UNIASSELVI - 1a Prova de História do Brasil Republicano

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Acadêmico: Adriano Alves dos Santos (1600970)
Disciplina: História do Brasil Republicano (HID05)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:512991) ( peso.:1,50)
Prova: 20246701
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. No contexto mundial, na modernidade, ocorreram profundas transformações de ordem econômica, social e cultural. Para
exemplificar, citamos o positivismo, porque foi a principal vertente interpretativa e estabelecia verdades absolutas; o
modelo industrial capitalista que se consolidou causando mudanças nas relações sociais de trabalho, no modo de
produção e no que se refere à apropriação dos meios de produção. E ainda as inovações tecnológicas que
possibilitaram o aumento da produtividade e do consumo. Durante a República Velha ou Primeira República, o contexto
brasileiro não ganhou as feições modernas, contudo, também passou por transformações. Com relação à realidade do
Brasil na República Velha (1889 até 1930), classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O Brasil, naquele tempo, era um país agrário exportador, haja vista que a maior parte da população ainda vivia do
trabalho na agricultura.
( ) Na Primeira República, do ponto de vista social, tínhamos uma grande concentração de renda que foi amenizado
com o fim da escravidão, pois possibilitou a liberação de capitais antes concentrados no comércio de seres humanos e
permitiu o investimento em atividades produtivas. 
( ) Com a proclamação da república, o Brasil começou a desenvolver grandes inventos, dentre os quais: o gramofone,
o zepelim, o avião e a energia elétrica, que se tornou acessível à maioria da população, assim como as facilidades que a
tecnologia começava a apresentar. 
( ) Podemos conceber que com relação à disputa pelo Poder Executivo Federal, foi liderado pelas oligarquias militares
e agrárias durante o século XX.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) F - V - F - V.
 c) F - V - F - F.
 d) V - V - F - V.
2. A proclamação da República no Brasil foi resultado de uma série de fatores, incluindo a luta das classes mais
abastadas. Outros fenômenos sociais, como a eclosão de movimentos radicais populares, retratavam o cenário
nacional. Acerca da proclamação da República, é correto afirmar que:
 a) Rompeu com toda a realidade social brasileira, definitivamente.
 b) Foi resultado de uma série de acontecimentos, de caráter social e intelectual, todos originados de forças políticas
que se manifestaram ainda no tempo do Império.
 c) Foi planejada pela elite imperial, que tinha o propósito de converter o Brasil em República.
 d) Não teve nenhuma relação com o período anterior da história brasileira, estando ligada exclusivamente a forças
novas na sociedade.
3. A religiosidade é uma das dimensões principais para a compreensão das diferentes culturas humanas. A relação dos
indivíduos com o ?sagrado? pauta muito das ações sociais humanas. O Brasil, como parte do ocidente cristão, manteve
relações institucionais com a Igreja Católica, tanto no período colonial quanto imperial e republicano. Sobre as
alterações da relação entre Igreja e Estado, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O Estado brasileiro foi considerado laico na Constituição de 1891. 
( ) A Igreja Católica e o Estado brasileiro (antes unidos por determinação legal) se separaram. Na república, os padres
não mais eram pagos pelo erário público (recolhimento de impostos). 
( ) A Igreja Católica teve seus privilégios ampliados, sendo considerada a única igreja cristã reconhecida pelo estado
brasileiro na Constituição de 1891. 
( ) Na República, as igrejas Luteranas e Calvinistas foram consideradas heréticas, sendo os pastores protestantes
expulsos do Brasil após a Revolta da Vacina Obrigatória, em 1905. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - V - F - F.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - V - F.
4. O contexto histórico da América durante o século XIX foi representativo, pois, além da consolidação da independência
de muitos países, ocorreu também a organização social e política. A data de 15 de novembro de 1889 definiu para o
Brasil o fim do Império e o início de uma fase de muitas transformações. Sobre a Proclamação da República no Brasil,
analise as sentenças a seguir:
I- Essa data definiu o início da transformação da sociedade brasileira, com ênfase na formação de um país moderno, a
ser bem posicionado, no futuro.
II- No intuito de reinventar a data da Proclamação da República, os republicanos criaram imagens, símbolos e rituais em
que a elite estivesse ao lado da população urbana. 
III- A permanência da República representa também o fortalecimento de um novo grupo social de destaque no Brasil, o
Exército. 
IV- Inicialmente com características democráticas, a República trouxe estabilidade política para o Brasil.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) As sentenças II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, II e III estão corretas.
 d) Somente a sentença IV está correta.
5. A cientista Berta Lutz foi uma das principais líderes sufragistas brasileiras na primeira metade do século XX. Podemos
compreender o Movimento Sufragista como a luta das mulheres:
 a) Pelo direito ao divórcio.
 b) Pela prioridade da guarda dos filhos após desquite.
 c) Pelo direito ao voto.
 d) Pelo acesso ao Ensino Superior.
6. Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil (1891)
SEÇÃO II
Declaração de Direitos
Art 72 - A Constituição assegura a brasileiros e a estrangeiros residentes no país a inviolabilidade dos direitos
concernentes à liberdade, à segurança individual e à propriedade, nos termos seguintes:
§ 3º - Todos os indivíduos e confissões religiosas podem exercer pública e livremente o seu culto, associando-se para
esse fim e adquirindo bens, observadas as disposições do direito comum.
§ 4º - A República só reconhece o casamento civil, cuja celebração será gratuita.
§ 5º - Os cemitérios terão caráter secular e serão administrados pela autoridade municipal, ficando livre a todos os cultos
religiosos a prática dos respectivos ritos com relação aos seus crentes, desde que não ofendam a moral pública e as
leis.
§ 6º - Será leigo o ensino ministrado nos estabelecimentos públicos.
§ 7º - Nenhum culto ou igreja gozará de subvenção oficial, nem terá relações de dependência ou aliança com o Governo
da União ou dos Estados.
Ao analisarmos este trecho da constituição Republicana de 1891, podemos observar profundas alterações na relação
estabelecida entre o Estado Brasileiro e a Igreja Católica Apostólica Romana, que até o presente é a maior instituição
religiosa brasileira, compondo uma confissão de fé seguida por milhões de brasileiros. Partindo deste pressuposto,
analise as sentenças a seguir: 
I- A Constituição de 1891 estabeleceu a laicidade do Estado, ao não permitir que nenhum culto gozasse de subvenção
estatal paga pelo erário público. 
II- A Constituição de 1891 possibilitou uma forte perseguição ao cristianismo, ao não permitir o casamento religioso. 
III- A Constituição de 1891 retirou certas responsabilidades da Igreja Católica, como a administração de cemitérios. 
IV- A Constituição de 1891 privilegiou os grupos protestantes, ao possibilitar que estes tivessem liberdade de culto.
V- A Constituição de 1891 permitiu que grupos protestantes e de outros credos religiosos tivessem liberdade de culto. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I, III e V estão corretas.
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas.
7. A chegada da família real em 1808 e a urgência para a acomodação da corte ocasionou profundas mudanças em
termos de saneamento público, na arquitetura e também nas normas de higiene, posturas e condutas públicas que
foram estendidas às principais cidades do país. 
Sobre o contexto brasileiro no séculoXIX e início do século XX, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas: 
( ) Até a chegada da corte, as cidades brasileiras não contavam com um plano de urbanização mais elaborado.
Contudo, os problemas urbanos das cidades brasileiras no contexto do século XIX não se diferenciavam das localidades
europeias, dentre elas, a Inglaterra que passava por mudanças no processo produtivo, nas relações de trabalho e de
migração do campo para as cidades.
( ) As ruas eram estreitas, sem calçamento, as casas eram pequenas e simples e os cortiços eram as principais
formas de moradia para a população pobre do Rio de Janeiro no final do século XIX. 
( ) Os cortiços era um conjunto de moradias construídas pelo Estado Moderno Republicano para resolver os
problemas habitacionais nos finais do século XIX e garantir moradia à população pobre, conforme preconizava o artigo
45 da Constituição de 1891. Os cortiços inspiraram obras artístico-literárias, como por exemplo, o livro o Cortiço, de
Aluísio Azevedo. 
( ) Grandes personagens da política brasileira, em finais do século XIX e início do XX, eram proprietários de cortiços,
como por exemplo, o Conde D'eu, esposo da Princesa Isabel, que foi o dono de um dos maiores cortiços carioca, o
Cabeça de Porco. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - V - V.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - F - V.
8. Segundo Carlos Sell (2009, p. 46), "o primeiro representante e principal sistematizador do positivismo" foi Auguste
Comte (1798-1857). Comte nasceu em Montpellier na França e era membro de uma família católica e monarquista.
Viveu a sua infância na França napoleônica, estudou em Paris na Escola Politécnica e tornou-se discípulo do Conde
Saint-Simon (pensador e teórico social), de quem sofreu forte influência. Na concepção de Sell, "o positivismo
reconheceu a existência de princípios reguladores do mundo físico e do mundo social". Cabe destacar que estamos
estudando esta corrente teórica porque tinha como princípios alguns ideais que influenciaram o movimento republicano
no Brasil. Sobre o positivismo, analise as sentenças a seguir: 
I- O positivismo foi uma das doutrinas filosóficas do século XIX. Tinha como princípios alguns ideais que influenciaram a
sociedade brasileira. O lema dos positivistas era Amor, Ordem e Progresso, que em parte consta na bandeira nacional.
Para Comte, "o amor vem por princípio, a ordem por base e o progresso por fim".
