Antiguidade Oriental

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Antiguidade Oriental 
É o período compreendido entre a invenção da escrita, ocorrida, por volta de 4000 a.C. e a queda do Império 
Romano, em 476 d.C.. 
Foi nesta época que se desenvolveram grandes impérios como o egípcio, o mesopotâmico, o persa; hebreus 
e fenícios. Surge,também, a escravidão, que irá se desenvolver na Grécia e em Roma. 
De uma maneira geral, o surgimento das primeiras civilizações vai ocorrer no atual Oriente Médio, lugar de 
solos férteis bastante propícios ao desenvolvimento da agricultura. 
HISTÓRIA DO EGITO ANTIGO 
LOCALIZAÇÃO: Deserto do Saara -nordeste da África. 
Evolução política 
PERÍODO PRÉ-DINÁSTICO(4000 a.C – 3200 a.C.) 
Divisão em nomos (pequenas unidades políticas), ou seja, as antigas vilas neolíticas. Seus chefes eram 
chamados de nomarcas. 
Com o passar do tempo, estes nomos vão se unindo até formar dois reinos: ALTO EGITO, ao sul e BAIXO 
EGITO, ao norte. 
Em 3200 a.C. Menés, rei do Alto Egito unifica os dois reinos e se torna o primeiro faraó. 
PERÍODO DINÁSTICO 
ANTIGO IMPÉRIO (3200 a.C. – 2300 a.C.) 
Foi a época em que se estruturou a organização política. 
Capital do Império: Mênfis. 
GOVERNO 
Monarquia Absoluta Teocrática. O faraó é considerado um deus vivo. 
PACIFISMO 
O Egito não tinha um Exército permanente. 
Trabalho obrigatório dos camponeses (felás) 
Prosperidade econômica. 
Construção das pirâmides de Queóps, Quefren e Miquerinos. a fialidade das pirâmides era servir de túmulos 
para os faraós ou nobres abastados, onde seus corpos e objetos seriam preservados para a vida após a 
morte. 
Por volta de 2300 a.C., sacerdotes e nomarcas questionam o poder do faraó, gerando uma crise no Antigo 
Império. 
MÉDIO IMPÉRIO (2100 a.C – 1580 a.C.) 
Príncipes do Alto Egito, reestabelecem a monarquia. É a época das grandes construções como a dos diques e 
canais de irrigação, que aproveitavam e distribuíam a água das enchentes do Nilo, para a fertilização do solo. 
Neste período ocorreu a invasão dos hicsos, povo de origem árabe, que dominou o Egito durante quatro 
séculos. Foi nesta época que os hebreus chegaram ao Egito. 
Houve o desenvolvimento da metalurgia do bronze e do ferro. 
Em 1580 a.C., os egípcios conseguiram expulsar os hicsos. 
NOVO IMPÉRIO (1580 a.C. – 525 a.C.) 
Período marcado pelo militarismo e imperialismo. Grandes conquistas militares e a invasão dos hicsos, 
permitiram o desenvolvimento de uma política expansionista (aumento das fronteiras do império). 
Houve a reestruturação da sociedade, grandes faraós como Ramsés II e Tutmés III. Período onde se 
destacaram os militares, sacerdotes, um grande número de camponeses, além dos escravos que 
trabalhavam na construção das grandes obras arquitetônicas. 
Muitas campanhas militares, invasão de vários povos, causaram o enfraquecimento do Novo Império. 
525 a.C., os persas dominaram o Egito na batalha de Pelusa. 
ECONOMIA 
Agricultura é a principal atividade econômica. 
Pecuária é pouco significativa. 
Trocas diretas 
Artesanato e Manufatura: tecidos, jóias, móveis, ferramentas, vidros etc. 
Mercado Experno controlado pelo Estado. Comerciavam com a Fenícia, Ilha de Creta, Palestina e Síria. 
Desenvolveram complexo sistema hidráulico de diques e canais, para o aproveitamento das águas do Nilo. 
SOCIEDADE 
Hierarquizada. 
Setor dominante 
Família do faraó, nobres(grandes proprietários), sacerdotes e chefes militares. 
Grupo não-privilegiado:soldados, artesãos e camponeses. 
Escravos em pequeno número. 
RELIGIÃO 
Politeísta,(acreditavam em vários deuses e animais sagrados), seu deuses tinham uma representação 
antropozoomórfica (possuíam formas humanas e de animais). Seus principais deuses eram: Rá, 
Osíris,Ísis,Anúbis, etc. 
A crença na volta da alma para o mesmo corpo levou ao desenvolvimento de técnicas para a conservação 
dos corpos, entre elas, a da mumificação. 
Cada cidade possuía deus protetor e templos religiosos em sua homenagem. 
Muitos animais também eram considerados sagrados pelos egípcios, de acordo com as características que 
apresentavam: chacal (esperteza noturna), gato (agilidade), carneiro (reprodução), jacaré (agilidade nos rios 
e pântanos), serpente (poder de ataque), águia (capacidade de voar), escaravelho (ligado a ressurreição). 
SISTEMA DE ESCRITA 
Os egípcios desenvolveram três formas de escrita. Demótica,que era a escrita mais simples. 
Mesmo assim, poucos a dominavam. Hierático, sistema mais desenvolvido nas rodas religiosas e a 
Hieroglífica, escrita pictográfica feita em papiro e paredes de pirâmides. Era muito difícil e muito poucas 
pessoas sabiam decifrá-las. 
Chegou até nós através da Pedra Roseta, que além de hieróglifos, continha escrita em Demótico e em grego, 
o que facilitou a sua sua decifração através do sábio francês Champolion. 
HISTÓRIA DA MESOPOTÂMIA 
Vários povos antigos habitaram essa região entre os milênios IV e I a.C. Entre estes povos, podemos 
destacar : sumérios, acádios, babilônicos, assírios, caldeus. 
LOCALIZAVA-SE entre os rios Tigre e Eufrates. 
Corresponde hoje ao território do Iraque. 
OS SUMÉRIOS 
Foram considerados os primeiros povoadores da Mesopotâmia.Estabeleceram-se ao sul da região. 
Organizaram-se em cidades-estados. as principais eram Ur; Uruk; Lagash; Nipur e Eridu. Patesi era o chefe 
militar, político e religioso destas cidades. 
GOVERNO 
Descentralizado. 
Este povo destacou-se na construção de um complexo sistema de controle da água dos rios. Construíram 
canais de irrigação, barragens e diques. A armazenagem da água era de fundamental importância para a 
sobrevivência das comunidades. 
Agricultura era a atividade econômica básica. 
