SENAC Quiz - Ética, cidadania e sustentabilidade

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PERGUNTA 1 
1. Um fato importante que aconteceu no Brasil foi a implementação da Lei de Responsabilidade Fiscal 
– Lei Complementar nº 101 de 2000 e, um pouco anterior a essa lei, surgiu a Lei de 
Responsabilidade Ambiental (Lei nº 9.605 de 12 de fevereiro de 1998). 
Essas leis trouxeram grandes avanços no tocante à responsabilidade, pois estabelecem limites de 
gastos e tarefas para poder executivo em relação ao que se pode realizar. 
Essa questão está relacionada à ética e à cidadania na vida política. Portanto, podemos afirmar que: 
 
a. 
As leis brasileiras facilitam a vida dos políticos para as questões sociais quanto mais se 
pensar na individualidade de cada um mais se tem a ganhar. 
 
b. 
A Lei de Responsabilidade Fiscal é uma das leis mais importante para o desenvolvimento 
das questões éticas e de cidadania, mas ainda não é uma lei que leva à cidadania. 
 
c. 
As leis brasileiras têm um elevado grau de responsabilidade, mas ainda é necessário um 
maior controle no seu cumprimento e execução. Nesse sentido, a ética pode contribuir e nos 
tornar cidadãos. 
 
d. 
A Lei de Responsabilidade Ambiental é uma lei que procura colocar em prática a questão a 
manutenção da vida egoísta, por isso é pouco efetiva, pois as pessoas não valorizam a 
sustentabilidade. 
1 pontos 
PERGUNTA 2 
1. A cidadania é uma condição adquirida, portanto, o cidadão precisa ter o comprometimento com 
mudanças sociais e ter a consciência do seu papel dentro da sociedade, isto é, a cidadania é um 
conceito proativo. Adela Cortina, utilizando-se do conceito de Marshall, admite que o padrão de 
cidadania é a cidadania proativa. 
A partir dessa perspectiva, é cidadão aquele que, em uma comunidade política, 
goza não só de direitos civis (liberdades individuais), [...] Não só de direitos políticos 
(participação política) [...] direitos sociais (trabalho, educação, moradia, saúde, 
benefícios sociais em épocas de particular vulnerabilidade). Assim a cidadania 
social se refere também a esse tipo de direitos sociais. (CORTINA, Adela.Cidadãos 
do mundo: para uma teoria da cidadania. São Paulo: Loyola, 2005, p.51-52). 
A partir das ideias do texto anterior, conclui-se que: 
 
a. 
O problema é que a cidadania não se adquire apenas pelo fato de saber que se é ou não é 
cidadão. A cidadania é um direito que as pessoas têm pelo fato de viverem. 
 
b. 
Os cidadãos são formados pelas diversas organizações de uma sociedade (escola, igrejas e 
o próprio Estado) e seus direitos só podem ser aceitos dentro dessas organizações. 
 
c. 
Dentro deste conceito, uma criança que não contribui para a transformação não é 
considerada cidadã e está excluída de sua cidadania. Logo, deixa de ser uma pessoa com 
direitos e com perspectivas de viver bem. 
 
d. 
Dentro deste conceito, o indivíduo ao nascer deve ter seu espaço social, desde que esteja 
dentro de uma família, com educação, com liberdade e os benefícios só lhes são passados 
quando estiver vulnerável. 
1 pontos 
PERGUNTA 3 
1. A ética surge como uma forma de orientar, de inspirar as pessoas para que possam agir com 
correção e não seja preciso impor leis para que as pessoas sintam-se vigiadas, controladas e 
levadas a terem que agir como se houvesse um controle social, em que a liberdade deixasse de 
fazer parte dos direitos fundamentais de todo ser humano. Nesse sentido, os direitos humanos 
ajudam a levar ao bom convívio social e a fazer com que todas as pessoas no mundo possam 
sentir-se como cidadãos de um mundo mais igual, justo e no qual os direitos de todos são os direitos 
de cada um. 
A respeito do exposto, assinale a alternativa correta. 
 
a. 
Na sociedade em que há a vivência dos direitos humanos, as pessoas precisam de leis, pois 
as leis são a única forma das pessoas entenderem como devem agir corretamente. 
 
b. 
As leis surgem como uma forma de complementar o que já está expresso na ética e na 
declaração dos direitos humanos, pois estes são complementares uns dos outros. 
 
c. 
Onde há leis, não pode existir liberdade, pois as pessoas livres são as que vivem como 
querem e desejam. Leis existem somente para infratores e pessoas que não cumprem o que 
pensam. 
 
