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CC_CCJ0216 - 1 ao 6

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CIÊNCIA POLÍTICA - CCJ0216 
Título 
Caso Concreto 1 
 
Descrição 
 
A Política pode ser entendida como tudo aquilo que diz respeito à relação entre os 
cidadãos (como membros 
 
de um corpo social) com seus governantes, quando essa (relação) tem por fundamento um 
tema do interesse do corpo social (os negócios públicos). Vê-se, então, que Política é algo 
que se faz em conjunto, ou seja, um indivíduo sozinho em uma ilha não poderá estar 
envolvido em uma atividade Política, pois ele não teria com quem interagir e a Política 
pressupõe esta ?inter-ação?.( Livro do Proprietário: Ciência política / Marcelo Machado 
Lima ; Guilherme Sandoval Góes. 
 
Rio de Janeiro : SESES, 2015, pag.12) 
 
Diante do texto acima e, de acordo com o que você apreendeu da leitura referente à Aula 
1, responda: 
a) A Política pertence ao domínio do conhecimento prático? Justifique sua resposta. 
 Resposta: Em sua acepção mais ampla, a politica pertence ao domínio do 
conhecimento prático, empírico, aquele que o homem (o ser humano), constrói a partir de 
sua existência concreta, utilizando como critério para sua definição: A justiça, o bom 
governo e o bem comum. 
 
b) A Política para Aristóteles não visa apenas possibilitar um modo de vida qualquer (em 
uma perspectiva mais genérica), ou a troca econômica, ou a segurança, mas sim 
promover a vida em uma perspectiva específica, ou seja, a denominada ?vida boa?. O que 
seria para Aristóteles uma vida boa? Justifique sua resposta. 
 Resposta: Para Aristóteles a finalidade da politica seria proporcionar uma vida boa, 
com harmonia entre o ser feliz e ser útil para a comunidade. 
 
c) O que significa ?exercício da autonomia coletiva? Justifique sua resposta. 
 Resposta: É a capacidade do corpo social de expressar uma vontade que não é só do 
indivíduo, mas a vontade de uma coletividade em prol do interesse de um grupo social. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CIÊNCIA POLÍTICA - CCJ0216 
Título 
Caso Concreto 2 
 
Descrição 
 
O Contratualismo possa ser considerado um tipo de teorização bastante cara não somente 
ao campo da chamada Ciência política, mas também à Filosofia e ao Direito, é difícil 
precisar e delimitar sua área de alcance. Embora os principais contratualistas sejam 
oriundos do campo da filosofia (como se sabe, Hobbes, Locke e Rousseau são nomes 
consagrados no campo filosófico), a teoria construída se estende largamente por todas as 
demais áreas citadas. 
 
Assim, o contratualismo, como uma linha teórica abrangente, tem por pretensão analisar 
os fundamentos que explicam o surgimento da sociedade, do Estado, bem como aqueles 
que justificam a autoridade política. Porém, ao seguirmos este caminho, acabamos, 
consequentemente, por nos defrontar com conceitos fundamentais da área da Política, que 
adquirem sentido quando associados às premissas teóricas do contratualismo.( Livro do 
Proprietário: Ciência política / Marcelo Machado Lima ; Guilherme Sandoval Góes. 
 
Rio de Janeiro : SESES, 2015, pag. 46) 
 
Diante do texto acima e, de acordo com o que você apreendeu da leitura referente à Aula 
2, responda: 
d) Para Hobbes o estado de natureza é de paz? Justifique sua resposta. 
Resposta: Não, segundo Hobbes, o ser humano é mau por natureza, e egoísta e 
despreza os problemas dos outros. Portanto, o estado de natureza para Hobbes é 
negativo, nele existe a guerra de todos contra todos e o homem é o lobo do próprio 
homem. O ser humano é para Hobbes, antissocial, se coloca em permanente perigo. 
 
e) Para Hobbes o pacto seria de submissão ou de cooperação entre os indivíduos e o 
governante? Justifique sua resposta. 
 Resposta: Para Hobbes, o contrato social retira o ser humano do estado de natureza 
e o transporta para o estado civil. Esse contrato entre os seres humanos é um pacto de 
submissão, no qual os seres humanos se submetem ao direito à vida, essa submissão se 
expressa por meio da renúncia da violência privada em favor do monopólio estatal da 
violência. Para Hobbes o ser humano é mau, mas não é burro, é dotado de 
racionalidade instrumental e por isso faz a adesão ao contrato social por medo da 
violência do outro. 
 
f) Qual a finalidade do Estado em Hobbes? Justifique sua resposta. 
Resposta: As finalidades do estado para Hobbes são: Representar os cidadãos 
(Legítima a submissão); Assegurar a ordem (monopólio da força); Ser a única fonte 
da lei (soberania absoluta). 
 
 
 
CIÊNCIA POLÍTICA - CCJ0216 
Título 
Caso Concreto 3 
 
Descrição 
 
Também em Locke, a teoria contratualista pressupõe a existência de um estado natural, 
contudo sua existência, diferentemente do que dissemos em Hobbes, parece ser uma 
realidade e não uma ficção. A família e a propriedade caracterizam a existência efetiva do 
estado natural, o que implica admitir que, em Locke, embora o estado de natureza seja 
um momento anterior ao estado civil, ele não é pré-social, pois sua teoria não afasta a 
existência de vínculos sociais espontaneamente contraídos pelos homens em busca do 
bem-estar comum.( Livro do Proprietário: Ciência política / Marcelo Machado Lima ; 
Guilherme Sandoval Góes. 
 