SISTEMA DE ESCRITA 
Desenvolveram a escrita cuneiforme, ou seja, os sinais tinham formas de cunhas. Desenvolvida por volta de 
4000 a.C. 
Usavam placas de barro, onde cunhavam esta escrita. Muito do que sabemos hoje sobre este período da 
história, devemos as placas de argila com registros cotidianos, administrativos, econômicos e políticos da 
época. 
Os sumérios, excelentes arquitetos e construtores, desenvolveram os zigurates. Estas construções eram em 
formato de pirâmides, com sete andares e serviam como torres de observação, locais de armazenagem de 
produtos agrícolas, além de servirem também como templos religiosos. 
A rivalidade entre as cidades-estados acabou provocando o enfraquecimento deste povo, que foi invadido 
pelos acádios. 
Fundação da cidade de Acad. Seu rei SARGÃO I dominou os sumérios e unificou a Mesopotâmia. O Império 
Acádio foi destruído quando da invasão do povo guti. 
AMORITAS ou BABILÔNIOS 
Por volta do ano 2000 a.C., os amoritas dominaram o sul da Mesopotâmia, mas acabaram se fixando no 
norte,junto a margem do Rio Eufrates. Fundaram a cidade de Babilônia, que se tornou a capital do Império. 
Seu principal rei foi HAMURABI, ele elaborou o primeiro código de leis escritas da humanidade: O CÓDIGO 
DE HAMURABI. Baseado nas Leis de Talião(“olho por olho, dente por dente”). De acordo com o Código de 
Hamurabi, todo criminoso deveria ser punido de forma proporcional ao delito cometido. 
Os babilônios também desenvolveram um rico e preciso calendário, cujo objetivo principal era conhecer 
mais sobre as cheias do rio Eufrates e também obter melhores condições para o desenvolvimento da 
agricultura. Excelentes observadores dos astros e com grande conhecimento de astronomia, desenvolveram 
um preciso relógio de sol. 
Revoltas e invasões levaram à decadência do império. 
ASSÍRIOS 
Ocupavam o planalto de Assur, no norte da Mesopotâmia. Eram guerreiros e fundaram um império, por 
volta de 1300 a.C.. Estabeleceram sua capital em Nínive. Este povo destacou-se pela organização e 
desenvolvimento de uma cultura militar. 
Encaravam a guerra como uma das principais formas de conquistar poder e desenvolver a sociedade. Eram 
violentos e impiedosos com os povos dominados. Impunham aos vencidos, castigos e crueldades como uma 
forma de manter respeito e espalhar o medoentre os outros povos. 
O Império Assírio dominou toda a Mesopotâmia, a Síria, a Fenícia, o Egito e o Reino de Israel. 
A decadência do Império foi provocada por constantes rebeliões dos povos dominados. 
CALDEUS 
Segundo Império Babilônico, abrangeu toda a Mesopotâmia, a Síria e a Palestina. 
Seu principal rei foi NABUCODONOSOR, que dominou o Reino de Judá e edificou os Jardins Suspensos da 
Babilônia e a famosa Torre de Babel. 
Lutas internas enfraqueceram o império, que foi dominado pelos persas, em 539 a.C. 
RELIGIÃO 
Eram politeístas, acreditavam em várias divindades de origem cósmica. 
A devoção mais apreciada era para ISHTAR, deusa do amor. Suas devotas eram obrigadas a demonstrar sua 
devoção no templo, pelo menos por quinze dias ao ano. Os homens é que apreciavam mais esta devoção 
pois eram eles que recebiam o afeto das mulheres. na real, as mulheres deveriam se prostituir como forma 
de adoração à deusa. 
A religião assíria admitia sacrifícios humanos, devido a sua crueldade e servia como forma de divertimento 
para o povo. 
ASPECTOS GERAIS 
Vale dizer que os povos da antiguidade buscavam regiões férteis, próximas a rios, para desenvolverem suas 
comunidades. Dentro desta perspectiva, a região da mesopotâmia era uma excelente opção, pois garantia 
a população: água para consumo, rios para pescar e via de transporte. 
Outro benefício oferecido pelos rios eram as cheias que fertilizavam as margens, garantindo um ótimo local 
para a agricultura. 
No que se refere à política, tinham uma forma de organização baseada na centralização de poder, onde 
apenas uma pessoa ( imperador ou rei )comandava tudo. 
HISTÓRIA DA FENÍCIA 
A região da fenícia corresponde, hoje, ao Líbano. 
Os fenícios dedicaram-se ao comércio e a navegação 
ASPECTOS GERAIS 
Desenvolveram-se, por volta de 3.000 a.C. 
Localizavam-se numa estreita faixa do litoral do mar mediterrâneo. 
Fundaram povoados-como Cartago, importante cidade do norte da áfrica. 
GOVERNO 
Descentralizado. 
Dividida em cidades-estados .As principais eram bíblos, sídon e tiro. 
ECONOMIA 
Atividade básica: comércio. 
Desenvolveram também: indústria naval, produção de tecidos e a metalurgia. 
SOCIEDADE 
Camada dominante: comerciantes, aristocratas e sacerdotes. 
Classe intermediaria: pequenos comerciantes e artesãos 
Classe dominada: trabalhadores rurais e urbanos. 
RELIGIÃO 
Politeísta. 
Principais deuses: 
Baal, deus do trovão, da tempestade, da chuva. 
Astartéia, deusa da fertilidade. 
Alguns rituais eram bastante cruéis, tendo inclusive sacrifícios humanos. 
CONTRIBUIÇÃO 
Foi a invenção do alfabeto, sinais usados para representar o som das palavras. 
Criaram 22 sinais correspondentes ao som das consoantes. Mais tarde, os gregos inventaram as vogais, 
aperfeiçoando o alfabeto. 
Declínio 
Os fenícios foram dominados em 330 a.C. , por Alexandre Magno, rei da Macedônia 
HISTÓRIA DO IMPÉRIO PERSA 
Se localizava a leste da mesopotâmia 
Atualmente é o irã. 
Ocupação.. 
Por volta de 1300 a.c., os medas (originários da ásia central ) e os persas ( sul da Rússia )ocuparam a região , 
dando origem a dois reinos indenpendentes.. os Medas ao norte e os persas ao sul. 
Império persa 
Fundado por Ciro, o grande,(560-530 a.C..), tornou-se rei dos medos e persas, após haver conquistado 
Ecbátana e destronado Astíages (555 a.C..). Conquistou também a Babilônia (539 a.C.), as cidades gregas da 
Ásia Menor, Fenícia e Palestina. 
Cambises (filho de Ciro ) conquistou o Egito. 
