a Questão
	
	
	
	
 
	
		Com relação ao surgimento e desenvolvimento da Sociologia, assinale a afirmação incorreta.
		
	
	A Sociologia surgiu sob as condições das mudanças que derivam do declínio do feudalismo, fortalecimento do comércio e surgimento de novos papéis sociais.
	
	Revolução Francesa e Revolução Industrial provocaram mudanças sociais e políticas que requereram o surgimento de uma nova ciência - Sociologia, cujo objetivo é compreender símbolos culturais que os seres humanos usam e criam para interagir socialmente.
	
	A Sociologia sofreu influencia do pensamento cartesiano, o que refletiu em sua denominação primeira de 'Física social'.
	 
	Não há relação entre Revolução Francesa, Revolução Industrial, Iluminismo e surgimento da Sociologia.
	
	A Sociologia nasceu com o positivismo, que atribuía à ciência a capacidade de prever e de controlar a ação. Diz August Compte, 'prever para poder'. Caberia a Sociologia, portanto, encontrar as leis universais que regessem os fenômenos sociais.
	Respondido em 08/10/2019 18:59:31
	
Explicação:
A Sociologia surgiu sob as condições das mudanças que derivavam principalmente do declínio do feudalismo, do fortalecimento do comércio e do surgimento de novos papéis sociais/especialização. Vivendo no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica.
	
	
	
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O processo da industrialização e a expansão das cidades influenciaram, em muito, o desenvolvimento do sistema educacional. Até as primeiras décadas do século XIX, a maioria da população não tinha acesso a nenhum tipo de educação escolar. Porém, com a rápida expansão da economia industrial, houve uma enorme demanda de um ensino especializado capaz de formar uma mão de obra instruída (GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed, 2005, p. 396). De acordo com as informações do texto acima, podemos concluir que:
		
	
	O processo de industrialização e de desenvolvimento do sistema capitalista impediu a expansão escolar.
	
	Os hábitos sociais e as experiências práticas do trabalho não são conteúdos tratados pela educação escolar.
	
	Os saberes escolares vieram substituir outras formas de saber, construídos na família e na comunidade como um todo.
	
	O fenômeno da industrializaçãonão interferiu no papel da escola, pois o treinamento da mão de obra especializada é uma prerrogativa das diferentes categorias profissionais.
	 
	A expansão escolar está associada a demandas colocadas pela vida nas cidades e pelas novas formas de organização do trabalho.
	Respondido em 08/10/2019 19:00:27
	
Explicação:
A revolução industrial (sec. XIX) provocou intensa migração do campo para a cidade e consequente processo de mudanças sociais e econômicas, houve da universidade (.também a necessidade de expansão escolar e como destaca Baliero (2014: p, 16) ¿nessa mesma época (...) houve um processo de revitalização..) configurando-se a disciplinarização e a profissionalização do conhecimento.
	
	
	Gabarito
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Na sociedade ocidental, a ciência é a principal forma de construção da realidade, considerada por muitos críticos como um novo mito por pretender ser a única promotora e critério de verdade. A Sociologia é considerada uma ciência nova e foi criada no século XIX, na França, por:
		
	
	Max Weber.
	
	Èmilie Durkheim.
	
	Karl Marx.
	 
	Auguste Comte
	
	Renè Descartes.
	Respondido em 18/10/2019 08:44:33
	
Explicação:
Augusto Comte considerava que a sociedade  funciona como um organismo, cujas partes tem funções específicas para o funcioamento do todo e, com sua  doutrina positivista, foi o criador da expressão sociologia para designar a ciência que estuda a sociedade e é considerado o pai da Sociologia. Comte, também, definia a Sociologia como Física Social
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Para Auguste Comte, seria natural que a sociedade, em toda parte, evoluísse da mesma maneira e no mesmo sentido, resultando daí que a humanidade em geral caminha para um mesmo tipo de sociedade, mais avançada. De tais ideias surgiu a classificação das sociedades, denominada a Lei dos Três Estados, na qual as sociedades passariam por estágios de evolução. Esses estágios  partiriam de concepções místicas, construções teóricas de natureza filosófica e deliberações pautadas na ciência, que seriam respectivamente:
		
	
	Positivo , Teológico  e  Metafísico.
	 
	Teológico, Metafísico e Positivo.
	
	Metafísico, Positivo e  Teológico.
	
	Positivo, Metafísico e Teológico.
	
	Teológico, Positivo e Metafísico.
	Respondido em 18/10/2019 08:46:57
	
Explicação:
A teoria positivista de Augusto Comte propunha a Lei dos Três Estados e , segundo Japiassu e Marcondes (1996), considerava três etapas: a teológica, a  metafísica e a positiva. As  chamadas ciências positivas  surgem apenas quando a humanidade atinge a terceira etapa que é pautada nas verdades deliberadas pela ciência.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A Sociologia surge no século XIX e absorvem toda a ideologia inerente à desta época. O pensamento dos primeiros estudiosos é marcado pela influência das :
		
	
	Revoluções Francesa e Digital.
	
	Revoluções do Proletariado e Industrial.
	 
	Revoluções Francesa e Industrial.
	
	Revoluções Burguesa e Industrial.
	
	Revoluções Russa e Industrial.
	Respondido em 18/10/2019 08:47:34
	
Explicação:
A sociologia, como ciência, estudada por Augusto Comte no século XIX foi influenciada pelo cenário intelectual, social e político  em  meados do século XVIII, tais como  a  Revolução Francesa e a  Revolução  Industrial  na Inglaterra. Os primeiros estudiosos da Sociologia, também, foram influenciados pela ideologia destes movimentos da história.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Sociologia e as outras ciências têm em comum:
		
	 
	Estratégias metodológicas e problemas.
	
	Realidades sociais e ostracismo.
	
	Campo de estudo claramente definido e recursos metodológicos delimitados.
	
	Ideologias e fatos sociais.
	 
	Ideologias e desigualdades sociais.
	Respondido em 18/10/2019 08:48:12
	
Explicação: A sociologia não é a única ciência a pesquisar o homem em sociedade, outras áreas do conhecimento humano também se voltam para a compreensão do homem entre a história, a psicologia social, a economia e outras. O que essas ciências possuem em comum são as estratégias metodológicas e os problemas.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	¿Pensadores conservadores preocupados com a ordem, a estabilidade e a coesão social que consideravam que a sociedade moderna era dominada pela desordem e pela anarquia¿. Essa caracterização se refere aos
		
	 
	Marxistas
	
	Politeístas
	
	Anarquistas
	
	Panteístas
	 
	Positivistas
	Respondido em 18/10/2019 08:50:44
	
Explicação:
Os positivistas eram pensadores conservadores que se preocupavam com a ordem, a estabilidade e a coesão social e consideravam que a sociedade moderna era dominada pela desordem, pela anarquia. Eles enfatizavam a importância da disciplina, da autoridade, da hierarquia, da tradição e dos valores morais para a conservação da vida social.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	(UFAP) A sociologia nasce e desenvolve-se com o mundo moderno. Reflete as suas principais épocas e transformações [...]. O mundo moderno depende da Sociologia para ser explicado, para compreender-se. A sociologia não nasce do nada. Surge em um dado momento da história do mundo moderno.¿ As condições que propiciaram o surgimento da sociologia devem ser vistas em um contexto abrangente (surgimento do mundo moderno), em que se destacaram inúmeros fatos históricos importantes. No entanto, foi somente no século XIX, de forma conservadora, através da filosofiapositivista e do funcionalismo, que ela conquista o reconhecimento como ciência de fato, com objeto de estudo e método próprio. (IANNI, Octávio., A sociologia e o mundo moderno. Tempo Social: USP, 1989). Sobre o contexto histórico do surgimento da Sociologia, podemos afirmar que:
		
	 
	As condições que propiciaram o surgimento da sociologia devem ser vistas em um contexto abrangente (surgimento do mundo moderno), em que se destacaram inúmeros fatos históricos importantes. No entanto, foi somente no século XIX, de forma conservadora, através da filosofia positivista e do funcionalismo, que ela conquista o reconhecimento como ciência de fato, com objeto de estudo e método próprio.
	
	A sociologia surge a partir da Revolução Industrial e Francesa, no século XVIII, e sua primeira corrente teórica foi o marxismo.
	
	A sociologia se consolida como ciência de fato no século XIX, em resposta às graves crises provocadas pelo capitalismo e sua primeira corrente teórica foi o interacionismo simbólico.
	
	A sociologia nasce no século XX, principalmente, devido à Segunda Revolução Industrial, que modificou radicalmente as relações de trabalho na sociedade europeia.
	
	A sociologia nasce no século XVI motivada pelo surgimento do capitalismo e das contradiçõesentre capital e trabalho.
	Respondido em 18/10/2019 08:53:23
	
Explicação: A sociologia surge em um contexto social específico, no século XIX, e foi fortemente influenciada pelo pensamento positivista da época. São autores positivistas como Augusto Comte e Émile Durkheim que inicialmente definem o campo de estudo e os métodos da pesquisa para essa ciência.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana, que assinalam mudanças, do final da Idade Média para a Idade Moderna, que propiciaram o desenvolvimento do comércio, da navegação, contatos com outros povos, crescimento urbano, etc. Éo momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura com o mundo medieval ou ainda, de transição do feudalismo para o capitalismo. Que termo é utilizado para definir esse período?
		
	
	Imperialismo
	
	Teocentrismo
	
	Feudalismo
	 
	Renascimento
	
	Iluminismo
	Respondido em 18/10/2019 08:56:32
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 8a Questão
	
	
	
	
	Diante das transformações sociais que ocorriam no século XIX observadas e criticadas pelos positivistas era necessário uma "ciência positiva" que resgatasse os princípios conservadores, e fizesse uma ampla reforma social. O filósofo Augusto Comte dividia a filosofia positiva em cinco ciências: astronomia, física, química, fisiologia e física social. Segundo ele:
 I. O "físico social", do mesmo modo que nas ciências naturais, deveria buscar leis universais que explicassem a natureza dos fenômenos sociais.
II. Todos os fenômenos estudados deveriam ser observados, experimentados, comparados e classificados, para serem considerados verdadeiros e científicos.
III. Rejeitando o princípio da neutralidade científica, valorizava a relação entre ciência e política, e defendia que cientista deveria ter um forte compromisso ideológico e político com o seu trabalho.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	As alternativas II e III estão corretas
	
	Todas as alternativas estão corretas
	 
	As alternativas I e II estão corretas
	
	Nenhuma alternativa está correta
	
	As alternativas I e III estão corretas
	Respondido em 18/10/2019 08:59:42
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Pensando na Sociologia de Durlheim, o que são fatos sociais?
		
	 
	Fatos sociais são todos os eventos humanos que trazem em sí mesmos significados e representam situações marcantes quer sejam do ponto de vista individual ou coletivo;
	
	Fatos sociais são eventos aleatórios sem relevância;
	
	Fatos sociais são aqueles marcados e registrados por documentos que comprovem a sua ocorrência;
	
	Os fatos sociais são iguais em definição aos fatos jornalísticos e as vezes estes últimos são mais relevantes.
	
	Fatos sociais significam a mesma coisa que fatos históricos e estão relacionados aos grandes feitos da humanidade;
	Respondido em 08/10/2019 19:14:14
	
Explicação:
Independentemente da nossa vontade, os fatos sociais se impõem sobre nós. São comportamentos e hábitos que parecem emanar da nossa vontade pessoal, mas que na verdade são impostos. Se nós não sentimos essa imposição é porque estamos tão habituados a eles que a força não se faz necessária. Basta transgredir o que está determinado pelo fato social que logo sentimos seu poder de contensão. Muitas vezes, essas formas de agir e pensar estão traduzidas em um conjunto de normais oficiais, como as leis. Nesse caso a coerção se dá de forma clara e ostensiva, através de penalidades. Há, no entanto, outras formas de coerção mais sutis e menos violentas (mas que nem por isso deixam de existir). A moda é um exemplo disso. Você pode, por livre e espontânea vontade, se vestir de uma forma totalmente esdrúxula, enrolado em lençóis, por exemplo. Ninguém irá te prender, mas com certeza você se sentirá constrangido por olhares de repressão e zombaria. Isso é coerção, uma vez que a forma como nos vestimos se constitui como um fato social. Se ainda restam dúvidas sobre a existência dessa coerção, basta olhar para a escola, que é, segundo Durkheim, a responsável por forçar uma série de comportamentos que as crianças nunca teriam espontaneamente. A pressão que os alunos sentem na escola é a própria pressão exercida pela sociedade, sendo o professor apenas um intermediário.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Qual afirmativa reflete o pensamento de Émile Durkheim sobre os fatos sociais?
		
	
	Nenhum fato social é geral.
	 
	Os fatos sociais têm como características: a Coercitividade, a Generalidade e a Exterioridade.
	
	Todo fato é psicológico.
	
	Nenhum fato social é objeto de estudo.
	
	Os fatos sociais são somente coercitivos.
	Respondido em 08/10/2019 19:14:43
	
Explicação:
Justificativa: a coerção social, força que os fatos exercem sobre os indivíduos, obrigando-os a conformarem-se com as regras impostas pela sociedade em que vivem. Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivíduos, cuja vontade própria independe da vontade ou adesão consciente, sendo denominada como exterior aos indivíduos.
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 3a Questão
	
	
	
	
	O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns pensadores, inclusive Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo objetivo era dar conta das coisas da sociedade, abandonando a arte política e a simples especulação.
São principais aspectos da teoria sociológica de Durkheim, EXECETO:
		
	
	A sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de expressões (conceito de estrutura).
	
	Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente sociais.
	
	A sociedade é algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças ao que se adota de valores e princípios morais.
	
	Na sociedade cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo direitos e deveres, em busca da solidariedade social.
	 
	Os valores da sociedade onde vivem as pessoas não influenciam o processo de educação das mesmas.
		
	 4a Questão
	
	
	
	
Respondido em 08/10/2019 19:16:23
	
	
	
	
	
	Para Émile Durkheim, os fatos sociais são modos de agir que exercem  influência e que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade e, segundo o autor, apresentam  as seguintes características:  
		
	
	exteriores ao indivíduo e expressivos.
	
	coercitivos, naturais e expressivos.
	 
	exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
	
	generalizados, expressivos e naturais.
	
	exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados.
	Respondido em 08/10/2019 19:16:58
	
Explicação:
Para Durkheim os fatos sociais são exteriores, coercitivos e generalizados. .
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como sendo:
		
	
	Generalizados, expressivos e naturais.
	
	Coercitivos, naturais e expressivos.
	 
	Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
	
	Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados.
	
