Educação e Relações Étnico-Raciais e de Gênero

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QUESTÃO 1
As noções de cultura, diversidade, identidade e relações étnico-raciais estão presentes desde os anos 1990 nos documentos oficiais do Ministério da Educação que normatizam o sistema educativo brasileiro.
Nesse sentido, especialmente na educação básica, o governo tem se preocupado em:
a )
reconhecer a legitimidade e a urgência de algumas das demandas trazidas pelos movimentos sociais - especialmente o movimento negro - em relação à democratização da educação no país, mas deixando para a escola a definição dos conteúdos curriculares.
b )
Discutir a concepção, a elaboração e os desdobramentos do currículo da educação básica no Brasil, desconsiderando as particularidades e os fins de cada um dos níveis de escolaridade, já que o objetivo é a homogeneização cultural.
c )
Informar às instituições de ensino que o combate ao preconceito, ao racismo e à discriminação que se manifesta na sociedade em relação às populações afrodescendente, quilombola e indígena, deve ser mantido fora da escola.
d )
Definir diretrizes que sejam coerentes com a proposta de promover o debate na sociedade e no sistema educativo sobre o respeito à pluralidade cultural, além de determinar a inclusão no currículo oficial das escolas brasileiras da temática História e Cultura Afro-Brasileira.
e )
determinar a inclusão no currículo oficial das escolas brasileiras da temática História e Cultura Afro-Brasileira, sugerindo também que os conteúdos relacionados sejam ministrados no âmbito de todo o currículo escolar sem, no entanto, tornar esse tema obrigatório.
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QUESTÃO 2
O multiculturalismo, uma das marcas da sociedade em tempos de globalização caracteriza-se:
a )
 originalmente, pela coexistência de formas culturais ou de grupos caracterizados por culturas idênticas dentro da sociedade moderna.
b )
por que se confundem com as sociedades, permitindo caracterizar modos de vida baseados em condições materiais e simbólicas.
c )
por reconhecer passivamente as diferenças raciais, aceitando que não se pode lutar contra o preconceito e a discriminação.
 
d )
por defender e lutar pela individualidade social, como forma de manter os direitos humanos.
e )
por afirmar a necessidade do reconhecimento da diferença para adequar os sujeitos em suas funções sociais, o que gera menos preconceito.
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QUESTÃO 3
As relações étnico-raciais no Brasil têm sido marcadas pela negação, por mitos e por conflitos, sendo muito recente a sua discussão em relação ao processo educativo, em especial no que diz respeito às características que um profissional da educação deve ter para um bom desempenho.
PORQUE
Para que um professor atue de forma efetiva no combate ao preconceito relacionado a essa questão, é fundamental que ele se perceba como um mediador das tensões étnico-raciais que aparecem, atendendo às exigências postas pelas leis e diretrizes que regem a educação no país. Além disso, precisa constantemente rever sua prática pedagógica, com base em um referencial teórico que discuta a alteridade e as relações multiétnicas, assim como escolher metodologias inovadoras que oportunizem a reflexão, a criticidade, a criatividade e que estimulem o protagonismo do aluno. Não se esquecendo, também, de investir em sua formação.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
b )
As asserções I e II são proposições falsas.
 
c )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
e )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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QUESTÃO 4
Com relação às relações de gênero, hoje há muita polêmica sobre a pertinência de se discutir esse tema nas escolas e o que se tem visto é que há uma forte resistência em trazer a temática para as salas de aula. E isso compromete o projeto de uma educação que valorize as diferenças e a alteridade. As relações de gênero, bem como a sexualidade, são temas que causam desconforto
PORQUE
Estão cercadas de tabus e preconceitos. Historicamente, a Antropologia tem analisado as relações de gênero em várias culturas do mundo e é recorrente o fato de haver muita desigualdade nessa área, comprometendo as relações sociais, políticas e econômicas. Além disso, universalmente a mulher é inferiorizada e desvalorizada, devendo se colocar em uma posição de submissão em relação ao homem.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
 