Dario I, primeiro estendeu o império até a índia. Organizou o império política e adiministrativamente. Dividiu 
o império em satrapías,que eram governadas pelos sátrapas, construiu uma rede de estradas, integrando 
todo o império, criou um sistema de correio e a moeda-padrão. 
Decadência 
Inicia no governo de Dario; na tentativa de conquistar a Grécia ( Guerra Medicas ) Enfraquecido , é invadido 
por Alexandre Magno , rei macedônico. 
Religião 
Zoroastro, reformador religioso. 
Duas divindades opostas; Ormus-Mazda e Arimã. 
Crença na imortalidade da alma, na ressureição dos mortos e no juízo final. 
Artes 
A arquitetura foi a arte mais desenvolvida. 
Ciro, o Grande (560-530 a.C..), tornou-se rei dos medos e persas, após haver conquistado Ecbátana e 
destronado Astíages (555 a.C..). Conquistou também a Babilônia (539 a.C.). O império ia desde o Helesponto 
até as fronteiras da Índia. 
No Império persa a grande fonte do direito era a vontade do soberano de direito divino. Transgredir a lei 
emanada do soberano era ofender a própria divindade. Os crimes de menor importância eram punidos com 
chibatada que podia ser, em parte, substituída pela multa pecuniária. 
Os crimes mais graves eram severamente punidos com castigos bárbaros como a marca a fogo, a mutilação, 
a cegueira e a própria morte. 
A pena de morte era aplicada em casos de homicídio, estupro, aborto, grave desrespeito à pessoa do rei, e 
traição. 
Os rebeldes recebiam punição exemplar: “eram levados à corte real onde lhes cortavam o nariz e as 
orelhas; mostravam-no ao povo e em seguida eram conduzidos à capital da província em que se haviam 
revoltado e aí eram executados. 
Havia diversos processos de executar a pena máxima: o veneno, a impalação, a crucifixão, o enforcamento, 
o apedrejamento, etc. 
Apesar desses castigos severos, convém notar que a lei não permitia que se punisse com a pena de morte 
alguém que houvesse cometido um único crime; nem mesmo um escravo deveria ser punido com 
atrocidade por causa de uma única falta: seus méritos deveriam ser levados em consideração. 
O rei era o supremo juiz, sobretudo em matéria penal. Em matéria civil encontramos, já sob o reinado de 
Cambises, filho de Ciro, juízes nomeados pelo soberano. 
É conhecido o caso de Sesamnés, juiz real condenado à morte por haver recebido dinheiro a fim de 
pronunciar uma sentença injusta: após a sua morte, arrancaram-lhe a pele e forraram com a mesma cadeira 
em que se costumava sentar para exercer suas funções. Punição aplicada por Cambises (530-522 a.C.). 
Outra pena tipicamente persa foi a do escafismo, ou seja, o suplício dos botes: “tomavam-se dois botes 
ajustáveis, deitava-se de costa num deles o malfeitor, cobria-se com o outro. A cabeça, as mãos e os pés 
ficavam de fora, e o resto do corpo fechado. 
Faziam-no comer a força e picavam-lhe os olhos, passando-lhe na face uma mistura de leite e mel, deixando-
o com o rosto exposto ao sol, que ficava coberto de moscas e formigas, restava no meio de seus próprios 
excrementos e os vermes que iam surgindo no meio da podridão de suas entranhas iam-lhe devorando o 
corpo. 
Evidência a História que Mitríades (quem teria criado tal pena) foi vítima desta pena, obra de sua própria 
criação, morrendo depois de dezessete dias de doloroso martírio” 
Antiguidade Oriental – Civilização 
As principais civilizações da Antiguidade oriental são a suméria, assíria, acadiana, egípcia, hebraica, fenícia, 
hitita e persa. 
Os cretenses, apesar de estarem localizados no ocidente, apresentam características comuns a outros povos 
da Antiguidade oriental. 
Mesopotâmia 
Compreende a região entre os rios Tigre e Eufrates (atualmente parte do Iraque) conhecida como 
Mesopotâmia – terra entre rios, em grego. É habitada desde 5.000 a.C. por tribos de origem semita. Entre 
3.200 e 2.000 a.C. povos de outras origens, como os sumérios, acadianos, assírios, elamitas e caldeus, 
migram para a região e fundam cidades-Estado independentes. Em 331 a.C. a região é dominada por 
Alexandre, o Grande, da Macedônia. 
Sumérios 
Instalam-se ao sul da Mesopotâmia entre 3.200 e 2.800 a.C. Têm origem incerta. Surgem possivelmente no 
vale do rio Indo. Fundam cidades-Estado como Nippur, Kish, Ur, Uruk e Lagash. Dominam os semitas até 
2.300 a.C., quando são vencidos pelos acadianos. Restabelecem sua hegemonia em 2.050 a.C., mas não 
resistem à invasão dos semitas do deserto, em 1.950 a.C. 
Economia e sociedade sumérias 
Desenvolvema agricultura, com técnicas de irrigação, construção de canais, diques e reservatórios e a 
utilização de instrumentos de tração animal. Empregam a metalurgia do bronze. Utilizam carros com rodas e 
desenvolvem atividades comerciais com outras cidades. 
Organização política suméria 
O centro político e religioso é representado pelo templo, que funciona também como núcleo econômico 
(fabricação de tijolos e ladrilhos, depósito de tributos e oferendas, empréstimos). Sua autoridade máxima é 
o rei, também sumo sacerdote, com poder político e militar hereditário. Os sacerdotes são responsáveis pela 
administração do templo. 
Cultura e religião sumérias 
Criam a escrita cuneiforme (gravação com estilete sobre tábua de argila) e desenvolvem a cerâmica e a 
estatuária de pedra e metal. Possuem um sistema numérico sexagesimal para medir o dia (24 horas, 60 
minutos e 60 segundos). Dividem o círculo em 360 graus e o ano em 12 meses. Praticam uma religião 
politeísta, na qual coexistem os deuses da natureza e os deuses ligados aos sentimentos. 
Acadianos 
Originam-se de tribos semitas que habitam o vale mesopotâmico desde 2.400 a.C. Infiltram-se nas cidades-
Estado sumérias, até conquistar Kish. Estabelecem Akad como cidade hegemônica e ampliam seu domínio 
sobre a Mesopotâmia meridional, Elam e parte da Ásia Menor, formando os Estados de Isin, Larsa e 
Babilônia. 
Primeiro Império Babilônico 
Forma-se a partir de 1.728 a.C., sob o reinado de Hamurabi, depois de campanhas militares contra cidades e 
povos vizinhos. Babel torna-se a capital do império e pólo econômico e cultural. 
As principais obras literárias mesopotâmicas são transcritas para o acadiano. Em 1.513 a.C., o império 
babilônico é derrotado e saqueado pelos hititas, povo procedente da Capadócia, na Ásia Menor. Depois são 
dominados pelos cassitas, elamitas e assírios. 