	Coercitivos, expressivos e generalizados
	Respondido em 08/10/2019 19:17:35
	
Explicação: Durkheim acreditava que Sociologia deveria abster-se de estudar as individualidades dos sujeitos e debruçar-se sobre estudos generalistas acerca dos fatos sociais, que foram definidos por esse pensador como os aspectos de nossa sociedade que moldam as nossas ações em sociedade, tais como a língua, o Estado e a moral. Portanto, os fatos sociais eram exteriores ao indivíduo, pois não dependiam dele para existir; coercitivos, pois a não conformação do sujeito resultava em punição; e generalizados, já que atingiam a todos os integrantes de uma sociedade.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Foi seguidor da sociologia positivista, mas desenvolveu o recurso metodológico chamado Fato Socialpara analisar os problemas sociais. Estamos nos referindo ao:
		
	
	Clifford Geertz.
 
	
	Max Weber.
	
	Auguste Comte.
	 
	Émile Durkheim.
	
	Karl Marx.
	Respondido em 08/10/2019 19:18:09
	
Explicação:
 Émile Durkheim.
 
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Segundo Émile Durkheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com distanciamento, objetividade. Na concepção do autor isto se deve:
		
	
	ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas.
	 
	às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Química.
	
	ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo.
	
	às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais radicais.
	 
	à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade científica.
	Respondido em 08/10/2019 19:19:03
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A sociedade é um organismo com uma espécie de complementaridade entre as suas partes.
Quem é autor desta afirmativa?
		
	
	Karl Marx.
	
	Max Weber.
	
	Piaget.
	
	Paulo Freire.
	 
	Émile Durkheim.
	Respondido em 08/10/2019 19:19:22
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
 
 
AULA 03/2
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüencia, a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
		
	
	Eurocentrismo
	
	egocentrismo
	
	heliocentrismo
	 
	etnocentrismo
	
	heterocentrismo
	Respondido em 18/10/2019 09:01:43
	
Explicação:
Justificativa: Etnocentrismo é uma visão de mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os grupos são pensados e sentidos através de nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é existência.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A sociedade é um organismo com uma espécie de complementaridade entre as suas partes.
Quem é autor desta afirmativa?
		
	
	Karl Marx.
	
	Piaget.
	
	Paulo Freire.
	
	Max Weber.
	 
	Émile Durkheim.
	Respondido em 18/10/2019 09:02:08
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	É correto afirmar sobre Durkheim: I - defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tra¬tados como ¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. II- afirmou que os fatos exercem uma força sobre os indivídu¬os, levando-os a confrontarem-se com as regras da sociedade em que vivem, tanto que os indivíduos sofrem sanções ou punições quando se rebelam contra essas regras. III ¿ diz que os fatos sociais dependem das vontades individuais ou da adesão consciente a eles. As regras sociais de conduta, as leis e os costumes só passam a existir quando o sujeito nasce e são impostos a ele pela educação. São corretos os ítens:
		
	
	Apenas I.
	
	Apenas II.
	 
	Apenas I e II
	
	Apenas II e III.
	
	I, II e III.
	Respondido em 18/10/2019 09:03:22
	
Explicação:
É correto afirmar que o grande sociólogo francês Émile Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como coisas concretas, no sentido de serem individualizados e observáveis e pesquisados de forma científica. abandonando o senso comum, o achismo e os preconceitos normais aos indivíduos que não são pesquisadores das ciências sociais. Durkheim afirmou que os fatos sociais exercem uma força externa sobre os indivíduos, levando-os a confrontarem-se com as regras da sociedade em que vivem, tanto que os indivíduos sofrem sanções ou punições quando se rebelam contra essas regras. ele afirma que os fatos sociais não dependem das vontades individuais ou da adesão consciente a eles. As regras sociais de conduta, as leis e os costumes existem antes do sujeito nascer e são impostos a ele pelas diferentes formas de socialização.
 
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Para Émile Durkheim, a consciência coletiva seria qualitativamente superior e teria uma influência decisiva, sobre as consciências individuais. É como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas a nossa pessoa, a nossa vida como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24). Neste sentido, para Durkheim:
		
	
	as partes e o todo coletivo se equivalem e se complementam de modo igualitário.
	 
	o todo, ou coletivo, é sempre preponderante sobre as partes.
	
	são os indivíduos, ou partes, que dão sentido ao todo, ou coletivo.
	
	esta polarização é mera ilusão, que já pode ser esclarecida com técnicas científicas apropriadas.
	
	as relações entre o todo e as partes só farão sentido após a identificação das leis que regem a sociedade.
	Respondido em 18/10/2019 09:04:49
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
		
	
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	 
	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
	
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
	
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	Respondido em 18/10/2019 09:05:53
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	De acordo com a definição de Fato Social formulada por Durkheim, assinale a alternativa INCORRETA:
		
	
	Os fatos sociais são processos presentes em toda e qualquer sociedade, tendo o individuo como elemento que faz com estes fatos ocorram. Assim, os fatos sociais dependem exclusivamente das ações de cada pessoa.
	 
	O ato de adoecer é um fato social, pois possuindo motivações biológicas podem ser percebidos como exteriores aos indivíduos; excetuando-se as doenças psicossomáticas e influenciadas por fatores sociais.
	
	A arquitetura de nossas casas constitui um fato social, na medida em que seguimos padrões e obedecemos a um senso estético exterior às nossas consciências individuais.
	 
	O sistema eleitoral é um fato social, porque pertence à esfera da vida política.
	
	A escola é um fato social e como instituição cumpre um relevante papel na formatação do comportamento individual em consonância com as regras e valores presentes na consciência coletiva.
	Respondido em 18/10/2019 09:07:19
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	De um modo geral, a cultura se constitui dos seguintes elementos :
		
	
	Conhecimentos transmitidos, crenças ,símbolos e normas
	
	Conhecimentos, valores e normas
	
	Normas e simbolos ,crenças e conhecimentos
	 
	Conhecimentos , crenças ,valores,nomas e símbolos
	
	Conhecimetos , crenças de valores, normas e símbolos
	Respondido em 18/10/2019 09:09:32
	
Explicação:
CONHECIMENTOS.São transmitidos de geração em geração. Geralmente são práticos. Englobam também aspectos referentes à organização social, a estruturam de parentesco, aos usos e costumes, às crenças, às técnicas de trabalho etc.
CRENÇAS.  É a aceitação como verdadeira de uma proposição comprovada ou não cientificamente. São três os tipos de crenças:
VALORES. É empregado para indicar objetos e situações consideradas boas, desejáveis, apropriadas, importantes. Além de expressar sentimentos, o valor incentiva e orienta o comportamento humano.
SÍMBOLOS. Símbolos são realidades físicas ou sensoriais às quais os indivíduos lhes atribuem valores  ou significados específicos.
NORMAS. Normas são regras que indicam os modos de agir dos indivíduos em determinadas situações. Consiste, pois, em um conjunto de idéias, de convenções referentes àquilo que é próprio do pensar, sentir e agir em dadas situações.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	De acordo com Durkheim, para se garantir a objetividade do método científico sociológico, torna-se necessário que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação aos fatos sociais, os quais devem ser tratados como "coisas". Considerando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre fato social.
		
	
	É desprovido de caráter coercitivo, uma vez que existe fora das consciências individuais.
	
	Refere-se apenas a processos que estão relacionados a questões materiais, não levando em consideração as ações humanas.
	 
	Corresponde a um conjunto de normas e valores que são criados diretamente pelos indivíduos para orientar a vida em sociedade.
	
	É um fenômeno social difundido apenas nas sociedades cuja forma de solidariedade é orgânica.
	 
	Corresponde a um conjunto de normas e valores criados exteriormente, isto é, fora das consciências individuais.
	Respondido em 18/10/2019 09:12:48
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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AULA 04
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Considerando o pensamento de Émile Durkheim, assinale a alternativa incorreta.
		
	 
	Desenvolveu os conceitos de solidariedade mecânica, solidariedade orgânica e habitus.
	 
	Questionava a tese da neutralidade e objetividade do cientista social.
	
	O cientista social deve guardar certa distância em relação ao seu objeto de estudo, preservando objetividade de sua análise.
	
	Elegeu os fatos sociais como objeto da Sociologia. E, ainda conforme o autor, estes fatos possuem três características: coerção social, exterioridade aos indivíduos e generalidade.
	
	Admitindo o capitalismo como uma sociedade harmônica e ordenada, defendia a necessidade de a Sociologia apontar soluções para os problemas sociais que pudessem causar anomia social.
	Respondido em 09/10/2019 14:27:06
	
Explicação:
Durkheim procurou criar uma nova ciência elaborada na universidade. Muito preocupado com a objetividade, o autor advertia que, a exemplo de cientistas de áreas como a Biologia e a Química, o sociólogo não devia fazer concessões às opiniões baseadas no senso comum.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	9. Durkheim, falava que a sociedade é mais do que a soma de suas partes. Ao contrário de Max Weber, ele não estava focado no que motivava as ações individuais das pessoas (individualismo), mas no estudo dos ¿fatos sociais¿, termo criado por ele mesmo que descreve os fenômenos que não são limitados apenas a uma pessoa. Seria correto afirmar:
		
	
	e) As afirmativas a e c estão corretas.
	 
	d) As afirmativas a e b estão corretas;
	 
	c) O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre a sociedade, obrigando-os a se adaptar às regras dos indivíduos onde vivem;
	
	b) O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem;
	
	a) Os fatos sociais tem uma existência independente e mais objetiva do que as ações individuais, e podem somente ser explicados por outros fatos sociais, como a região onde a sociedade está submetida, governos, etc.
	Respondido em 09/10/2019 14:28:45
	
Explicação:
O fato social, segundo Durkheim, consiste em maneiras de agir, de pensar e de sentir que exercem determinada força sobre os indivíduos, obrigando-os a se adaptar às regras da sociedade onde vivem. No entanto, nem tudo o que uma pessoa faz pode ser considerado um fato social, pois, para ser identificado como tal, tem de atender a três características: generalidade, exterioridade e coercitividade.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim compreendeu consciência coletiva como:
I. Traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros.
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções e racionalmente organizados. 
III. Princípio metodológico que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade.
IV. Sistema de crenças, valores, idéias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Os itens I e IV estão corretos.
	 
	Os itens III e IV estão corretos.
	
	Somente o item I está correto.
	 
	Somente o item IV está correto.
	
	Os itens II e III estão corretos.
	Respondido em 09/10/2019 14:30:37
	
Explicação:
Para David Émile Durkheim,  embora cada indivíduo tenha sua consciência individual e seu próprio modo de vida,  a consciência coletiva  refere-se ao conjunto de valores, crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral.
		
	 
	todas as alternativas estão corretas
	
	as alternativas A e B estão corretas
	
	as alternativas A e C estão corretas
	
	as alternativas B e C estão corretas
	
	nenhuma alternativa está correta
	Respondido em 09/10/2019 14:33:17
	
Explicação:
A coesão social é garantida pela solidariedade. Assim, valores, ideias, representações são impostas pela sociedade. O que traz problemas sociais é a crise moral.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975, p.45), ¿todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade.¿ Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
	 
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
	
	A educação não exerce influência nas diferentes sociedades.
	
	A educação tem por objetivo suscitaro individualismo a fim de conservar a ordem.
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
	Respondido em 09/10/2019 14:34:03
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo.
		
	
	Somente IV está correta
	 
	Todas estão corretas
	
	Somente II, III estão corretas
	
	Somente I, V estão corretas
	 
	Somente I e II estão corretas
	Respondido em 09/10/2019 14:34:57
	
Explicação:
 
A Filosofia Escolástica ou simplesmente Escolástica, é uma das vertentes da filosofia medieval. Surgiu na Europa no século IX e permaneceu até o início da Renascimento, no século XVI. O maior representante da Escolástica foi o teólogo e filósofo italiano São Tomás de Aquino conhecido como ¿Príncipe da Escolástica¿.
Além de ser uma corrente filosófica, a Escolástica pode ser considerada um método de pensamento crítico que influenciou as áreas do conhecimento das Universidades Medievais.
O caráter teocêntrico molda este período que é marcado também pela criação das primeiras universidades na tentativa de construir um discurso filosófico-cristão, fazendo surgir a teologia que é o estudo científico do sagrado. Seus principais pensadores são; Abelardo, Sto Agostinho, Plotino, Tomás de Aquino.Então, todas estão corretas.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A teoria de Durkheim mostra que este autor defendia uma visão otimista da nascente sociedade industrial e, para descrever esta nova sociedade, lança mão do conceito de solidariedade. Para o autor, solidadriedade é: I- solidariedade mecânica diz respeito às sociedades mais simples (tribais, feudal), em que a divisão do trabalho é pouco desenvolvida. II - solidariedade orgânica, os laços de interdependência são decorrentes das diferentes funções e especializações que cada indivíduo, em sua ca¬tegoria (econômica, profissional, religiosa, familiar etc.), desempenha na relação com os demais. III - é um ato de bondade com o próximo ou um sentimento, uma união de simpatias, interesses ou propósitos entre os membros de um grupo.. São corretos os ítens:
		
	
	Apenas II.
	 
	Apenas I e II
	 
	Apenas I.
	
	I, II e III
	
	Apenas II e III.
	Respondido em 09/10/2019 14:35:19
	
Explicação:
Então as respostas são: Apenas I e II
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como ¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. Durkheim distinguiu três características dos fatos sociais. Assinale a alternativa correta:
		
	
	Assiduidade; Coerção Social e generalidade
	
	Coerção Social; praticidade e Generalidade
	
	Generalidade, acessibilidade e coerção social.
	 
	Coerção Social; Exterioridade ao indivíduo e generalidade.
	
	Privacidade; exclusividade e generalidade.
	Respondido em 09/10/2019 14:35:49
	
Explicação:
Sua metodologia foi utilizada no estudo sobre o suicídio, publicado em 1897, em que, em vez de especular sobre as causas do suicídio (eliminando a pesquisa histórica), planejou o esquema de pesquisa, coletou os dados necessários sobre as pessoas que se suicidaram e, a partir desses dados, construiu sua teoria do suicídio. Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como ¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. Ele distinguiu três características dos fatos sociais:
Coerção social - Exterioridade aos indivíduos - Generalidade
	
	
	
 
 
AULA 04/2
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Se agirmos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos. Porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras reproduzidas pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em quem vivemos.
 (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p. 22-23). 
A o texto acima é expressão da visão educacional de qual autor?
		
	 
	Émile Durkheim. 
	
	Auguste Comte.
	
	Pierre Bourdieu.
	
	Max Weber.
	
