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PROVA ONLINE FILOSOFIA DO DIREITO

Conjunto de questões de múltipla escolha em Filosofia, cobrindo eleatas, Hegel, Marx, Rawls, Kierkegaard, Kant, Aristóteles e Sófocles; cada questão apresenta alternativas e indicação para justificativa da resposta.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa que expressa corretamente uma novidade trazida por Marx para a história da Filosofia:
a ) Ele acreditava que somente a teoria justifica a prática.
b ) Centrava o pensamento na concepção de individualidade.
c ) Afirmava que a sociedade já possuía a teoria de como cada um exerce seu papel e não seria uma mudança que traria igualdades.
d ) Além de analisar a sociedade, Marx pretende modificá-la, de modo que a filosofia seja teoria e práxis.
e ) Marx acreditava que a Filosofia deveria justificar juridicamente e ideologicamente as estruturas sociais.

Assinale a alternativa correta em relação à ideia de justiça como equidade em Rawls:
a ) Acredita em uma ideia da posição original, na qual nenhuma das partes possui o conhecimento das suas características.
b ) Afirma que para haver uma justiça, as partes devem possuir conhecimento apenas de suas próprias características.
c ) Considera que uma justiça equânime só é possível quando uma parte sabe do interesse da outra.
d ) Acredita em uma ideia da posição original, na qual uma das partes possui uma parcialidade diante o julgamento.
e ) Rawls não parte do princípio que deve haver uma justiça equânime.

Kierkegaard identifica três estados da existência humana. A esse respeito, assinale a alternativa correta:
a ) No estágio de existência religioso o homem encontra a serenidade perdida do estágio ético.
b ) O estado que se refere à busca do homem pelo prazer sensível é o estético.
c ) Kierkegaard identifica apenas dois estados de existência humana, o estágio ético e o religioso.
d ) No estágio de existência estético o homem se submete aos ditados da razão universal.
e ) O estado que se refere à busca do homem pelo prazer sensível é o religioso.

Qual alternativa está em consonância com o raciocínio kantiano sobre as leis internas e externas?
a ) A lei externa está sempre ligada aos imperativos categóricos.
b ) A lei interna se refere à moralidade que cada pessoa carrega e é condição de liberdade interior.
c ) A lei que fundamenta a legalidade é a interna, pois está ligada à ética do homem.
d ) A lei externa está ligada à moral da própria razão do homem enquanto ser social e incapaz de regulamentar a si próprio.
e ) A lei externa se expressa nos códigos escritos, mas é produto da moral interna de cada sujeito.

Aristóteles afirma que existe uma virtude que não é absoluta, mas, por ser praticada também em relação ao próximo, é superior às demais e considerada completa. Qual seria essa virtude?
a ) Magnanimidade.
b ) Temperança.
c ) Coragem.
d ) Justiça.
e ) Liberalidade.

Identifique a alternativa que expressa corretamente a relação entre sofrimento e conhecimento em Sófocles:
a ) Sófocles identifica o autoconhecimento como algo perverso porque conduz o homem à culpa e ao sofrimento.
b ) A origem da dor provocada pelos atos humanos é inteiramente divina, na medida em que o homem apenas obedece ao destino estabelecido pelos deuses.
c ) Édipo constantemente afirma que não sabia quando cometera os atos que o conduziram à ruína, demonstrando insistente vontade de não conhecer a si mesmo.
d ) Sófocles tenta apresentar Édipo como exclusiva vítima do destino, incapaz de escapar das amarras do destino porque o homem não pode conhecer a si mesmo.
e ) Em Sófocles, a dificuldade de conhecer a si mesmo faz com o que o homem não seja responsável pelos próprios atos.

Em qual seção da Filosofia do Direito o ser humano é visualizado sobretudo em sua condição de pessoa?
a ) Na moralidade, em que o indivíduo é sujeito porque exprime ao máximo sua subjetividade.
b ) Na eticidade, em que o indivíduo não é pessoa nem sujeito e sim um membro de uma comunidade.
c ) O Direito abstrato, pois representa o mundo interior e intelectual de cada sujeito.
d ) No Direito Abstrato, que aborda o ser humano como pessoa capaz de atos jurídicos.
e ) No Direito abstrato, que vê o homem como pessoa diante da própria moralidade interior.