Hamurabi (1.728 a.C.-1.686 a.C.), sexto rei da primeira dinastia babilônica (amorritas), é o fundador do 
Primeiro Império Babilônico. Consegue unificar os semitas e os sumérios. Durante seu governo, cerca a 
capital com muralhas, impulsiona a agricultura, restaura os templos mais importantes e institui impostos e 
tributos em benefício das obras públicas. 
É autor do famoso código penal, o mais antigo da História, que leva seu nome. O Código de Hamurabi 
estabelece regras de vida e de propriedade, estendendo a lei a todos os súditos do império. Determina 
penas para as infrações, baseadas na lei de talião (olho por olho, dente por dente). 
Sociedade acadiana 
Na política, os acadianos criam um Estado centralizado e avançam na arte militar. Desenvolvem a tática do 
deserto, com armamento leve, como o venábulo (lança), e grande mobilidade. Na religião, estabelecem 
novos deuses e passam a divinizar também o rei. 
Segundo Império Babilônico 
Entre 2.000 e 700 a.C, o império assírio, de grande poder bélico, estende seus limites ao Mediterrâneo, às 
montanhas armênias, às costas do mar Negro, Chipre, Egito e Núbia. Em 625 a.C., a Babilônia, Estado 
acadiano, invade o território assírio, destrói todas as cidades e extermina seus habitantes. 
A conquista da Assíria aumenta o poder da Babilônia, que se torna a mais notável cidade do oriente. O 
progresso econômico permite o seu embelezamento, com a construção de palácios, templos e dos famosos 
jardins suspensos. Em 539 a.C., Ciro, rei dos Persas, conquista a Babilônia. 
Nabucodonosor (604 a.C-562 a.C), também conhecido como Nebuchadrezar II, filho do general Nabopolasar. 
Dá continuidade à época de prosperidade e hegemonia babilônicas. Durante seu reinado de 42 anos, a 
Babilônia atinge seu período mais glorioso e fica conhecida como a “Rainha da Ásia”. Constrói a Torre de 
Babel e os famosos Jardins Suspensos. 
Líder militar de grande energia e crueldade, aniquila os fenícios, derrota os egípcios e obtém a hegemonia no 
Oriente Médio. Em 598 a.C. conquista Jerusalém e realiza a primeira deportação de judeus, que seguem para 
a Mesopotâmia, no episódio conhecido como “o cativeiro da Babilônia”. 
Assírios 
Resultam da mestiçagem entre povos semitas, que emigram da Samaria (região da Palestina), e povos que 
habitam o Tigre superior, por volta de 2.500 a.C. Constroem Assur e Nínive, suas principais cidades-Estado. 
Economia e religião dos assírios 
A propriedade da terra é repartida entre a casta sacerdotal, rei e nobreza. Escravos e servos semilivres 
realizam o trabalho na agricultura e no artesanato. A agricultura se desenvolve com o surgimento da 
horticultura e com o aperfeiçoamento técnico do arado. Politeístas, possuem um deus supremo, Assur. 
Constroem imensos palácios e esculturas monumentais. 
Egípcios 
O vale do rio Nilo, com terras negras e férteis, é a base da civilização egípcia. A fertilidade resulta da 
inundação anual do rio (julho a outubro) e da deposição do húmus quando as águas baixam. 
Unificação egípcia 
A agricultura e o intercâmbio de produtos estimulam a sedentarização e a miscigenação das tribos, que 
formam, no vale do Nilo, um único povo, diferente dos beduínos que habitam o deserto. Durante o 
Neolítico, são construídas cidades-Estado sobre o eixo fluvial, como Tebas, Mênfis e Tânis, que se relacionam 
ativamente. 
Elas se unificam por volta de 3.000 a.C., introduzindo uma monarquia centralizada na figura do faraó, 
soberano hereditário e absoluto, considerado uma encarnação divina. As cidades-Estado são transformadas 
em nomos, divisões administrativas da monarquia, governadas por nomarcas. 
Expansão e declínio do Egito 
Até 2.700 a.C. o Egito se mantém relativamente isolado de outros povos. As incursões contra os beduínos do 
Sinai e a conquista das minas de cobre e pedras preciosas, por volta de 2.000 a.C., constituem os primeiros 
passos para romper esse isolamento. Entretanto, disputas internas e a invasão dos hicsos, povo de origem 
caucasiana, interrompem essa expansão. 
Só após a expulsão dos hicsos, em 1.600 a.C., os egípcios se lançam na conquista de territórios da 
Mesopotâmia, Síria, Palestina, Chipre, Creta e ilhas do mar Egeu. Em sentido contrário, o Egito sofre o 
assédio de gregos, filisteus, etíopes, assírios, persas, macedônios e romanos. Em 332 a.C., Alexandre, o 
Grande, invade o Egito. Em 30 a.C. tem início o domínio romano. 
Economia e sociedade egípcias 
A agricultura e o intercâmbio de produtos naturais são a base da economia. Após a unificação, a terra passa 
dos clãs à propriedade do faraó, nobres e sacerdotes. Os membros dos clãs são transformados em servos. As 
incursões em direção à Núbia, Somália, Sinai e Biblos introduzem o trabalho escravo nas minas e na 
construção dos palácios, templos e pirâmides. 
Ciência e cultura egípcias 
Destacam-se na astronomia (elaboram o primeiro calendário lunar), arquitetura, engenharia e matemática, 
lançando os fundamentos da geometria e do cálculo complexo. Criam as escritas hieroglífica (com 
ideogramas), hierática (para uso religioso) e demótica (para fins comuns). Desenvolvem técnicas de irrigação 
e de construção de embarcações. 
Religião egípcia 
Politeísta e antropozoomórfica (deuses representados por corpo ou cabeça de animais). Aos poucos ganha 
predominância o culto ao deus Sol, com diferentes simbologias nas cidades-Estado. Acreditam no 
julgamento após a morte e na reencarnação, fazendo oferendas aos defuntos. Entre 1.377 e 1.358 a.C., 
Amenófis IV introduz o monoteísmo, representado no culto a Aton, excluindo as divindades locais. O 
monoteísmo é abolido após sua morte. 
 
Antiguidade Ocidental 
Grécia 
Na península Grega disseminam-se, por volta de 3.000 a.C., povoados fortificados de tribos de cultura 
agrária. Entre 1.600 e 1.200 a.C. intensificam-se as migrações de povos pastores para a península, como os 
aqueus, os jônios e os dórios, que falam grego, conhecem os metais e utilizam carros de guerra. 