	Karl Marx.
	Respondido em 18/10/2019 09:15:05
	
Explicação:
Para Émile Durkheim. Agimos em comum com os mandos da sociedade.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Não há uma forma única, nem um único modelo de educação; a escola não é o único lugar onde ela acontece e talvez nem seja o melhor. O ensino escolar não é sua única prática e o professor profissional não é seu único praticante. BRANDÃO, C. R. O que é educação. 33. ed. São Paulo: Brasiliense, 1995, p. 9. A afirmativa de Brandão reproduzida acima propõe uma nova dimensão educativa, pois:
		
	 
	propõe uma educação aberta, diversificada, participativa e que acontece em múltiplos espaços, entre os quais se inclui a escola.
	
	busca uma educação escolar de excelência, preocupada em atender a um público-alvo específico.
	
	tira da escola o peso da responsabilidade da educação, ao dividir esta com outros setores sociais.
	
	articula, na figura do professor profissional, o centro de toda a ação pedagógica
	
	abre possibilidades para que a educação formal aconteça em ambientes não formais, aumentando o número de vagas disponíveis na escola.
	Respondido em 18/10/2019 09:17:06
	
Explicação:
 Brandão se tornou uma referência e é fundamentando-se em suas teorias, que ele afirma que a educação aparece sempre que surgem formas sociais de condução e controle do ensinar-e-aprender. O ensino formal se dá no momento em que a educação se sujeita à pedagogia (teoria da educação) e cria situações próprias para seu exercício, produz os seus métodos, estabelece suas regras e tempos e constitui executores especializados.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Acerca da divisão social do trabalho em Émile Durkheim, marque a alternativa INCORRETA.:
		
	
	As sociedades mecânicas eram sociedades simples, nas quais a divisão do trabalho ocorria através dos critérios de sexo e idade e, onde os indivíduos praticamente não se diferenciavam, compartilhando as mesmas crenças e regras morais, ligados por laços de parentescos.
	
	A solidariedade do tipo mecânica é marcada por uma relação de justaposição entre os indivíduos e de forte presença da consciência coletiva em relação às consciências individuais.
	 
	A partir da divisão social do trabalho, Durkheim estabelece dois tipos de sociedades: a mecânica e a orgânica, sendo a primeira definida pela predominância das consciências individuais sobre a consciência coletiva.
	
	A solidariedade do tipo orgânica caracteriza-se por uma acentuada divisão do trabalho, resultando em alto grau de especializaçãoe, ao mesmo tempo, interdependência entre os indivíduos.
	
	A divisão social do trabalho, mais acentuada na solidariedade do tipo orgânica, pode levar a sociedade a um estado de anomia, isto é. enfraquecimento da coesão social.
	Respondido em 18/10/2019 09:18:17
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 4a Questão
	
	
	
	
	Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
		
	 
	O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
	
	O caráter individual da educação e da prática educativa.
	
	O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
	
	O caráter idealista da educação e da prática educativa.
	 
	O caráter social da educação e da prática educativa.
	Respondido em 18/10/2019 09:19:46
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
		
	
	As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
	
	A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
	 
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
	Respondido em 18/10/2019 09:22:06
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	 6a Questão
	
	
	
	
	Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de
		
	 
	reforço da consciência coletiva.
	
	conscientização e politização.
	 
	manutenção da alienação.
	
	especialização para o trabalho.
	
	emancipação de classe.
	Respondido em 18/10/2019 09:23:55
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Emile Durkheim, em sua obra Da Divisão do Trabalho Social, analisa a divisão do trabalho como um fato social gerador da solidariedade social que 
 
		
	
	na sociedade moderna , a partir das especializações, tem como função principal aumentar a produtividade e os ganhos econômicos.
	
	nas sociedades tradicionais, possui como função principal fortalecer os laços sociais e aglutinar os indivíduos em torno de um mesmo objetivo, o desenvolvimento material da sociedade.
	
	nas sociedades tradicionais é um fenômeno natural sendo que os indivíduos se unem a partir de uma solidariedade mecânica.
	 
	na sociedade moderna aumenta o grau de especialização dos indivíduos, o que os torna mais individualistas gerando assim uma solidariedade mecânica. 
	
	na sociedade moderna é cada vez menor a busca pela especialização dos indivíduos, tornando uma sociedade dinâmica.
	Respondido em 18/10/2019 09:26:40
	
Explicação:
Observa-se um aumento de especialização dos indivíduos, o que emerge a interdependência na visão de Durkheim.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975, p.45), ¿todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade.¿ Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
		
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
	 
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
	
	A educação não exerce influência nas diferentes sociedades.
	
	A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
	Respondido em 18/10/2019 09:27:12
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
 
 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Um operário numa determinada linha de montagem executa muito bem a sua função de encaixar amortecedores na carroceria do veículo, sem ter a menor ideia sobre o procedimento para construir, de modo completo, um automóvel. Este mecanismo é definido por Marx como:
		
	
	Capitalismo
	
	Proletariado
	
	Mais Valia
	 
	Alienação
	 
	Socialismo
	Respondido em 10/10/2019 07:15:34
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Na sua concepção materialista de sociedade, ele afirma que "a estrutura de uma sociedade qualquer reflete a forma como os homens organizam a produção social de bens". Esse pressuposto que envolve as forças produtivas e a relações sociais pertence ao pensador: Marque a única opção correta.
		
	 
	Karl Marx.
	
	Émile Durkheim.
	
	Augusto Comte.
	
	Max Weber.
	
	Pierre Bourdieu.
	Respondido em 10/10/2019 07:16:23
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A afirmativa de que a identificação das contradições no interior da sociedade concentra o foco da análise marxista no modo como o trabalho social é organizado. Põe esta, como principal fator de motivação das mudanças sociais. Nesse sentido,NÃO é correto afirmar que:
		
	
	A história humana é uma história das lutas entre as classes.
	 
	Esta mesma base material da sociedade pode ser transformada pela ação alienada dos indivíduos.
	 
	A luta de classes é o principal combustível para as transformações nas sociedades humanas.
	
	O modo de pensar a sociedade daria origem a um novo conceito elaborado por Marx, que seria o materialismo histórico.
	
	Existem os burgueses, proprietários dos meios de produção e os proletários aqueles que vendem a sua força de trabalho, em troca do pagamento de salário.
	Respondido em 10/10/2019 07:19:00
	
Explicação: São justamente as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	As escolas deveriam formar indivíduos integralmente desenvolvidos, isto é, que ao longo da sua formação dividissem seu tempo entre o trabalho manual, as atividades intelectuais e o lazer. As crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a combinar o trabalho braçal com prática intelectual. Esta jornada de trabalhoassociada à educação deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos. Essas características fazem parte do Projeto Educacional de:
		
	
	Max Weber
	
	Lévi-Strauss
	 
	Karl Marx
	
	August Comte
	
	Émile Durkheim
	Respondido em 10/10/2019 07:19:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Segundo Marx, o conceito de consciência invertida pode ser definido como:
		
	
	uma visão de mundo que os seres humanos necessitam para se adaptarem à vida em sociedade.
	
	um conjunto de ideias que estimula a classe dominada a alcançar o poder.
	
	um fato social sem importância para a construção da subjetividade na sociedade atual.
	 
	consciência que distorce e encobre as formas de dominação existentes nas relações sociais.
	 
	consciência de uma imagem transparente das relações sociais de produção.
	Respondido em 10/10/2019 07:20:08
	
Explicação:
Elemento da formação das identidades de classe, a dimensão da consciência social é, para marx, aspecto essencial na compreensão dos mecanismos de dominação.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A sociologia marxista propõe uma interpretação da sociedade que toma as condições materiais de existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais. Sobre essa concepção, assinale o que for correto. 
I - Forças produtivas e relações sociais de produção são os dois componentes básicos da infraestrutura que determinam em última instância as demais dimensões da vida social. 
II - Instituições como a Escola, o Estado e a Igreja fazem parte da superestrutura social, dotada de autonomia frente às determinações econômicas de cada momento histórico. 
III - Mudanças na estrutura social são desencadeadas quando se desenvolvem incongruências entre a infraestrutura produtiva e a superestrutura, com predomínio da primeira sobre a última. 
IV - As instituições que compõem a superestrutura desempenham importantes funções de controle social e ideológico que contribuem para a manutenção das relações produtivas vigentes. 
V - As classes sociais são definidas segundo a posição que ocupam nas instituições que compõem a dimensão superestrutural das sociedades. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
		
	
	II, III, IV
	
	II, III, V
	
	I, IV, V
	 
	I, III, IV
	 
	I, II, V
	Respondido em 10/10/2019 07:20:39
	
Explicação:
Instituições como a Igreja, o Estado e a Escola são parte da superestrura da sociedade, ou seja, não possuem uma autonomia em relação a infraestrutura. Por outro lado, as classes sociais são parte da infraestrutura da sociedade e não da superestrutura.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Considere a citação abaixo e, a seguir, marque a alternativa correta acerca da concepção materialista da história formulada por Karl Marx. 
"... na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência."
           MARX, Karl. Contribuição para a crítica da economia política. Lisboa: Estampa, 1973. p. 28.
		
	 
	Marx expressa, nessa passagem, sua concepção determinista e finalista da história, segundo a qual o conjunto das relações sociais reduz-se ao âmbito da produção econômica. 
	
	Marx sustenta que o ser social que pensa, que atua politicamente e que representa o seu espaço reproduz simplesmente as condições históricas vigentes, independente de sua classe social.
	
	Marx nega todo e qualquer papel ativo da consciência humana na história, pois percebe a consciência como um mero reflexo da esfera da produção material. 
	 
	Marx afirma que a moral, os sistemas políticos, os princípios jurídicos e as ideologias não têm vida própria, ou seja, dependem do modo pelo qual os homens produzem e reproduzem a existência. 
	
	A organização social, para Marx, deve fundar-se na separação dos ofícios, inerente à divisão do trabalho social e na combinação dos esforços individuais. Sem divisão do trabalho social, não há cooperação e, portanto, a coesão social entre as classes torna-se impossível. 
	Respondido em 10/10/2019 07:20:48
	
Explicação:
Na teoria de Karl Marx, a estrutura econômica (denominada pelo autor como infraestrutura) condiciona as esferas política, jurídica e ideológica (superestrutura). A superestrutura é condicionada pelas condições materiais da sociedade, mas não é um mero espelho da esfera econômica. Dito de outra forma, é uma visão de totalidade que procura articular as várias esferas da vida (econômica, política, jurídica, ideológica etc,).
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Leia com atenção o texto a seguir. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. (MARX, Karl. O Dezoito Brumário de Louis Bonaparte. São Paulo: Centauro, 2006)
Baseado no texto, assinale a afirmação verdadeira:
		
	 
	A história é feita pelos homens dentro de condicionamentos herdados do passado.
	
	A história não é construída pelos homens porque ela é predefinida pelo destino.
	
	A história não é feita pelo passado, e sim pelas circunstâncias das escolhas.
	
	O passado não interfere nos processos sociais.
	
	A história permite perceber que a realidade depende unicamente das escolhas dos homens.
	Respondido em 10/10/2019 07:21:21
	
Explicação:
Marx dava muita importância a como a forma como a história se desenvolve deve ser compreendida a partir das condições materiais de existência, e que somente a partir delas (do mundo concreto, do mundo da ação) é que o podemos pensar.
	
	
	
 
 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	3) Segundo karl Marx, em cada período histórico os diferentes modos de produção define as diferentes classes sociais, no feudalismo, Senhores Feudais x Servos; no capitalismo, Burguesia x Proletariado. Assim, de acordo com Marx, a história humana é:
		
	
	uma condição determinada pela natureza humana.
	
	uma sucessão de fatos e acontecimentos lineares;
	
	uma história definida pelas relações de laços de consanguíneos;
	
	uma história de conciliação de classes;
	 
	uma história de luta entre as classes sociais;
	Respondido em 18/10/2019 09:30:14
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Na sua concepção materialista de sociedade, ele afirma que "a estrutura de uma sociedade qualquer reflete a forma como os homens organizam a produção social de bens". Esse pressuposto que envolve as forças produtivas e a relações sociais pertence ao pensador: Marque a única opção correta.
		
	
	Émile Durkheim.
	
	Pierre Bourdieu.
	 
	Karl Marx.
	
	Augusto Comte.
	
	Max Weber.
	Respondido em 18/10/2019 09:30:38
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.3a Questão
	
	
	
	
	Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
		
	
	Pedagogia do Cultivo
	
	Positivismo
	 
	Materialismo Dialético
	
	Existencialismo
	
	Violência Simbólica
	Respondido em 18/10/2019 09:32:35
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Ora, se agirmos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos. Porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras reproduzidas pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em quem vivemos (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p. 22-23). A frase acima é expressão da visão educacional de qual autor?
		
	
	Pierre Bourdieu.
	 
	Émile Durkheim.
	
	Karl Marx.
	
	Max Weber.
	
	Auguste Comte.
	Respondido em 18/10/2019 09:33:19
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	São justamente as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período. Diante da afirmativa, para Marx o que é a história humana?
		
	
	É a história do processo industrial.
	
	É a história da sociologia.
	 
	É a história das lutas entre as classes.
	
	É a história da religiosidade.
	
	É a história da construção do conhecimento.
	Respondido em 18/10/2019 09:34:06
	
Explicação:
A luta de classes, segundo Karl Marx, só acabará com o fim do capitalismo e com o fim das classes sociais.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	injustiça.
	 
	alienação.
	
	divisão social do trabalho.
	
	dominação tradicional.
	
	coerção.
	Respondido em 18/10/2019 09:35:00
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O alemão Karl Marx influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX quanto no século XX. Ao nos referirmos a ele como um dos clássicos do pensamento sociológico, o fazemos por reconhecer a forte influência que o seu trabalho exerce, ainda hoje, sobre as obras de muitos autores. Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
		
	
	Funcionalismo
	
	Positivismo
	
	Naturalismo
	
	Dogmatismo Científico
	 
	Materialismo Dialético
	Respondido em 18/10/2019 09:36:01
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Considere a citação abaixo e, a seguir, marque a alternativa correta acerca da concepção materialista da história formulada por Karl Marx. 
"... na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência."
           MARX, Karl. Contribuição para a crítica da economia política. Lisboa: Estampa, 1973. p. 28.
		
	 
	A organização social, para Marx, deve fundar-se na separação dos ofícios, inerente à divisão do trabalho social e na combinação dos esforços individuais. Sem divisão do trabalho social, não há cooperação e, portanto, a coesão social entre as classes torna-se impossível. 
	
	Marx sustenta que o ser social que pensa, que atua politicamente e que representa o seu espaço reproduz simplesmente as condições históricas vigentes, independente de sua classe social.
	 
	Marx afirma que a moral, os sistemas políticos, os princípios jurídicos e as ideologias não têm vida própria, ou seja, dependem do modo pelo qual os homens produzem e reproduzem a existência. 
	
	Marx nega todo e qualquer papel ativo da consciência humana na história, pois percebe a consciência como um mero reflexo da esfera da produção material. 
	
	Marx expressa, nessa passagem, sua concepção determinista e finalista da história, segundo a qual o conjunto das relações sociais reduz-se ao âmbito da produção econômica. 
	Respondido em 18/10/2019 09:38:47
	
Explicação:
Na teoria de Karl Marx, a estrutura econômica (denominada pelo autor como infraestrutura) condiciona as esferas política, jurídica e ideológica (superestrutura). A superestrutura é condicionada pelas condições materiais da sociedade, mas não é um mero espelho da esfera econômica. Dito de outra forma, é uma visão de totalidade que procura articular as várias esferas da vida (econômica, política, jurídica, ideológica etc,).
	