b )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
c )
As asserções I e II são proposições falsas.
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I
e )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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QUESTÃO 5
O surgimento das ciências sociais aconteceu em um contexto de grandes transformações sociais, políticas, econômicas e culturais, provocadas especialmente pelo Iluminismo e pelas revoluções Francesa e Industrial. A antropologia se debruça exatamente sobre a questão da diferença entre os homens e a questão da alteridade, isto é, da diversidade. Tomando o homem como objeto do conhecimento, passará por diversas fases, mas sempre buscando dar a ela um caráter científico. Assim, tem-se aqui uma mudança significativa na caminhada do homem em busca de si mesmo porque
a )
o conhecimento científico gerado pela antropologia caracteriza-se pelo fato de que o homem é, ao mesmo tempo, produtor e sujeito desse conhecimento; torna-se objeto de estudo em uma abordagem totalmente diferente daquela produzida pelo conhecimento filosófico, teológico ou mitológico. Temos o homem pensando sobre o homem.
b )
o conhecimento antropológico, ainda que se diferencie daquele produzido por outras ciências, terá muita dificuldade em construir um referencial teórico e metodológico diferente das chamadas ciências naturais, definindo que a antropologia não poderia ser uma ciência autônoma.
c )
a antropologia buscará respostas para os novos problemas sociais decorrentes das mudanças causadas pelas revoluções Francesa e Industrial, e se debruçará sobre a questão da unidade biológica que marca a humanidade, deixando de lado a enorme diversidade cultural.
d )
tal como nas ciências naturais, como a química e a biologia, por exemplo, haverá a separação entre observador e observado. Essa será uma característica importante da antropologia e ao mesmo tempo uma das maiores dificuldades para implementar suas pesquisas.
 
e )
o conhecimento científico gerado pela antropologia caracteriza-se pelo fato de que o homem é o seu objeto de estudo, numa abordagem similar àquela produzida pelo conhecimento filosófico, teológico ou mitológico.
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QUESTÃO 6
Preencha as lacunas com termos que completem o sentido do texto e assinale a alternativa correta.
A _______________ tem desdobramentos sociais, políticos, econômicos e, sobretudo, culturais. São alguns pontos de destaque desse processo ocorrido ao longo do século XX:
oa revolução eletrônica;
oos processos de descolonização e independência das ex-colônias que existiam na África, Ásia e alguns locais da América Central;
oo enfraquecimento dos Estados-nacionais;
oa criação de espaços sociais transnacionais; e
oo surgimento de novas formas comunicação, de trabalho e de viver nas grandes cidades.
Todos esses fenômenos impactaram na construção de identidades, reforçando o papel da ____________.
a )
cultura; globalização.
b )
diversidade cultural; cultura.
c )
pluralidade; economia mundo.
d )
globalização; aculturação.
e )
globalização; cultura.
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QUESTÃO 7
O etnocentrismo está na raiz da intolerância e da criação de estereótipos que são construídos em relação aodiferente. A escola se constitui o espaço por excelência para se exercitar o relativismo cultural e combater atitudes etnocêntricas, exatamente porque
a )
é o lugar para tentarmos ver o mundo sob a visão etnocêntrica, classificando o mundo a partir da lógica da superioridade, considerando que é fora do espaço escolar que o combate ao preconceito deve acontecer.
b )
é o lugar para reforçarmos a classificação do mundo a partir da lógica da superioridade, com base nos ideais evolucionistas.
c )
ela é um microcosmo da sociedade.
d )
as questões relativas à alteridade podem estar presentes no cotidiano escolar, desde que a escola continue sendo um canal de transmissão da cultura dominante.
 
e )
ela é o espaço no qual os valores e princípios consagrados pela cultura são reforçados, com o objetivo de manter as condições e a estrutura que marcam a sociedade na qual a diversidade é pouco valorizada.
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QUESTÃO 8
Os meios de comunicação de massa - em especial a televisão -, através das campanhas publicitárias, bombardeiam-nos com produtos, ofertas e mercadorias que prometem nos fazer imensamente felizes e realizados. Entretanto, sabemos que há uma lógica que fundamenta essas campanhas: a lógica do consumo, base da sociedade capitalista.
Hoje o consumo pode alcançar níveis muito além do que seria necessário para suprir nossas necessidades básicas. Estamos falando do consumismo.
O consumismo exacerbado faz referência à(ao)
a )
 indústria
b ) imprensa
c )
 desigualdade
d )
modernidade
 
e )
sociedade de consumo
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