Período homérico 
Tem início com o predomínio dos aqueus e jônios, por volta de 1.600 a.C. Período pouco conhecido quepode ser reconstituído pelos poemas Ilíada e Odisséia, atribuídos ao poeta grego Homero. Edificam 
fortalezas monumentais (Micenas, Tirinto, Pilos, Gia e Atenas), desenvolvem o comércio com Tróia, Sicília e 
península Itálica, fundam colônias (Mileto, Rodes, Lícia, Panfília, Cilícia, Chipre) e assimilam a cultura da ilha 
de Creta. 
Os guerreiros constituem a classe dominante, enquanto os agricultores e pastores são considerados servos e 
escravos. 
Formação da pólis grega 
Resulta, entre outros fatores, de migrações dos dórios, beócios e tessálios (1.200 a.C. em diante). Os núcleos 
urbanos construídos em torno das fortalezas micênicas se transformam em comunidades político-religiosas 
autônomas. 
Ática, Argos, Atenas, Esparta, Tebas, Mileto e Corinto estabelecem relações comerciais entre si e através de 
todo o Mediterrâneo. Em torno de 1.000 a.C. o intercâmbio comercial transforma-se num processo de 
colonização e escravização de outros povos. 
Guerra de Tróia 
Provocada pela disputa entre gregos e troianos pelas terras do litoral do mar Negro, ricas em minérios e 
trigo. Segundo a lenda, o estopim da guerra é o rapto de Helena, mulher de Menelau, rei de Amicléia (futura 
Esparta), por Páris, príncipe troiano. 
Para resgatar Helena, os gregos entram na fortaleza troiana escondidos dentro de um gigantesco cavalo de 
pau enviado como presente a Páris. 
Expansão grega 
Acentua-se a partir de 750 a.C., resultado do crescimento da população, da expansão do comércio, das 
disputas internas e das guerras entre as póleis. Jônios, aqueus, eólios e dórios fundam colônias no Egito, 
Palestina, Frígia, Lídia, na costa do mar Negro, sul da península Itálica, Sicília e sul da Gália. 
Os gregos enfrentam os assírios e os medo-persas, na Ásia Menor, e os fenícios, particularmente de Cartago, 
no Mediterrâneo ocidental e no norte da África. O assédio dos medo-persas resulta nas guerras médicas, 
entre 492 e 479 a.C. 
Guerras médicas 
Têm origem no domínio persa sobre as cidades jônias da Ásia Menor, a partir de 546 a.C. Em 500 a.C. as 
cidades jônias se rebelam, sendo derrotadas em 494 a.C. A partir de 492 a.C. os medo-persas ocupam a 
Trácia e a Macedônia e desencadeiam a Segunda Guerra Médica. 
Em 480 a.C. o exército persa comandado por Xerxes avança sobre a Tessália, Eubéia, Beócia e Ática, ao 
mesmo tempo que os cartagineses atacam os gregos na Sicília. Tem início a Segunda Guerra Médica, que se 
estende até 479 a.C. 
Os medo-persas ocupam a Beócia e a Ática e saqueiam Atenas. Mas os gregos vencem as batalhas de 
Salamina, Platéia e Micala, o que leva os persas a desistirem da conquista da Grécia, entrando logo depois 
em decadência. 
Péricles (495 a.C.-429 a.C.) 
Filho de uma família de elite, educado por filósofos, é o maior dirigente da democracia ateniense. Torna-se 
arconte (chefe político) em 432 a.C., com uma plataforma de reformas democráticas. Reelege-se, 
anualmente, durante mais de 30 anos. 
Célebre orador e estrategista, torna-se o principal artífice da expansão imperial de Atenas como potência 
comercial da Grécia. Instala novas colônias e amplia a hegemonia ateniense sobre 400 cidades-Estado, 
através da Liga de Delos, contra os persas. 
Realiza grandes construções em Atenas, como o Partenon, e estimula as artes e a cultura. Morre em 429 
a.C., durante a Guerra do Peloponeso, de uma peste que elimina um terço da população da Ática. 
Guerra do Peloponeso 
Começa em 431 a.C. Decorre do antagonismo entre os interesses econômicos e políticos de Corinto (aliada 
de Esparta) e Atenas. Atenas ataca e domina Potidéia, mas seu exército é derrotado em Espartalos. A guerra 
continua até a Paz de Nícias, em 421 a.C. Em 415 a.C. 
Esparta e Atenas voltam a se enfrentar pelos mesmos motivos. Finalmente, em 405 e 404 a.C., os espartanos 
vencem os atenienses em Egospótamos e invadem Atenas, que é obrigada a destruir sua muralha de defesa, 
dissolver a Liga de Delos, entregar a esquadra, fornecer tropas e reconhecer a hegemonia de Esparta. A 
aristocracia substitui a democracia pela oligarquia. 
Período helenístico 
Estende-se de 338 a 30 a.C., período que corresponde à expansão e o posterior declínio do império de 
Alexandre, o Grande, da Macedônia. As conquistas de Alexandre e a fundação dos reinos diádocos difundem 
a cultura grega no oriente. 
A biblioteca de Alexandria, com 100 mil rolos de papiros, transforma-se no centro de irradiação cultural do 
helenismo, incentivando um novo florescimento da geografia, matemática, astronomia, medicina, filosofia, 
filologia e artes. Em 220 a.C. começa uma crise econômica e política, a ascensão de novas potências e a 
reação dos povos gregos contra o helenismo, contribuindo para o seu declínio. 
A tomada de Alexandria pelas legiões romanas, em 30 a.C., encerra o período. 
Império Macedônico 
Séculos seguidos de guerras internas e externas debilitam o poderio grego e abrem espaço para a ascensão 
da Macedônia, região no norte da Grécia anteriormente ocupada por tribos trácias que foram assimiladas 
pelas migrações e cultura gregas. 
A expansão macedônica começa em 359 a.C., com o início das campanhas de Felipe II. As relações 
econômicas e culturais entre o Mediterrâneo e o oriente se intensificam com o estabelecimento do Império 
Macedônico. Felipe é sucedido por seu filho Alexandre, o Grande, que expande o império, funda mais de 70 
cidades, entre as quais Alexandria, no Egito. 
Essas cidades funcionam como mercados de intercâmbio com a China, Arábia, Índia e o interior da África e 
facilitam a difusão cultural grega. 
Alexandre, o Grande (356 a.C.-323 a.C.) 
Filho de Felipe II, assume o reino da Macedônia aos 20 anos, após o assassinato do pai. Aluno de Aristóteles, 
passa a apreciar a filosofia e as ciências. Estabelece completo domínio sobre a Grécia, Palestina e Egito, 
avança através da Pérsia e da Mesopotâmia e chega à Índia. 
