FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DO DIREITO- OBJETIVA

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07/06/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Weslley de Aguiar de Jesus (2438891)
Disciplina: Fundamentos Filosóficos do Direito (16784)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:515350) ( peso.:3,00)
Prova: 19209973
Nota da Prova: 8,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A Modernidade é caracterizada pelo período iniciado a partir do século XIV e XV, que provocou grandes
transformações no modo de vida e nas formas tradicionais de organização social e política. Os novos paradigmas
insurgidos desse processo refletiram na estruturação do Direito Moderno, tendo como base o pressuposto da
racionalidade técnico científica. Acerca do paradigma dominante de Direito Moderno e seus elementos
edificadores, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Paradigma é um conjunto de instrumentos teóricos e práticos capazes de solucionar problemas, explicar
fenômenos e demonstrar resultados aceitos e partilhados pela comunidade científica. 
( ) Historicamente, a ciência é construída por uma sequência articulada de saberes, de forma linear, em
progresso permanente e contínuo.
( ) O paradigma dominante de Direito é uma construção contemporânea da Ciência Jurídica, a qual o positivismo
jurídico não possui nenhuma relação.
( ) O paradigma moderno da legalidade pode ser entendido como um conjunto de normas gerais e abstratas, cuja
fonte exclusiva é o Estado, com objetivo de controlar de forma coercitiva por meio de direitos e deveres.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) F - V - V - F.
2. Sobre Teoria Crítica e Escola de Frankfurt e a adoção dos fundamentos marxistas, é possível afirmar que a
observação e a análise da sociedade capitalista sob um viés crítico, permitem compreender os limites e as
impossibilidades da ciência tradicional. Com relação à Teoria Crítica, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Teoria Crítica e Socialismo Utópico são sinônimos.
 b) A Revolução Socialista e Cubana são eventos que marcam o início da Teoria Crítica.
 c) Teoria Crítica não perde de vista o seu contexto social de origem e sua finalidade prática.
 d) A metodologia crítica não tem como objetivo a transformação social.
3. O processo de codificação iniciou no século XIX na Europa Ocidental e produziu uma grande ruptura com a antiga
ordem estamental, instituindo uma nova ordem política e jurídica. Acerca do movimento de codificação, assinale a
alternativa CORRETA que apresenta o diploma jurídico que teve grande influência no direito civil moderno,
inclusive para a elaboração do Código Civil brasileiro em 1916:
 a) Código Alemão, elaborado por Friedrich Carl von Savigny em 1861, considerado uma enorme influência para o
Direito Moderno.
 b) Código Civil inglês de 1702, que estruturou os fundamentos do contratualismo moderno com base nas ideias de
John Locke.
 c) Código Civil francês de 1750, elaborado por René Descartes, cujas ideias partem da Escola Exegética.
 d) Código Civil francês de 1804, conhecido como "Código de Napoleão".
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4. A partir do século XVI, no mundo europeu, as novas bases econômicas, sociais e políticas vão impulsionando o
desenrolar de uma nova Filosofia do direito. Naquele momento histórico, construiu-se uma inovação no corpo
filosófico e político. Acerca dos fatores relacionados à construção da Filosofia moderna de Direito, assinale a
alternativa CORRETA:
 a) Direito e Estado serão considerados duas esferas distintas de poder.
 b) Para o pensamento moderno, o poder não nasce do consentimento voluntário dos servos, mas do contrato
constitucional pactuado com os reis soberanos.
 c) O Estado começa a ser compreendido como instância legítima de gestão política e condição para a vida civil
organizada.
 d) Com o surgimento do capitalismo, há a centralização de poder nos feudos e, por via de consequência, maior
condição de liberdade.
5. O legado do pensamento kelseniano se estendeu até os dias atuais pela influência sobre a ciência jurídica e sobre
a teoria do direito, em que a Teoria Geral das Normas destaca-se como importante doutrina. Embora sejam
inúmeras as discussões e debates acerca do pensamento de Kelsen, é correto afirmar que:
 a) No período pós-guerra, o pensamento de Kelsen foi abandonado pelos juristas e só retomado em fins do século
XX.
 b) O grande avanço na teoria do positivismo jurídico não ocorre em Kelsen, mas em seus sucessores, como
Norberto Bobbio.
 c) O legado de Kelsen destaca-se mais em relação ao positivismo filosófico, tendo sido recepcionado pela ciência
jurídica.
 d) Cabe a Kelsen o mérito de ter elaborado uma das mais completas e complexas sistematizações do positivismo
jurídico e do normativismo jurídico.
6. Para a filosofia do direito contemporânea, em geral, é bastante evidente que nenhuma das teses positivistas foi
capaz de cumprir com suas promessas de garantir a objetividade, a racionalidade e a certeza do Direito. Sobre o
exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) O método pós-positivista é uma proposta neoconstitucionalista de direito que faz absoluta separação entre
Direito e Moral.
 b) A objetividade e a previsibilidade, segundo o método positivista, é uma mera ficção e não garante a segurança
jurídica.
 c) Um dos complicadores do positivismo jurídico é que aproxima Direito com valores sociais, uma vez que
entende que a norma jurídica expressa não a vontade política do Estado, mas das relações de poder.
 d) O problema central do positivismo jurídico, sobretudo no Brasil, foi sua origem histórica estreitamente
relacionada com a promulgação das constituições modernas.
