AV - Apectos Antropológicos

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Disciplina: ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO AV
Aluno: 
Turma: 9040
 04/11/2019 14:15:36 (F) 
Avaliação:
8,0
Nota Partic.: Av. Parcial.:
1,5
Nota SIA:
9,5 pts
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 1. Ref.: 625078 Pontos: 1,00 / 1,00
Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que inclui conhecimento,
crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da
sociedade."
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor:
é adquirida através dos processos de socialização
é aprendida
é cumulativa
envolve a comunicação e a linguagem
 é transmitida geneticamente
 2. Ref.: 793116 Pontos: 1,00 / 1,00
Indique o nome do autor do termo SOCIOLOGIA que substituiu o termo Física Social:
Pierre Bourdieu
 Auguste Comte.
Saint - Simon.
Karl Marx
 3. Ref.: 898915 Pontos: 1,00 / 1,00
Podem ser consideradas como objeto de estudo da Sociologia as
formas de aproximação das culturas com os animais.
formas de interação das proporcionalidades populacionais.
 formas de organização social do ser humano.
Nenhuma das respostas acima.
formas de aquisição do conhecimento relacionadas a todos os seres vivos.
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 4. Ref.: 576501 Pontos: 1,00 / 1,00
Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a facilita a
incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social.
Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria:
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de qualidade,
sobretudo no aspecto intelectual.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de vencer
num mercado de trabalho cada vez mais competitivo.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de
funções adequadas no mercado de trabalho.
suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma formação
integral em diferentes níveis.
 suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a
sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada.
 5. Ref.: 882102 Pontos: 1,00 / 1,00
A partir da visão de Marx, foi possível se identificar alguns tipos de sociedades ou modos de produção. Quais são esses
tipos?
O Antigo e medieval.
 O escravista, feudal ou capitalista.
O Burguês e industrial.
O Religioso, Burguês e moderno.
O industrial e pós-moderno.
 6. Ref.: 1081054 Pontos: 0,00 / 1,00
A educação para Marx representa:
 Um espaço de enfrentamento aos modelos de divisão de classes onde as pessoas devem ser preocupadas em
segir e acompanhar as demandas prontas e acabadas da sociedade
uma instituição sem relação direta com as questões sociais
Um momento em que os indivíduos terão oportunidade de continuar seguindo a ideologia dominante sem
possibilidade de resinificação
 Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas estruturas
sociais
Um momento em que os indivíduos deverão aprender tudo que necessitam na sociedade positiva
 7. Ref.: 245750 Pontos: 1,00 / 1,00
As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval, 02/03/14, devido à
greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza Urbana (COMLURB). Os trabalhadores
exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial, vale-refeição e pagamento de hora extra. Com isso, as
avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, ainda estão com
montanhas de garrafas, latas, sacos plásticos e restos de comida por conta dos blocos que desfilaram pela região no
sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis recebem atualmente salários em
torno de R$ 900,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão On-Line em 02 de março de 2014). Com base
na tipologia de classificação das ações sociais, desenvolvida por Max Weber, a greve dos garis no Rio de Janeiro pode
ser classificada como uma
ação social racional com relação a valores.
ação social carismática.
ação social tradicional.
 ação social racional relacionada a fins.
ação social afetiva.
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 8. Ref.: 268279 Pontos: 1,00 / 1,00
O romance brasileiro "O Ateneu", de Raul Pompéia, conta a história de Sérgio, um menino que é enviado para o
Ateneu, colégio de maior prestígio na época, com seu grande diretor Aristarco, um homem erudito. A escola abrigava
"a fina flor da mocidade brasileira" e ministrava uma educação abrangente, da literatura à astronomia, voltada para a
formação de uma elite intelectual.
 Podemos dizer que o modelo educacional de uma escola como o Ateneu seja o que Weber chamou de:
Pedagogia como Prática para a Liberdade
Pedagogia Libertária
Pedagogia do Treinamento
 Pedagogia do Cultivo
Pedagogia do Oprimido
 9. Ref.: 1171101 Pontos: 1,00 / 1,00
A cultura legítima, referendada pelos exames e diplomas, vem a ser aquela pertencente às classes privilegiadas. Logo,
para os filhos de camponeses, de operários, de empregados ou de pequenos comerciantes, a cultura escolar é
aculturação. BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les héritiers: les étudiants et la culture. Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com
adaptações). No fragmento acima, Bourdieu e Passeron
 sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem diversas culturas, que são desigualmente valoradas em
função dos recortes de classe social.
apontam para o fato de que a cultura legítima de uma sociedade é aquela que tem origem nas classes
populares, especialmente entre os não escolarizados.
enfatizam a importância da instituição escolar, que, com seus exames e diplomas, contribui para a manutenção
da cultura.
ressaltam a centralidade e importância da cultura na sociedade contemporânea.
utilizam o conceito de aculturação como sinônimo do conceito de socialização.
 10. Ref.: 908956 Pontos: 0,00 / 1,00
Equidade de acesso é o fator inicial de discussão quando se fala em Educação Superior, no entanto ela só ocorre a
partir do momento que todos têm as mesmas condições de competir, isto é, quando o ensino anterior ao Ensino
Superior é oferecido em qualidades iguais a todos, proporcionando então, uma competição justa. O mesmo ocorre em
relação à equidade de progresso e resultado no Ensino Superior. Dessa forma as barreiras ou dificuldades encontradas
por cada estudante não podem estar associadas a questões consideradas como fora de controle, ou seja, aquelas que
existem independentes do querer de cada um, tais como raça, sexo, idade, deficiências, família ou situação
socioeconômica, as quais se identificam neste trabalho como ¿características iniciais¿. Portanto, na área de educação, a
igualdadede oportunidades significa que as distribuições dos gastos educativos devem vir a compensar as possíveis
¿características iniciais¿ e que os resultados venham a depender dos esforços de cada um (ROEMER, 1998). A partir da
leitura texto, marque a alternativa que melhor conceitua o termo ¿equidade¿:
 Todas as alternativas acima estão equivocadas.
O sistema educacional no Brasil é extremamente equitativo
A inequidade na educação brasileira se dá quando os mais pobres conseguem as mesmas possibilidades de
acesso à educação quanto às camadas mais ricas;
 A equidade na educação brasileira se dá quando os mais pobres conseguem as mesmas possibilidades de
acesso à educação quanto às camadas mais ricas;
¿Equidade¿ significa ¿iqualdade¿
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