TESTE DE FILOSOFIA RESPONDIDO SIMULADO 2020

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Teste de conhecimento 1
	 1a Questão
	
	
	Quando os filósofos se referem à Teoria do Conhecimento, eles estão se remetendo a uma área da Filosofia que tem por meta:
	
	 
	ao estudo exclusivo das atitudes subjetivas, negando a importância das atitudes lógico-racionais.
	 
	se opor à chamada Epistemologia. 
	 
	a reestruturação do conceito de racionalidade, substituindo-o pelo de subjetividade. 
	 
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	 
	a crítica da Gnoseologia, negando sua importância nos estudos sobre o conhecimento humano.
	 2a Questão
	
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
	
	
	 
	ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
	 
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal.
	 
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	 
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão.
	 3a Questão
	
	
	Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
	
	 
	Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser explicados através da religião.
	 
	Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
	 
	Buscou explicações para a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas com a realidade misteriosa e inacessível.
	 
	Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
	 
	Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos deuses.
	 4a Questão
	
	
	O valor e a utilidade da filosofia têm sido, não raras vezes, postos sob suspeita. Uma visão acerca do filósofo é que ele divaga e se perde em reflexões sobre questões abstratas, que nada têm a ver com o cotidiano das pessoas. Em relação à natureza e à finalidade da filosofia, é correto afirmar que elas consistem:
	
	 
	no respeito ao mero pensar ou do saber viver virtuosamente segundo os critérios morais dos grandes líderes da humanidade, sendo esse, propriamente dito, o sentido categórico da filosofia.
	 
	em teorias que se contradizem ao longo da sua história, pois os filósofos discordam de tudo e uns dos outros, de modo que o pensamento crítico próprio da filosofia é o de pôr em dúvida toda afirmação, jamais chegando a conclusões.
	 
	em um esforço intelectual, em termos gerais, para se interpretar o mundo e os eventos, compreender o próprio homem e iluminar o agir que dele se espera.
	 
	na reflexão sobre valores e conceitos, como liberdade e virtude, que faz parte da atividade do filósofo e, nessa medida, a filosofia se apresenta como uma sabedoria prática, que auxilia na orientação da vida moral e política, proporcionando o bem viver.
	 
	em um consenso entre os cientistas porque, na investigação filosófica, o filósofo não verifica suas hipóteses baseando-se na observação empírica e, portanto, a filosofia não contribui para o progresso do conhecimento.
	 5a Questão
	
	
	Não existe uma definição única de Filosofia. Existem diversas definições possíveis acerca de seu significado. 
Entretanto, é possível afirmar que a Filosofia NÃO pode ser definida como:
	
	 
	(C) um esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e dotada de sentido. 
	 
	(D) uma fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas. 
	 
	(A) uma visão de mundo de um povo, de uma civilização ou de uma cultura, nas quais ela corresponderia ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade apreende e compreende o mundo e a si mesma. 
	 
	(B) uma sabedoria de vida, na medida em que aprende e ensina a controlar os desejos, sentimentos e impulsos e a dirigir a própria vida de modo ético e sábio. 
	 
	(E) uma visão particular de mundo em que predominam os valores e as opiniões individuais.
	 6a Questão
	
	
	Correlacione:
(1) Ética
(2) Metafísica
(3) Lógica
(4) Teoria do conhecimento
(A) Aristóteles afirma que é a ciência do ¿ser enquanto ser¿, ou seja, será a ciência que investiga a realidade em seus traços mais abrangentes e universais.
(B) É o ramo da filosofia que cuida das regras do bem pensar, ou do pensar correto, sendo, portanto, um instrumento do pensar.
(C) Vem de Éthos, que significa, costumes, hábitos e valores de uma sociedade ou cultura.
(D) Tradicionalmente divide-se em duas grandes correntes gnosiológicas quanto à origem do conhecimento humano que são: Racionalidade e Empirismo.
	
	 
	1 D, 2 C, 3 A, 4 B
	 
	1 C, 2 B, 3 A, 4 D;
	 
	1 A, 2 B, 3 C, 4 D
	 
	1 C, 2 A, 3 B, 4 D; 
	 
	1 B, 2 A, 3 D, 4 C;
	 7a Questão
	
	
	A questão da verdade é encarada pelos sofistas como:
	
	 
	expressão absoluta do conhecimento.
	 
	produção técnica da racionalidade.
	 
	uma prioridade do espírito.
	 
	expressão de poder absoluto.
	 
	proveniente da divindade.
	 8a Questão
	
	
	Deodontologia é uma parte da Filosofia que trata dos princípios, fundamentos e sistemas de moral. Uma teoria ética considerada unicamente em dever e direitos, onde se tem uma obrigação moral imutável de se respeitar um conjunto de princípios definidos. Desta forma é correto afirmar que:
	
	 
	Os fins de qualquer ação nunca justificam o meio neste sistema ético.
	 
	Os fins de qualquer ação podem justificar o meio neste sistema ético.
	 
	Os fins de qualquer ação sempre justificam os meios neste sistema ético.
	 
	Os fins  de qualquer ação às vezes justificam os meios neste sistema ético.
	 