	
	
 
 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
		
	
	A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência.
	
	A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
	 
	A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças.
	
	Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.
	
	As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
	Respondido em 18/10/2019 09:41:35Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"A burguesia desnudou de sua auréola toda ocupação até agora honrada e admirada com respeito reverente. Converteu o médico, o advogado, o padre, o poeta e o cientista em seus operários assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels)
Marx discute em sua obra as importantes transformações que o capitalismo impõe às relações de trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de produção?
		
	
	o trabalho manual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
	
	todo trabalho transforma-se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
	 
	o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um salário.
	
	as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
	
	o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
	Respondido em 18/10/2019 09:43:04
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	
	os capitalistas e os escravos.
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	os senhores e os servos.
	
	os empresários e os plebeus.
	
	os ricos e os pobres.
	Respondido em 18/10/2019 09:43:55
	
Explicação:
A burguesia é a classe social que está do lado oposto do proletariado, é a classe social, do regime capitalista, que abrange todos os grupos ou indivíduos cujos interesses se identificam com os dos possuidores de capital, ou seja, dos comerciantes, industriais, banqueiros, os proprietários de terras, os possuidores de 
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx.
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha)
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção:
 
		
	
	alienação
	
	classes sociais
	 
	solidariedade mecânica e orgânica
	 
	dialética
	
	trabalho
	Respondido em 18/10/2019 09:46:01
	
Explicação:
 
 
 
Marx não trabalha com as categorias de análise solidariedade mecânica nem solidariedade orgânica. São categorias criadas por Émile Durlheim e são aplicadas para explicar o grau de consenso entre os indivíduos e o grau de desenvolvimento social de uma sociedade. Para Durkheim a solidariedade do tipo mecânica é característica das sociedades ditas ¿primitivas¿ ou ¿arcaicas¿, ou seja, em agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs.Já a solidariedade do tipo orgânica é a do tipo que predomina nas sociedades ditas ¿modernas¿ ou¿complexas¿ do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (como exemplo as sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais acentuada. (ex. o individualismo). 
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Leia com atenção o texto a seguir. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. (MARX, Karl. O Dezoito Brumário de Louis Bonaparte. São Paulo: Centauro, 2006)
Baseado no texto, assinale a afirmação verdadeira:
		
	
	A história não é construída pelos homens porque ela é predefinida pelo destino.
	 
	A história é feita pelos homens dentro de condicionamentos herdados do passado.
	
	A história não é feita pelo passado, e sim pelas circunstâncias das escolhas.
	
	A história permite perceber que a realidade depende unicamente das escolhas dos homens.
	
	O passado não interfere nos processos sociais.
	Respondido em 18/10/2019 09:48:12
	
Explicação:
Marx dava muita importância a como a forma como a história se desenvolve deve ser compreendida a partir das condições materiais de existência, e que somente a partir delas (do mundo concreto, do mundo da ação) é que o podemos pensar.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Segundo Putnam (1993), ¿capital social refere-se a aspectos da organização social, tais como redes, normas e laços de confiança que facilitam a coordenação e cooperação para benefícios mútuos. Capital social aumenta os benefícios de investimento em capital físico e capital humano¿. A partir dessa afirmação, pode se inferir como não verdadeira a seguinte alternativa:
		
	 
	Capital social é o valor financeiro a integralizar ou integralizado, correspondente à contrapartida do titular, sócios ou acionistas de um empreendimento;
	
	A melhor forma de se adquirir capital social e buscar agir em prol do coletivo. Quanto mais altruístas forem os indivíduos, maior o crescimento coletivo da comunidade, logo todos ganham.
	
	Quanto mais cooperação, maior a confiança, logo maior o capital social;
	
	A partir de simples ações cooperativas, é possível aumentar o capital social na família, na escola ou no trabalho;
	
	Pode se concluir que ¿capital social¿ é a capacidade dos indivíduos de construir amizades cooperativas;
	Respondido em 18/10/2019 09:49:14
	
Explicação:
Pode-se definir capital social como um conjunto de laços e normas de confiança e reciprocidade contidas numa comunidade que facilitam a produção de capital físico e capital humano.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica:
		
	
	pelas diferenças de inteligência e de habilidades inatas (determinadas biologicamente) dos indivíduos.
	 
	pela divisão da sociedade em classes sociais, oriunda da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção. 
	 
	pela ausência de políticas públicas promovidas pelo Estado visando o bem comum e os interesses das coletividades humanas.
	
	pela distribuição da riqueza decorrente do esforço de cada um no desempenho do seu trabalho. 
	
	pela apropriação dos resultados do trabalho feita em contextos históricos marcados pela igualdade de oportunidades.
	Respondido em 18/10/2019 09:50:09
	
Explicação:
A teoria de Karl Marx está calcada na oposição de interesses entre o capital e o trabalho. Na sociedade capitalista, temos duas classes sociais fundamentais: a burguesia (detentores dos meios de produção) e o proletariado (vendedores da força de trabalho).
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econômico. 
"A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionarama produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos"
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. 10. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, p.09 e 11). 
 
I- A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente. 
II - O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. 
III - As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos.    
IV - As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial. 
V - O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
		
	
	III, IV, V
	 
	II, IV, V.
	
	todas.
	
	I, II, V.
	
	I, IV, V
	Respondido em 18/10/2019 09:52:55
	
Explicação:
As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa estão pautadas no conflito de interesses e não na cooperação. A Revolução Industrial provocou impactos ambientais amplamente discutidos pela literatura sociológica atual.
	
	
	
 
 
AVALIAÇÃO PARCIAL 
			
	
	
	
	
	
	
	1a Questão (Ref.:201907727265)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o homem, ao mesmo tempo em que se preocupou com a discussão de uma série de pontos controvertidos, pois suas explicações contrariam um conjunto de crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade distanciou-se do mundo animal... mais do que isso, o homem passou a ser considerado um ser que está acima de suas limitações orgânicas. Kroeber possibilita a ampliação do conceito de cultura defendendo os seguintes pontos, EXCETO:
		
	 
	A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica das gerações anteriores.
	
	Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico;
	
	A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos;
	
	A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações;
	
	O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram parcialmente anulados pelo longo processo evolutivo por que passou;
	Respondido em 10/10/2019 08:23:14
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201908251118)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O objetivo das Ciências Sociais é :
		
	
	não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades.
	
	analisar as relações humanas fora da sociedade.
	
	estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive.
	
	estudar as manifestações artísticas.
	 
	observar como se relaciona o ser humano em sociedade.
	Respondido em 10/10/2019 08:23:38
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201908003170)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre o cultura pode-se afirmar: I. O termo teve origem no vocábulo latino colere e possuía denotação de cultivo das plantas, de cuidado com os animais e a terra. II. É o que diferencia o homem dos animais. III. é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem. IV. Representa as características físicas como cor da pele, textura de cabelo, formato da cabeça e dos lábios dos homens. Assinale a alternativa que contém as respostas corretas.
		
	
	Apenas I e II estão corretas.
	
	Apenas I, III e IV estão corretas.
	
	Apenas II e III estão corretas.
	
	I, II, III e IV estão corretas
	 
	Apenas I, II e III estão corretas
	Respondido em 10/10/2019 08:24:30
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201908027398)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considerar que as sociedades são criadas e recriadas pelas ações humanas é uma característica das
		
	
	Ciências Marxistas.
	 
	Ciências Sociais.
	
	Ciências Biológicas.
	
	Ciências Exatas.
	
	Ciências Naturais.
	Respondido em 10/10/2019 08:25:14
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201907176177)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B - Impõem-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C - A causa dos problemas sociais é um certo estado de crise moral.
		
	
	nenhuma alternativa está correta
	 
	as alternativas B e C estão corretas
	
	as alternativas A e B estão corretas
	
	as alternativas A e C estão corretas
	 
	todas as alternativas estão corretas
	Respondido em 10/10/2019 08:27:55
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201908107583)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) deu uma contribuição à Sociologia ao indicar como deveria se dar a abordagem dos problemas sociais, estabelecendo as regras a serem seguidas na análise de tais problemas.Durkheim defendia a ideia de que os fatos sociais deveriam ser tratados como ¿coisas¿, no sentido de serem individualizados e observáveis. Durkheim distinguiu três características dos fatos sociais, para o sociólogo estes fatos devem ser:
		
	
	Coercitivos, exteriores aos indivíduos e biológicos.
	
	Evolutivos, coercitivos e revolucionários
	
	Biológicos, cartesianos e coercitivos
	 
	Coercitivos, exteriores aos indivíduos e generalizantes
	
	Evolutivos, coercitivos e ideológicos.
	Respondido em 10/10/2019 08:28:32
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201907944611)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.
		
	 
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social.
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade.
	
	As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
	
	A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem.
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual.
	Respondido em 10/10/2019 08:31:19
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201907367817)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em "Educação e Sociologia", Durkheim, a partir da percepção da sociedade capitalista, tecnológica e industrial, como a mais avançada da história da humanidade, elabora seus fundamentos educacionais. Ele defende a importância da educação para a construção de uma moral coletiva, condição necessária para a manutenção da coesão e da ordemsocial. Segundo ele o objetivo da educação é:
		
	
	condicionar o comportamento e desenvolver o raciocínio.
	
	promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões.
	 
	construir o ser social em cada um de nós.
	
	emancipar o homem e transformar a sociedade.
	
	emancipar o homem e promover uma reforma social.
	Respondido em 10/10/2019 08:40:54
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201908010251)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia com atenção o texto a seguir. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. (MARX, Karl. O Dezoito Brumário de Louis Bonaparte. São Paulo: Centauro, 2006)
Baseado no texto, assinale a afirmação verdadeira:
		
	
	A história não é feita pelo passado, e sim pelas circunstâncias das escolhas.
	
	O passado não interfere nos processos sociais.
	
	A história não é construída pelos homens porque ela é predefinida pelo destino.
	 
	A história é feita pelos homens dentro de condicionamentos herdados do passado.
	
	A história permite perceber que a realidade depende unicamente das escolhas dos homens.
	Respondido em 10/10/2019 08:43:23
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201908163906)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Considere a citação abaixo e, a seguir, marque a alternativa correta acerca da concepção materialista da história formulada por Karl Marx. 
"... na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral. Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência."
           MARX, Karl. Contribuição para a crítica da economia política. Lisboa: Estampa, 1973. p. 28.
		
	
	A organização social, para Marx, deve fundar-se na separação dos ofícios, inerente à divisão do trabalho social e na combinação dos esforços individuais. Sem divisão do trabalho social, não há cooperação e, portanto, a coesão social entre as classes torna-se impossível. 
	
	Marx expressa, nessa passagem, sua concepção determinista e finalista da história, segundo a qual o conjunto das relações sociais reduz-se ao âmbito da produção econômica. 
	 
	Marx afirma que a moral, os sistemas políticos, os princípios jurídicos e as ideologias não têm vida própria, ou seja, dependem do modo pelo qual os homens produzem e reproduzem a existência. 
	
	Marx nega todo e qualquer papel ativo da consciência humana na história, pois percebe a consciência como um mero reflexo da esfera da produção material. 
	
	Marx sustenta que o ser social que pensa, que atua politicamente e que representa o seu espaço reproduz simplesmente as condições históricas vigentes, independente de sua classe social.
	Respondido em 10/10/2019 08:44:35
	
	
AULA 6
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
6a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Considere as seguintes afirmações sobre o conceito de ideologia para Karl Marx:
1) Para Marx o objetivo principal da ideologia é disfarçar a contradição social.
2) O autor propõe que a ideologia é a consciência deformada da realidade.
3) Para Marx a ideologia é a realidade invertida.
4) Para Marx a luta de classes se configura com uma dominação de ideias. São corretos os itens:
		
	
	1 e 2
	
	3 e 4
	
	1,2 e 3
	 
	1,2 ,3 e 4
	 
	2,3 e 4
	Respondido em 12/10/2019 10:10:02
	
Explicação:
Em sua obra A ideologia alemã, Marx elabora seu conceito de ideologia, conceito este que seria (e será) retomado por diversas correntes filosóficas, sociológicas, econômicas, políticas e antropológicas. Já na introdução desse escrito o pensador procura diferenciar as concepções idealista e materialista, em um claro posicionamento pela segunda. Critica principalmente o idealismo hegeliano e seus herdeiros, idealismo que, modestamente, podemos explicar como uma razão subjetiva, que concebe ¿modalidades de conhecimento que são universais, isto é, válidos para todos os seres humanos em todos os tempos e lugares¿ (CHAUI, 1995).
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Conforme a concepção de Marx, quem são os proprietários dos meios de produção:
		
	
	Trabalhadores
	
	Intelectuais
	 
	Burgueses
	 
	Proletáriados
	
	Políticos
	Respondido em 12/10/2019 10:10:20
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
		Este autor pensa a educação baseada no princípio da plena realização humana. Trata-se de uma proposta educacional humanista onde se considera o desenvolvimento do corpo e da técnica junto com o desenvolvimento do espírito. Nestas bases a educação só seria possível em uma sociedade onde os meios de produção estivessem socializados e não houvesse a  alienação e  nem  o consumo desenfreado. Levando em conta esta ideia de educação,  qual o pensador do século XIX  poderia estar defendendo este modelo de educação?
		
	
	Augusto Comte.
	
	Max Weber.
	
	Pierre Bourdie.
	 
	karl Marx.
	
	Emile Durkhein.
	Respondido em 12/10/2019 10:11:19
	
Explicação:
Karl Marx marcou o pensamento ocidental do século XIX e suas ideias alertaram sobre a educação, no que se necessidade de romper com a alienação e os conteúdos educacionais deveriam contemplar três dimensões: uma educação mental, uma educação física e uma educação tecnológica.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Marx se opunha à ideia de uma formação que mantivesse as ideologias mecanicistas e alienantes, pois, muitas vezes, a condição social do indivíduo não o permite se compreender como sujeito de sua história. Ele pensava na formação humana. Para ele a Escola NÃO deveria defender que:
		
	
	as crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a combinar o trabalho braçal com prática intelectual.
	
	os indivíduos deveriam ser integralmente desenvolvido e ao longo da sua formação seu tempo entre o trabalho manual, as atividades intelectuais e o lazer fosse dividido.
	
	a jornada de trabalho associada à educação deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos.
	 
	o processo educativo deveria colaborar e reforçar a formação que mantivesse as ideologias mecanicistas e alienantes vigentes.
	
	o tempo de formação deveria ser dividido entre a formação do trabalho manual das atividades intelectuais e o lazer.
	Respondido em 12/10/2019 10:17:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta que poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na sociedade capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta realidade."
		
