SUBSTÂNCIAS VITAIS

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TEORIA DAS SUBSTÂNCIAS VITAIS 
Profª Silvana Jacobs
Introdução
 As substâncias vitais são as seguintes: 
Essência – Jing 
Qi
Sangue – Xue
Líquidos orgânicos– Jing Ye
 OBS: É imprescindível considerar as inter-relações entre estas substâncias! 
A ESSÊNCIA (JING)
É composto por duas partes: uma inata (congênita) e outra adquirida. 
Jing - Essência
Porção inata (ou energia pré-celestial): o indivíduo o recebe no momento da concepção. 
Determina a constituição básica de cada indivíduo. 
Este Jing não pode ser renovado.
É afetado por atividades extenuantes: trabalho intenso, dieta inadequada. 
Jing - Essência
Porção adquirida (ou energia pós-celestial): é o “Jing da nutrição”. 
Derivada dos alimentos.
Nutre o Jing inato, a essência pré-celestial.
Pode ser afetada por uma dieta irregular levando a uma deficiência de Essência Pós-Celestial fazendo com que o organismo retire sua força na Essência pré-celestial, consumindo-a. 
Jing - Essência
Portanto: o Jing inato serve para preparar a base material, para receber o Jing dos alimentos. O Jing dos alimentos dá ajuda, assistência e suporte ao Jing inato.
Funções do Jing: 
Promove o crescimento e desenvolvimento físico e mental;
Função reprodutiva: maturação sexual, concepção, gestação;
Base da força constitucional do indivíduo;
Base material para a produção do Qi (energia). 
O QI
Qi 
“O Qi é a raiz do homem” 
(Nan Jing, 8ª dificuldade)
Este Qi se apresenta de dois modos: 
Participando na formação dos elementos constitutivos do corpo e permitindo à vida se manifestar. Exemplo: o Qi da respiração, o Qi da alimentação. 
O Qi constituído pela atividade fisiológica dos tecidos orgânicos. Exemplo: o Qi dos órgãos, o Qi dos vasos. 
ESTRUTURA
FUNÇÃO
Qi 
 Funções do Qi: 
Movimento 
Aquecimento
Proteção
Controle
Transformação 
Tipos de Qi 
Qi original (Yuan Qi) 
Qi puro (Qing Qi) 
Qi torácico (Zhong Qi) 
Qi nutritivo (Ying Qi), 
Qi defensivo (Wei Qi), 
Yuan Qi 
Jing pré-celestial
Jing pós-celestial 
É o Qi mais importante, produzido primeiramente pela transformação do Jing inato, quando este é completado pelo Jing da nutrição. 
Movimenta as atividades dos órgãos;
Fornece calor a todo o organismo;
Auxilia nos processos de transformação do Qi em todo o organismo. 
Também chamado Zhen Qi, ou “Qi verdadeiro”. 
Yuan Qi (Qi “original”) 
Ying Qi/ Rong Qi/ Yong Qi 
É a “energia nutriente”, proveniente do Jing da alimentação elaborada pelo baço e pelo estômago. É formado pelas matérias mais nutritivas do Qi da alimentação.
Sua função é de nutrir o corpo inteiro! 
Qing Qi/ Tian Qi 
O Qing Qi, ou “Qi puro”, existe na natureza, no ar que se respira. É inalado e penetra no corpo através dos Pulmões. 
Ao combinar-se com o Jing dos alimentos, forma o Zong Qi, o “Qi torácico”.
 