	Os fins de qualquer ação justificam o meio neste sistema ético.
 
	 1a Questão
	
	Considere a seguinte afirmativa: "A filosofia utiliza primordialmente a razão". Essa sentença está CORRETA?
	
	 
	Sim, primordialmente é pela razão que a filosofia ergue suas considerações.
	 
	Depende da situação concreta.
	 
	Não, em primeiro lugar está a sensação, o dado empírico.
	 
	Sim e não, porque em Filosofia a dúvida está presente e atrapalha tudo.
	 
	Não, em primeiro lugar está a fé.
	 2a Questão
	
	Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que este:
	
	 
	não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
	 
	não está ligado às noções de verdade e de ação boa.
	 
	foge da esfera de atuação da iluminação divina.
	 
	partindo da abstração, nega as experiências sensíveis.
	 
	ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas.
	 3a Questão
	
	
	Etimologicamente, a palavra "Filosofia" é definida como "amor a sabedoria" Historicamente, a sua criação é atribuída a
	
	 
	Anaxímenes, séc. VI a.C.
	 
	Anaximandro, séc. VII a.C.
	 
	Xenófanes de Cólofon, séc. VI a.C.
	 
	Pitágoras, séc. VI a.C.
	 
	Tales de Mileto, séc. VII a.C.
	 4a Questão
	
	O ensino de Filosofia deve propiciar a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é CORRETO afirmar que se trata da(do):
	
	 
	relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
	 
	operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal.ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
	 
	operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão.
	 
	ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tornando como objetivo seu próprio ato.
	 5a Questão
	
	Quando os filósofos se referem à Teoria do Conhecimento, eles estão se remetendo a uma área da Filosofia que tem por meta:
	
	 
	a crítica da Gnoseologia, negando sua importância nos estudos sobre o conhecimento humano.
	 
	a reestruturação do conceito de racionalidade, substituindo-o pelo de subjetividade.
	 
	o estudo descritivo e crítico dos processos gerais do conhecimento.
	 
	se opor à chamada Epistemologia.
	 
	ao estudo exclusivo das atitudes subjetivas, negando a importância das atitudes lógico-racionais.
	 6a Questão
	
	Analise as sentenças abaixo sobre discurso jurídico:
I - O discurso filosófico é estudado de maneira mais aprofundada desde os tempos da democracia grega;
II - Tem por objetivo expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva;
III - Tem por característica expressar ideias de forma argumentativa e persuasiva e seus conteúdos se alteram na medida em que são modificados os contextos.
Agora, marque a opção CORRETA:
	
	 
	Somente a I e II estão corretas.
	 
	Todas estão erradas.
	 
	Todas estão corretas.
	 
	Somnete II e III estão corretas.
	 
	Somente a I está correta.
	
	 7a Questão
	
	
	Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
	
	 
	Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
	 
	Buscou explicações para a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas com a realidade misteriosa e inacessível.
	 
	Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos deuses.
	 
	Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
	 
	Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser explicados através da religião.
	
	 8a Questão
	
	
	 
	1 D, 2 C, 3 A, 4 B
	 
	1 C, 2 B, 3 A, 4 D;
	 
	1 A, 2 B, 3 C, 4 D
	 
	1 B, 2 A, 3 D, 4 C;
	 
	1 C, 2 A, 3 B, 4 D;
Teste de conhecimento 2
	 1a Questão
	
	Tales de Mileto se indaga sobre a totalidade de tudo o que existe, não para se perguntar qual foi a origem mítica do mundo, mas o que na verdade é a natureza.  Está forma afirma que o princípio de todas as coisa é:
	
	 
	a água
	 
	a divindade
	 
	o fogo
	 
	a terra
	 
	o ar
	 2a Questão
	
	O sofista é um diálogo de Platão do qual participam Sócrates, um estrangeiro e outros personagens. Logo no início do diálogo, Sócrates pergunta ao estrangeiro, a que método ele gostaria de recorrer para definir o que é um sofista.
Sócrates: Mas dize-nos [se] preferes desenvolver toda a tese que queres demonstrar, numa longa exposição ou empregar o método interrogativo?
Estrangeiro:  Com um parceiro assim agradável e dócil, Sócrates, o método mais fácil é esse mesmo; com um interlocutor. Do contrário, valeria mais a pena argumentar apenas para si mesmo.
(Platão.O sofista, 1970. Adaptado.)
É correto afirmar que o interlocutor de Sócrates escolheu, do ponto de vista metodológico, adotar:
	
	 
	a dialética, que une numa síntese final as teses dos contendores.
	 
	o dualismo, que resulta no ceticismo sobre a possibilidade do saber humano.
	 
	o apriorismo, que funda a eficácia da razão humana na prova de existência de Deus.
	 
	a maiêutica, que pressupõe a contraposição dos argumentos.
	 
	o empirismo, que acredita ser possível chegar ao saber por meio dos sentidos.
	 3a Questão
	
	
	
	"Há algo de fundamentalmente novo na maneira como os gregos puseram a serviço do seu problema último "da origem e essência das coisas" as observações empíricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo."
Com base no texto acima proferido pelo filósofo alemão e estudioso da Grécia Antiga, Werner Jaeger, e, também, nos conhecimentos estudados sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia Antiga, é correto afirmar:
	
	 
	A filosofia representa uma ruptura radical em relação aos mitos, tendo sido uma nova forma de pensamento plenamente racional, desde a sua origem.
	 