	
	Paulo Freire e Durkheim
	 
	Marx e Engels
	
	Aristóteles e Marx
	 
	Durkheim e Marx
	
	Engels e Durkheim
	Respondido em 12/10/2019 10:19:23
	
	
	Gabarito
Coment.6a Questão
	
	
	
	
	Considerando o pensamento de Karl Marx é correto afirmar:
		
	
	O cientista social pode guardar distância de seu objeto de estudo e realizar análise objetiva.
	
	As contradições da sociedade capitalista fazem parte da própria essência desse sistema. Contudo, Marx concordava com Durkheim quanto à necessidade de manutenção do sistema capitalista, que necessitaria apenas de algumas mudanças para atender a todos.
	 
	Para Marx e Engels a educação escolar é uma importante ferramenta para perpetuar o processo de alienação e dominação existente na sociedade capitalista. Contudo, é igualmente possível que ela emancipe os trabalhadores de uma realidade de exploração.
	
	O capitalismo é essencialmente contraditório. Todavia, através da ideologia burguesa, tem-se a visualização concreta da realidade. Ou seja, a ideologia permite ao cidadão constituir uma real consciência da dinâmica intrínseca ao funcionamento social e capitalista.
	 
	A luta de classes é o motor da história, sendo a relação entre capitalistas e proletários uma relação de exploração. Na sociedade capitalista, a força de trabalho do assalariado se torna uma mercadoria e, ao final do mês, ele recebe salário correspondente às horas e ao lucro que gerou ao capitalista. O Estado, representante do povo, garante a inexistência da mais-valia.
	Respondido em 12/10/2019 10:21:17
	
Explicação:
Valorizando a educação, a teria marxista reconhece nela um importante processo de aculturação, responsável pela formação de como o ser humano pode enxergar o mundo. Assim ela pode servir tanto para alienar os indivíduos quanto para ajuda-los em sua emancipação.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A educação para Marx representa:
		
	
	Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante sem possibilidade de resinificação
	 
	Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser preocupadas em segir e acompanhar as demandas prontas e acabadas da sociedade
	
	Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva
	
	uma instituição sem relação direta com as questões sociais
	 
	Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas estruturas sociais
	Respondido em 12/10/2019 10:22:07
	
Explicação: Para Marx a escola deveria ser o pilar que sustenta a consciência dos indivíduos em busca de uma mudança de fato na sociedade
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	indique nas opções abaixo aquela que explica o fator que provoca a ideologia para Karl Marx:
		
	 
	A democracia
	
	A igualdade social.
	 
	Luta de Classes.
	
	O Estado burguês.
	Respondido em 12/10/2019 10:22:29
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
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AULA 06/2
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
6a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	O acesso a uma educação de qualidade, de caráter integral, permitiria ao indivíduo romper com as práticas de alienação, adquirir consciência dos seus direitos e, consequentemente, melhorar sua qualidade de vida. É injusto que alguns indivíduos trabalhem apenas com a mente, desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passem, toda a vida presos a atividades manuais repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Este pensamento se aplica ao projeto Educacional de:
		
	
	Émile Durkheim
	
	Lévi-Strauss
	 
	Karl Marx
	
	Karl Mannheim
	
	August Comte
	Respondido em 18/10/2019 09:55:44
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Marx cita "O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio trabalhador não possui nenhum controle.", qual o nome do mecanismo usado por ele:
		
	
	Superação
	 
	Alienação
	
	Contratação
	
	Falta de Controle
	
	Libertação
	Respondido em 18/10/2019 09:56:01
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao conceito de ideologia em Marx, marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso.
(  ) Na sociedade capitalista a ideologia é uma espécie de véu na sociedade capitalista tentando encobrir as relações de exploração da força de trabalho.
(  ) As ideias dominantes nada mais são que a expressão ideal das relações materiais dominantes concebidas como ideias.
(  ) A ideologia se constitui numa face real da realidade constituindo - se como uma consciência verdadeira das ideias e das relações concretamente estabelecidas.
(  ) A ideologia tem o poder de modificar a ordem estabelecida visto que é uma verdade que expressa as relações sociais. Qual a sequência correta:
		
	
	V V V F
	
	F V F F
	
	F F F F
	 
	V V F F
	
	F V V V
	Respondido em 18/10/2019 09:58:06
	
Explicação:
Segundo o pensador, ¿camuflar¿, ¿disfarçar¿ a contradição social (lembra-se de Francis Bacon e dos ¿ídolos do fórum¿?). Marx chamou este efeito da ideologia de ¿falsa consciência¿ ou inversão, já que ele inverte o real, criando uma concepção equivocada de como se produzem as ideias! Isso significa dizer que a ideologia ¿disfarça¿ a realidade, mostra-nos alguns sentidos e deixa obscuros outros. Isso ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Na sociedade capitalista, as ideias que as pessoas incorporam, implicam numa falsa visão da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre o seu próprio modo de vida, tende a ser influenciada pelos valores da classe dominante, a burguesia. Qual é o conceito usado por Karl Marx que melhor define a concepção exposta no texto: -
		
	
	Propriedade privada dos meios de produção;
	
	Luta de Classes;
	
	Materialismo;
	 
	Ideologia;
	
	Valor de uso.
	Respondido em 18/10/2019 09:59:00
	
Explicação:
O Conceito de ideologia que se refere  para o autor se refere à consciência deformada da realidade, uma falsa ilusão ou falsa consciência, pois a realidade é invertida.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ?
		
	 
	Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade
	
	Influência total da sociedade
	 
	Influência total do capital
	
	Falta de reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade
	
	Influência total da consciência
	Respondido em 18/10/2019 10:00:02
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Qual é o autor que trabalha com o conceito de "alienação" ?
		
	 
	Marx
	
	Aristóteles
	
	Durkheim
	
	Engels
	
	Paulo Freire
	Respondido em 18/10/2019 10:00:14
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Qual o projeto educacional defendido por Karl Marx:
		
	
	Educação Básica + Educação Profissional
	 
	Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Física
	
	Educação Superior + Educação Profissional
	
	Educação Básica + Educação Intelectual
	
	Educação Intelectual + Educação Profissional
	Respondido em 18/10/2019 10:00:32
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Conforme a concepção de Marx, quem são os donos da força de trabalho,que é "vendida" em troca do pagamento de salário:
		
	
	Intelectuais
	
	Burguesia
	 
	Proletários
	
	Políticos
	
	Trabalhadores
	Respondido em 18/10/2019 10:00:44
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
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AULA 07
		ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
7a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Weber não pensa que a ordem social tenha que se opor e se distinguir dos indivíduos como uma realidade exterior a eles, mas que as normas sociais se concretizam exatamente quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Ele distingue quatro tipos de ações sociais que orientam o sujeito. São elas, EXCETO:
		
	
	ação social racional com relação a valores
	 
	ação social religiosa e mítica
	
	ação social racional com relação a fins
	
	ação social afetiva
	
	ação social tradicional
	Respondido em 15/10/2019 08:13:04
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	São aquelas cujo sentido subjetivo se constrói com vistas à observação de costumes ou tradições. Ex.: o casamento religioso ou o batismo dos filhos em determinada igreja, para quem não é praticante daquela crença. Ir para a universidade porque todos na família assim o fizeram, etc.
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
		
	 
	ação social tradicional
	
	ação social racional com relação a fins
	
	ação social racional com relação a valores
	
	ação social religiosa e mítica
	
	ação social afetiva
	Respondido em 15/10/2019 08:13:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Para o sociólogo alemão Max Weber, o capitalismo moderno caracteriza-se:
		
	 
	pelo processo de racionalização, presente não só na atividade econômica, mas também em diversos aspectos da vida social, como nas relações de poder, que tendem a se burocratizar de maneira geral.
	
	pelo espírito empreendedor anglo-saxônico e protestante que, ao visar a busca pelo lucro desenfreado, diferencia-se do espírito aventureiro típico do mercantilismo ibérico e católico.
	 
	Nenhuma das alternativas.
	
	pelo desencantamento do mundo e o consequente desaparecimento das explicações religiosas tão comuns nas antigas sociedades tradicionais.
	
	pela hegemonia da ética protestante, presente especialmente na noção calvinista de predestinação e vocação para o trabalho, o que tornou esta religião a mais praticada no capitalismo atual.
	Respondido em 15/10/2019 08:15:00
	
Explicação:
Weber  faz referência a um fenômeno de grande importância do mundo moderno e que está relacionado com as mudanças estruturais, culturais e sociais que as sociedades modernas passaram no decorrer do tempo: o surgimento do capitalismo. Esse fenômeno refere-se a mudanças profundas, como a gradual  a monstruosa explosão do crescimento dos meios urbanos, o capitalismo, que se tornaram as bases da (re)ordenação das organizações tradicionais que predominavam até então.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A sociedade não é apenas algo exterior aos indivíduos. Ao contrário, ela seria o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros. Essa definição se aplica a:
		
	
	Pierre Bourdieu
	
	Emile Durkheim
	
	Karl Marx
	
	August Comte
	 
	Max Weber
	Respondido em 15/10/2019 08:16:02
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão. Ex.: ações motivadas por ciúme, cólera, paixão, etc."
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
		
	
	ação social religiosa e mítica
	
	ação social tradicional
	 
	ação social afetiva
	
	ação social racional com relação a fins
	
	ação social racional com relação a valores
	Respondido em 15/10/2019 08:16:22
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão".
A qual ação social Weber está se referindo?
		
	
	Ação social racional com relação aos fins.
	 
	Ação social afetiva.
	
	Ação social.
	
	Ação social racional com relação ao regular.
	
	Ação social racional com relação a valores.
	Respondido em 15/10/2019 08:17:42
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	No que se refere ao processo educativo na concepção de Max Weber, marque (V) para verdadeiro OU (F) para falso nas afirmações a seguir:
( ) A busca por qualificação profissional e a disputa por títulos são requisitos fundamentais para a entrada em círculos sociais mais respeitáveis para este autor.
( ) Max Weber criticava a dominação burocrática que prevalecia no ensino superior alemão à época.
( ) Para Weber a burocracia descaracteriza a legitimação de castas sociais e hierárquicas dentro de empresas e repartições.
( ) A qualificação através dos certificados torna- se um aspecto fundamental na seleção e diferenciação dos indivíduos.
A sequência correta é a seguinte:
		
	
	VVFF
	
	FVVF
	
	VVVF
	 
	VVFV
	
	VVVV
	Respondido em 15/10/2019 08:19:26
	
Explicação:
Mesmo que em tese a burocratização frearia o avanço de critérios irracionais em repartições e empresas, ela não impediria que esses critérios tivessem algum tipo de influência.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	"São aquelas cujo princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à afirmação de determinados valores. Ex.: participar de uma manifestação em defesa da natureza ou em prol dos direitos humanos, ou entrar para a universidade porque a família considera este um ponto importante".
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
		
	 
	ação social racional com relação a fins
	
	ação social religiosa e mítica
	
	ação social tradicional
	
	ação social afetiva
	 
	ação social racional com relação a valores
	Respondido em 15/10/2019 08:20:22
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
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AULA 07/2
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Como Max Weber conceituou a ideia de  ação social ?
		
	
	Uma ação social para Weber é aquilo que a coletividade considera como solidariedade.
	
	Uma ação social para Weber é toda ação voltada para a remediação de problemas sociais.
	
	Uma ação social para Weber é toda ação tomada de forma coordenada e coercitiva.
	 
	Uma ação social para Weber é qualquer ação realizada por um sujeito em um meio social que possua um sentido determinado pelo indivíduo que lhe atribui um sentido.
	
	Uma ação social para Weber é toda ação que se configura em meio coletivo e sempre com um sentido político.
	Respondido em 18/10/2019 10:13:25
	
Explicação: Ação social é a conduta humana dotada de sentido. Assim, o homem passou a ter, na Sociologia de Weber, uma importância enquanto sujeito que atribui sentido aos fatos. É o homem que dá sentido à sua ação social, estabelecendo a conexão entre o motivo da ação, a ação propriamente dita e seus efeitos. Por estudar as ações sociais, a Sociologia weberiana chama os homens de atoressociais. Mas, se cada indivíduo atribui um sentido às ações, como é que elas podem ser sociais? O caráter social da ação individual decorre da interdependência dos indivíduos. Um ator age sempre em função de sua motivação e da consciência de agir em relação a outros atores, embora não consiga controlar todos os efeitos de sua ação. O cientista social deve captar os sentidos e os motivos produzidos pelos diversos atores sociais nas sociedades. Weber distingue ação social de relação social: para haver relação social, é preciso que o sentido seja compartilhado
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A violência contra mulheres e meninas é uma grave violação dos direitos humanos. Seu impacto varia entre consequências físicas, sexuais e mentais para mulheres e meninas, incluindo a morte. Ela afeta negativamente o bem-estar geral das mulheres e as impede de participar plenamente na sociedade. A violência não tem consequências negativas para as mulheres, mas também para suas famílias, para a comunidade e para o país em geral. A violência tem ainda enormes custos, desde gastos com saúde e despesas legais a perdas de produtividade, impactando os orçamentos nacionais e o desenvolvimento global. http://www.onumulheres.org.br/areas-tematicas/fim-da-violencia-contra-as-mulheres/ Vemos, com frequência, nos noticiários, casos de homicídios praticados em decorrência de ciúmes entre casais. Na perspectiva de Max Weber, quando levado pelas emoções, o agente social está praticando uma ação:
Racional com relação a fins
Racional com relação a valores
Tradicional
Afetiva
Solidária
 
		
	
	apenas o iten I está correto.
 
	
	todas as questões estão corretas
	
	apenas o iten II está correto.
 
	
	apenas os iten III está correto.
 
	 
	apenas o item IV está correto.
 
	Respondido em 18/10/2019 10:14:37
	
Explicação:
.
Ação social afetiva: também chamada de "ação social emocional", nesse caso, ela é motivada e gerada pelos sentimentos de seu agente em relação aos outros. As ações de teor emocional envolvem maiores impulsos, os quais são motivados pelos sentimentos.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Max Weber efetivou uma crítica à dominação burocrática que prevalecia na Educação Superior da Alemanha. Indique a opção incorreta acerca destas críticas:
		
	
	O sistema de organização social e política do país estava centrado na burocracia estamental.
	 
	O pensamento de Max Weber era totalmente contrário às ideias liberais
	
	Os sistemas educacionais geravam e fortaleciam a organização centrada na burocracia estamental.
	
	O ensino superior alemão da época era dominado pela burocracia.
	
