ESTUDO DISCIPLINAR V - QUESTIONÁRIO UNIDADE II

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27/03/2020 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II – 6668-...
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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II
ESTUDOS DISCIPLINARES V 6668-15_SEI_SS_0419_R_20201 CONTEÚDO
Usuário LEIDIANE DOS SANTOS TABOSA
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES V
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 27/03/20 00:03
Enviado 27/03/20 00:06
Status Completada
Resultado da
tentativa
5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 2 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Sobre as identidades nacionais, assinale a alternativa que contém a afirmação correta:
As identidades nacionais não são coisas com as quais nascemos, são
formadas e transformadas no interior da representação.
As identidades nacionais não são coisas com as quais nascemos, são
formadas e transformadas no interior da representação.
As identidades nacionais são coisas com as quais nascemos, são formadas e
transformadas no interior da representação.
As identidades nacionais não são coisas com as quais nascemos, são
formadas e transformadas pela interação com os outros.
As identidades nacionais são coisas com as quais nascemos, são formadas e
transformadas pela interação com os outros.
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
Resposta: A 
Comentário: um bebê não nasce sabendo que é brasileiro, ou seja, nós não
nascemos com as nossas identidades nacionais, elas formadas e transformadas no
interior da representação.
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
LEIDIANE TABOSA 8
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Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Sobre a ideia de nação, assinale a alternativa que contém a afirmação correta:
A nação é uma entidade política e cultural.
A nação é apenas uma entidade política.
A nação é uma entidade política e cultural.
A nação deixou de existir na modernidade.
A nação é apenas uma entidade cultural.
A nação tem o mesmo significado que o Estado.
Resposta: B 
Comentário: a nação não é apenas uma entidade política, mas algo que produz
sentidos, ou seja, um sistema de representação cultural, e as pessoas não são
apenas cidadãs legais de uma nação, mas participam da ideia da nação tal como
representada em sua cultura nacional.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
No que consiste a “narrativa da nação”?
Em histórias, imagens, panoramas, cenários, eventos históricos, símbolos e
rituais nacionais que simbolizam ou representam as experiências
partilhadas, as perdas, os triunfos e os desastres que dão sentido à nação.
Na história da comunidade global, compartilhada por todos os países na
modernidade.
Na história da nação, contada exclusivamente nos canais o�ciais do
governo.
Na história da nação, contada exclusivamente nos livros utilizados nas
escolas.
Em histórias, imagens, panoramas, cenários, eventos históricos, símbolos e
rituais nacionais que simbolizam ou representam as experiências
partilhadas, as perdas, os triunfos e os desastres que dão sentido à nação.
Em histórias, imagens, panoramas, cenários, eventos históricos, símbolos e
rituais internacionais que simbolizam ou representam as experiências
partilhadas, as perdas, os triunfos e os desastres que dão sentido à
comunidade global.
Resposta: D 
Comentário: a narrativa da nação é composta pelas histórias, imagens, panoramas,
cenários, eventos históricos, símbolos e rituais nacionais que simbolizam ou
representam a história da nação.
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 4
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
“Tradições que parecem ou alegam ser antigas são muitas vezes de origem bastante recente e
algumas vezes inventadas” (HALL, 2006, p. 54). A que estratégia de imaginação da nação esse
trecho faz referência?
Invenção da tradição.
Perpetuação da tradição.
Reprodução da tradição.
Invenção da tradição.
Criação da tradição.
Inversão da tradição.
Resposta: C 
Comentário: uma terceira estratégia discursiva é constituída por aquilo que
Hobsbawn e Ranger chamam de invenção da tradição: “Tradições que parecem ou
alegam ser antigas são muitas vezes de origem bastante recente e algumas vezes
inventadas [...]. Tradição inventada significa um conjunto de práticas [...], de
natureza ritual ou simbólica, que buscam inculcar certos valores e normas de
comportamentos através da repetição, a qual, automaticamente, implica
continuidade com um passado histórico adequado” (HALL, 2006, p. 54).
