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1) Habitus é o processo de naturalização das práticas “artificiais”, construído pelos processos de socialização. Assim, a noção de habitus foi criada por Bourdieu para explicar: a) como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas. Resposta correta Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas. b) como definimos o conceito de ser social. Resposta incorreta Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas. c) como é a busca pela experiência do conhecimento. Resposta incorreta Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas. d) como se alcança a resposta sobre a emancipação humana. Resposta incorreta Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas. e) como é conhecido o valor humano quanto a suas competências técnicas. Resposta incorreta Habitus nos traz o processo da socialização realizada e, assim, a maneira de agir, as atitudes e como internalizamos as práticas que são social e historicamente construídas. 2) O ser humano socializa-se, em um primeiro momento, no meio familiar, depois ele encontra em sua vida outros meios de socializações, que vão formar o ser social que se relaciona com a sociedade e faz escolhas. Que outros campos de socialização podemos citar: a) escola, amigos, grupos de convivência, futebol, etc. Resposta correta Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc. b) somente na família a pessoa pode aprender. Resposta incorreta Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc. c) a pessoa precisa buscar essa socialização, pois não é um campo fácil de se ter contato. Resposta incorreta Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc. d) a igreja será o único espaço de socialização após sua família para essa construção. Resposta incorreta Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc. e) a sociedade é um espaço fundamental, o primeiro contato para a construção da socialização. Resposta incorreta Em qualquer espaço onde acha convivência com outros seres humanos existe a possibilidade de socialiação, como escola, amigos, igreja, etc. 3) A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Em função disso, o homem produz a própria história por meio: a) do trabalho. Resposta correta O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21). b) dos seus pensamentos. Resposta incorreta O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21). c) da rotina diária. Resposta incorreta O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21). d) da compra de produtos para sua sobrevivência. Resposta incorreta O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21). e) da busca pela oportunidade de trabalho. Resposta incorreta O homem produz a própria história por meio do trabalho. A história é, portanto, resultado da atividade humana, e são as formas dessa atividade que determinam a consciência, e não o contrário. O que os homens são depende das condições materiais de sua existência. Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com as quais se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado (MARX, 1997, p 21). 4) Marx nos traz o entendimento sobre o trabalho como essencial para o desenvolvimento do homem em sociedade. Dessa forma, para Marx, como é possível definir sociedade? a) pela forma como os indivíduos se organizam para produzir. Resposta correta Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir. b) pela forma como os indivíduos estão inseridos no mercado de trabalho. Resposta incorreta Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir. c) pela forma como os indivíduos são avaliados pelo trabalho que fazem. Resposta incorreta Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir. d) pela forma como os indivíduos são remunerados pela força de trabalho vendida. Resposta incorreta Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduos se organizam para produzir. e) pela forma como os indivíduos estão preparados para ocupar uma posição no trabalho. Resposta incorreta Marx define a sociedade de uma maneira bem particular. A sociedade humana, para ele, é constituída não por meio da consciência comum (como defende Durkheim), mas, sim, por meio do trabalho comum. Ou, melhor dizendo, pela forma como os indivíduosse organizam para produzir. 5) Toda forma social tem seu processo histórico, por isso estudamos como ela ocorre no capitalismo. A partir desse entendimento, como ela está acordada quanto ao aspecto de contratação da mão de obra trabalhadora, qual é a forma de trabalho? a) assalariado. Resposta correta Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado. b) terceirizado. Resposta incorreta Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado. c) industrial. Resposta incorreta Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado. d) profissional. Resposta incorreta Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado. e) público. Resposta incorreta Toda forma social tem uma forma histórica de trabalho e no capitalismo essa forma é o trabalho assalariado.
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