Em 13 anos, Alexandre, também conhecido como Magno, cria o maior império territorial até então 
conhecido. No delta do rio Nilo funda Alexandria, que logo se projeta como pólo cultural e comercial. Morre 
de febre aos 33 anos, na Babilônia. 
Divisão do império 
O império Macedônico se organiza em nove reinos ou diádocos, considerados propriedade privada. A base 
do poder desses reinos é o exército mercenário e a coleta de impostos. A morte de Alexandre, em 323 a.C., 
abre um processo de disputas em que se envolvem os diádocos, os povos submetidos e as potências 
emergentes, principalmente Roma. 
As guerras entre os diádocos pelo domínio do império se estendem até 280 a.C. Resultam na formação de 
três grandes reinos com dinastias independentes: Macedônia, Ásia Menor e Egito. 
Economia e sociedade gregas 
A introdução da metalurgia do bronze e do ferro, o desenvolvimento do artesanato e a intensificação do 
comércio aumentam a produtividade entre os séculos VI e IV a.C. Esses fatores, associados às migrações e às 
guerras, modificam as antigas relações sociais, baseadas em clãs. Os habitantes passam a agrupar-se 
principalmente nas póleis. 
O trabalho na agricultura e nas demais atividades manuais fica a cargo de escravos (em geral presas de 
guerra) e parceiros semilivres. As terras comunais ou gentílicas passam à propriedade de uma classe de 
proprietários territoriais, a nobreza. O desenvolvimento do comércio faz surgir uma classe de comerciantes e 
artesãos ricos. 
Esparta 
É fundada em 900 a.C., não como pólis, mas como a fusão de quatro povoamentos rurais dórios no vale do 
rio Eurotas. A partir de 740 a.C., Esparta conquista Messênia e se expande para o norte da península. Em 706 
a.C. funda a colônia de Tarento, na península Itálica, e começa a disputa com Argos pelo predomínio do 
Peloponeso. 
Em 660 a.C. os messênios rebelam-se, mas voltam a ser submetidos depois de 20 anos de guerra. Nessa 
guerra, Esparta adota uma nova formação militar, a falange dos hoplitas, armados de lança e espada e 
protegidos por escudo e couraça,e se transforma em um Estado militar. 
O Estado espartano é dirigido por dois reis (diarquia), com apoio e controle dos nobres organizados num 
conselho de anciãos (Gerúsia) e num conselho de cidadãos (Éforos). Os espartanos são educados pelo Estado 
e formados para a guerra. 
A economia depende do trabalho dos camponeses (os hilotas), carentes de qualquer direito, e dos 
habitantes (periecos) das cidades dominadas, obrigadas a fornecer contingentes militares a Esparta. 
Atenas 
Pólis originada da fortaleza (Acrópole) fundada por volta de 1.400 a.C. pelos jônios. Desenvolve-se no 
comércio marítimo e na fundação de colônias na península Itálica e Mediterrâneo ocidental, Ásia Menor e 
costa do mar Negro. A sociedade é formada por cidadãos (possuidores de direitos políticos), metecos 
(estrangeiros) e escravos (maioria da população). 
Legisladores atenienses 
Os mais conhecidos são Drácon, Sólon, Psístrato e Clístenes, que procuram abrandar os conflitos sociais que 
explodem a partir de 700 a.C. decorrentes do endividamento dos camponeses, pressão demográfica, 
ascensão dos comerciantes e arbitrariedades da nobreza. 
Drácon 
Em 624 a.C. publica leis para impedir que os nobres interpretem as leis segundo seus interesses. Mesmo 
assim, a legislação é considerada severa, daí a expressão draconiana, mas é o primeiro passo para diminuir 
os privilégios da aristocracia. 
Sólon 
Em 594 a.C. Sólon anistia as dívidas dos camponeses e impõe limites à extensão das propriedades agrárias, 
diminui os poderes da nobreza, reestrutura as instituições políticas, dá direito de voto aos trabalhadores 
livres sem bens e codifica o direito. 
Pisístrato 
As desordens e a instabilidade política resultantes das reformas de Sólon levam à tirania de Pisístrato, em 
560 a.C., que impõe e amplia as reformas de Sólon, realizando uma reforma agrária em benefício dos 
camponeses. As lutas entre aristocratas e trabalhadores livres conduzem a novas reformas, entre 507 e 507 
a.C. 
Clístenes 
É considerado o fundador da democracia ateniense. Introduz reformas democráticas baseadas na isonomia, 
o princípio pelo qual todos os cidadãos têm os mesmos direitos, independentemente da situação econômica 
e do clã ao qual estejam filiados. Divide a população ateniense em dez tribos, misturando homens de 
diferentes origens e condições. 
Introduz a execução dos condenados à morte com ingestão de cicuta (veneno) e a pena do ostracismo 
(cassação de direitos políticos daqueles que ameaçassem a democracia). A partir de suas reformas, Atenas 
converte-se na maior potência econômica da Grécia entre 490 e 470 a.C. 
Artes e ciências gregas 
Os gregos desenvolvem a dramaturgia (Sófocles, Ésquilo, Eurípedes, Aristófanes), a poesia épica e lírica 
(Homero, Anacreonte, Píndaro, Safo), a História (Heródoto, Tucídides, Xenofonte), as artes plásticas (Fídias) 
e a arquitetura (Ictinas e Calícrates). 
Dedicam-se ao estudo da natureza e do homem pela filosofia (Aristóteles, Platão, Heráclito, Epicuro), 
astronomia (Erastótenes, Aristarco, Hiparco), física, química, mecânica, matemática e geometria (Euclides, 
Tales de Mileto, Pitágoras, Arquimedes). 
Mitologia e religião gregas 
A mitologia é particularmente rica ao registrar toda a diversidade da religiosidade e da vida econômica e 
social da Antigüidade e dos períodos anteriores à civilização grega. Na religião politeísta, praticada pela 
aristocracia e difundida por Homero, os deuses Zeus, Hera, Deméter, Poseidon, Hefestos, Ares, Apolo, 
Artêmis, Hermes e Atena moram no Olimpo e estão relacionados aos elementos naturais e humanos. 
Organização política grega 
A princípio, as póleis assimilam a forma monárquica de governo dos povos submetidos. Em diferentes 
momentos, os nobres destronam os reis e estabelecem governos oligárquicos ou ditatoriais. Nobres, 
artesãos, comerciantes e camponeses lutam entre si para fazer predominar seus interesses. A presença de 
numerosa população escrava estrangeira traz a ameaça constante de rebeliões. 