	Para Weber havia submissão do sujeito à máquina burocrática.
	Respondido em 18/10/2019 10:15:55
	
Explicação:
Enquanto pensador liberal, Weber criticava a dominação burocrática que prevalecia no ensino superior alemão à época. Assumindo uma posição crítica, Weber argumentava que ¿na Alemanha, os princípios pedagógicos focavam- se em formações educacionais burocráticas, gerando e fortalecendo, dessa forma, todo um sistema de organização social e política centrado na burocracia estamental¿ (MELO JUNIOR, 2010, p. 162).
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"A sociedade é o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros", quem é o autor dessa afirmativa?
		
	
	Karl Marx.
	 
	Max Weber.
	
	Émile Durkheim.
	
	Piaget.
	
	Paulo Freire.
	Respondido em 18/10/2019 10:16:22
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 5a Questão
	
	
	
	
	Pode-se considerar como processos interrelacionados e fundamentais para a diferenciação do homem dos animais:
		
	
	Socialização e Evolucionismo.
	 
	Socialização e Educação.
	
	Nenhuma das anteriores.
	
	Evolucionismo e Positivismo.
	
	Educação e Reprodução.
	Respondido em 18/10/2019 10:17:36
	
Explicação:
A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre aquelas que ainda não estão maduras para a vida social. Tem por objeto suscitar e desenvolver na criança um certo número de estados físicos, intelectuais e morais que lhe exigem a sociedade política no seu conjunto e o meio especial ao qual está particularmente destinada. A socialização é, então, esse aprendizado. É pela socialização que o ser humano aprende a cultura de sua época, de seu lugar.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O capitalismo é um sistema polarizador. No contexto da globalização é correto se afirmar que:
		
	 
	Temos nessa realidade ricos localizados e pobres globalizados.
	
	A geração de riqueza tem conseguido reduzir a expansão da pobreza.
	
	A inclusão tem sido a principal característica do processo em vigor.
	 
	O aumento de riquezas tem se concentrado num número cada vez menor de pessoas.
	
	O aumento de riquezas é igualitário para todas as pessoas.
	Respondido em 18/10/2019 10:18:53
	
Explicação:
O capitalismo é um sistema polarizador, pois, contraditoriamente, o aumento constante de riquezas tem sido concentrado num número cada vez menor de ¿pessoas¿. Imensas riquezas são geradas, consoante à expansão da pobreza da maior parte da população mundial.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Para Max  Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das ações individuais. Estas equivalem a todos os tipos de ações que o indivíduo faz, orientando-se pela ação de outros. Segundo o autor os quatro tipos de ação social dos indivíduos  são, respectivamente, denominadas.
		
	
	ação tradicional, ação social coletiva, ação racional com relação a valores e ação tradicional materialista.
	 
	Ação social racional com relação a fins , ação social afetiva, ação social  racional com relação a valores e ação social tradicional .
	
	ação materialista, ação social individualista, ação social irracional e afetiva.
	
	ação social  tradicional, ação social materialista, ação social afetiva e  ação social individualista
	
	ação social coletiva, ação social irracional e ação social afetiva em relação a valores materiais.
	Respondido em 18/10/2019 10:20:32
	
Explicação:
Ação social racional com relação a fins , ação social afetiva, ação social  racional com relação a valores e ação social tradicional .
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	"Ação social é todo tipo de ação humana relacionada a outros indivíduos e dotada de um sentido subjetivamente elaborado", quem é autor desta afirmativa?
		
	
	Émile Durkheim.
	 
	Max Weber.
	
	Piaget.
	
	Paulo Freire.
	
	Karl Marx.
	Respondido em 18/10/2019 10:20:51
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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AULA 08
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como
		
	
	pedagogia do utilitarismo.
	 
	pedagogia do treinamento.
	
	pedagogia do cultivo.
	
	pedagogia de mercado.
	
	pedagogia do oprimido.
	Respondido em 15/10/2019 08:41:44
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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	 2a Questão
	
	
	
	
	Max Weber interpreta como uma das característicascentrais da modernidade a racionalização em todas esferas sociais. Indique a opção que não contempla o pensamento de Max Weber no tocante ao processo educativo:
		
	
	A busca pela qualificação profissional e a disputa por títulos acadêmicos servem de passaporte para a entrada em círculos sociais mais respeitáveis.
	
	A educação escolar é pré - requisito fundamental das sociedades modernas que se fundamentam na dominação racional legal.
	
	Quanto maior o grau de preparo profissional mais possibilidades de se obter remuneração salarial mais elevada, assim como aposentadoria assegurada.
	
	Para alcançar o feito da modernização da sociedade é preciso tomar posse de elementos como formação de técnicos , funcionários especializados , hierarquia e disciplina.
	 
	A sociedade moderna está ancorada o desprezo aos títulos acadêmicos na construção de uma nova forma de estratificação da sociedade.
	Respondido em 15/10/2019 08:43:02
	
Explicação:
Marx não pensava a educação como uma esfera que deveria ser centrada apenas em reflexões humanísticas abstratas e deixaria de fora os aspectos materiais e produtivos.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Com o estabelecimento do Estado Moderno e as formas de dominação legítima que lhe são correspondentes, a efetivação da autoridade nacional passa a depender de um quadro administrativo profissional e hierarquizado, o que Weber definia como ...
		
	
	Aristocracia
	
	Meritocracia
	 
	Burocracia
	 
	Democracia
	
	Autocracia
	Respondido em 15/10/2019 08:44:11
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
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	 4a Questão
	
	
	
	
	O professor Francisco é querido por todos os professores e alunos. Os professores se identificam com ele por conta de sua origem humilde e trajetória de muito esforço. Além disso, ele tem muita habilidade para lidar com os adolescentes, sempre alegre e provocador. Suas qualidades pessoais são tão contagiantes que superaram o currículo e competência do outro candidato à direção da escola e ele foi eleito mesmo não sendo considerado o mais competente.
 O poder exercido pelo professor Francisco expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
		
	
	Dominação formal
	 
	Dominação carismática
	
	Dominação ilegítima
	
	Dominação legal
	
	Dominação tradicional
	Respondido em 15/10/2019 08:45:06
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A educação escolar segundo Max Weber é pré - requisito fundamental das sociedades modernas que se fundamentam na dominação racional legal. Indique a opção que contempla verdadeiramente a crítica feita por este autor ao modelo educacional da Alemanha de seu período:
		
	
	As teorias centradas na eliminação da maquinação burocrática em vigor.
	
	A Tendência Gramsciniana do modelo educacional e o descarte da dominação burocrática.
	 
	A visão marxista do modelo educacional vigente.
	
	Os princípios dialéticos do modelo de educação.
	 
	A submissão do sujeito à máquina burocrática.
	Respondido em 15/10/2019 08:46:35
	
Explicação:
Outro aspecto fundamental na análise de Weber sobre a educação superior de seu período é a tendência à ¿submissão do sujeito à máquina burocrática¿. Enquanto pensador liberal, Weber criticava a dominação burocrática que prevalecia no ensino superior alemão à época. Assumindo uma posição crítica, Weber argumentava que ¿na Alemanha, os princípios pedagógicos focavam-se em formações educacionais burocráticas, gerando e fortalecendo, dessa forma, todo um sistema de organização social e política centrado na burocracia estamental.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Milhares de pessoas, atraídas pelos seus discursos motivadores, apoiaram Martin Luther King (1929-1968) durante sua luta pelo fim da desigualdade social. Sob seu comando, multidões marcharam para exigir o fim da segregação racial e melhorias nas condições de vida dos negros norte-americanos. É dele a famosa frase "Eu tenho um sonho".
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
		
	
	Dominação tradicional.
	
	Dominação racional legal.
	
	Dominação moral.
	 
	Dominação carismática.
	
	dominação religiosa.
	Respondido em 15/10/2019 08:47:50
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Qual o sentido de burocracia na visão weberiana?
		
	 
	Segundo Weber é um conjunto de regras configuradas para dificultar o acesso indiscriminado de algo.
	 
	Segundo Weber é um aparato técnico-administrativo, formado por profissionais especializados, selecionados segundo critérios racionais e que se encarregavam de diversas tarefas importantes dentro do sistema.
	
	Termo designado segundo Weber para a estrutura administrativa estatal, formada pelos funcionários públicos.
	
	Proliferação de normas e regulamentos que tornam ineficientes as organizações administrativas públicas, bem como corporações e empresas privadas.
	
	O corpo/quadro de funcionários de uma determinada organização empresarial; a classe dos burocratas que torna todo o processo moroso.
	Respondido em 15/10/2019 08:48:47
	
Explicação: Dentro dessa perspectiva jurídica, o termo era empregado para indicar funções da administração pública, que era guiada por normas, atribuições específicas, esferas de competência bem delimitadas e critérios de seleção de funcionários
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Leia o texto com atenção e em seguida escolha a opção que correspondente à definição de Weber: "São as práticas de educação dominantes do Capitalismo. Segundo Weber, com a racionalização da vida social e a crescente burocratização do Estado moderno, a educação deixa gradualmente de ter como objetivo a ¿qualidade da posição do homem na vida¿ e passa a se constituir num projeto especializado com o objetivo de formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho. Weber percebia com certa melancolia esta relação com o conhecimento, que poderia ser percebida como uma espécie de depressão intelectual".
		
	
	Pedagogia do Cultivo;
	
	Pedagogia Libertadora;
	
	Pedagogia da Autonomia;
	
	Pedagogia da Práxis;
	 
	Pedagogia do Treinamento.
	Respondido em 15/10/2019 08:50:03
	
	
	Gabarito
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AULA 08/2
			SPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
CEL0466_A8_201907116796_V2
	
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		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
				"Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva tende a ser a interação entre os indivíduos e grupos, uma vez que maiores serão as "constelações de interesses" que se contrapõem e maior também a necessidade de regulamentá-los. (...) Para resumir em poucas palavras: uns mandam, outros obedecem e a esse processo Weber chama de dominação." (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 63.)
Marque a ÚNICA opção que apresenta os conceitos relativos aos tipos de dominação legítima, estabelecidos por Max Weber.
	
	
	
	Dominaçãotradicional, dominação moral, dominação racional legal.
	
	
	Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.
	
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
	
	
	Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.
	
	
	Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal.
	
	Gabarito
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	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Considerado o jargão da globalização vemos que hoje uma língua tem se tornado universal. A frase se refere ao:
	
	
	
	Espanhol.
	
	
	Francês.
	
	
	Esperanto.
	
	
	Português.
	
	
	Inglês.
	
Explicação:
Características da globalização:
O inglês se edifica como língua universal, ele é o jargão da globalização.
Produtividade, lucratividade e consumismo.
Desenvolvimento de técnicas de produção de realidades virtuais, telecomunicações.
O inglês começou a mundializar-se como idioma do imperialismo britânico (séculos XIX e XX). Em seguida, com o fim das duas Guerras Mundiais, o inglês difundiu-se como idioma oficial do imperialismo norte-americano.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Dalai Lama é o dirigente máximo espiritual e político do povo tibetano. Tenzin Gyatso foi o 14º. dessa linhagem e teve uma educação primorosa. Filosofia budista, artes marciais, diplomacia, geografia, história, artes e idiomas foram apenas uma parte dos variados temas que ele estudou desde menino a fim de prepará-lo para ser o líder do Tibet. Em 1997, a história de sua vida foi adaptada para o cinema no filme "Sete anos no Tibet". Pensando nos tipos de práticas educacionais propostas por Max Weber, marque a opção a qual se pode associar a educação do Dalai Lama.
	
	
	
	Pedagogia do treinamento, que visa a formar profissionais especializados, peritos em funções específicas, de acordo com as necessidades do Estado e das empresas privadas.
	
	
	Pedagogia racional, que visa a formar profissionais bem sucedidos, conforme o talento de cada um.
	
	
	Pedagogia do cultivo, que ensina os indivíduos a agirem corretamente, segundo suas crenças, na sociedade moderna.
	
	
	Pedagogia do treinamento, que visa a tornar os indivíduos mais conscientes das diferenças sociais, a fim de lutarem pelo que desejam.
	
	
	Pedagogia do cultivo, que visa a fornecer as informações necessárias para que as pessoas sejam cultas de acordo com a classe social a que pertencem, preparando-as, assim, para determinados comportamentos e situações.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Leia o trecho abaixo.
O desenvolvimento do diploma universitário, das escolas de comércio e engenharia, e o clamor universal pela criação dos certificados educacionais em todos os campos levam à formação de uma camada privilegiada nos escritórios e repartições. Esses certificados apoiam as pretensões de seus portadores, de intermatrimônios com famílias notáveis (...), as pretensões de serem admitidas em círculos que seguem "códigos de honra", pretensões de remuneração "respeitável" ao invés da remuneração pelo trabalho realizado, pretensões de progresso garantido e pensões na velhice e, acima de tudo, pretensões de monopolizar cargos social e economicamente vantajosos. (WEBER, apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 68.)
 
Pensando na análise de Weber sobre a relação entre sociedade industrial e capitalista e educação, assinale a ÚNICA opção ERRADA.
 
	
	
	
	A educação focada no treinamento para o exercício de uma função especifica não é compatível como a realidade do mundo capitalista, pois empresas privadas e o Estado preferem empregar pessoas cultas.
	
	
	Com o advento do capitalismo e sua burocratização, o ensino e a educação especializada adquirem papel importante na formação de quadros técnicos gabaritados para exercerem as funções que lhes são destinadas.
	
	
	Na sociedade industrial e capitalista, cada vez mais, para estar empregado é necessário ter certificados e diplomas que atestem  a qualificação do indivíduo.
	
	
	Nas sociedades capitalistas, cada vez menos, as pessoas se preocupam em estudar para obter conhecimentos humanísticos e a escolha da profissão é influenciada pelo mercado de trabalho.
	
	
	Nas sociedades capitalistas, a educação acaba por reduzir-se a um mero caminho para a obtenção de riqueza material e status social.
	
	Gabarito
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		5.
		Todo ano na formatura dos alunos do ensino médio da escola, uma das cerimônias que não pode faltar é a missa do padre Paulo. É um costume que remonta mesmo as origens das escolas no Brasil. Esse ano, alguns alunos questionaram a necessidade do evento dada a diversidade religiosa na escola. Mas Padre Paulo veio a escola fazer um discurso sobre a importância da religião em nossas vidas e sobre como a presença de Deus em momentos de consagração como esse é fundamental. Depois de muito debate, a força da tradição prevaleceu e no dia da formatura Padre Paulo estava lá proferindo a missa de agradecimento.
 Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
	
	
	
	Dominação ilegítima
	
	
	Dominação tradicional
	
	
	Dominação formal
	
	
	Dominação carismática
	
	
	Dominação legal
	
	Gabarito
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	Gabarito
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		6.
		Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como
	
	
	
	pedagogia de mercado.
	
	
	pedagogia do utilitarismo.
	
	
	pedagogia do treinamento.
	
	
	pedagogia do oprimido.
	
	
	pedagogia do cultivo.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		7.
		No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica a forma como tem sido desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. Ele denuncia que essas políticas atendem apenas aos interesses do mercado e não as finalidades próprias da educação, ou seja, a formação do cidadão. "... Em 1963, no curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores qualificados, criou-se o Programa Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi transitório e de curta duração. Veio o golpe civil-militar e esse programa durou dezenove anos. O que é espantoso é que, cinquenta anos depois, a grande política do Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos reedita o Pipmo, com as mesmas características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo). Essas políticas, sem a base do ensino médio, constituem um castelo de areia. A meta até 2014 anunciada pelo Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, especialmente pelo Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o aporte de dinheiro público do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta-se esse castelo, mas continuaremos negando a efetiva cidadania política, econômica, social e cultural à geração presente e futura de nossa juventude. Na expressão de Florestan Fernandes, "continuaremos a ser um Brasil gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e uma sociedade absurdamente desigual." (Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde Diplomatic, em março de 2013)Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. Identifique qual proposição que melhor expressa essa correspondência:
	
	
	
	Refere-se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho.
	