Energia do ar da (respiração)
Energia dos alimentos
Zong Qi 
Zong Qi 
A atividade essencial do Zong Qi é dar impulso à respiração pulmonar e à circulação de sangue do coração. 
 “Pode-se analisar o estado do Zong Qi observando-se a força ou a fraqueza “das batidas que se transmitem ao vestuário abaixo do seio, pois são elas uma emanação do sopro mestre”. (Su Wen, cap. 18)
Wei Qi 
É a energia protetora, de defesa. 
Sua atuação é múltipla: 
Proteger a superfície do corpo contra as agressões externas;
Controlar a abertura das glândulas sudoríferas;
Regular a temperatura do corpo;
Aquecer os órgãos. 
Qi dos Órgãos e Vísceras
 É a energia que é repartida nos órgãos e nas vísceras, dos quais é a força motora. Assim temos como exemplo:
Qi do Pulmão;
Qi do Fígado;
Qi do Estômago.
Funções do Qi 
MOVIMENTO: O crescimento do corpo, a atividade fisiológica dos órgãos e dos meridianos, a circulação sanguínea, a distribuição dos líquidos orgânicos: todos precisam do impulso do Qi.
Qi deficiente: retardo no crescimento, atividades orgânicas em mau funcionamento, estagnações de sangue e de líquidos corporais. 
Funções do Qi 
2. REGULAÇÃO DA TEMPERATURA:
“O Qi rege o aquecimento” (Nan Jing, 22ª dificuldade). 
Uma falha desta função acarretará temor ao frio e resfriamento do corpo e dos membros.
3. PROTEÇÃO:
“O Xie (agente patogênico) aflui onde há vácuo de Qi” (Su Wen, cap. 33). 
Quando um agente patogênico consegue penetrar no corpo, o Qi poderá lutar com ele e expulsá-lo, readquirindo a saúde do organismo. 
Funções do Qi 
4. CONTROLE: 
Representado no controle do sangue, que o impede de extravasar dos vasos, no controle da transpiração e da urina, no controle do esperma. Em oposição com a atividade de movimento/impulsão para produzir equilíbrio funcional.
5. TRANSFORMAÇÃO: 
Representa a atividade funcional dos órgãos, a distribuição de Energia e de Sangue, movimentos de subida, descida, entrada e saída. Também refere-se à função de transformar os Jing e produzir o próprio Qi. 
O SANGUE (XUE)
Xue - Sangue
 Funções do sangue: 
Atuação nutriente: atinge os órgãos, a pele, os músculos e os tendões. Quando o sangue está em insuficiência, há prejuízo na visão, olhos secos, articulações rígidas, membros entorpecidos, pele seca.
Suporte da atividade mental: “Quando o sangue circula bem nos vasos, o Espírito (Jing Shen) está bem lúcido” (Su Wen, cap.26). O “sangue em estado de vazio” ou “calor no sangue” podem suscitar psicopatologias. 
 
Xue - Sangue
Xue - Sangue
Importante: 
Se qualquer um dos órgãos não cumpre corretamente sua função, acarretará em perturbações na circulação sanguínea.
Se o Qi do Coração estiver em vazio, a circulação do sangue estará sem força e sucederão oclusões por estase sanguínea. 
O Qi circula com a o sangue. O sangue é propelido pelo Qi. 
OS LÍQUIDOS ORGÂNICOS (JIN YE)
Jin Ye- Líquidos orgânicos
Abrange as diferentes secreções: líquido do estômago, do intestino, das articulações, excreções como lágrimas, suor, urina, saliva. 
De característica Yin, são produtos da essência dos alimentos. 
Distúrbios no Jin Ye: desidratação (má distribuição ou perda excessiva), estagnação e desordens do tipo edema (ascite, anasarca).
 
Jin Ye- Líquidos orgânicos
Funções do Jin Ye:
Lubrificar e alimentar os órgãos, a pele, os músculos, as articulações.
Constituir o sangue e lhe fornecer a parte aquosa.
Manter o equilíbrio do Yin e do Yang.
Manter a temperatura do corpo
AS RELAÇOES ENTRE O QI, O XUE E O JIN YE
	Relações entre o Qi e o Xue
O Qi é o comandante do sangue: produzir e dar impulsão ao sangue, fazê-lo circular, controlá-lo dentro dos vasos. 
O sangue é a mãe do Qi: o sangue é o suporte da energia. Se o Qi não fosse ligado a uma base material, como o sangue, ele se dispersaria e se perderia. 
Relações entre o Xue e o Jin Ye
Ambos são providos pelo Ying Qi (essência dos alimentos). Sendo os dois de natureza Yin, sua função é umedecer e nutrir. 
Os líquidos orgânicos formam a parte líquida do sangue. Essa mesma parte que sai do sangue em direção aos tecidos.
Um esgotamento de líquidos consequentemente afeta o sangue: taquicardia, membros frios, respiração curta e ofegante.