O processo de luta entre essas classes desemboca na democracia. São concedidos direitos civis aos estratos 
livres da população, independentemente da classe social a que pertençam. Os escravos, não sendo parte do 
povo, são mantidos alijados desses direitos. As diversas póleis gregas, com diferentes formas de governo, 
travam guerras entre si pelo predomínio de seu sistema político. 
Democracia grega 
Forma de governo adotada por várias póleis, baseada nos princípios da soberania popular e na distribuição 
eqüitativa do poder político. 
Os diversos estratos da população têm os mesmos direitos civis e políticos e participam do controle das 
autoridades. A forma democrática de governo criada pelos gregos é única durante a Antigüidade e só é 
retomada na Idade Moderna. 
Fonte: www.conhecimentosgerais.com.br 
Antiguidade Ocidental 
A Antiguidade Ocidental se refere a civilização greco-romana. 
Inicialmente, vamos estudar a Grécia. seu território é muito montanhoso, seu litoral é bastante recortado e 
com muitas ilhas. A grécia tem uma parte continental, a parte peninsular e a parte insular. Este fator 
territorial é que foi o responsável pela grécia não ter sido um país unificado, mas, dividido em várias cidades-
estados independentes . 
Sua História se divide em 4 períodos, que seguem: 
PERÍODO MICÊNICO ( séculos XV a VIII a.C.) 
É marcado pela chegada e estabelecimento no mundo grego de quatro povos, em sucessivas invasões: 
aqueus, jônios, eólios e dórios. 
Também é conhecido como PERÍODO HOMÉRICO, pois grande parte do que sabe deste período foi escrito 
por Homéro, nos poemas A ILÍADA, que conta a Guerra de Tróia; e A ODISSÉIA, que narra o regresso de 
Odisseu para sua casa. 
A sociedade grega, desta época, tinha por base a “grande família” ou “clã”,e havia pouca diferenciação entre 
as classes. no final do período, o crescimento demográfico e a falta de terras férteis provocaram uma crise 
cuja conseqüência foi a desagregação das comunidades baseadas no parentesco. As terras coletivas foram 
divididas desigualmente, dando origem a propriedade privada e a uma maior diferenciação entre as classes 
sociais. 
PERÍODO ARCAICO (séculos VIII a VI a.C.) 
É a época da expansão e colonização grega de outras terras, além do desenvolvimento de suas cidades-
estados como Tebas, Atenas, Esparta, Corinto e outras. 
PERÍODO CLÁSSICO (séculos V e IV a.C.) 
É o auge da civilização grega. Período de prosperidade econômica e cultural. Esparta e Atenas se tornam as 
duas cidades mais importantes da Grécia. 
Esparta fundada pelos dórios, era um estado militar, onde o poder estava nas mãos da aristocracia formada 
pelos grandes donos de terras. Sua preocupação maior era a doutrinação da juventude, através duros 
métodos educacionais. 
Atenas, ao contrário, fundada pelos jônios, era uma democracia, onde todos os cidadãos podiam votar e 
assim participar d governo da cidade. Neste período ocorreu a guerra contra os persas, que foram chamadas 
de GUERRAS MÉDICAS, em que os gregos saíram vitoeiosos. 
Desta guerra saiu fortalecida a cidade de Atenas, que passou a exercer grande influência sobre as demais 
cidades gregas. Muitas cidades, no entanto, se revoltaram contra esse domínio, destacando-se Esparta, que 
as liderou contra Atenas, na famosa GUERRA DO PELOPONESO. 
PERÍODO HELENÍSTICO (séculos III a I a.C.) 
É marcado pela decadência da civilização grega, Felipe da Macedônia domina a Grécia, incorporam parte da 
cultura grega. Após sua morte , seu filho Alexandre o Grande, assume seu lugar e expande o Império 
Macedônico para o Oriente. 
Ao expandir o império, Alexandre também expandiu a cultura grega entre os povos do Oriente e recebeu 
deles a influência de sua cultura. Este processo de interação surgiu a cultura helenística. Depois de sua 
morte, em 323 a.C., seu vasto império é partilhado entre seus generais (Seleuco, Ptolomeu e Antígono). 
GOVERNO 
Já que a Grécia é dividida em cidades-estadosindependentes, seu governo é descentralizado. 
Os gregos experimentaram as seguintes formas de governo: 
Monarquia, o rei governa sozinho ou com um conselho de nobres 
Aristocracia, os nobres assumiram o poder dos reis 
Oligarquia, governo de poucos, geralmente dos que eram donos de terras 
Tirania, governo de um homem que assumia o poder através da força 
Democracia, o poder emana do povo, todos os cidadãos homens tomavam parte na elaboração das leis. 
RELIGIÃO 
Os gregos eram politeístas, eles acreditavam em vários deuses, que tinham aspectos e formas humanas 
(Antropomorfismo). Sua religião se expressava através da Mitologia, com narrativas e lendas a respeito dos 
seus deuses. 
Os deuses gregos influenciavam a vida das pessoas e estavam por toda a parte: no céu, no mar ou sobre a 
terra. Entre os deuses e os homens haviam os Heróis, homens extraordinários, verdadeiros semi-deuses, 
pois haviam nascidos da união de um deus com uma mortal ou vice-versa. 
Nome do deus Atribuições 
ZEUS 
Pai dos deuses; deus do céu. Era namorador compulsivo. Era o mais poderoso de todos. Tinha o raio como 
arma. 
HERA 
Mãe dos deuses; protetora das mães e das esposas. Esposa ciumenta de Zeus, esforçou-se para punir as 
amantes de seu marido. 
ARES 
Deus da guerra. Foi amante de Afrodite. 
AFRODITE 
Deusa do amor e da beleza. Mesmo casada com Hefestos, o traiu com Ares. 
DEMETER 
Deusa da terra, da fertilidade, da vegetação e das colheitas. 
ÁRTEMIS 
Deusa da caça. 
APOLO 
Deus da luz e das artes. Era tido como o mais bonito dos deuses. 
HERMES 
Mensageiro dos deuses, deus das estradas. Protetor dos comerciantes, viajantes e ladrões. Era o garoto de 
recados do Olimpo. 
HEFESTO 
Deus do fogo. Protetor dos ferreiros e oleiros. Era feio, manco, gago e corno. Casado com Afrodite, recebeu 
de Ares um chapéu de touro. Talvez seja daí que surgiu aquela música:”Lá vai ele, com a cabeça enfeitada”. 
HÉSTIA 
Deusa do fogo doméstico, dos lares. Protetora da família e das cidades. 
ATENA 
Deusa da sabedoria. Seu símbolo é uma coruja. 
POSSÊIDON 
Deus dos mares. Segurava um tridente e o estado das ondas do mar dependia de seu humor. 
