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Módulo III- Filosofia Clássica - Grécia e Roma Exercício 1 Quanto à figura política do cidadão considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha somente as assertivas que são incorretas. I Estavam excluídos da cidadania aqueles que os gregos chamavam de dependentes: escravos, crianças e velhos. II Também estavam excluídos da cidadania os estrangeiros. III Para conseguir adesão nas assembléias, o cidadão precisava saber falar e ser capaz de persuadir. IV O fato de os gregos precisarem aprender a falar e a ter habilidade de persuasão provocou uma mudança profunda na educação grega. A A) Apenas a I B B) Apenas a II. C C) Apenas a III. D D) Apenas a IV; E E) Todas são corretas. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A. R: No grupo de dependentes, além de escravos, crianças e velhos também encontram-se as mulheres. Exercício 2 Quanto a Sócrates, considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta I Propunha que, depois de mergulhar no conhecimento da natureza e das coisas, cada um deveria conhecer-se a si mesmo. II Inaugura o período voltado para o conhecimento do homem, particularmente de seu espírito e de sua capacidade para conhecer a verdade, o que fez com que ficasse conhecido como período odo antropológico. III Procurava a essência verdadeira da coisa, da ideia, do valor. Procurava o conceito e não a mera opinião que temos de nós mesmos, das coisas, das ideias e dos valores. IV Ao tentarem responder ao célebre "o que é"? , os gregos descobriam, surpresos, que não tinham respostas, pois nunca haviam pensado em suas crenças, em seus valores e em suas ideias. A A) Apenas a I e a II. B B) Apenas a II, a III e a IV. C C) Apenas a III e a IV. D D) Apenas a I, a III e a IV. E E) Todas estão corretas. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B. R: Sócrates propunha que, antes de querer conhecer a natureza e persuadir os outros, cada um deveria conhecer-se a si mesmo. Por fazer do autoconhecimento a condição de todos os outros conhecimentos verdadeiros, é que se diz que o período socrático é antropológico, isto é, voltado para o conhecimento do homem, particularmente de seu espírito e de sua capacidade para conhecer a verdade. É importante destacar que uma das características mais marcantes de Sócrates foi a de ter consciência a respeito da própria ignorância. Além disso, Sócrates procurava a definição daquilo que uma coisa, uma ideia, um valor é verdadeiramente. Procurava a essência verdadeira da coisa, da ideia, do valor. Procurava o conceito e não a mera opinião que temos de nós mesmos, das coisas, das ideias e dos valores. Como se vê opinião e conceito não são a mesma coisa: enquanto uma opinião varia de pessoa para pessoa, de lugar para lugar, de época para época, um conceito é uma verdade imutável, universal e atemporal. Exercício 3 Sobre as características do período Socrático considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha somente as assertivas que são corretas. I-A Filosofia se volta para as questões humanas no plano da ação, dos comportamentos, das ideias, das crenças, dos valores, das questões morais e políticas. II-É fundamental conhecer a si mesmo para desenvolver a capacidade de conhecer as coisas, alcançando o conceito ou a essência delas. III-A preocupação se volta para estabelecer procedimentos capazes de permitir ao homem encontrar a verdade. O pensamento deve oferecer a si mesmo caminhos próprios para saber o que é o verdadeiro. IV-A Filosofia voltada para a definição das virtudes morais e das virtudes políticas, tendo como objeto central de suas investigações a moral e a política. A A) Apenas a I e a III; B B) Apenas a II e a IV; CC) Apenas a I e a IV; DD) Apenas a III e a IV; E E) Todas são corretas. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: E. R: A Filosofia se volta para as questões humanas no plano da ação, dos comportamentos, das ideias, das crenças, dos valores e, portanto, se preocupa com as questões morais e políticas. O ponto de partida é a confiança no pensamento ou no homem como um ser racional, capaz de conhecer-se a si mesmo e, portanto, capaz de reflexão. Reflexão é a volta que o pensamento faz sobre si mesmo para se conhecer; é a consciência conhecendo-se a si mesma como capacidade para conhecer as coisas, alcançando o conceito ou a essência delas. A preocupação se volta para estabelecer procedimentos capazes de permitir ao homem encontrar a verdade. O pensamento deve oferecer a si mesmo caminhos próprios, critérios próprios e meios próprios para saber o que é o verdadeiro e como alcançá-lo em tudo que é investigado.A Filosofia está voltada para a definição das virtudes morais e das virtudes políticas, tendo como objeto central de suas investigações a moral e a política, isto é, as ideias e as práticas que norteiam os comportamentos dos seres humanos tanto como indivíduos quanto como cidadãos.Cabe à Filosofia, portanto, encontrar a definição, o conceito ou a essência dessas virtudes, para além da variedade das opiniões. As perguntas filosóficas se referem a valores como: justiça, coragem, amizade, piedade, amor, beleza, temperança, prudência etc., que constituem os ideais do sábio e do verdadeiro cidadão. É feita, pela primeira vez, uma separação radical entre opinião e ideias.
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