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PERGUNTA 1 1. Leia os poemas a seguir: Texto 1 Quadrilha João amava Teresa que amava Raimundo que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili que não amava ninguém. João foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento, Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia, Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes que não tinha entrado na história (Carlos Drummond de Andrade) Texto 2 Quadrilha da sujeira João joga um palitinho de sorvete na rua de Teresa que joga uma latinha de refrigerante na rua de Raimundo que joga um saquinho plástico na rua de Joaquim que joga uma garrafinha velha na rua de Lili. Lili joga um pedacinho de isopor na rua de João que joga uma embalagenzinha de não sei o que na rua de Teresa que joga um lencinho de papel na rua de Raimundo que joga uma tampinha de refrigerante na rua de Joaquim que joga um papelzinho de bala na rua de J. Pinto Fernandes que ainda nem tinha entrado na história. (Ricardo Azevedo) Comparando os dois poemas é correto afirmar que _________. a. o segundo texto está discursivizando de forma harmônica com o primeiro graças a uma relação dialógica. b. O primeiro texto é monofônico enquanto o segundo texto é polifônico porque cita o primeiro texto. c. os textos utilizam o recurso do dialogismo para tratar do mesmo assunto. d. o segundo texto estabelece uma relação intertextual com o primeiro. No entanto, dialogicamente eles não tratam do mesmo tema, o primeiro refere-se ao amor não correspondido e o segundo refere-se ao mal hábito de jogar lixo na rua. e. o primeiro texto está falando de amor platônico. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Assinale a alternativa que responde a pergunta a seguir: Quando o Prof. Fiorin afirma que “o interlocutor só existe enquanto discurso”, o que significa? a. Significa que é muito importante conhecermos quem escreveu determinado texto para entendermos seu discurso. b. Significa que ao escolhermos um livro devemos pesquisar um pouco sobre a vida do autor. c. Significa que não podemos nos preocupar com o diálogo face a face, aqui estamos tratando com entidades comunicativas. d. Significa que o discurso mostra quem é e como pensa o sujeito de carne e osso. e. Significa que o discurso nos deixa ver quem falou (o João, o Pedro etc.) e o que ele pensa. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. Leia com atenção: Bakhtin postula que “a alteridade é condição da identidade: os “outros” constituem dialogicamente o “eu” que se transforma dialogicamente num “outro” de novos “eus””. Agora, leia as seguintes afirmações : 1. O diálogo entre os diferentes discursos mostra outras posições a respeito de um mesmo tema e permite construir novas ideias. 2. Essa afirmação de Bakhtin nos remete a concepção de que o “eu” se constitui a partir do ponto de vista do “outro”, logo, existe outro com um posicionamento diferente do meu. 3. O posicionamento proposto por certo discurso só é possível porque se estabelece numa relação com outros que são diferentes, e ao se confrontarem criarão um nova maneira de ver a vida e estabelecerão novos valores. A seguir, assinale a alternativa que apresenta as afirmações corretas a respeito do postulado de Bakhtin: a. Apenas a 2. b. Apenas a 3. c. Apenas a 1. d. 1, 2 e 3 estão corretas. e. Apenas a 1 e 2 . 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Leia o texto a seguir: Na revista Veja, 12 de novembro de 2014, na seção Leitor – p. 35, onde se encontram notas de opinião dos leitores da Veja sobre seus artigos, está o seguinte comentário: Lya Luft Parabenizo a escritora Lya Luft pela lucidez e coerência de seu artigo “A nau de todos” (5 de novembro). Estamos no mesmo barco, sim, mas temos de assumir compromissos para não deixá-lo à deriva. Não recebo benesses do governo e nunca vou desistir do Brasil. Jailson Carvalho Assunção Olinda, PE Agora, assinale a alternativa correta a respeito do comentário feito na revista Veja: a. A relação que marca o discurso dessa nota e do artigo da autora é polifônica, pois o texto começa com a expressão “Parabenizo a escritora...” b. Essa pequena nota estabelece uma relação dialógica com a proposta apresentada por Lya Luft em seu artigo do dia 5 de novembro de 2014, concordando com as ideias lá apresentadas, pois já se inicia com a saudação “Parabenizo a escritora...” c. Somente quem teve acesso ao texto original de Lya Luft pode dizer se existe ou não uma relação dialógica entre o comentário e o artigo da autora. d. Esse comentário está em oposição clara ao que a autora Lya Luft coloca em seu artigo. e. Essa pequena nota estabelece uma relação intertextual com o artigo de Lya Luft ao citar que gostou dele. PERGUNTA 1 1. Leia o texto a seguir com atenção: O pai autoritário que chega em casa dando ordens aos filhos. Eles apenas devem cumpri-las e não podem questionar ou dar suas opiniões. O pai moderno abre-se para o diálogo e conversa com os filhos sobre os mais diversos assuntos, mesmo que não concorde com a opinião deles. Agora, considerando os dois modelos de pais e o conceito de polifonia é certo afirmar que ______________________. Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna: a. o pai moderno está aberto ao discurso monofônico. b. os dois pais são exemplos de discursos polifônicos. c. o pai moderno está aberto ao discurso polifônico. d. o pai autoritário é um exemplo de discurso polifônico. e. os dois pais são exemplos de discursos monofônicos. PERGUNTA 4 1. Leia, a seguir, a manchete do jornal O Estado de S. Paulo, de 6/11/2014: “Aécio cobra investigação; Dilma diz Que é preciso ‘saber perder’” Analisando o texto à luz das teorias de Bakhtin e de Kristeva é correto afirmar que ________________. a. essa manchete é uma sacada do jornal, pois nos traz informações novas para o cenário da política. b. o processo que sustenta os dois textos da manchete é a polifonia, observamos duas vozes em conflito, a voz da Dilma e a voz do Aécio e que geram dois artigos divergentes no interior do jornal. c. a intertextualidade, nesta manchete, está marcada pelo nome dos participantes desses discursos, Aécio e Dilma. d. essa manchete é um texto simples que apenas informa ao leitor sobre dois artigos do jornal. e. o processo que sustenta essa manchete é a intertextualidade.
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