d. 
Toda vez que uma pessoa descumpre um direito humano, ela está realizando aquilo que a 
ética solicita, que se viva conforme a liberdade, a igualdade e a fraternidade. 
1 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Podemos perceber que a democracia é uma das formas nas quais os cidadãos têm a maior 
possibilidade de exercerem o poder social de forma direta, ou seja, de colocarem os conceitos 
democráticos em prática. Uma dessas práticas é o voto. 
Um Estado moderno é considerado democrático quando todos os habitantes são 
iguais perante um conjunto de leis discutidas e aprovadas por todos os segmentos 
sociais. E, além disso, quando estão garantidos os direitos de participação popular e 
a liberdade de organização política de pensamento, de crença e de manifestação. 
(DIMENSTEIN, Gilberto. Dez lições de sociologia: para um Brasil cidadão. São 
Paulo: FTD, 2008, p. 173). 
A partir do texto anterior, podemos dizer que: 
 
a. 
A democracia passou a ser cidadã porque as pessoas puderam participar e escolher o 
melhor que tem para si e para sociedade, ou seja, escolheram o que melhor os representa e, 
com isso, obtém garantias pelas leis aprovadas. 
 
b. 
Os Estados modernos não provocaram mudanças no modo de exercer a democracia. Desde 
sempre, as leis são as formas escolhidas para as pessoas viverem em sociedade e, se elas 
forem descumpridas, todos podem sentir-se bem, pois quando as leis são feitas, os políticos 
escolhem o que é melhor para todos. 
 
c. 
O voto não direto torna-se irrelevante em alguns países, pois o poder das leis é maior do que 
o poder de escolher representantes, ter segurança, ter governos honestos e obter vantagens 
para todos, desde que as leis assim o façam. 
 
d. 
Democracia é quando os políticos participam das diversas instâncias sociais, levando 
sempre em conta o benefício de seus eleitores. Ao agirem assim, tem-se o máximo de 
democracia, pois quando se escolhe o que é bom para a sociedade, está se exercendo 
apenas uma democracia representativa e com leis genéricas. 
1 pontos 
PERGUNTA 5 
1. Segundo Hart (1997), nações consideradas desenvolvidas têm um estilo de vida que pode causar 
mais impacto negativo ao meio ambiente do que países em desenvolvimento. A sustentabilidade 
como ideia pode solucionar esse problema. Baseado no conceito de sustentabilidade como ideia, 
identifique a alternativa que propõe a melhor solução: 
 
a. Participação política dos cidadãos. 
 
b. 
Fornecer tecnologias limpas, produtos e serviços que tenham pouco custo ambiental e social 
para a população com menos acesso à educação e recursos. 
 
c. Apresentar a sustentabilidade dentro de um valor extrassistema. 
 
d. Desenvolvimento sustentável é somente agir e pensar no futuro. 
1 pontos 
PERGUNTA 6 
1. Leia atentamente o texto a seguir: 
Somos um povo mulato, mameluco, cafuzo... Você já deve ter ouvido essas 
expressões que muitas vezes são usadas de maneira pejorativa. Assim como deve 
ter ouvido que o povo brasileiro é formado por negro, brancos e índios. A reflexão 
sobre quem é o povo brasileiro preocupou nossos maiores pensadores e literatos. 
Se para alguns a convivência entre as diversas etnias foi harmônica, para outros a 
História do Brasil está repleta de exemplos de conflito, dominação e resistência 
(DIMENSTEIN, Gilberto. Dez lições de filosofia. São Paulo: FTD, 2008, p. 39). 
Dentre as alternativas assinale a que apresenta um título adequado para o texto: 
 
a. 
Brasil: um país sem discriminação e acolhedor, pois aqui as diversas etnias são recusadas 
pela elite dominantes. 
 
b. 
Brasil: um país de desafios não consensuais, mas que não impede de conviver diferentes 
etnias e povos. 
 
c. 
Brasil: um país de etnia única e como tal, qualquer forma de convíviosocial, faz com que 
seja recusada pelas demais. 
 