	
	Refere-se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo.
	
	
	Refere-se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo.
	
	
	Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho.
	
	
	Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional alternativo a racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do sujeito histórico e crítico, capaz de transformar a sua realidade.
	
	Gabarito
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	Gabarito
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		8.
		Leia o trecho abaixo e responda.
 
"O título de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o rei (ou a rainha) deixa o lugar ao primogênito. Antigamente, só os homens tinham direito ao trono. Em 2011, por iniciativa do primeiro-ministro David Cameron, o primogênito da família real, não importando qual o gênero, pode ser o monarca desde que esteja na linha de sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou-se monarca do Reino Unido por não possuir irmãos. A sucessão do trono é feita imediatamente após a morte do atual monarca, sem necessidades de cerimônias ou confirmações." (http://blog.culturainglesa-ce.com.br/reino-unido/como-funciona-a-monarquia-no-reino-unido)
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
 
	
	
	
	Dominação racional legal.
	
	
	Dominação carismática.
	
	
	Dominação social.
	
	
	Dominação tradicional.
	
	
	Dominação moral.
	
	Gabarito
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	Legenda:   
	 
	 Questão não respondida
	 
	 
	 Questão não gravada
	 
	 
	 Questão gravada
	
Exercício inciado em 18/10/2019 10:21:58.
AULA 09
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Bourdieu considera que cada campo possui hierarquias e disputas, entre dominantes e dominados, por determinados bens simbólicos e consequentemente por posições sociais. O que são os bens simbólicos?
		
	
	A tendência atual que simboliza a formação do docente
	 
	É um sistema de disposições duráveis e transponíveis que, integrando todas as experiências passadas, funciona a cada momento como uma matriz de percepções, de apreciações e de ações
	
	São os bens duráveis que um indivíduo conquista ao longo da vida
	 
	A posse, em graus diferenciados, dos capitais cultural, econômico e social, que pertencem a cada campo específico e que determinaria a posição social de cada indivíduo
	
	Serviço da reprodução e da legitimação da dominação exercida pelas classes dominantesserviço da reprodução e da legitimação da dominação exercida pelas classes dominantes
	Respondido em 15/10/2019 09:22:53
	
Explicação: Bourdieu considera que cada campo possui hierarquias e disputas, entre dominantes e dominados, por determinados bens simbólicos e conseqüentemente por posições sociais. Os capitais cultural, econômico e social, possuem graus de importância diferenciados dentro de cada campo social. A posse, em graus diferenciados, desses capitais, dentro de cada campo específico, determinaria as posições sociais de cada indivíduo. Os indivíduos ganhariam maior prestígio e poder na sociedade em geral ou no campo específico de produção simbólica, na medida em que fossem capazes de produzir, identificar, apreciar e usufruir das produções consideradas superiores.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Avalie as afirmativas a seguir.
 I - A escola humanista fornece uma formação "clássica", que deve desenvolver nos indivíduos uma cultura geral, dando a cada indivíduo, nas palavras de Gramsci, "o poder fundamental de pensar e se orientar na vida".
 I I - A escola especializada fornece uma formação específica dos diferentes ramos profissionais, ou baseadas na necessidade de operacionalizar os conteúdos específicos.
 I I I _ Oriente são aqueles países em que a sociedade civil é estruturada, múltipla, organizada e compartilha com o Estado a administração da vida social.
ASSINALE se ...
		
	
	todas as afirmativas estiverem incorretas.
	 
	apenas I e II estiverem corretas
	
	apenas I e III estiverem corretas.
	
	apenas II e III estiverem corretas.
	
	apenas II estiver correta.
	Respondido em 15/10/2019 09:24:58
	
	
	Gabarito
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	 3a Questão
	
	
	
	
	Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Para este fim, Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecido como...
		
	
	a Escola em Regime de Internato.
	 
	a Escola Unitária.
	
	a Escola Organicista.
	 
	a Pedagogia Proletária.
	
	os Intelectuais Orgânicos.
	Respondido em 15/10/2019 09:28:47
	
	
	Gabarito
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	 4a Questão
	
	
	
	
	A formação da sociologia teve como um dos seus temas centrais a sociedade moderna. Para os primeiros sociólogos era de primeira importância compreender o processo social em curso visível em transformações nas relações de trabalho e até mesmo na vida religiosa das pessoas. Aponte a alternativa que indica os conceitos desenvolvidos pelo sociólogo francês Émile Durkhein.
		
	 
	Sociedade complexa e democrática
	
	Objetividade e secularização
	
	Feudalismo e idade moderna
	 
	Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica
	
	Capital e trabalho
	Respondido em 15/10/2019 09:29:21
	
	
	Gabarito
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	 5a Questão
	
	
	
	
	Sobre o pensamento de Bourdieu acerca da sociedade considere as afirmações marcando (V) OU (F):
( ) Para este autor o Sistema Escolar atua como mecanismo de distinção social.
( ) O Sistema Escolar atua atua como elemento de reprodução da hierarquia social.
( ) Para Bourdieu a dominação possui uma dimensão simbólica.
( ) Os indivíduos segundo este autor partem de condições de existência iguais.
A sequência correta é a seguinte:
		
	 
	FFVV
	
	FVVV
	
	VVFF
	
	VVVV
	 
	VVVF
	Respondido em 15/10/2019 09:30:32
	
	
	Gabarito
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	 6a Questão
	
	
	
	
	A cultura legítima, referendada pelos exames e diplomas, vem a ser aquela pertencente às classes privilegiadas.Logo, para os filhos de camponeses, de operários, de empregados ou de pequenos comerciantes, a cultura escolar é aculturação. BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les héritiers: les étudiants et la culture. Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com adaptações). No fragmento acima, Bourdieu e Passeron
		
	
	ressaltam a centralidade e importância da cultura na sociedade contemporânea.
	
	utilizam o conceito de aculturação como sinônimo do conceito de socialização.
	 
	enfatizam a importância da instituição escolar, que, com seus exames e diplomas, contribui para a manutenção da cultura.
	
	apontam para o fato de que a cultura legítima de uma sociedade é aquela que tem origem nas classes populares, especialmente entre os não escolarizados.
	 
	sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem diversas culturas, que são desigualmente valoradas em função dos recortes de classe social.
	Respondido em 15/10/2019 09:31:50
	
Explicação:
O contato e a interação  entre duas ou mais culturas diferentes  possibilita a aculturação.  O  enunciado da questão ressalta o capital cultural valorizado e legitimado  pelas classes privilegiadas, portanto são recortes feitos em função da cultura de uma determinada  social.
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Para Bourdieu (1930-2002), as diversas formas de dominação supõem uma dimensão simbólica, sendo denominadas por ele de violência simbólica. Em relação a esse tipo de violência, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Expressa-se na imposição legítima da cultura dominante; o dominado não se opõe ao seu opressor, pois não se percebe vítima desse processo, considerando a situação natural.
( ) Pode ser exercida por diferentes instituições da sociedade: Estado, escola, igreja, grupos e classes sociais.
( ) O sistema escolar produz resistências à legitimação da violência simbólica pelas classes e grupos dominantes.
( ) O sistema escolar e o Estado são os maiores produtores de violência simbólica. Assinale a sequência correta:
		
	 
	V, V, F, V
	 
	V, F, V, F
	
	V, F, V, V
	
	F, F, F, V
	
	F, V, F, V
	Respondido em 15/10/2019 09:32:00
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	 8a Questão
	
	
	
	
	Indique a visão do pensador Pierre Bourdieu acerca do sistema escolar:
		
	
	Mecanismo de Igualdade Social e Cidadania Plena.
	
	Reprodução da hierarquia social e construção da igualdade.
	 
	Mecanismo de distinção social e desconstrução da hierarquia social.
	
	Construção da igualdade e rejeição da hierarquia social.
	 
	Mecanismo de distinção social e de reprodução da hierarquia social.
	Respondido em 15/10/2019 09:32:27
	
	
	Gabarito
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AULA 09/2
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	Indique a opção que caracteriza corretamente a ideia de sistema escolar para Pierre Bourideu:
		
	
	O sistema escolar despreza a visão de uma sociedade meritocrática.
	 
	Mecanismo de distinção social e reprodução da hierarquia social.
	
	Ideologia marcada pela igualdade social e de oportunidades iguais.
	
	Sistema caracterizado pela igualdade de oportunidades para todos que compõe a escola.
	Respondido em 18/10/2019 19:24:46
	
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	 2a Questão
	
	
	
	
	O sociólogo Karl Mannhein no ensaio intitulado "O futuro" escreveu: "Queremos compreender nosso tempo, as dificuldades desta Era e como a educação sadia pode contribuir para a regeneração da sociedade e do homem"
(RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.82). De acordo com a perspectiva teórica do autor:
		
	 
	A educação teria um papel transformador, pois seria parte integrante da disputa pela hegemonia nas sociedades democráticas. 
	 
	A educação teria um papel reformador, pois contribuiria para o aperfeiçoamento das instituições democráticas.
	
	A educação teria um papel conservador, pois socializaria e adaptaria os indivíduos ao seu tempo histórico.
	
	A educação teria um papel econômico, pois sua função principal seria preparar os indivíduos para o mercado de trabalho.
	
	A educação teria um papel reprodutor, pois ela reproduziria ideias pertencentes às classes sociais dominantes.
	Respondido em 18/10/2019 19:26:39
	
Explicação:
Cabe a educação um papel reformador, contribuindo, assim, para o aperfeiçoamento das instituições democráticas.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A cultura legítima, referendada pelos exames e diplomas, vem a ser aquela pertencente às classes privilegiadas. Logo, para os filhos de camponeses, de operários, de empregados ou de pequenos comerciantes, a cultura escolar é aculturação. BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les héritiers: les étudiants et la culture. Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com adaptações). No fragmento acima, Bourdieu e Passeron:
		
	
	utilizam o conceito de aculturação como sinônimo do conceito de socialização.
	
	apontam para o fato de que a cultura legítima de uma sociedade é aquela que tem origem nas classes populares, especialmente entre os não escolarizados.
	 
	enfatizam a importância da instituição escolar, que, com seus exames e diplomas, contribui para a manutenção da cultura.
	 
	sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem diversas culturas, que são desigualmente valoradas em função dos recortes de classe social.
	
	ressaltam a centralidade e importância da cultura na sociedade contemporânea.
	Respondido em 18/10/2019 19:27:57
	
	
	Gabarito
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	 4a Questão
	
	
	
	
	O sociólogo francês Pierre Bourdieu, entende que os grupos de classe são identificáveis, conforme seus níveis de:
		
	 
	capital humano e econômico.
	
	ocupação e econômico.
	
	capital cultural e capital humano.
	
	ocupação e cultural.
	 
	capital cultural e econômico.
	Respondido em 18/10/2019 19:28:54
	
	
	Gabarito
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	 5a Questão
	
	
	
	
	Avalie as afirmativas a seguir.
 I - A escola humanista fornece uma formação "clássica", que deve desenvolver nos indivíduos uma cultura geral, dando a cada indivíduo, nas palavras de Gramsci, "o poder fundamental de pensar e se orientar na vida".
 I I - A escola especializada fornece uma formação específica dos diferentes ramos profissionais, ou baseadas na necessidade de operacionalizar os conteúdos específicos.
 I I I _ Oriente são aqueles países em que a sociedade civil é estruturada, múltipla, organizada e compartilha com o Estado a administração da vida social.
ASSINALE se ...
		
	
	apenas II estiver correta.
	
	apenas II e III estiverem corretas.
	 
	apenas I e III estiverem corretas.
	 
	apenas I e II estiverem corretas
	
	todas as afirmativas estiverem incorretas.
	Respondido em 18/10/2019 19:31:11
	
	
	Gabarito
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	 6a Questão
	
	
	
	
	Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Para este fim, Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecidocomo...
		
	
	a Escola em Regime de Internato.
	 
	a Pedagogia Proletária.
	 
	a Escola Unitária.
	
	os Intelectuais Orgânicos.
	
	a Escola Organicista.
	Respondido em 18/10/2019 19:32:00
	
	
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	 7a Questão
	
	
	
	
	A formação da sociologia teve como um dos seus temas centrais a sociedade moderna. Para os primeiros sociólogos era de primeira importância compreender o processo social em curso visível em transformações nas relações de trabalho e até mesmo na vida religiosa das pessoas. Aponte a alternativa que indica os conceitos desenvolvidos pelo sociólogo francês Émile Durkhein.
		
	 
	Capital e trabalho
	 
	Solidariedade Mecânica e Solidariedade Orgânica
	
	Sociedade complexa e democrática
	
	Objetividade e secularização
	
	Feudalismo e idade moderna
	Respondido em 18/10/2019 19:41:55
	
	
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	 8a Questão
	
	
	
	
	Os sociólogos contemporâneos que realizaram o estudo clássico sobre o sistema de ensino foram:
		
	
	Adorno e Horkheimer.
	
	Baudelot, Establet e Touraine.
	 
	Bourdieu e Passeron.
	
	Marx e Engels.
	
