CULTURA DAS MÍDIAS - AVALIANDO APRENDIZADO 1

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CULTURA DAS MÍDIAS
AVALIANDO O APRENDIZADO 1
		1
          Questão
	Acerto: 0,1  / 0,1
	
	Assim como Edgar Morin, Gilles Lipovetsky apresenta vários argumentos e situações concretas no sentido de culpabilizar a mídia em tudo o que acontece na sociedade. Sobre o seu pensamento podemos citar:
I. A mídia vista enquanto controle e manipulação da opinião, uniformização dos pensamentos e dos gostos, desagregação do espaço público, atomização do social.
II. A mídia é uma das forças subentendidas na dinâmica de individualização dos modos de vida e dos comportamentos da nossa época.
III. A mídia dirige-se a todos, ela não homogeneíza o corpo social mais do que a escola, sendo que os gostos e as práticas continuam amplamente determinados pelas culturas de classe.
		
	 
	Somente a afirmativa I está correta.
	 
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 
	Somente a afirmativa II está correta.
	 
	Somente as afirmativas III e I estão corretas.
	 
	Somente as afirmativas II e III estão corretas.
		2
          Questão
	Acerto: 0,1  / 0,1
	
	O total de ideias, perspectivas, atitudes, imagens e outros fenômenos que são julgados como preferidos por um consenso informal contendo o mainstream de uma dada cultura, significa:
		
	 
	Cultura de massa.
	
	Mídia.
	
	Propagação Institucional.
	
	Cultura digital.
	
	Cultura Superficial.
		3
          Questão
	Acerto: 0,1  / 0,1
	
	É a memória, o aprendizado, a percepção, as experiências, as funções cognitivas. A partir do momento que essas funções são aumentadas e transformadas por sistemas técnicos - algo de objetivo, externo ao organismo humano- elas poderão ser mais facilmente partilhadas. O conceito acima nos remete à ideia de:
		
	 
	INTELIGÊNCIA COLETIVA
	
	O HOMEM TIPOGRÁFICO
	
	O MEIO É A MENSAGEM
	
	ALDEIA GLOBAL
	
	TRIBALIZAÇÃO
		4
          Questão
	Acerto: 0,0  / 0,1
	
	A moda está relacionada com uma exigência estética que não poderia ser reduzida apenas à ordem da superfluidade aberrante para a cotação social. A moda se define pela mira do refinamento, da elegância, da beleza, mesmo que, ao longo dos séculos, tenha havido extravagâncias, excessos e mesmo mau gosto eventuais ("Os Tempos Hipermoderno", por Gilles Lipovetsky e Sébastien Charles, Edições 70, 2011).
Considerando o excerto acima do capítulo estudado em sala sobre o "individualismo paradoxal", avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I - a moda não é uma consequência do consumo visível e das estratégias de distinção de classes PORQUE
II - a decorrência de uma nova relação de si com os outros, do desejo de afirmar uma personalidade própria que se estruturou nas classes superiores ao final da Idade Média.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
		
	
	As asserções I e II são proposições falsas.
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	 
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
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          Questão
	Acerto: 0,1  / 0,1
	
	Pierre Lévy acredita que a cibercultura faz emergir três tendências de ressonância mútua: a Interconexão, a criação de comunidades e a Inteligência Coletiva. Sobre estas tendências:
I. Tece relações de territórios entre computadores, entre meios de comunicação, entre documentos, entre dados, entre categorias, entre pessoas, entre grupos e instituições.
II. Seres humanos exploram as possibilidades para criar relações, comunicar, fabricar comunidades.
III. Aumento das capacidades cognitivas das pessoas e dos grupos, quer seja a memória, a percepção, as possibilidades de raciocínio, aprendizagem ou criação.
Marque a alternativa verdadeira:
		
	 
	I, II e III referem-se, respectivamente, a Interconexão, a criação de comunidades e a Inteligência Coletiva.
	
	I, II e III referem-se, respectivamente, a Inteligência Coletiva, criação de comunidades e Interconexão.
	
	II refere-se a Interconexão, enquanto que III refere-se a Inteligência Coletiva
	
	I e III referem-se a tendências de Interconexão e Inteligência Coletiva, e não possuem relação com II, criação de comunidades.
	
	III refere-se a criação de comunidades.