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Literatura Infantojuvenil prova 1

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Disciplina:
	Literatura Infantojuvenil 
	Avaliação:
	Avaliação I 
	Prova:
	
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
(    ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
(    ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte. 
(    ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	V - F - V - V.
	2.
	Segundo Bruno Bettelheim (2007), o filósofo grego Platão sugeriu que as crianças da "república ideal" deveriam começar seus estudos pela educação literária com o conhecimento da mitologia, em vez de serem expostas aos ensinamentos racionais. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A criança exposta às narrativas míticas - lúdico e fantasia - consegue elaborar o real e estabelecer significados.
(    ) A criança desenvolve melhor a capacidade intelectual se tiver contato com a magia.
(    ) A primeira forma de racionalidade da criança está relacionada à fantasia. 
(    ) Segundo Platão, a criança deve ter como primeiro contato o conhecimento científico e filosófico.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BETTELHEIM, Bruno. A psicanálise dos contos de fada. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007.
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	3.
	No que se refere às relações entre maturidade e infância, observa-se que há dois modos distintos de se perceber e experimentar a existência. O primeiro, geralmente considerado irracional, é inerente à infância. O segundo é considerado harmônico, equilibrado e característico do adulto. No que se refere à relação entre a maturidade e a infância, analise as sentenças a seguir:
I- Nessa relação prevalece a opinião do adulto, que acaba normatizando diversas instituições sociais. 
II- O adulto é capaz de estabelecer parâmetros, pautando a existência e as atitudes de qualquer ser humano. 
III- As práticas culturais ou ações educativas contribuem para a passagem da fase infantil à fase adulta.
IV- No passado, era tarefa fácil na criação de uma criança ajudá-la a encontrar significado na vida. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	Os estudos acerca da literatura infantil ressaltam uma relação assimétrica entre a criança e o adulto, ou seja, as atitudes dos pequenos são orientadas pelo paradigma racional da maturidade. Com base nessa concepção, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Tem por objetivo transmitir normas e comportamentos, visando a transformar a criança em um adulto pacificado.
(    ) O objetivo é se fazer um sujeito ideal, membro de uma sociedade que se espera construir um dia, graças à transmissão de padrões vigentes. 
(    ) São pontos de vista particulares, movidos pela admiração e pela fantasia, os quais lidam, nomeiam e inventam a realidade.
(    ) Predominam os valores e pontos de vista que desconsideram o lúdico e a fantasia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	F - V - F - F.
	5.
	O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade.
	 b)
	As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância.
	 c)
	A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga.
	 d)
	Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real.
	6.
	Observe o excerto a seguir:
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). O texto precedente versa sobre a temática do lúcido e do lúdico. Com base nesses dois conceitos, analise as sentenças a seguir:
I- Vivemos enraizados no universo lógico do adulto que agimos como mendigo do texto de Mário Quintana.
II- A atitude de recolher uma chaleira em vez da inútil lamparina é referenciada pelo que é socialmente aceito.
III- Se recolhesse a velha e inútil lamparina, o mendigo provavelmente teria levado alguma vantagem.
IV- De modo consciente ou não, preferimos as atitudes orientadas pelo paradigma racional da utilidade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	7.
	O conceito de infância está relacionado ao fato de as crianças serem vistas como seres sociais, com papel central nas relações familiares e na sociedade, e que, portanto, devem ser respeitadas pelas suas características e necessidades próprias. Com base no conceito de infância, analise as sentenças a seguir:
I- Durante o processo de aquisição do conhecimento, a criança deve ser vista como um ser pleno.
II- Cabe somente à escola a ação pedagógica de reconhecimento das diferenças e de construção da identidade da criança.
III- Tanto na família como na escola, é preciso pensar o lúdico e a criatividade como estímulos à imaginação da criança.
IV- O conceito de infância deve ser pensado para além da etapa cronológica, ou seja, deve contemplar a magia e a criatividade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	8.
	Para o estudioso Jean-Paul Sartre (1993), a literatura representa uma violência organizada contra a fala comum, a qual utiliza uma linguagem que a afasta da fala cotidiana. Com base no conceito de Sartre, analise as sentenças a seguir:
I- A literatura é um discurso engendrado que equivale ao silêncio.
II- A literatura se vale da linguagem denotativa.
III- A literatura é um perpétuo ensinamento.
IV- A literatura transforma e intensifica a linguagem.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SARTRE, Jean. O que é literatura? São Paulo: Ática, 1993.
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	9.
	O crítico literário Terry Eagleton (2003) afirma que o formalismo concebe a literatura como uma espécie de violência linguística, uma forma especial de linguagem. Sendo assim, os formalistas concordam sobre a natureza autônoma da linguagem poética, ou seja, a literatura por ela mesma. No que se refere à análise do texto literário,segundo a abordagem formalista, analise as sentenças a seguir:
I- Para os formalistas, o interesse da teoria literária está no próprio texto, nos aspectos semântico, sintático e fonológico.
II- Na concepção da corrente formalista, forma e conteúdo são inseparáveis no texto literário.
III- O formalismo desencadeou uma abordagem linguística do texto poético, o qual favorece a consciência formal do discurso literário. 
IV- Ao formalismo interessa a noção que concebe a emoção como critério único para a literatura. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: EAGLETON, Terry. Teoria da literatura: uma introdução. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	10.
	No dizer do filósofo italiano Giorgio Agamben (2007, p. 84), "as crianças, como os personagens das fábulas, sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa, guardar em casa o burrinho-faz-dinheiro [...] ou a galinha dos ovos de ouro. E, em todas as ocasiões, conhecer o lugar e a fórmula vale bem mais do que esforçar-se honestamente para atingir um objetivo". Sobre o pensamento de Agamben, no que se refere à magia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Segundo o enunciado, a capacidade de magia e encantamento pode afastar a tristeza infantil.
(    ) Os adultos são mais fortes, mas falta-lhes o fascínio para algo que vem fora do natural. 
(    ) O ser humano pode alcançar a felicidade não pelos méritos e esforço, mas pelo faz de conta.
(    ) Para Agamben, viver bem e viver feliz são coisas iguais que independem da magia. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	V - F - F - V.
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