Rio de Janeiro : SESES, 2015, pag. 47) 
 
Diante do texto acima e, de acordo com o que você apreendeu da leitura referente à Aula 
3, responda: 
g) Para Locke o individuo tem direito à vida, à propriedade e à liberdade no estado de 
natureza? Justifique sua resposta. 
 Resposta: Sim, são direitos naturais, também chamados de direitos individuais. 
 
h) A pergunta que surge e se faz relevante neste momento, então, é a seguinte: por que 
seria necessário passar do estado de natureza para um estado civil, se o primeiro 
(diferentemente da construção pensada em Hobbes) já teria por pressuposto os direitos à 
liberdade, à vida e à propriedade? Justifique sua resposta. 
 Resposta: É preciso para Locke aparecer o estado civil para ser o juiz neutro e 
imparcial nas disputas legitima entre os seres humanos, na luta pela propriedade e 
pela liberdade que ocorrem no estado de natureza. 
 
Caso Extra: 
 Diferencie o papel da propriedade em Locke e em Rousseau. 
Resposta: Os autores divergem, para Locke a propriedade é boa e deve ser 
defendida pelo estado civil (Leis), já para Rousseau, a invenção da propriedade 
torna o ser humano mau, logo, o estado civil deve abolir a propriedade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CIÊNCIA POLÍTICA - CCJ0216 
Título 
Caso Concreto 4 
 
Descrição 
 
Com mais de 26 milhões de pessoas, os curdos formam a maior nação do mundo sem 
Estado. Essa nação está distribuída nos territórios da Armênia, Azerbaijão, Irã, Iraque, 
Síria e Turquia. Nesse sentido, esse grupo étnico reivindica a criação de um país próprio, 
denominado Curdistão.(https://alunosonline.uol.com.br/geografia/oscurdos.html 
 
Pergunta-se: 
 
Podemos afirmar que os curdos formam um Estado, mesmo sem ter um 
território? Justifique sua resposta. 
 
Resposta: Não, os Curdos possuem um povo, porém não possuem um território, 
logo, não possuem soberania. 
 
Caso EXTRA: 
 
 Caso Fernando de Noronha não fosse território brasileiro, mudaria a 
configuração territorial e o espaço aéreo do Brasil? 
Resposta: Sim, no caso elencado, a extensão aérea e marítima seria alterada. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
CIÊNCIA POLÍTICA - CCJ0216 
Título 
Caso Concreto 5 
 
Descrição 
 
Acaravana de milhares de migrantes da América Centralque segue rumo aos EUA 
continua atravessando o México e desafiando os governos dos dois países. 
 
No domingo, a massa humana chegou à cidade de Tapachula, a aproximadamente 37 
km da fronteira do México com a Guatemala. 
 
Sob pressão do presidente americano, Donald Trump, as autoridades mexicanas 
tinham tentado impedir a caravana de cruzar a ponte que liga os dois países, mas os 
imigrantes conseguiram chegar ao México por barco, atravessando o rio Suchiate.( 
https://www.bbc.com/portuguese/internacional-45947234)Considerando a situação hipotética apresentada, responda, de forma fundamentada, 
aos itens a seguir. 
 
1. Qual a diferença entre o conceito de Povo e nação? Justifique sua resposta. 
Resposta: A diferença entre o conceito de povo e o conceito de nação, é que o 
conceito de povo se refere ao vinculo jurídico-politico entre a pessoa e o estado. O 
conceito de nação se refere ao vinculo cultural que une as pessoas de uma 
coletividade. 
 
Os imigrantes da América Central que seguem rumo aos EUA, caso consigam 
adentrar em território americano, serão considerados, população ou povo americana? 
Justifique sua resposta. 
Resposta: No caso dos imigrantes serem acolhidos no território americano, serão 
considerados parte da população, pois, só seriam parte do povo se obtivessem a 
cidadania americana. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
https://www.bbc.com/portuguese/internacional-45926416
CIÊNCIA POLÍTICA - CCJ0216 
Título 
Caso Concreto 6 
 
Descrição 
 
O conceito de soberania é teoricamente bastante complexo e tem variado no decorrer do 
tempo, suscitando uma grande quantidade de acepções conceituais. Podemos, de 
qualquer forma, extrair que se trata de um termo que designa o poder político no Estado 
Moderno estando expresso em praticamente todas as constituições modernas. 
A Constituição brasileira tem alguns dispositivos (no caso os art. 4º e 14) que fazem tal 
referência, senão vejamos: 
Art. 4º A República Federativa do Brasil rege-se nas suas relações internacionais pelos 
seguintes princípios: 
I - independência nacional; (...) 
i) - autodeterminação dos povos; 
IV - não-intervenção; 
V - igualdade entre os Estados; (...) 
 
Art. 14. A soberania popular será exercida pelo sufrágio universal e pelo voto direto e 
secreto, com valor igual para todos, e, nos termos da lei, mediante: I - plebiscito; 
 
II - referendo; 
III - iniciativa popular. (...)? (grifo nosso) 
 
Diante do acima exposto, pergunta-se: 
a) Diante do que está expresso no Art. 4º da Constituição Federal, é possível afirmar 
que o Brasil deve considerar que a soberania sempre exterioriza a supremacia estatal? 
 Resposta: Não, internamente a soberania é exercida pelo Brasil, dentro do seu 
território. Porém, externamente o Brasil reconhece a soberania dos demais países. O 
Brasil defende o princípio da não intervenção e da autodeterminação dos estados 
estrangeiros.

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