Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Linguagem, Discurso, Sujeito e Subjetividade 1) Sobre a introdução da noção de subjetividade nos Estudos da Linguagem, assinale a alternativa correta. a) A introdução da noção de subjetividade nos Estudos da Linguagem era contestada por Saussure. RESPOSTA INCORRETA Saussure não contestava a subjetividade, apenas não incluiu essa noção em seu objeto central de estudo. b) A introdução da noção de subjetividade nos Estudos da Linguagem era pensada como alheia ao sistema da língua. RESPOSTA INCORRETA Pelo contrário: quando Benveniste propôs a teoria da enunciação, argumentou que o sistema da língua previa nele mesmo marcas de subjetividade. c) A introdução da noção de subjetividade nos Estudos da Linguagem dizia respeito à capacidade de o homem se constituir como sujeito pela linguagem. RESPOSTA CORRETA Essa constituição é condição para a existência como sujeito. Enviada em 11/03/2020 04:08 d) A introdução da noção de subjetividade nos Estudos da Linguagem foi proposta de modo metafórico, comparando a linguagem a uma espécie de ferramenta com a função de comunicar. RESPOSTA INCORRETA A relação do homem com a linguagem é considerada única, sem possível comparação. e) A introdução da noção de subjetividade nos Estudos da Linguagem usava os verbos como exemplo de estruturas linguísticas que previam a subjetividade na língua. RESPOSTA INCORRETA As estruturas linguísticas mobilizadas pela teoria da enunciação são os pronomes pessoais. 2) Tanto Foucault quanto Pêcheux trabalham com que concepção de sujeito? a) O sujeito é interpelado ideologicamente. RESPOSTA INCORRETA Foucault não fala em interpelação ideológica, apenas Pêcheux. b) O sujeito pode ser caracterizado por sua mobilidade. RESPOSTA CORRETA Os dois autores preveem que o sujeito se movimente entre diferentes posições. Enviada em 11/03/2020 04:19 c) O sujeito reflete a realidade por meio de seu discurso. RESPOSTA INCORRETA Para Foucault, é o discurso que constrói o que se julga ser a realidade. Para Pêcheux, a ideologia refrata a realidade. Nenhum dos autores considera uma realidade “refletida”. d) O sujeito se identifica com um discurso segundo diferentes modalidades. RESPOSTA INCORRETA Quem apresenta as modalidades de identificação é Pêcheux; Foucault apresenta posições de sujeito. e) O sujeito pode ser mais bem compreendido a partir de suas características pessoais. 3) “É nesse reconhecimento que o sujeito 'se esquece' das determinações que o colocaram no lugar que ele ocupa – entendamos que, sendo 'sempre-já' sujeito, ele 'sempre-já' se esqueceu das determinações que o constituem como tal”. Essa citação pode ser corretamente atribuída a quem? a) Benveniste, pois explica o sujeito se reconhecendo na sua relação com a linguagem. RESPOSTA INCORRETA Benveniste não mobiliza a noção de esquecimentos para explicar a relação do homem com a linguagem. b) Pêcheux, pois explica o esquecimento que conduz um sujeito de uma Formação Discursiva a outra. RESPOSTA INCORRETA Pêcheux mobiliza a noção de esquecimento, mas não como condutora da mobilidade entre Formações Discursivas. c) Pêcheux, pois explica os esquecimentos constitutivos do sujeito. RESPOSTA CORRETA É por esses esquecimentos que o sujeito se relaciona com o discurso. Enviada em 11/03/2020 04:20 d) Foucault, pois explica como um sujeito ocupa diferentes lugares frente ao discurso. RESPOSTA INCORRETA Foucault não mobiliza a noção de esquecimentos para explicar a ocupação dos lugares pelo sujeito do discurso. e) Foucault, pois explica como o sujeito cria sua realidade a partir das determinações de seu discurso. RESPOSTA INCORRETA Não cabe ao sujeito criar uma realidade própria nem determinar o próprio discurso. Sobre a relação entre sujeito e discurso, assinale a alternativa correta. a) Para Foucault, é uma relação ideologicamente determinada e, portanto, imutável. RESPOSTA INCORRETA Foucault não mobiliza a noção de Ideologia para pensar sujeito e discurso. b) Para Foucault, discurso e sujeito são constitutivos da Formação Discursiva. RESPOSTA INCORRETA Embora Foucault também mobilize a noção de Formação Discursiva, ela não é constituída por sujeito e discurso. Enviada em 11/03/2020 04:29 c) Para Pêcheux, a constituição do sujeito e do sentido de um discurso se entrelaçam; para Foucault, o sujeito é determinado pela única posição possível de ser assumida diante de um discurso. RESPOSTA INCORRETA A afirmação está correta no que se refere a Pêcheux; quanto a Foucault, o autor prevê posições plurais, e não uma posição única. d) Para Pêcheux, os sujeitos só linearizam seus discursos quando conseguem se distanciar de sua Formação Discursiva. RESPOSTA INCORRETA Pelo contrário: é apenas estando inscrito em uma Formação Discursiva que o sujeito pode linearizar seu discurso. e) Para Foucault, a posição que um sujeito assume tem relação com as regras que regulam o discurso, definindo quem pode ou não adentrar em sua ordem. RESPOSTA CORRETA Não é qualquer sujeito que pode dizer qualquer coisa, e por isso Foucault pensa o discurso e o sujeito alinhados às relações de poder. , 5) “Suponho que em toda sociedade a produção do discurso é ao mesmo tempo controlada, selecionada, organizada e redistribuída por certo número de procedimentos que têm por função conjurar seus poderes e perigos, dominar seu conhecimento aleatório, esquivar sua pesada e temível materialidade.” Essa citação pode ser corretamente atribuída a quem? a) Foucault, pois aborda os mecanismos de controle do discurso. RESPOSTA CORRETA Entre esses mecanismos, o autor destaca a interdição e a separação como princípios de exclusão. Enviada em 11/03/2020 04:31 b) Foucault, pois não aborda a questão do sujeito, reforçando a predileção do autor pela noção de discurso. RESPOSTA INCORRETA Foucault pensa sujeito e discurso de forma interligada, não havendo predileção de uma noção em detrimento de outra. c) Benveniste, pois aborda o controle da linguagem sobre o discurso, necessário para que o interlocutor se constitua como sujeito. RESPOSTA INCORRETA Benveniste não mobilizou a noção de discurso em termos de ordem e controle. d) Pêcheux, pois “o certo número de procedimentos” é uma referência aos dois esquecimentos constitutivos do sujeito. RESPOSTA INCORRETA Os esquecimentos constitutivos propostos por Pêcheux não são equivalentes aos procedimentos de controle do discurso propostos por Foucault. e) Pêcheux, pois reconhece a falta de autonomia do sujeito frente à Ideologia. RESPOSTA INCORRETA Nessa citação, a regulação do discurso não faz qualquer referência à noção de Ideologia.
Compartilhar