d. 
Brasil: país não étnico, acolhedor aqui as etnias são dissimuladas para que se possa 
conviver de forma não razoável. 
1 pontos 
PERGUNTA 7 
1. Para se compreender os conceitos de democracia e liberalismo, é fundamental a garantia da 
liberdade individual. Se não houver formas de manifestação, expressão livre e organização social, a 
liberdade e a democracia se tornam apenas um ideal. 
Os dois focos da democracia e do liberalismo são o Estado laico (sem a participação das religiões) e 
o Estado não intervencionista (em que se rege pelas perspectivas de liberdade). Sendo assim, 
podemos dizer que: 
 
a. 
O Estado laico tem como objetivo reverenciar as crenças das religiões e como tal deve levar 
a pessoas a crerem em Deus. 
 
b. 
O Estado laico não tem parte religiosa e, como tal, também visa a intervir nas crenças 
individuais das pessoas, quanto mais as pessoas participarem das religiões melhor é para o 
Estado, pois se faz serem mais injustas. 
 
c. 
O Estado não intervencionista tem como objetivo focar a liberdade e o mercado e nas 
demandas econômicas. 
 
d. O Estado não intervencionista tem como objetivo o controle econômico e social. 
1 pontos 
PERGUNTA 8 
1. Leia atentamente o trecho a seguir: 
É impossível mensurar os efeitos, tanto saudáveis quanto nocivos, 
que qualquer governo tem sobre a biosfera, sobre o aquecimento 
global, e assim por diante. Uma ação impensada de uma nação é 
suficiente para causar dano a muitas outras nações. O ar que 
respiramos não conhece fronteiras geográficas e menos ainda 
ideológicas (ARAÚJO; WASHINGTON. In: BOFF, Leonardo. Ética da 
vida. Brasília: Letraviva, 1999). 
Analise as seguintes afirmações e assinale a alternativa correta. 
I. Todos são responsáveis pela poluição, em especial todos temos responsabilidades sobre o que se faz 
nessa nossa grande casa chamada planeta terra; 
II. Os governos podem responder pelo mal que causam à biosfera, e uma ação praticada por uma pessoa ou 
por um governo é de responsabilidade de todos, pois nos afeta do mesmo modo; 
III. A poluição pode atingir a todos, ninguém pode dizer que está livre do que é feito por uma pessoa e por 
um governo, o mundo não conhece fronteiras. 
 
a. A afirmação I está correta. 
 
b. As afirmações II e III estão corretas. 
 
c. As afirmações I e II estão corretas. 
 
d. Todas as afirmações estão corretas. 
1 pontos 
PERGUNTA 9 
1. A moral da parcialidade foi uma forma encontrada pelas empresas de se tornarem o centro do 
mundo onde se encontram em uma realidade que tem que enfrentar o capitalismo, a globalização, a 
concorrência e os consumidores. Por este motivo, surgem os posicionamentos morais ou imorais 
das empresas. 
Trata-se de um discurso oficioso que converte a organização em umbigo do mundo, 
e cujo cinismo é aplaudido pelas plateias selecionadas a quem se dirige. (SROUR, 
Robert. Ética empresarial. Rio de Janeiro: Elsevier, 2013, p. 84). 
Considerando o texto anterior, avalie as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta: 
I. A ética da parcialidade faz com que as empresas cumpram com suas obrigações legais e pagamento de 
impostos, passando assim a se posicionarem fora das relações econômicas. 
II. A ética da parcialidade leva a uma participação de lobby para beneficiar apenas as pessoas sem se 
preocupar com as empresas e leva a práticas desonestas para ajudar aos mais carentes. 
III. A ética da parcialidade visa burlar as formalidades legais e arquitetar espionagens econômicas. Com isso, 
parte da desonestidade, pois isto faz as coisas acontecerem, de modo parcial, não se importando com a 
totalidade da sociedade. 
 
a. Apenas a I está correta. 
 
b. Apenas a II está correta. 
 
c. Apenas a III está correta. 
 
d. As afirmações I e III estão corretas. 
1 pontos 
PERGUNTA 10 
1. O conceito mais conhecido da sustentabilidade é o Tripple Bottom Line. Segundo Elkington (2001, p. 
74): 
Hoje, se pensa em termos de um dos três pilares, com enfoque na prosperidade 
econômica, na qualidade ambiental e – o elemento ao qual as empresas preferiram 
fazer vistas grossas, a justiça social. 
Das alternativas abaixo, qual mostra uma abordagem completa do conceito proposto pelo Triple 
Bottom Line e pela descrição de Elkington? 
 
a. Elaboração de ações ambientais para reciclagem de lixo. 
 
b. Visualização dos impactos ambientais, envolvimento das comunidades e lucro justo. 
 
c. Resultado econômico e direito ao lucro. 
 
d. Valorização dos direitos humanos, das minorias e da postura ética.