Assinale a alternativa que contempla a informação correta acerca da ideia de justiça em Hesíodo:
a ) A justiça está ligada a obter riquezas materiais.
b ) A justiça é uma opção dos deuses dedicada àqueles escolhidos por eles, independentemente de mérito pessoal.
c ) A justiça, agraciada pelos deuses, é resultado do trabalho diário, do mérito de construir a própria condição a partir do empenho pessoal.
d ) A justiça é decidida exclusivamente no processo judicial, tal como no caso de herança relatado pelo poeta.
e ) A justiça não existe, porque os mais poderosos sempre oprimem os vulneráveis.

Assinale a alternativa correta acerca de Rousseau:
a ) O contrato social deve organizar a sociedade tendo em vista o bem comum.
b ) Como Locke, ele acredita que o homem está em uma constante guerra com outros homens, mesmo no seu estado de natureza.
c ) Rousseau acredita que o homem já nasce corrompido, portanto, não é um ser de confiança.
d ) Rousseau afirmava que o contrato social era sempre expressão da vontade do monarca.
e ) Rousseau afirma que o homem é um ser de confiança e é sim possível garantir proteção por meio dos contratos sociais.

Assinale a alternativa acerca das leis em São Tomás de Aquino: a ) A lei eterna pode ser identificada nas forças da natureza, pois estas obedecem à vontade de Deus. b ) As leis humanas e divinas vivem em constante contradição, pois representam vontades antagônicas que não se conciliam. c ) A lei divina respeita a racionalidade de Deus, logo, manifesta-se igualmente também nas legislações humanas. d ) A lei natural refere-se à vontade de Deus tal como manifestada nas Escrituras Bíblicas, sobretudo nos Dez Mandamentos. e ) As leis positivas humanas são contingenciais, específicas de cada povo e governo na história, portanto, não infalíveis.

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa que expressa corretamente uma novidade trazida por Marx para a história da Filosofia:
a ) Ele acreditava que somente a teoria justifica a prática.
b ) Centrava o pensamento na concepção de individualidade.
c ) Afirmava que a sociedade já possuía a teoria de como cada um exerce seu papel e não seria uma mudança que traria igualdades.
d ) Além de analisar a sociedade, Marx pretende modificá-la, de modo que a filosofia seja teoria e práxis.
e ) Marx acreditava que a Filosofia deveria justificar juridicamente e ideologicamente as estruturas sociais.

Assinale a alternativa correta em relação à ideia de justiça como equidade em Rawls:
a ) Acredita em uma ideia da posição original, na qual nenhuma das partes possui o conhecimento das suas características.
b ) Afirma que para haver uma justiça, as partes devem possuir conhecimento apenas de suas próprias características.
c ) Considera que uma justiça equânime só é possível quando uma parte sabe do interesse da outra.
d ) Acredita em uma ideia da posição original, na qual uma das partes possui uma parcialidade diante o julgamento.
e ) Rawls não parte do princípio que deve haver uma justiça equânime.

Kierkegaard identifica três estados da existência humana. A esse respeito, assinale a alternativa correta:
a ) No estágio de existência religioso o homem encontra a serenidade perdida do estágio ético.
b ) O estado que se refere à busca do homem pelo prazer sensível é o estético.
c ) Kierkegaard identifica apenas dois estados de existência humana, o estágio ético e o religioso.
d ) No estágio de existência estético o homem se submete aos ditados da razão universal.
e ) O estado que se refere à busca do homem pelo prazer sensível é o religioso.

Qual alternativa está em consonância com o raciocínio kantiano sobre as leis internas e externas?
a ) A lei externa está sempre ligada aos imperativos categóricos.
b ) A lei interna se refere à moralidade que cada pessoa carrega e é condição de liberdade interior.
c ) A lei que fundamenta a legalidade é a interna, pois está ligada à ética do homem.
d ) A lei externa está ligada à moral da própria razão do homem enquanto ser social e incapaz de regulamentar a si próprio.
e ) A lei externa se expressa nos códigos escritos, mas é produto da moral interna de cada sujeito.