II- O positivismo foi o pensamento que glorificou a sociedade europeia do século XIX, em franca expansão. Procurava
resolver os conflitos sociais por meio da exaltação à coesão e harmonia natural entre os indivíduos. Em resumo, foi uma
teoria que tinha por objetivo manter a ordem, onde a sociedade se sobrepõe ao indivíduo que deveria se adequar ao
meio e à nova ordem estabelecida. Para isso, são utilizadas leis e normas que precisam ser aceitas por todos, caso
contrário, o sujeito passa a ser excluído socialmente. 
III- O positivismo pode ser considerado um movimento de vanguarda na renovação do método de investigação histórica.
A reflexão sobre o caráter das fontes históricas também é outra contribuição da escola, a partir dela o conceito de
documento histórico será relativizado, no que tange à ideia de verdade e neutralidade, e enriquecido a partir da
incorporação de novas formas de fontes históricas, além da escrita, como a memória oral, os bens materiais e imateriais.
IV- Podemos apontar como primeiro princípio teórico da escola positivista, a tentativa de construir seu objeto, pautar
seus métodos e elaborar seus conceitos à luz das ciências naturais, procurando dessa maneira chegar à mesma
objetividade e ao mesmo êxito nas formas de controle sobre os fenômenos estudados. Em outras palavras, através
desta metodologia de investigação sobre o mundo físico e social, pretendia-se chegar a uma resposta racional e
inquestionável. 
V- Como corrente teórica, o positivismo oferece um método específico para a análise social de alguns aspectos da
sociedade moderna, especialmente aqueles ligados aos conflitos de classe e à organização produtiva dos meios e
modos de produção. Além disso, também se apresenta como uma corrente política voltada para a transformação radical
da ordem socioeconômica, contrária ao capitalismo. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica: Marx, Durkheim e Weber. Editora Vozes, 2009.
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças II, IV e V estão corretas.
 d) As sentenças I, III e V estão corretas.
9. A Revolta de Juazeiro foi um confronto ocorrido em 1914 entre as tropas das oligarquias cearenses, envolvendo o Padre
Cícero Romão Batista, contra as tropas do governo do Marechal Hermes da Fonseca. De acordo com os estudos de
Rogério Rosa, "desde o final do século XIX, Juazeiro, a Nova Jerusalém, despontava como uma cidade sagrada para
onde se dirigiam milhares de fiéis, em busca de melhores condições de vida e do conselho do Padre Cícero". Naquele
contexto, a cidade de Juazeiro teve um crescimento populacional e comercial muito expressivo, se tornando um polo
político importante para o coronelismo. Sobre o principal fator que ocasionou o conflito chamado de Revolta de Juazeiro,
assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: https://cpdoc.fgv.br/sites/default/files/verbetes/primeira-
republica/SEDI%C3%87%C3%83O%20DE%20JUAZEIRO.pdf. Acesso em: 1° ago. 2018.
 a) A Revolta de Juazeiro foi uma questão religiosa e messiânica. Dizemos isso porque, após ser excomungado da
Igreja Católica Romana, o padre se propôs a fundar, juntamente com os seus milhares de seguidores, uma
comunidade chamada "nova Jerusalém", na atual cidade de Juazeiro. Além disso, o padre era acusado pelos
republicanos de ser um simpatizante do regime monárquico.
 b) O principal fator que levou a Revolta de Juazeiro foram as questões políticas, pois, com o crescimento da cidade, os
coronéis, o Padre Cícero e milhares de fiéis reivindicavam a autonomia política do município e o retorno da família
Acioly ao poder no Estado do Ceará.
 c) A Revolta de Juazeiro estava diretamente relacionada a questões sociais, haja vista que foi liderada pelo Padre
Cícero, que lutava pelos direitos da população pobre do Nordeste, assolada pela fome e a miséria contra as forças
das oligarquias locais.
 d) A Revolta de Juazeiro foi uma questão de cunho meramente cultural, haja vista que o presidente Marechal Hermes
da Fonseca, por ser natural do Rio de Janeiro, nomeava seus cargos de confiança como o de representante do
Executivo Estadual, exclusivamente da região Sudeste.
10. Em 1910, os marujos do encouraçado São Paulo e Minas Gerais se insubordinaram a seus oficiais, realizando um
motim. Assinale a alternativa CORRETA que retrata esse acontecimento:
 a) Trata-se da Revolta da Chibata, na qual os marujos se insubordinaram contra os castigos físicos impostos pela
Marinha do Brasil.
 b) Trata-se da Revolta da Armada, na qual o contra-almirante Custódio de Mello se insubordinou ao governo do
marechal Floriano Peixoto.
 c) Trata-se da Revolta dos Sargentos e suboficiais da Armada, membros do Partido Comunista Brasileiro.
 d) Trata-se da Associação dos Marinheiros e Fuzileiros Navais do Brasil, que lutavam pelas Reformas de Base do
governo João Goulart.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.