2 ESTUDOS DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS PARA ENS

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Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“A construção das identidades, fundamentadas nos estudos pós-coloniais, não é entendida sob uma perspectiva essencialista, mas circunstancial”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 97 .
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, as identidades históricas  resultam de:
Nota: 0.0
	
	A
	Contextos multirraciais minoritários.
	
	B
	Contextos econômicos igualitários.
	
	C
	Contextos socioculturais específicos.
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se,” As identidades são históricas, elaboradas no contexto das interações socioculturais, ou seja, resultam de contextos socioculturais específicos”. (texto-base, p. 97).
	
	D
	Contextos subjetivos específicos.
	
	E
	Contextos sociais unilaterais.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o texto:
"A escola sempre foi um espaço muito eficaz para a disseminação de ideologias, sejam elas boas ou más, então, a escola foi um importante instrumento usado para inserir o negro e o indígena naquela sociedade que os segregava. É claro que a escola [...] é um espaço privilegiado para a intervenção e combate ao racismo".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROTA DE APRENDIZAGEM. Aula 5, Curitiba: Intersaberes, 20??, p. 4 e 5
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 5 -  videoaula 4 - Tema: Síntese, indique corretamente a alternativa que fala acerca da promoção da igualdade racial:
Nota: 10.0
	
	A
	A promoção da igualdade racial anula a questão do mérito e não reforça os direitos sociais.
	
	B
	A promoção da igualdade racial não anula a questão do mérito, mas reforça os direitos sociais.
Você acertou!
"A promoção da igualdade racial não anula a questão do mérito, mas acima de tudo reforça os direitos sociais, reforça a atuação do estado, reforça a capacidade do estado em tentar amenizar as desigualdades, em tentar fortalecer e tornar o país melhor" (Aula 5: Tema: Políticas Públicas e Movimentos Sociais Negros e Indígenas. videoaula 4: Tema: Síntese, 2' a 2'31'').
	
	C
	A promoção da igualdade social enfraquece os direitos sociais e a atuação do Estado.
	
	D
	A promoção da igualdade racial elimina a questão do mérito e ignora os direitos sociais.
	
	E
	A promoção da igualdade racial enfraquece a atuação do estado sem amenizar as desigualdades sociais.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“Os princípios constitucionais já inicialmente acenaram como possibilidades de avanços na luta contra o racismo. A formalidade legal estabeleceu o princípio da tolerância e do multiculturalismo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 75.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos  do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que identifica corretamente o princípio legal fundamental para a consolidação das leis antirracistas.
Nota: 10.0
	
	A
	Princípio da tolerância e do multiculturalismo 
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se,  “A formalidade legal estabeleceu o princípio da tolerância e do multiculturalismo e foram reconhecidos direitos e identidades, condição importante para alicerçar outras leis antirracistas nas demais esferas jurídicas (Telles, 2003). (texto-base, p. 75).
	
	B
	Princípio dos Deveres Constitucionais.
	
	C
	Princípio dos Saberes e direitos.
	
	D
	Princípio da Tolerância e comodidade.
	
	E
	Princípio da Desigualdade universal.
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto;
“O fortalecimento das identidades na modernidade tardia pressupõe uma ruptura com a ideia de um povo nacional homogêneo (mesma língua e cultura)”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 96.
 
Considerando o fragmento  do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale  a alternativa que apresenta corretamente o significado de identidade sociocultural.
Nota: 10.0
	
	A
	Significa um modo de ser individual e se reconstrói com base nas interações sociais e econômicas.
	
	B
	Significa a construção das identidades, fundamentadas nos estudos pré-coloniais.
	
	C
	Significa a manipulação de aspectos da igualdade em relação à construção da identidade.
	
	D
	Significa a elaboração das identidades no contexto das desigualdades das interações sociais e étnico-raciais.
	
	E
	Significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se  ao “[...] processo significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais, conforme nos informam as contribuições teóricas vindas da psicologia social e da antropologia social. Assim, a identidade articula dialeticamente com a noção de igualdade e a de diferença”. (texto-base, p. 96).
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“A relação entre identidade e igualdade pode ser percebida sob vários pontos de vistas. Em primeiro lugar, a construção da identidade dos sujeitos pressupõe um processo de práticas e modos de viver e agir coletivos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 96-97 .
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, à oposição ao individualismo exige uma identificação das pessoas com... 
Nota: 10.0
	
	A
	a segregação racial.
	
	B
	a subjetividade humana
	
	C
	a coletividade abstrata.
	
	D
	a individualidade absoluta.
	
