TESTE DE CONHECIMENTO FUNDAMENTOS AULA 7

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Na Sociologia de Bourdieu, o conceito de Habitus significa:
 
I- práticas comuns de um determinado grupo que têm o papel de integrar,
fundamentar e legitimar determinados interesses. Podemos verificar esse
conceito como o elo integrador, que aproxima esses elementos em torno de um
conhecimento comum, suas práticas e formas de obtê-las.
II- um espaço que agrupa os membros que compartilham dos mesmos
interesses, mas que são marcados por disputas entre dominantes e dominados.
III- conjunto de bens válidos no mercado interno de cada campo disputado por
seus membros como forma de ascensão na estrutura social.
FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO 
Lupa Calc.
 
 
EEL0038_A7_202002353872_V1 
 
Aluno: SOLANGE MARIA GONÇALVES PENA Matr.: 202002353872
Disc.: FUND. DA EDUCAÇÃO 2020.3 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício
é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto
de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à
explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de
questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
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Para Pierre Bourdieu, a ação pedagógica ocorre dentro de uma dinâmica em
que necessariamente o autor precisa estar imbuído das seguintes ações:
 I- Identificar aquele que se predisporá a educar alguém.
II- Detectar as necessidades de quem que será ensinado, entendendo o que ele
precisa naquele momento: conteúdos e metodologia adequados
III- Definir a forma e os teores que serão ensinados, demarcando as vantagens
para que o proposto seja alcançado e, dependendo da situação, os recursos a
serem adotados, caso aquele processo falhe.
Todos os enunciados estão incorretos
Somente o enunciado I está correto
 
Somente o enunciado II está correto
 
 Somente o enunciado III está correto
 
Todos os enunciados estão corretos
 
 
 
 
Explicação:
Habitus: práticas comuns de um determinado grupo que têm o papel de integrar,
fundamentar e legitimar determinados interesses. Podemos verificar esse conceito
como o elo integrador, que aproxima esses elementos em torno de um
conhecimento comum, suas práticas e formas de obtê-las.
 
 
 
 
2.
Todos os enunciados estão incorretos
 Somente o enunciado III está correto
 
Somente o enunciado II está correto
 
Todos os enunciados estão corretos
 
Somente o enunciado I está correto
 
Para Durkheim, "a Educação é uma socialização da jovem geração pela geração
adulta", que deveria seguir em forma de um processo eficiente, buscando o
melhor desenvolvimento possível da comunidade na qual a Escola estivesse
inserida. A partir dessa afirmação fundamentada em Durkheim, leia
atentamente as afirmações a seguir:
I - A construção do ser social, feita em boa parte pela Educação, é a
assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios - morais,
religiosos, éticos ou de comportamento - que baliza a conduta do indivíduo em
um grupo. O ser humano, mais do que formador da sociedade, é um produto
dela.
II - A Educação para Durkheim tinha um papel de garantir que a sociedade
humana não se perdesse em uma tábula rasa, ou seja, o homem não traz
elementos definidos de antes do nascimento; todas as relações e construções
vêm da relação com o mundo e cada indivíduo preenche a sua tábula ao longo
da vida, sendo a garantia da continuidade dos valores morais, religiosos,
políticos e científicos de uma sociedade.
III - A função de todos que optam por atuar na Escola é garantir a
compreensão desses fatores, o que avaliza o processo social.
IV - Durkheim e sua teoria recebiam a denominação de funcionalista até por
conta da percepção de uma sociedade que funciona como um relógio. Para que
efetivamente haja precisão, é necessário que cada um entenda e reproduza
plenamente seu papel social. Dinâmicas de ruptura, de quebra dos processos,
mesmo que em busca de uma ascensão social, deveriam se reprimidas.
Estão corretas somente as afirmações:
 
 
 
Explicação:
Todos os enunciados apresentados estão de acordo com as propostas de
Bourdieu. 
 
