tipos de conhecimentos aula

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TIPOS DE CONHECIMENTOS
OBJECTIVOS DA AULA:
1. Conhecer os diferentes tipos de conhecimentos
2. Caracterizar os diferentes tipos de conhecimentos;
3. Enquadrar os diferentes conhecimentos numa tipologia 
de conhecimento.
EXISTEM QUATRO TIPOS DE 
CONHECIMENTOS
 CONHECIMENTO POPULAR, VULGAR, EMPÍRICO OU SENSO COMUM;
 CONHECIMENTO RELIGIOSO;
 CONHECIMENTO FILOSÓFICO;
 CONHECIMENTO CIENTÍFICO.
CONHECIMENTO POPULAR, VULGAR, 
EMPÍRICO OU SENSO COMUM
É o conhecimento do dia a dia e se obtém pela experiência cotidiana.
Esse tipo de conhecimento não busca as causas dos fenômenos e
não se constitui como produto de uma reflexão, justamente por
nascer da tentativa dos indivíduos em resolver problemas da
vida diária. 
Por exemplo: o homem do campo sabe plantar e colher de acordo com os 
ensinamentos e os costumes locais ou trazidos por gerações, que se 
transformam lentamente de acordo
com os acontecimentos casuais com os quais ele se depara.
Suas características são: 
 superficial por conformar‐se com a aparência; 
 sensitivo e valorativo por ser referente a vivências, estados de ânimo e emoções da 
vida diária; 
 subjetivo, pois é o próprio sujeito quem organiza suas experiências e conhecimentos; 
 assistemático, pois esta ʺorganizaçãoʺ das experiências não visa a sistematização das 
ideias;
 acrítico, pois a pretensão de que esses conhecimentos o seja não se manifesta sempre 
de uma forma crítica; 
 assistemático por basear‐se na ʺorganizaçãoʺ particular das experiências próprias do 
sujeito cognoscente e não em uma sistematização das ideias; 
 verificável, visto que está limitado ao âmbito da vida diária e diz respeito àquilo que 
se pode perceber no dia a dia; 
 e, finalmente, falível e inexato, pois se conforma com a aparência e com o que
se ouviu dizer a respeito do objeto. Em outras palavras, não permite a formulação de 
hipóteses sobre a existência de fenômenos situados além das percepções objetivas.
CONHECIMENTO RELIGIOSO;
 Este tipo de conhecimento apoia‐se em doutrinas que contêm 
proposições sagradas (valorativas), por terem sido reveladas pelo 
sobrenatural (inspiracional) e, por esse motivo, tais verdades são 
consideradas infalíveis e indiscutíveis (exatas); 
 É um conhecimento sistemático do mundo (origem, significado, 
finalidade e destino) como obra de um criador divino; 
 suas evidências não são verificáveis: está sempre implícita uma atitude 
de fé perante um conhecimento revelado.
 Assim, o conhecimento religioso parte do princípio de que as ʺverdadesʺ
tratadas são infalíveis e indiscutíveis, por consistirem em ʺrevelaçõesʺ
da divindade.
CONHECIMENTO FILOSÓFICO
O conhecimento filosófico distingue os valores que norteiam as ações humanas. 
 Ele é valorativo, pois seu ponto de partida consiste em hipóteses que não poderão 
ser submetidas à observação, ʺas hipóteses filosóficas baseiam‐se na experiência, 
portanto, este conhecimento emerge da experiência e não da experimentaçãoʺ; por 
este motivo, 
 o conhecimento filosófico é não verificável, já que os enunciados das hipóteses 
filosóficas não podem ser confirmados nem refutados, ao contrário do que ocorre 
no campo da ciência; 
 É racional, em virtude de consistir num conjunto de enunciados logica‐
mente correlacionados; 
 É sistemático, pois suas hipóteses e enunciados visam a representação coe‐
rente da realidade estudada, numa tentativa de apreendê‐la em sua totalidade; 
 É infalível e exato, já que seus postulados, assim como suas hipóteses, não são 
submetidos ao decisivo teste da observação (experimentação).
CONHECIMENTO CIENTÍFICO
 O conhecimento científico é crítico, rigoroso, objetivo, nasce da dúvida e se consolida na certeza das leis 
demonstradas. 
 É real (factual) porque lida com ocorrência ou fatos; 
 É contingente e objetivo, pois suas proposições ou hipóteses têm sua veracidade ou falsidade conhecida 
através da experiência; 
 É sistemático, já que se trata de um saber ordenado logicamente; 
 É racional, por consistir em um conjunto de enunciados logicamente correlacionados; 
 É verificável, visto que as afirmações (hipóteses) que não podem ser comprovadas não pertencem ao âmbitoda
ciência;
 É falível, em virtude de não ser definitivo, absoluto ou final e, por este motivo,
 É aproximadamente exato: novas proposições e o desenvolvimento de técnicas podem reformular o acervo de 
teoria existente.
TPC
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