Outros deuses: 
EROS, era o deus do amor. Divertia-se flechando os mortais. Suas vítimas ficavam perdidamente 
apaixonadas; DIONÍSIO, deus do vinho, do transe alcoólico e do teatro. Preferia se divertir em orgias na Terra 
a ficar no Olimpo. HADES, irmão de Zeus, governava o mundo subterrâneo, o mundo dos mortos. 
ECONOMIA 
O solo grego era muito acidentado e pouco favorável à agricultura. Apesar disso, a agricultura, impulsionada 
pelo trabalho escravo, foi a principal fonte de recursos econômicos. O litoral recortado e repleto de ilhas, 
desde cedo empurrou os gregos para o mar, dando impulso ao COMÉRCIO MARÍTIMO. 
O artesanato teve uma importância relativa. Em Esparta não era muito valorizado, mas em Atenas teve 
bastante importância com a produção de vidros, cerâmicas, móveis, tecidos e armas. 
CULTURA 
Nos mais diversos setores do saber humano, os gregos deixaram sua herança cultural que constitui a base 
fundamental sobre a qual se ergueu a civilização ocidental. 
No setor artístico se destacaram na escultura; na arquitetura; no teatro. 
No setor científico tiveram destaque na medicina; na matemática e na história. 
No campo da filosofia, os gregos deixaram grandes contribuições, como a crença na razão humana e na sua 
capacidade para explicar os fenômenos do mundo. Entre os grandes filósofos podemos destacar: Sócrates, 
Platão e Aristóteles. 
A PÓLIS 
A pólis grega era a cidade-estado onde os gregos viviam. Eram cidades independentes uma das outras. Estas 
cidades-estados surgiram do desejo de proteção dos camponeses. Eles, para se protegerem dos ataques dos 
inimigos, passaram a construir uma fortaleza numa colina central do vale. 
Quando o inimigo atacava, buscavam refúgio com os animais dentro das muralhas da fortaleza. Com o 
passar do tempo as populações foram abandonando as aldeias, instalando-se perto das muralhas. Surgindo 
assim a pólis, cidade-estado grega. Cada uma tinha as suas leis, seu governo, sua própria moeda. 
Os gregos conceberam a cidade-estado (pólis) como uma comunidade, isto é, uma organização cujos 
assuntos eram de interesse coletivo. Qualquer grego conhecia a pólis, pois ela estava ali, diante dos seus 
olhos. 
As principais construções públicas existentes nas cidades gregas eram as seguintes: 
– O odéon, consagrado aos exercícios da música 
– As palestras, lugar onde se praticavam os exercícios corporais 
– Os teatros, onde se apresentavam as obras dramáticas 
– Os ginásios, onde os filósofos davam lições ao ar livre 
– Os estádios, onde se realizavam as corridas a pé 
– Os templos, onde os gregos realizavam seus cultos religiosos. 
OS HERÓIS 
Os heróis gregos não eram deuses ou simples mortais. Frutos de rápidos casos amorosos entre os deuses do 
Olimpo e os homens ou mulheres que habitavam a Terra, eles nasciam com sangue misturado, metade 
humano e metade divino.Tinham, portanto, uma condição intermediária. 
Os gregos acreditavam que eles existiram numa época heróica, anterior a que eles viviam, e lutavam contra 
monstros fantásticos. Enquanto os super-heróis atuais têm poderes especiais, os mitológicos usavam a clava, 
o escudo e o arco e a flecha para guerrear. Seus diferenciais eram a inteligência, a coragem e a força. 
Filhos de deuses ou deusas com humanos, eles viviam lutando e realizando proezas heróicas. 
Os HERÓIS e suas PROEZAS: 
HÉRACLES ou HÉRCULES para os romanos – o mais forte e popular dos heróis. Filho de Zeus com a 
camponesa Alquimena, tinha na força a sua principal característica. Realizou os doze trabalhos. Depois de 
matar o leão de Neméia, vestiu o couro do bicho. Sua arma preferida era a clava. 
ÉDIPO 
Conquistou a população de Tebas ao acertar o enigma da esfinge. Depois de se tornar rei, descobre que 
casou com a mãe, fura os próprios olhos e, cego, sai caminhando a esmo. 
PERSEU 
Pediu emprestadas as sandálias aladas de HERMES para chegar ao local onde morava a medusa. Sem poder 
olhar diretamente para o monstro, mirou-a no reflexo do escudo. 
JASÃO 
Comandou a equipe de argonautas que cruzou os mares para conquistar o velo de ouro (pelego de carneiro 
místico). Cometeu o erro de casar-se com Medeia, que não perdoou uma traição e matou os dois filhos do 
casal. 
TESEU 
Era o queridinho de Atenas. Entrou no labirinto do Minotauro e matou o animal. Convenceu Hércules a não 
se suicidar depois que ele assassinou a própria família. 
AQUILES 
Filho da deusa TÉTIS com PELEU (rei da região da Ftia). Tinha o corpo fechado, apenas seu calcanhar era 
vulnerável. No quesito temperamento agressivo sobrepujava todos demais. Tinha um namorado, Pátroclo. É 
o protagonista da ILÍADA. 
ODISSEU ou ULISSES 
Baixinho, seu forte era a inteligência. Protegido da deusa ATENA. Lutou na GUERRA DE TRÓIA e depois 
demorou 10 anos para voltar para casa, pois desafiou o deus Possêidon. A viagem inspirou o poema 
ODISSÉIA, de Homero. 
Antiguidade Ocidental - Antiguidade Clássica 
A Antiguidade Clássica (também Era Clássica ou Período Clássico) é o termo utilizado para caracterizar um 
longo período da história cultural centrado no Mar Mediterrâneo, compreendendo a interligação da Grécia 
Antiga e a Roma Antiga. 
É convencionalmente aceite o seu inicio com o primeiro registo de poesia grega de Homero (século 8-7 AC), 
continuando através do aparecimento do Cristianismo e o declìneo do Império Romano (século V da nossa 
era). Finalizou com a dissolução da cultura clássica e o fim da Antiguidade Tardia (DC 300-600, iniciando o 
Inicio das Idades Médias (DC 500-1000). 
Este período da história cobriu várias culturas e períodos.” A Antiguidade Clássica” tipicamente refere-se a 
visão idealizada como disse Edgar Allan Poe, “A Glória que foi a Grécia, a Grandeza que foi Roma!” 
A civilização dos antigos gregos tem influenciado a língua, política,sistemas educacionais, filosofia, ciência, 
arte e arquitetura do mundo moderno, abasteceu a a Renascença na Europa Ocidental e ressurgiu durante 
vários movimentos neo-clássicos nos séculos XVIII e XIX.