Av1 - Licenciaturas - Seminário da Prática II

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30/05/2020 Colaborar - Av1 - Licenciaturas - Seminário da Prática II
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b)
c)
d)
1)
a)
b)
c)
2)
A ilustração e o texto expressam diferentes pontos de vista acerca do processo de globalização. Essa
diferença se manifesta pela contradição entre:
Alternativas:
polarização e dispersão econômica
elitização e popularização financeira
homogeneização e diversidade cultural Alternativa assinalada
especialização e flexibilidade profissional
A década de 1930, quando a tela Operários foi pintada, caracterizou-se pela deflagração do processo
de industrialização na sociedade brasileira. Nessa tela, por meio da representação proposta pela
artista, pode-se observar o seguinte aspecto do operariado nacional na época:
Alternativas:
defasagem salarial
diversidade cultural Alternativa assinalada
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3)
a)
b)
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associativismo sindical
disparidade educacional
Na década de 1930, foi publicada a primeira edição da história em quadrinhos em que o personagem
Tintim, um jovem repórter belga, faz uma expedição ao Congo, colônia do seu país na época.
Com base nas imagens e nos diálogos apresentados, nota-se que Tintim simbolizava as práticas de
colonização europeia na África, associadas à política de:
Alternativas:
integração étnica
ação civilizadora Alternativa assinalada
cooperação militar
proteção ambiental
O ensino da história e cultura afro-brasileira e africana no Brasil sempre foi lembrado nas aulas de
História com o tema da escravidão negra africana. No presente texto pretendemos esboçar uma
reflexão acerca da Lei 10.639/03, alterada pela Lei 11.645/08, que torna obrigatório o ensino da
história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas, públicas e particulares, do ensino
fundamental até o ensino médio. É elemento incluído na Lei nº 9.394/96 (LDB) pela Lei nº 10.639/03
como componente curricular:
Alternativas:
o ensino de, pelo menos, uma língua estrangeira moderna.
a música como conteúdo obrigatório, mas não exclusivo.
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c)
d)
a)
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c)
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5)
o ensino da arte, especialmente em suas expressões regionais.
a história e cultura afro-brasileira e indígena. Alternativa assinalada
Observe a lei abaixo, depois responda:
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA LEI Nº 11.645, DE 10 MARÇO DE 2008.
Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:
Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados,
torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.
§ 1 O conteúdo programático a que se refere este artigo incluirá diversos aspectos da história e da
cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais
como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no
Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional,
resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do
Brasil.
§ 2 Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros
serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística
e de literatura e história brasileiras." (NR)
Art. 2 Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.
Brasília, 10 de março de 2008; 187 da Independência e 120 da República.
LUIZ INÁCIO LULA DA SILVA
Fernando Haddad
Quanto ao estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena, é correto afirmar que:
Alternativas:
limita-se às áreas de educação artística e de literatura e história brasileira.
é obrigatório apenas nos estabelecimentos educacionais privados.
é obrigatório apenas para o ensino médio e facultativo no âmbito do ensino fundamental.
os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos
indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar.
Alternativa assinalada
o
o
o
o o
http://legislacao.planalto.gov.br/legisla/legislacao.nsf/Viw_Identificacao/lei%2011.645-2008?OpenDocument
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/LEIS/L9394.htm#art26a.