7. A base da Teoria Crítica de pensar uma filosofia da história a partir da pesquisa social, buscando meios cognitivos
que possam mediar as relações sociais com uma ideia transcendental de razão, conduziu a uma sistemática crítica
ao positivismo como tentativa metodológica de visualizar um conceito interdisciplinar de pesquisa. Sobre a Teoria
Crítica, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A "Teoria Crítica" é crítica da "Teoria Tradicional" sob um ponto de vista estritamente metodológico.
 b) A intenção do comportamento crítico não é o de ultrapassar a ordem social dominante, mas, sim, fundar uma
corrente teórica moderna e coerente com o contexto político do pós-guerra.
 c) A Teoria Crítica é uma concepção teórica que não perde de vista seu contexto social de origem e sua
possibilidade de aplicação prática, pretendendo cumprir a tarefa de transformação radical da ordem social
existente.
 d) A Teoria Crítica surgiu como uma complementação ao positivismo jurídico, trazendo conceitos equivalentes e
de caráter complementar.
8. O ponto de partida do estudo filosófico é a aquisição de uma nova forma de compreender as "verdades" cotidianas
aceitas e repetidas, que acabam se transformando em crenças sobre as quais silenciamos. No entender do
pensador Baumann (2008, p. 29), tais crenças são como "melodias que sabemos de cor". Filosofar pressupõe um
distanciamento da realidade exterior que pode ser compreendido como: 
FONTE: BAUMAN, Zigmunt. Medo líquido. Tradução: Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
 a) Fundamentos de convivência.
 b) Atitude filosófica.
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 c) Filosofia clássica.
 d) Pensamento dogmático.
9. A fase medieval é marcada por profundas transformações sociais e culturais, caracterizando-se por um longo
período histórico, herdeiro do legado filosófico da Antiguidadee de relações socioeconômicas feudais. Essas
mudanças impactaram também nas relações e no pensamento jurídico da época. Com relação ao pensamento
jurídico medieval, analise as sentenças a seguir:
I- Na Idade Média, a expressão máxima de valor textual era a Sagrada Escritura e/ou relacionadas a ela. Na esfera
jurídica, sua correlação era o Corpus Iuris, que exercia no pensamento jurídico medieval a força da relevação do
direito.
II- O pensamento jurídico medieval é fruto das relações de poder e culturais de um período em que a filosofia e o
direito conseguem se distanciar, mantendo-se independentes da hegemonia do clero, sem se submeter ao controle
da teologia cristã e da doutrina da Igreja.
III- O Direito Canônico foi resultado da consolidação e desenvolvimento da filosofia medieval, cuja base resgata os
ideais de Platão e Aristóteles e elabora os fundamentos do poder da Igreja. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
10. Democracia, na concepção grega clássica, significava a obediência à lei na igualdade, sendo, portanto, um
exercício de liberdade. Tal condição resultou da paulatina conquista jurídica: a liberdade civil, conquistada com as
reformas de Sólon (594 a.C.). Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Dividiu os atenienses em quatro classes de acordo com a riqueza, com gradativa proporcionalidade de direitos.
A 4ª classe - os mais pobres - era a dos que pagavam os maiores impostos. Deixou de conceder o privilégio de
voto à 4ª classe, mantendo o poder político de decisão nas mãos das classes privilegiadas.
 b) Sólon, apesar de nobre, havia feito fortuna como comerciante. Empreendeu uma reforma social com a compra
e venda de escravos, instituindo o primeiro conceito conhecido de arrendamento rural entre nobres e
camponeses.
 c) Muito embora Sólon tenha feito grandes feitos na ordem jurídica e política da Grécia, os fundamentos de ideais
de democracia não puderam ser alcançados nesse momento.
 d) No âmbito político, além de manter os órgãos governamentais existentes (Arcontes e Areópago), acrescentou
dois novos corpos políticos: a Assembleia Popular - constituída por todos cidadãos sem distinção de
nascimento - e o Conselho dos 400 (Senado).
11. (ENADE, 2015) A sujeição do juiz à lei já não é, como no velho paradigma positivista, sujeição à letra da lei
qualquer que fosse seu significado, é apenas a sujeição à lei enquanto válida, ou seja, coerente com a
Constituição. Considerando o paralelo entre a concepção juspositivista e a concepção pós-positivista
(neoconstitucionalismo) do Direito, apresentado no texto, avalie as afirmações a seguir:
I- As regras, no positivismo jurídico, são preponderantes, enquanto, no neoconstitucionalismo, preponderam os
princípios. 
II- O magistrado tem maior destaque no positivismo jurídico, ao passo que o legislador possui maior destaque no
neoconstitucionalismo.
III- A subsunção é o principal processo de interpretação da lei, característico do positivismo jurídico, ao passo que
a ponderação de princípios é característica relevante do neoconstitucionalismo. 
IV- A figura do juiz como "a boca da lei" remete à concepção normativista, típica do positivismo jurídico, em que
cabia aos juízes interpretarem e adaptarem as leis aos casos concretos. 
É correto o que se afirma em:
FONTE: PIETRO S. L. Neoconstitucionalismo y ponderación judicial. In: Neoconstitucionalismo(s). Madrid: Editorial
Trotta, 2003.
 a) I, II e IV.
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 b) I e III.
 c) I e IV.
 d) II, III e IV.
Prova finalizada com 8 acertos e 3 questões erradas.