	E
	a coletividade humana.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...] busca pelo igual se apresenta em oposição ao individualismo e exige uma identificação das pessoas com uma coletividade humana”. (texto-base, p. 96-97).
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
O Sociólogo Gilberto Freyre identificava as relações raciais de forma horizontal. Destacou-se no meio acadêmico ao considerar o conceito de cultura na temática racial.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 55. [texto adaptado]
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígenano Brasil,  qual foi o livro escrito por Gilberto Freyre em que ele discutiu a temática racial pelo aspecto cultural? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Consciência Negra.
	
	B
	O espetáculo das raças: cientistas, instituições e questões racial no Brasil.
	
	C
	Livro do Mestiço – Mestiço Brasileiro, Nosso Povo, Nossa Etnia.
	
	D
	Nação e Consciência Nacional.
	
	E
	Casa-grande & senzala.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “Foi nesse contexto que o sociólogo Gilberto Freyre propôs que a temática racial fosse pensada e analisada dentro de outro enfoque, deslocando o foco analítico do conceito de raça para o conceito de cultura. Assim, a mistura de raças iniciou seu processo de aceitação como parte integrante da identidade nacional brasileira. Casa-grande &senzala, Freyre (1933) expôs de forma descritiva a história do universo agrário do Nordeste brasileiro [...]”. (texto-base, p. 55).
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto:
“A 'coletividade nacional' perpassada por aspectos característicos da globalização (imigração, cultura de massas, trocas culturais, informações etc.) havia sido transformada por uma 'cidadania multicultural' e convertida em uma 'segunda natureza' (Habermas)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 95 .
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre os estados nacionais europeus e sul, centro e norte-americanos, assinale a alternativa que identifica corretamente a origem dessas nações.
Nota: 10.0
	
	A
	Origem Multicultural.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...]constatação feita para os estados nacionais europeus pode ser estendida para aqueles surgidos das antigas colônias, como os países do continente americano. Essas nações, desde a origem, são multiculturais”. (texto-base, p. 95).
	
	B
	Origem  Sensorial.
	
	C
	Origem Subcultural.
	
	D
	Origem Monocultural.
	
	E
	Origem Unicultural.
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] o Estado de São Paulo foi pioneiro ao implantar o Conselho da Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 71-85, 2015. p. 74.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a alternativa que apresenta corretamente um dos objetivos desse Conselho.
Nota: 10.0
	
	A
	Reivindicar a invasão da mão de obra estrangeira e aceitar denúncias.
	
	B
	Levantar controvérsias sobre a implantação do sistema de cotas.
	
	C
	Investigar denúncias e violência policial contra os negros.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se  que “[...] o Estado de São Paulo foi pioneiro ao implantar o Conselho da Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra, que tinha entre seus objetivos investigar denúncias de disseminou-se e violência policial contra os negros”.  (texto-base, p. 74).
	
	D
	Planejar protestos contra a violência aos negros e trabalhadores.
	
	E
	Reforçar as desigualdades de raça e violência doméstica.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] o governo brasileiro iniciou diálogo direto com o movimento negro sem buscar a interlocução da Fundação Cultural Palmares, como procedia antes. Devido a alguns entraves políticos para a realização da conferência regional no Brasil, o evento acabou acontecendo no Chile, em 2000".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 75-76.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que identifica corretamente o documento produzido nesta conferência do Chile, em 2000.
Nota: 10.0
	
	A
	Documento de  Cajon del Maipo.
	
	B
	Documento de Castro.
	
	C
	Documento de Corralco.
	
	D
	Documento de Temuco.
	
	E
	 Documento de Santiago.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se   “Em decorrência dessa conferência acontecida no Chile, um importante documento para combate ao racismo na América Latina foi produzido e intitulado Documento de Santiago, o qual continha orientações de combate ao racismo, com adoção de políticas de ações afirmativas”. (texto-base, p. 77).
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] a construção da identidade visando ao estabelecimento da igualdade pode levar a um processo de opressão de grupos e pessoas não dominantes em uma coletividade mais ampla, como ocorreu no Brasil”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 91-108, 2015. p. 97 .
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre o processo histórico, assinale corretamente a alternativa que mostra em que lugar se estabeleceu o segmento branco hegemônico.
Nota: 10.0
	
	A
	Lugar individual.
	
	B
	Lugar empírico.
	
	C
	Lugar social.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que “[...] Nesse processo histórico, o segmento branco hegemónico acabou por estabelecer 0 "lugar social". (texto-base, p. 97).
	
	D
	Lugar subalterno.
	
	E
	Lugar do oprimido.