Pergunta 5
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Qual dos elementos tem sido utilizado para unificar as culturas nacionais?
Etnia.
Religião.
Etnia.
Raça.
Língua.
Nacionalidade.
Resposta: B 
Comentário: uma forma de unificar as culturas nacionais tem sido a de representá-
las como a expressão da cultura de “um único povo”. A etnia é o termo que
utilizamos para nos referirmos às características culturais (língua, religião,
costume, tradições etc.) que são partilhadas por um povo. Mas a ideia da etnia é
um mito, pois é difícil encontrar qualquer nação que seja composta por um “único
povo”, uma “única cultura” ou uma “única etnia”.
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da
resposta:
Qual dos elementos tem sido utilizado para unificar as culturas nacionais?
As memórias do passado, o desejo de viver em conjunto e a
perpetuação da herança.
As memórias do passado, o desejo de viver em conjunto e a
perpetuação da herança.
As expectativas do futuro, o desejo de viver em conjunto e a
perpetuação da herança.
As re�exões do presente, o desejo de viver em conjunto e a
perpetuação da herança.
As memórias do passado, o desejo de viver isolado e a perpetuação da
herança.
As reflexões do presente, o desejo de viver isolado e a perpetuação da
herança.
Resposta: A 
Comentário: para Hall, três elementos formam a base da unidade de uma nação:
as memórias do passado, o desejo de viver em conjunto e a perpetuação da
herança.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O que, geralmente, acontece com aquele “povo puro” em que se baseia uma identidade
nacional?
Ele é excluído das esferas de poder.
Ele se perpetua no poder.
Ele é excluído das esferas de poder.
Ele é valorizado pela posteridadeem muitos aspectos.
Ele é esquecido.
Ele é descartado.
Resposta: B 
Comentário: a identidade nacional é também, muitas vezes, simbolicamente
baseada na ideia de um povo puro , original . Mas, na realidade do
desenvolvimento nacional, é raramente esse povo primordial que persiste ou que
exercita o poder.
Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Todas as alternativas contêm estratégias para se imaginar uma nação moderna, exceto :
A desmisti�cação dos mitos.
A narrativa da nação.
A ênfase na tradição.
A invenção das tradições.
A desmisti�cação dos mitos.
O resgate da ideia de um “povo puro”.
Resposta: D 
Comentário: o mito fundacional é importante, pois se trata de uma história que
localiza a origem da nação, do povo e de seu caráter nacional em um passado tão
distante que eles se perdem no tempo. Mitos de origem também ajudam povos
desprivilegiados a conceberem e expressarem seu ressentimento e sua satisfação
em termos compreensíveis.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Na maioria das nações americanas que foram colonizadas, quais eram os “povos puros” que
foram alijados do poder, mas continuam sendo oportunamente lembrados pelas gerações
seguintes por datas comemorativas, monumentos, museus, políticas públicas etc.?
Índios.
Americanos.
Vikings.
Africanos.
Europeus.
Índios.
Resposta: E 
Comentário: os índios constituem os “povos puros” utilizados para ajudar a se
imaginar uma nação e, embora tenham, na maioria dos países americanos, seu
feriado ou museus em sua homenagem, foram excluídos do poder pelos povos
conquistadores.
Pergunta 10
Uma das características principais da hibridização é a aceleração dos processos globais, de
forma que se sente que o mundo é menor e as distâncias mais curtas, que os eventos em um
determinado lugar têm um impacto imediato sobre pessoas e lugares situados a uma grande
distância. Como se denomina esse processo?
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Sexta-feira, 27 de Março de 2020 00h06min35s GMT-03:00
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Compressão espaço-tempo.
Hibridização.
Compressão espaço-tempo.
Globalização.
Compressão temporal.
Aceleração temporal.
Resposta: B 
Comentário: na compressão espaço-tempo, os lugares permanecem fixos, mas o
espaço pode ser cruzado em um piscar de olhos, por avião a jato, por celular, por
satélite etc.; ou seja, qualquer evento tem impacto imediato sobre todos os rincões
do mundo.
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