 
 
 
3.
I, II, e III
I, II, III e IV
I e IV
I e III
II, III e IV
 
 
 
Explicação:
Karl Marx é um autor que, analisando os efeitos da consolidação do capital e
politicamente incomodado com a questão, propôs uma Sociologia engajada, um
olhar sobre essa dinâmica, a percepção de suas formas de dominação e como
vencer esse processo. Considerando essa afirmação marxista, analise as
proposições a seguir:
I - Marx propunha o entendimento de uma Sociologia que notasse que a
história e as sociedades eram feitas por pessoas e que disputas e
ordenamentos abririam importantes perspectivas sobre a noção de progresso.
II - Com Marx, temos a criação do materialismo histórico, que trazia um
conceito novo para a interpretação dos acontecimentos sociais, pois chamava
fatores técnicos e econômicos para a leitura e compreensão da história.
III - Marx partia da premissa de que toda a história humana é baseada na
existência de indivíduos humanos e vivos, e essa premissa é fundamental para
compreender a relação existente entre o homem e a natureza.
IV - Para Marx, a partir dessa percepção pode-se distinguir o homem da
natureza, pois torna possível perceber que o ser humano apresenta uma
concepção de religião e, mais importante, a noção da necessidade de produção
do seu meio de subsistência, ou seja, de sua vida material.
V - Para Marx, o motor da História é a luta de classes. Toda sociedade é
composta por grupos que dominam os meios de produção (terras, estoque,
capital), que são as formas de garantir a subsistência, de se inserir nas
dinâmicas econômicas dentro de determinada sociedade.
Estão corretas somente as afirmações:
Todas as alternativas estão relacionadas ao pensamento de Durkheim sobre
Educação.
 
 
 
 
4.
I, IV e V
III e IV
I, II e III
II, III e V
I, II, III, IV e V
 
 
 
Explicação:
Todas as afirmações estão em consonância com o pensamento de Karl Marx
 
 
 
Sobre a educação integral, podemos afirmar:
I- A Educação Integral entende a existência do sujeito para além de sua
condição cognitiva, considerando seus afetos e suas dimensões sociais,
psicológicas e físicas em um contexto de relações.
II-A efetivição da Educação Integral implica na compreensão de que educar é
instigar o pensamento, ouvir opiniões contraditórias, construir argumentos, ou
seja, é necessário conhecer o sujeito.
III- A educação integral pode ser meramente instrucional, pautada na
repetição, na exposição unilateral de conteúdo.
IV- A educação integral parte do princípio que o sujeito tem desejos, anseios e
demandas simbólicas, buscando satisfazer-se por meio das suas diversas
formulações de realização.
 
Sociólogo considerado o criador da Sociologia como ciência e pai da Sociologia
da Educação:
 
5.
Apenas os itens I, II e IV estão corretos.
 
Apenas os itens I, II e III estão corretos.
 
Apenas os itens I, III e IV estão corretos.
 
Apenas os itens III e IV estão corretos. 
Apenas os itens II, III e IV estão corretos. 
 
 
 
 
Explicação:
A educação integral não pode ser meramente instrucional, pautada na repetição,
na exposição unilateral de conteúdo. Para que haja uma Educação Integral, é
necessária a compreensão de que educar é instigar o pensamento, ouvir opiniões
contraditórias, construir argumentos, ou seja, é necessário conhecer o sujeito.
 
 
 
 
6.
Émile Durkheim
Karl Marx
René Descartes
Rousseau
Albert Einsten
 
 
 
Explicação:
Émile Durkheim (1858-1917), sociólogo e psicólogo francês, é considerado o
criador da Sociologia como ciência e pai da Sociologia da Educação. O primeiro
sociólogo recebeu esse título por ter sido o primeiro a elaborar um método bem
estruturado que consolidou a Sociologia como ciência.
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 17/09/202015:43:29. 
 
 
 
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