Colaborar - Adg3 - História Geral

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19/05/2020 Colaborar - Adg3 - História Geral
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Período: 17/02/2020 00:00 à 13/06/2020 23:59
Situação: Cadastrado
Protocolo: 505724888
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a)
b)
c)
d)
e)
1)
2)
O debate teórico com o marxismo e com a tradição positivista foi muito importante para a
New Left. A proposta era, em diálogo com os primeiros, abrir um campo de construção da nova
esquerda, inspirada pelas novas demandas teóricas e sociais da Inglaterra da segunda metade do
século. O termo “new” faz referência, ainda, a um novo modo de abordar os conflitos sociais: ao
contrário da esquerda “antiga”, que centrava suas atenções no movimento operário, essa nova
esquerda procurava revalorizar aspectos culturais e da ordem dos costumes. Nos Estados Unidos,
principalmente, esse movimento apareceu na forma das contestações a guerra do Vietnã e nos
movimentos pelos direitos civis. 
TEDESCO, Alexandra Dias Ferraz. História Geral. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional
S.A., 2019.
Sobre o “New Left”, assinale a alternativa correta:
Alternativas:
Refere-se divulgação dos crimes cometidos durante o regime de Stalin - notadamente do
expurgo e perseguição de dissidentes – levada a cabo por Nikita Kruschov.
Foi um termo utilizado para designar um conjunto de movimentos
políticos, de vinculação com a esquerda, que surgem na década de 1960.
Alternativa assinalada
Indica a divulgação dos crimes cometidos durante o regime de Nikita Kruschov - notadamente
do expurgo e perseguição de dissidentes – levada a cabo por Stalin.
Foi antes de um agrupamento intelectual utilizado para designar um conjunto de movimentos
religiosos, sem vinculação com a política, que surge em 1960.
Determinava os movimentos políticos de direita, surgindo na década de 1960 inspirado pelas
novas demandas sociais.
A classe seria uma articulação de interesses semelhantes, sempre conjuntural, e não uma
categoria que existe previamente à experiência das pessoas. Thompson nos apresenta uma
divisão entre o conceito de “experiência de classe”, ligado à antiga divisão entre estrutura e
superestrutura, e a ideia de “consciência de classe” que não poderia ser, como a anterior, ligada
simplesmente à posição do sujeito na cadeia produtiva, mas, ao contrário, guardava relação com
“a forma como essas experiências são tratadas em termos culturais: encarnadas em tradições,
sistemas de valores, ideias e formas institucionais” (2004, p. 10.). 
THOMPSON, E. P. A formação da classe operária inglesa. Vol 1. A Árvore da Liberdade. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 2004.
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a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
3)
Nesse contexto, analise as seguintes afirmativas:
 
I. Os luddistas consertavam as máquinas, a partir de uma organização horizontal incorporada na
figura fictícia de Ned Ludd, motivo que levou o Parlamento inglês a criar uma legislação específica
para remunerá-los.
II. O movimento luddista, ocorrido na Inglaterra no começo do século XX, é um dos exemplos
dados por Thompson para refletir sobre o impacto negativo do progresso tecnológico na vida
cotidiana dos trabalhadores.
III. Os luddistas se revoltavam não apenas contra a chegada das máquinas e a aceleração da
produção, mas, também, contra o próprio tempo imposto pelas novas tecnologias, que retiravam
dele o controle sobre a experiência de trabalho.
IV. Os luddistas danificavam as máquinas, a partir de uma organização horizontal incorporada na
figura fictícia de Ned Ludd, motivo que levou o Parlamento inglês a criar uma legislação específica
contra tais atos.
É correto o que se afirma apenas em:
Alternativas:
I e II.
I e IV.
I, II e III.
I, III e IV.
II, III e IV. Alternativa assinalada
No século XVIII, conta Thompson, o costume era a retórica de quase todo direito legítimo.
Era, pois, um campo de movimento e de disputa, uma “arena de elementos conflitivos” (1998, p.
17) e não uma estrutura fechada. Para Thompson, nesse sentido, o paradoxo do século XVIII é a
existência de uma cultura tradicional que é, ao mesmo tempo, rebelde. 
THOMPSON, E. P. Costumes em Comum: estudos sobre a cultura popular tradicional. São Paulo:
Companhia das Letras, 1998.
 
Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir e assinale V para verdadeiro e F para falso:
( ) Thompson percebe que a inovação é geralmente interpretada como uma “coisa de ricos”, que
a plebe tende a resistir na medida em quem para ela, isso se converte em mais exploração. 
( ) O progresso técnico nas indústrias aparecia, efetivamente, como uma forma de avanço e
melhorias reais aos seus modos de vida. 
( ) Resiste-se à mudança, em defesa dos costumes, e outro aspecto é a existência de regras mais
morais do que econômicas, mesmo na regulação de trocas. 
( ) A Revolução Industrial teria colaborado para melhorar esse funcionamento tradicional,
alterando as necessidades e as expectativas daquelas comunidades.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Alternativas:
V – V – F – F.
F – F – V – V.
V – F – V – F. Alternativa assinalada
V – F – V – V.
V – V – V – F.
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a)
b)
c)
d)
e)
4) Na vontade inovadora, [autores como] Lucien Febvre permanecem essencialmente fieis a
certas orientações que fundamentam a história como disciplina específica no campo das ciências
sociais. Não alinham completamente a história no terreno das disciplinas vizinhas. Ao contrário,
são bem-sucedidos ao arrastar as ciências sociais para o terreno da história.
DOSSE, François. A História em migalhas – dos Annales à Nova História. Tradução Dulce Oliveira
Amarante dos Santos. Bauru: EDUSC, 2003.
As transformações sociais ocorridas no século XX, no contexto do fim da Primeira Guerra Mundial,
simbolicamente propuseram ao historiador uma nova forma de interpretar os tempos e os
momentos históricos. Neste sentido, uma publicação acadêmica se destacaria, materializando a
criação de uma nova corrente historiográfica na era moderna.
Este movimento historiográfico é conhecido como
Alternativas:
Nova História.
Annales (Primeira Geração). Alternativa assinalada
New Left Review.
História das Mentalidades.
Annales (Terceira Geração).