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Colaborar - Aap4 - Sociologia da Educação

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23/03/2020 Colaborar - Aap4 - Sociologia da Educação
https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2299962402?atividadeDisciplinaId=9746765 1/3
a)
b)
c)
d)
e)
2)
A contestação e a revisão de conceitos operadas por Foucault criaram a necessidade de refazer
percursos históricos. Não é sobre os governos e as nações que ele concentra seus estudos, mas sobre
os sistemas prisionais, a sexualidade, a loucura, a medicina etc. Três fases se sucederam em sua
obra. A da arqueologia do conhecimento é marcada pela análise dos discursos ao longo do tempo, de
acordo com as circunstâncias históricas, em busca de um saber que não foi sistematizado. A
genealógica corresponde a um conjunto de investigações das correlações de forças que permitem a
emergência de um discurso, com ênfase na passagem do que é interditado para o que se torna
legítimo ou tolerado.
Com base nesse contexto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
 
I. Para Foucault, o saber representa, de certa forma, um poder que se constitui a partir de um
discurso tido como válido e, que a partir da Idade Moderna, estará, fundamentalmente, ligado aos
domínios científicos. 
 
PORQUE
 
II. Nesse jogo das práticas relativas e do saber se inserem as relações de liberdade e ideologia,
tratada em item específico por Foucault. Enquanto liberdade devemos considerar as visões de mundo
que dialogam com os saberes que os produzem, e que por eles são produzidos, se reproduzem e
perpetuam.
Acerca dessas asserções, assinale a alternativa correta.
Alternativas:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II uma proposição verdadeira.
A asserção II é uma proposição falsa, e a I uma proposição verdadeira. Alternativa assinalada
As asserções I e II são proposições falsas.
Uma vez que a ideologia em Foucault, é vista como prática discursiva que se fortalece diante de
outras práticas, ela passa a ter um papel importante para refletirmos acerca do domínio expressado
por ela nas relações de poder entre os sujeitos. Assim, é possível pensar nas práticas de poder
existentes na escola como exemplo da discussão foucaultiana. Há na obra Vigiar e Punir: nascimento
da prisão, de 1975, a elaboração de uma genealogia do poder colocando-o como uma dinâmica teia
de relações que, mais do que determinar as grandes estruturas de poder, busca desvelar a sua
microfísica.
Sobre os estudos relativos as questões de “poder”, analise as afirmativas a seguir e julgue as
afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.
 
( ) Para compreender o poder numa determinada sociedade, deveríamos abandonar os instrumentos
astronômicos que nos guiam no tratado macroscópico das cartografias, para assumir os
microinstrumentos de uma cristalografia que nos permitisse perscrutar os minúsculos abismos e
arestas da microscópica organização dos cristais.
( ) A microfísica do poder de Foucault nos diz que o poder vem exclusivamente a partir da violência,
de uma repressão que se impõe sobre os sujeitos. Contudo, também considera complexa a sua
leitura a respeito do fenômeno do poder pois o concebe como uma teia que recobre toda a sociedade
e que tem uma dinâmica inflexível.
23/03/2020 Colaborar - Aap4 - Sociologia da Educação
https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2299962402?atividadeDisciplinaId=9746765 2/3
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
3)
( ) Foi na constituição da ciência moderna, exercício de uma poderosa máquina de poder, que se
tratou de instituir uma verdade científica indubitável, que o processo educacional articulou-se em
pedagogia, como forma de construir uma verdade sobre o ensino e a aprendizagem.
( ) Foucault desenvolve uma noção de poder que, no lugar de percebê-lo confinado a
determinados topoi, a partir dos quais distenderia suas cordas, determinando as correlações de força,
passava a percebê-lo disseminado pela sociedade que, se vista como uma “teia de renda”, estaria
enredada pelo poder, constituindo os micronós que dariam a própria feição do tecido social.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
Alternativas:
V - V - V - F.
V - F - V - V. Alternativa assinalada
V - V - F - V.
F - F - F - V.
F - V - V - F.
Foi primeiro nos colégios depois nas escolas secundárias onde vimos aparecer esses métodos
disciplinares nos quais os indivíduos são individualizados dentro da multiplicidade. O colégio reúne
dezenas, centenas e às vezes milhares de escolares, e trata-se então de exercer sobre eles um poder
que será muito menos oneroso do que o poder do preceptor, que não pode existir senão entre o aluno
e seu mestre. 
Foucault nos coloca frente a frente com uma das matérias-primas do nosso trabalho enquanto
educadores, um saber específico que foi consolidado em práticas discursivas circunscritas aos
domínios científicos, a pedagogia. 
A partir desse contexto, analise as seguintes afirmativas.
 
I. O autor aborda a dominação existente na escola, seja em seu aspecto arquitetônico – pátios e
distribuição das carteiras nas salas de aula, por exemplo -, seja no seu modelo pedagógico – aulas
expositivas, repetição, memorização, avaliação - para docilizar corpos e mentes.
II. O que se destaca, portanto, é o processo de flexibilização de um sujeito que se vê em liberdade, e
que por essa razão, passa a se comportar da maneira inesperada, a ponto de interiorizar tais
comportamentos, passando a reproduzi-los .
III. A ciência moderna criou campos de investigações e proposições que, ao serem legitimados,
ganharam status de verdade, passando a determinar as ações dos indivíduos envolvidos no processo
do ensino-aprendizagem.
IV. Essas determinações consolidaram um perfil disciplinador da escola que foi identificado por
Foucault em Vigiar e Punir.
Assinale a alternativa correta.
Alternativas:
As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.
Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas. Alternativa assinalada
Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas.
Somente as afirmativas II e III estão corretas.
Somente as afirmativas I e II estão corretas.
23/03/2020 Colaborar - Aap4 - Sociologia da Educação
https://www.colaboraread.com.br/aluno/avaliacao/index/2299962402?atividadeDisciplinaId=9746765 3/3
a)
b)
c)
d)
e)
4) Para Bourdieu o espaço social é marcado por disputas onde os indivíduos lutam para manutenção
ou melhoria de sua posição social. Nessa perspectiva, os diferentes tipos de capital são instrumentos
utilizados pelos sujeitos ao longo de sua trajetória.
BONAMINO, Alicia et al. Os efeitos das diferentes formas de capital no desempenho escolar: um
estudo à luz de Bourdieu e de Coleman. Revista Brasileira de Educação, v. 15, n. 45, 2010.
Considerando o pensamento do autor, associe os capitais, apresentados na Coluna I, com seus
respectivos elementos, relacionados na Coluna II.
 
COLUNA I COLUNA II
1. Capital Social
2. Capital Cultural
3. Capital Simbólico
4. Capital Econômico
I. Poder Simbólico e Prestígio
II. Fatores de Produção e Bens Materiais
III. Rede de Relações
IV. Saberes e Diplomas Escolares
Agora, assinale a alternativa que contém a sequência correta da associação entre as colunas.
Alternativas:
I - 3; II - 4; III - 1; IV - 2. Alternativa assinalada
I - 3; II - 4; III - 2; IV - 1.
I - 4; II - 3; III - 2; IV - 1.
I - 2; II - 4; III - 1; IV - 3.
I - 1; II - 4; III - 2; IV - 3.

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