	A filosofia, apesar de ser pensamento racional, desvinculou-se do mito de forma gradual.
	 
	O mito busca respostas para problemas que são objeto da pesquisa filosófica e, nesse aspecto, é considerado parte integrante da filosofia.
	 
	A filosofia e o mito sempre mantiveram uma relação de interdependência, uma vez que o pensamento filosófico necessita do mito para se expressar.
	 
	A filosofia, em que pese ser considerada como criação dos gregos, originou-se no Oriente, sob a influência da religião e, apenas posteriormente, alcançou a Grécia.
	 4a Questão
	
	A felicidade é, portanto, a melhor, a mais nobre e a mais aprazível coisa do mundo, e esses atributos não devem estar separados como na inscrição existente em Delfos "das coisas, a mais nobre é a mais justa, e a melhor é a saúde; porém a mais doce é ter o que amamos". Todos estes atributos estão presentes nas mais excelentes atividades, e entre essas a melhor, nós a identificamos como felicidade.
ARISTOTELES. A Política. São Paulo: Cia das Letras, 2010.
Ao reconhecer na felicidade a reunião dos mais excelentes atributos, Aristoteles a identifica como:
	
	 
	plenitude espiritual e ascese pessoal.
	 
	finalidade das ações e condutas humanas.
	 
	busca por bens materiais e títulos de nobreza.
	 
	conhecimento de verdades imutáveis e perfeitas.
	 
	expressão do sucesso individual e reconhecimento público.
	 5a Questão
	
	É a junção do bom caráter com a boa razão, ou seja, raciocínio desiderativo e desejo raciocinativo:
	
	 
	Imaginação.
	 
	Prudência.
	 
	Ética.
	 
	Justiça.
	 
	Moral.
	 6a Questão
	
	Muitos são os autores que discutem e conceituam ética. Uma das possíveis definições é de que ela seria uma parte da filosofia que lida com a compreensão das noções e dos princípios que sustentam as bases da moralidade social e da vida individual. Em outras palavras, trata‐se de uma reflexão sobre o valor das ações sociais consideradas tanto no âmbito coletivo quanto no âmbito individual. Analise as afirmativas a seguir, marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
( ) Sócrates, Platão e Aristóteles foram responsáveis por propor uma espécie de ¿estudo¿ sobre o que de fato poderia ser compreendido como valores universais a todos os homens, buscando, dessa forma, ser correto, virtuoso, ético.
( ) Os sociólogos clássicos foram os primeiros a discutir sobre ética, num esforço pelo exercício de um pensamento crítico e reflexivo quanto aos valores e costumes dos seres humanos.
( ) A ética seria uma reflexão acerca da influência que o código moral estabelecido exerce sobre a nossa subjetividade, nossa forma de conduta.
( ) Consciência e responsabilidade são condições indispensáveis à vida ética ou moralmente correta.
A sequência está correta em:
	
	 
	V, F, V, V
	 
	V, V, F, F
	 
	F, F, V, F
	 
	V, V, V, V
	 
	F, V, F, V
	 7a Questão
	
	Leia atentamente a seguinte proposição: "A justiça é uma espéciede meio-termo, porém não no mesmo sentido que as outras virtudes, e sim porque se relaciona com uma quantia ou quantidade intermediária, enquanto a injustiça se relaciona com os extremos. E justiça é aquilo em virtude do qual se diz que o homem justo pratica, por escolha própria, o que é justo."
Este trecho, extraído de uma obra clássica da filosofia ocidental, trata de uma discussão da justiça considerada como:
	
	 
	C) Medida, dentro da concepção rigorosa e positivista de Hans Kelsen.
	 
	E) Liberdade, na concepção de Kant.
	 
	D) Virtude, dentro do pensamento ético de Aristóteles.
	 
	A) Simetria, dentro da filosofia estética de Platão.
	 
	B) Valor, no tridimensionalismo de Miguel Reale.
	 8a Questão
	
	Moral e Ética, muitas vezes, na linguagem cotidiana, são tidas como sinônimos; porém, para a Filosofia, compõem áreas distintas do pensamento filosófico. Partindo desta constatação, estaria CORRETA a afirmação que se completa na alternativa:
	
	 
	A questão da moral não se enquadra nos estudos sobre Ética.
	 
	Os estudos sobre Ética só tomaram fôlego no século XX com a obra de filósofos contemporâneos, como Michel Foucault e Jean Paul Sartre.
	 
	A Ética se aplica à disciplina filosófica que trata de estabelecer os fundamentos e a validade das normas morais e dos juízos de valor ou de apreciação sobre as ações humanas, qualificando-as de boas ou más. 
	 
	Os filósofos pré-socráticos negaram a importância dos estudos sobre Ética.
	 
	A Ética não chamou a atenção de filósofos gregos como Aristóteles.