	Marx e Adorno.
	Respondido em 18/10/2019 19:42:02
	
	
	
 
 
AULA 10
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
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	 1a Questão
	
	
	
	
	A expressão "hibridização cultural" pode ser justificada como :
		
	 
	a padronização do sistema educacional brasileiro em todos os níveis de escolaridade,
	 
	 o processo de mistura, junção de diferentes matrizes culturais.
	
	 mistura de traços de diversas culturas européias para o fortalecimento do Eurocentrismo.
	
	a criação por parte de governos ditatoriais de políticas educacionais diferentes, conforme as classes sociais.
	
	nenhuma das opções acima está correta.
	Respondido em 15/10/2019 09:37:17
	
Explicação:
 A questão do hibridismo, uma constante em países como o nosso, formado a partir do choque de culturas, ganha um interesse maior em tempos ditos globalizados, quando a circulação de idéias e de produtos culturais atinge um grau inédito.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Segundo Roque de Barros Laraia: ¿É comum, entre os diferentes setores de nossa população, a crença nas qualidades (positivas ou negativas) adquiridas graças à transmissão genética. `Tenho a física no sangue¿ ¿ dizia uma aluna que pretendia mudar sua opção de ciências sociais para a de física, invocando o nome de um ancestral. [...] Cesare Lombroso (1835-1909), criminalista italiano, [...] procurou correlacionar aparência física com tendência para comportamentos criminosos.¿ Esse tipo de explicação genética/ biológica para o comportamento humano, segundo o autor, está associada:
		
	
	A uma melhor compreensão dos fenômenos políticos e sociais do mundo pós-segunda guerra mundial;
	
	Ao desenvolvimento de uma consciência crítica em relação à preservação da natureza;
	 
	Ao resultado dos avanços tecnológicos na segunda metade do século XIX, que permitiu ao homem dominar a natureza;
	
	Aos estudos antropológicos da segunda metade do século XX, sobretudo àqueles da antropologia cultural americana, que propôs o combate ao racismo;
	 
	Aos fundamentos de vários tipos de discriminações raciais e sociais, numa tentativa de justificar as diferenças sociais a partir da aparência ou cor da pele das pessoas;
	Respondido em 15/10/2019 09:38:00
	
Explicação:
Compreende-se ¿raciais¿ não como uma característica biológica humana ¿ na medida em que o saber acadêmico já descartou a hipótese nefasta da ideia de que a humanidade estaria dividida em raças ¿, mas em sentido social. Fala-se em preconceito racial quando se percebe que determinados grupos são mais valorizados que outros e que membros destes grupos têm sua cultura invisibilizada no currículo escolar e, atrelado a isso, sofrem preconceito e discriminação por conta de características fenotípicas, como cor da pele, tipo de cabelo, formato do nariz, bem como por pertencerem a grupo cultural distinto do valorizado socialmente, qual seja, o branco de origem europeia.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Na atualidade o educador precisa refletir sobre os impactos da indústria cultural na formação dos alunos.  Analise as afirmativas sobre a indústria cultural e, em seguida, assinale a alternativa  correta.
I - A indústria cultural produz bens culturais como mercadorias.
II - O objetivo da indústria cultural é estimular a capacidade crítica dos indivíduos.
III-A indústria cultural cria a ilusão de felicidade no presente e elimina a dimensão crítica.
IV- A indústria cultural ocupa o espaço de lazer do trabalhador sem lhe dar tempo para pensar sobre as condições de exploração em que vive.
Estão corretas apenas as seguintes afirmativas:
		
	 
	II, III e IV estão corretas.
	
	I, II e IV estão corretas.
	 
	I, III e IV estão corretas.
	
	II e III estão corretas. 
	
	I, II e III estão corretas. 
	Respondido em 15/10/2019 09:38:06
	
Explicação:
 É preciso estar atento a  industrialização de manifestações culturais, porque  muitas  não estimulam o pensamento crítico,  buscando meios para seduzir para consumo acrítico. Neste aspecto cabe a escola como instituição educacional  estimular o pensamento crítico.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Paulo Freire (1998) em seu livro Pedagogia da Autonomia nos diz: "A questão da identidade cultural, de que fazem parte a dimensão individual e a classe dos educandos cujo respeito e absolutamente fundamental a pratica educativa progressista, é problema que não pode ser desprezado". Neste caso Paulo Freire está se referindo:
		
	 
	Ao respeito que devemos ter pelo indivíduo.
	
	Respeito ao resultado individual.
	
	A prática de uma educação para este século.
	 
	A uma perspectiva multicultural de educação.
	
	A necessidade de cultivarmos a individualidade.
	Respondido em 15/10/2019 09:38:10
	
Explicação:
Para este educador, ¿o que temos de fazer não é propriamente definir o conceito de tema, nem tampouco, tomando o que ele envolve como um fato dado, simplesmente descrevê-lo ou explicá-lo, mas pelo contrá- rio, assumir perante ele uma atitude comprometida¿ (FREIRE, 1982, p. 96). Essa contribuição multicultural, que o educador Paulo Freire sugere ao pensamento social contemporâneo, extrapola a apropriação de conteú- dos múltiplos e diversos literatura especializada, comentários críticos e informações disponibilizadas na Internet.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	No que diz respeito aos conceitos de educação formal e informal, escolha a alternativa correta:
		
	 
	Não se pode estabelecer a diferença entre educação formal e informal.
	
	A educação informal está diretamente ligada à intenção do ensino.
	 
	A educação formal está diretamente vinculada às instituições de ensino
	
	A educação informal está vinculada à formação para o trabalho
	
	A educação formal se inicia com a vivência familiar
	Respondido em 15/10/2019 09:38:15
	
Explicação:
A educação formal é planejada, organizada, desenvolvida e oferecida  por instituições de diferentes tipos como escolas, universidades, cursos, grupos de estudo e pesquisa etc.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Para a construção de um sentido intercultural das relações sociais, não é correto afirmar que:
		
	 
	o "outro" deve ser percebido apenas como diferente e não como"inferior" em função da diferença.
	 
	deve-se diferenciar os indivíduos em função de suas etnias.
	
	precisamos de diálogo e uma concreta interrelação, entre as diferentes realidades culturais.
	
	deve-se estimular a convivência harmônica de grupos de diferentes etnias.
	
	deve-se abandonar a perspectiva etnocêntrica, que tem caracterizado as relações sociais, por exemplo, na sociedade brasileira.
	Respondido em 15/10/2019 09:38:22
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	
A charge representa um dos fatores que podem promover resultados desvantajosos em relação aos investimentos sociais no Brasil. Que fator está sendo representado na charge?
		
	
	Igualdade da distribuição de renda.
	
	Gastos com burocracia.
	 
	Desvio de verbas.
	
	Melhoria do Padrão de vida.
	
	Justa Reforma Agrária.
	Respondido em 15/10/2019 09:38:57
	
Explicação:
A Coreia do Sul é um exemplo de que investimentos maciços e duradouros em educação básica, em educação profissionalizante para adultos e em saúde e saneamento concorrem para a modificação efetiva do panorama calamitoso gerado pelo capitalismo. Em contraposição, o Brasil gasta muito em projetos sociais, porém obtém resultados desvantajosos, pois os gastos com a burocracia e os desvios consomem grande parte dos recursos.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Muitas situações e problemas do campo educacional têm relação com questões sociais, algo que é muitas vezes ignorado por educadores. Que prejuízos isso pode produzir no processo ensino-aprendizagem?
		
	 
	Os problemas de aprendizagem são, em geral, relacionados à condição biológica e psíquica dos indivíduos e são esses campos que o professor precisa dominar para atuar de forma competente.
	
	Ignorar a dimensão social da vida dos estudantes não é um problema desde que o educador tenha condições de aplicar técnicas de aprendizagem de áreas quaisquer para resolver problemas.
	
	Professores e estudantes passam por problemas sociais, mas dentro da sala de aula esses problemas não interferem em nada já que todos estão focados em objetivos relacionados às disciplinas do currículo.
	
	Não há como um professor levar em conta os problemas de aprendizagem relacionados ao campo social uma vez que ele não será capaz de mudar o mundo para resolvê-los.
	 
	A consideração de todas as dimensões envolvidas nas problemáticas do campo da aprendizagem é condição fundamental para que um educador atue de forma honesta e competente.
	Respondido em 15/10/2019 09:39:05
	
Explicação:
È um campo da aprendizagem onde é fundamental a atuação do professor na resolução do problema com competências.
 
	
	
	
 
 
AULA 10/2
			ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
CEL0466_A10_201907116796_V2
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
		
	
	
	
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		No que diz respeito aos conceitos de educação formal e informal, escolha a alternativa correta:
	
	
	
	A educação formal se inicia com a vivência familiar
	
	
	A educação informal está diretamente ligada à intenção do ensino.
	
	
	A educação informal está vinculada à formação para o trabalho
	
	
	A educação formal está diretamente vinculada às instituições de ensino
	
	
	Não se pode estabelecer a diferença entre educação formal e informal.
	
Explicação:
A educação formal é um sistema institucionalizado que é cronologicamente graduado, além de ser hierarquicamente estruturado, se estendendo assim da escola primária até a universidade. Vale citar que a educação formal é aquela que começa com a criança na escola aprendendo os itens básicos para o seu saber .
	
	
	
	 
		
	
		2.
		No que diz respeito aos conceitos de educação formal e informal, escolha a alternativa correta:
	
	
	
	A educação formal se inicia com a vivência familiar
	
	
	A educação informal está diretamente ligada à intenção do ensino.
	
	
	Não se pode estabelecer a diferença entre educação formal e informal.
	
	
	A educação informal está vinculada à formação para o trabalho
	
	
	A educação formal está diretamente vinculada às instituições de ensino
	
Explicação:
A educação formal é planejada, organizada, desenvolvida e oferecida  por instituições de diferentes tipos como escolas, universidades, cursos, grupos de estudo e pesquisa etc.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Quanto ao etnocentrismo, assinale a afirmativa correta.
	
	
	
	Funções vitais, como alimentação, respiração e atividade sexual, são comuns a toda a humanidade, mas a maneira de satisfazê-las é culturalmente variável.
	
	
	O etnocêntrico tende a considerar categorias, normas e valores de sua sociedade como parâmetro aplicável a todas as demais.
	
	
	É notório que, em situações de luto, qualquer manifestação individual de um sentimento experimentado de modo puramente individual expressa sentimentos e idéias coletivas.
	
	
	A compreensão de um dado sistema cultural depende da compreensão das categorias constituídas por esse sistema cultural.
	
	
	As sociedades devem visar, como fim único, ao bem dos indivíduos que as constituem.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos. ¿(...) Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa idéia de educação não é a mesma que a nossa. (...) Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. (...) Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens.¿ A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por:
	
	
	
	ciência e escolaridade / educação técnica.
	
	
	sabedoria e política / educação difusa.
	
	
	ideologia e filosofia / educação superior.
	
	
	identidade e história / educação formal.
	
	
	educação e cultura / educação assistemática.
	
Explicação:
Observe que o cacique  compara  a educação  oferecida pelas escolas do norte com    os  hábitos e costumes da  cultura de seu grupo social,  que não foram considerados pela  proposta de educação sistemática  que a escola desenvolve. Explica, também, que as pessoas  sábias reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas.5.
		Segundo Roque de Barros Laraia: ¿É comum, entre os diferentes setores de nossa população, a crença nas qualidades (positivas ou negativas) adquiridas graças à transmissão genética. `Tenho a física no sangue¿ ¿ dizia uma aluna que pretendia mudar sua opção de ciências sociais para a de física, invocando o nome de um ancestral. [...] Cesare Lombroso (1835-1909), criminalista italiano, [...] procurou correlacionar aparência física com tendência para comportamentos criminosos.¿ Esse tipo de explicação genética/ biológica para o comportamento humano, segundo o autor, está associada:
	
	
	
	Aos estudos antropológicos da segunda metade do século XX, sobretudo àqueles da antropologia cultural americana, que propôs o combate ao racismo;
	
	
	Ao resultado dos avanços tecnológicos na segunda metade do século XIX, que permitiu ao homem dominar a natureza;
	
	
	Aos fundamentos de vários tipos de discriminações raciais e sociais, numa tentativa de justificar as diferenças sociais a partir da aparência ou cor da pele das pessoas;
	
	
	Ao desenvolvimento de uma consciência crítica em relação à preservação da natureza;
	
	
	A uma melhor compreensão dos fenômenos políticos e sociais do mundo pós-segunda guerra mundial;
	
Explicação:
Compreende-se ¿raciais¿ não como uma característica biológica humana ¿ na medida em que o saber acadêmico já descartou a hipótese nefasta da ideia de que a humanidade estaria dividida em raças ¿, mas em sentido social. Fala-se em preconceito racial quando se percebe que determinados grupos são mais valorizados que outros e que membros destes grupos têm sua cultura invisibilizada no currículo escolar e, atrelado a isso, sofrem preconceito e discriminação por conta de características fenotípicas, como cor da pele, tipo de cabelo, formato do nariz, bem como por pertencerem a grupo cultural distinto do valorizado socialmente, qual seja, o branco de origem europeia.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Nome dado ao tipo de educação que ocorre na família, com amigos ou nas igrejas:
	
	
	
	Educação Formal.
	
	
	Educação Informal.
	
	
	Educação Escolar.
	
	
	Educação Institucional.
	
Explicação:
Educação Informal você aprende na rua, na igreja e outras
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Em 1950, quando as emissões de rádio estavam praticamente generalizadas em todo o território nacional, quando o cinema levava multidões às salas de projeção e a difusão televisiva dava seus primeiros passos, metade da população era ainda analfabeta. 
A charge representa que situação em termos de educação da população brasileira?
 
	
	
	
	A situação do analfabetismo funcional.
	
	
	A queda das taxas de analfabetismo.
	
	
	A melhoria dos níveis de leitura do povo brasileiro.
	
	
	A diminuição do número de analfabetos.
	
	
	A situação de igualdade de acesso à leitura e o fim do analfabetismo no país.
	
Explicação:
No final do século XIX, os EUA e a França contavam apenas com 14 e 18% de analfabetos, respectivamente. O Brasil, ao contrário, apresentava um percentual de 84%. A região urbana, ainda hoje, conta com 15% de analfabetos, e a rural, com quase 30%. 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Segundo Maria Lúcia Arruda Aranha em Filosofia da Educação (2006), e educação é o processo pelo qual também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho. Com base no acima exposto leia as afirmativas abaixo: a) A educação formal e a educação informal fazem parte do processo de socialização do ser humano. b) A essência inata do homem lhe confere sua humanidade, independentemente de sua adequação à sociedade. c) Quando se deseja promover mudanças na sociedade podem-se trabalhar tais mudanças nos membros mais novos, por meio da educação institucionalizada. d) A socialização é um aprendizado que promove a adaptação do indivíduo à cultura da sociedade a qual faz parte. Sobre a relação entre educação e sociedade, é correto o que se afirma nas alternativas:
	
	
	
	Todas as afirmativas estão corretas
	
	
	Estão corretas as alternativas: a, c e d
	
	
	Está correta somente a alternativa b
	
	
	Todas as afirmativas estão incorretas
	
	
	Estão corretas as alternativas: a e b
	
Explicação: O ser humano se humaniza durante o processo de socialização, deixando de ser um ser social e passando para um ser social, isso acontece pelos processos de educação formal e informal. Assim, quando se deseja promover mudanças na sociedade podem-se trabalhar tais mudanças nos membros mais novos, por meio da educação institucionalizada, pois a escola é um elemento de sociabilização formal e faz parte do processo de aprendizado que promove a adaptação do indivíduo à cultura da sociedade a qual faz parte.
	
	
	
	Legenda:   
	 
	 Questão não respondida
	 
	 
	 Questão não gravada
	 
	 
	 Questão gravada
	
Exercício inciado em 18/10/2019 20:00:32.