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Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: “A partir da década de 1870, tendências científicas europeias adentraram com intensidade no Brasil. Assim, com base no que se tinha de mais moderno à época - as ideias positivistas, liberais, evolucionistas e raciais [...]” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 39-43, 2015. p.40. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre a teoria do branqueamento, assinale a alternativa que aponta corretamente o pensamento defendido por intelectuais brasileiros: Nota: 10.0 A A raça branca é superior às demais. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “Acreditava-se que o desejado branqueamento seria uma questão de tempo, pois, como o casamento de pessoas de pele clara com as pessoas de pele negra, as futuras gerações poderiam enfim superar a 'inferioridade', condição representada pelas pessoas de pele negra. Preconizava-se, então, que, em futuras gerações, predominaria a cor branca 'superior'”. (texto-base, p. 40) B O branqueamento torna a sociedade inferior. C A herança hereditária cria a igualdade social. D A raça branca é inferior mas trabalha mais. E Todos são iguais racialmente e economicamente. Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia o fragmento de texto: [...] o sociólogo Gilberto Freyre propôs que a temática racial fosse pensada e analisada dentro de outro enfoque [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 55. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, qual conceito promoveu a superação do conceito de raça? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Conceito de cultura. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao “foco analítico do conceito de raça para o conceito de cultura”. (texto-base, p. 55) B Conceito de Ser. C Conceito de reformas. D Conceito de substância. E Conceito histórico-político. Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o extrato de texto: “Oliveira define as mudanças de 1930 promovidas por Vargas como uma revolução burguesa não clássica, isto é, que não causou uma ruptura entre a estrutura agrária e o Estado”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-59, 2015. p. 54. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, década de 1930, identifique e assinale a alternativa que indica corretamente uma mudança específica ocorrida nesse período. Nota: 10.0 A Mudança da estrutura política. B Surgimento dos trabalhadores rurais. C Ascensão política de negros e mulatos. D Avanço da indústria emergente. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que “O autor elucida a importância da Consolidação da Leis Trabalhistas (CLT) como avanço para a indústria emergente e fortalecimento do próprio modo de produção capitalista, rompendo com algumas visões até romantizadas sobre essa lei”. (texto-base, p. 54) E Crescimento da população rural. Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia o fragmento de teto: "A cultura afro-brasileira teve seu desenvolvimento marcado por alguns movimentos importantes, marcados por características específicas a cada momento histórico". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 60-61. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente um dos dois movimentos negros brasileiros mais expressivos e que tiveram maior durabilidade. Nota: 10.0 A A Voz da Raça B Instituto de Pesquisa das Culturas Negras. C Sociedade de Intercâmbio Brasil-África. D Conselho de Participação da Comunidade Negra. E Frente Negra Brasileira. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que “Os mais expressivos e com maior durabilidade são a Frente Negra Brasileira (FNB) e Movimento Negro Unificado (MNU)”. (texto-base, p. 54). Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia a citação: “O racismo [...] é influenciado por representações simbólicas e por crenças sob as quais se dá o significado subjetivo para o desenvolvimento das ações no cotidiano dos indivíduos“ . Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 57. Considerando a citação do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, segundo o autor da citação acima, Hofbauer, o racismo deve ser entendido como: Nota: 10.0 A um fenômeno natural. B um fenômeno científico. C um fenômeno ideológico. Você acertou! Comentários: conforme o livro-base a resposta correta, "O racismo deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, com tal , é influenciado por representações simbólicas e por crenças sob as quais se dá o significado subjetivo para o desenvolvimento das ações no cotidiano dos indivíduos".( livro-base, p.57) D um fato antropológico. E um fenômeno acidental. Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: “O racismo, segundo Hofbauer [...], deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, como tal, é influenciado por representações simbólicas e por crenças [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 57. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, que ideia impediu, na década de 1970, combater o racismo? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Democracia liberal B Democracia racial. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta é esta porque "Durante a ditadura militar, principalmente no período de 1967 a 1974, a teoria da democracia racial foi firmemente defendida e disseminada, sem dar margens a qualquer contestação. Aplicando duras sanções e agindo coercitivamente, 0 governo militar impedia qualquer movimentação contrária a essa linha de pensamento e principalmentea qualquer movimento que ousasse identificá-lo como adepto do racismo". (texto-base, p. 58) C Anarcossindicalismo D Socialismo. E Feminismo. Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o seguinte extrato de texto: “A busca por status político de cidadão brasileiro tem sido a bandeira dos povos indígenas nos últimos 20 anos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-27, 2015. p.27. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com relação ao direito a uma “cidadania diferenciada”, identifique a alternativa que apresenta corretamente um direito específico para a formação da cidadania indígena. Nota: 10.0 A Moradia. B Voto. C Saúde. D Educação. E Ritos. Você acertou! Comentário: "NO entanto, somente com a superação do princípio tutelar é possível se pensar na construção de uma cidadania indígena de fato. Nesse contexto, abre-se a possibilidade de que sejam pensadas políticas públicas voltadas para atender às necessidades singulares, diferenciadas desse povo. Assim, deve ser assegurado o direito a uma "cidadania diferenciada", o que possibilitará, para além da garantia dos direitos universais de cidadão brasileiro, aqueles específicos "à cultura, às tradições, aos valores, aos conhecimentos e aos ritos" (Baniwa, 2006, p. 89)" (texto-base, p. 27) Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: "A Fundação Nacional do Índio (Funai), foi criada em 1967. Entre os anos de 1969 até 1980, a Funai teve uma política marcante durante o regime vigente". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-28, 2015. p.26. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a alternativa que mostra esse regime. Nota: 10.0 A Regime Autocrático. B Regime Democrático. C Regime Militar. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se [...] em 1967, foi criada a Fundação Nacional do Índio (Funai). Na prática, essa instituição funcionou sob essa perspectiva democrática somente durante dois anos, pois, em 1969, na vigência do regime militar, reforçou procedimentos nocivos e caracterizou-se pelo clientelismo e pelo paternalismo”. (texto-base, p. 26) D Regime Aristocrático. E Regime Monárquico. Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: “Florestan Fernandes, entre outros, foi o pesquisador brasileiro nomeado para desenvolver a pesquisa com um grupo de estudiosos estrangeiros. As conclusões do levantamento causaram surpresa, pois foram frontalmente contrárias à teoria de Freyre (1933), que apontava para uma harmonia ou democracia racial”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-59, 2015. p. 59. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente a forma que se apresentava o racismo na sociedade brasileira segundo Florestan Fernandes. Nota: 10.0 A Horizontalmente, em que o negro era incluído nas relações de trabalho, o que resultava em grande igualdade social. B Igualitariamente, pois o Brasil estava isento do racismo que assolava os outros países. C Defensivamente, pois os liberais protegiam os negros das ações paternalistas e do clientelismo. D Ufanisticamente, pois viu-se que a ausência de racismo era motivo de orgulho nacional. E Verticalmente, em que o negro era excluído das relações de trabalho e de desenvolvimento humano. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta é esta porque “[...] Fernandes (2004) dizia que as formas dessa relação eram verticalizadas, em que o negro era excluído das relações de trabalho e de desenvolvimento humano, privação que resultava em grande desigualdade social”. (texto-base, p. 59) Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: “A crítica contida no trabalho de [Florestan] Fernandes está na tendência a se salientar a inaptidão dos negros para o trabalho assalariado como uma das causas da desigualdade, argumentando-se que eles eram inaptos para desenvolver o exigido”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-59, 2015. p. 59. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente como se apresenta o racismo no mercado de trabalho capitalista. Nota: 10.0 A Era compatível com o sistema constitucional e, portanto, com o desenvolvimento do capitalismo. B Priorizava as relações de racismo para o sistema capitalista em razão da igualdade social. C Era incompatível com o sistema capitalista e, portanto, com o desenvolvimento do capitalismo. Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que, “Para esse pesquisador, o racismo era incompatível com o sistema capitalista e, portanto, com o desenvolvimento do capitalismo ele deveria ser extinto, [...[“. (texto-base, p. 59) D Era incompatível com o sistema socialista e, portanto, com o desenvolvimento do comunismo. E Priorizava a consistência do sistema capitalista e, portanto, promovia a expansão do capitalismo.
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