Aristóteles afirma que existe uma virtude que não é absoluta, mas, por ser praticada também em relação ao próximo, é superior às demais e considerada completa. Qual seria essa virtude?
a ) Magnanimidade.
b ) Temperança.
c ) Coragem.
d ) Justiça.
e ) Liberalidade.

Identifique a alternativa que expressa corretamente a relação entre sofrimento e conhecimento em Sófocles:
a ) Sófocles identifica o autoconhecimento como algo perverso porque conduz o homem à culpa e ao sofrimento.
b ) A origem da dor provocada pelos atos humanos é inteiramente divina, na medida em que o homem apenas obedece ao destino estabelecido pelos deuses.
c ) Édipo constantemente afirma que não sabia quando cometera os atos que o conduziram à ruína, demonstrando insistente vontade de não conhecer a si mesmo.
d ) Sófocles tenta apresentar Édipo como exclusiva vítima do destino, incapaz de escapar das amarras do destino porque o homem não pode conhecer a si mesmo.
e ) Em Sófocles, a dificuldade de conhecer a si mesmo faz com o que o homem não seja responsável pelos próprios atos.

Em qual seção da Filosofia do Direito o ser humano é visualizado sobretudo em sua condição de pessoa?
a ) Na moralidade, em que o indivíduo é sujeito porque exprime ao máximo sua subjetividade.
b ) Na eticidade, em que o indivíduo não é pessoa nem sujeito e sim um membro de uma comunidade.
c ) O Direito abstrato, pois representa o mundo interior e intelectual de cada sujeito.
d ) No Direito Abstrato, que aborda o ser humano como pessoa capaz de atos jurídicos.
e ) No Direito abstrato, que vê o homem como pessoa diante da própria moralidade interior.

Assinale a alternativa que contempla a informação correta acerca da ideia de justiça em Hesíodo:
a ) A justiça está ligada a obter riquezas materiais.
b ) A justiça é uma opção dos deuses dedicada àqueles escolhidos por eles, independentemente de mérito pessoal.
c ) A justiça, agraciada pelos deuses, é resultado do trabalho diário, do mérito de construir a própria condição a partir do empenho pessoal.
d ) A justiça é decidida exclusivamente no processo judicial, tal como no caso de herança relatado pelo poeta.
e ) A justiça não existe, porque os mais poderosos sempre oprimem os vulneráveis.

Assinale a alternativa correta acerca de Rousseau:
a ) O contrato social deve organizar a sociedade tendo em vista o bem comum.
b ) Como Locke, ele acredita que o homem está em uma constante guerra com outros homens, mesmo no seu estado de natureza.
c ) Rousseau acredita que o homem já nasce corrompido, portanto, não é um ser de confiança.
d ) Rousseau afirmava que o contrato social era sempre expressão da vontade do monarca.
e ) Rousseau afirma que o homem é um ser de confiança e é sim possível garantir proteção por meio dos contratos sociais.

Assinale a alternativa acerca das leis em São Tomás de Aquino: a ) A lei eterna pode ser identificada nas forças da natureza, pois estas obedecem à vontade de Deus. b ) As leis humanas e divinas vivem em constante contradição, pois representam vontades antagônicas que não se conciliam. c ) A lei divina respeita a racionalidade de Deus, logo, manifesta-se igualmente também nas legislações humanas. d ) A lei natural refere-se à vontade de Deus tal como manifestada nas Escrituras Bíblicas, sobretudo nos Dez Mandamentos. e ) As leis positivas humanas são contingenciais, específicas de cada povo e governo na história, portanto, não infalíveis.

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Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Com base no exposto sobre os filósofos eleatas, assinale a alternativa 
correta: 
 
 
a ) 
O ser, enquanto condição anterior a todas as coisas, não tem início nem fim, sendo eterno 
e imutável. 
 
 
b ) 
 O não ser ocorre quando o ser humano expressa uma afirmação incorreta. 
 
c ) 
O "ser é" e o "não ser não é" trata-se de um raciocínio epistemológico para verificar 
veracidade e falsidade de afirmações, mas sem valor ontológico. 
 
 
d ) 
 Pode-se entender o ser como uma propriedade física, critério material na origem de todas 
as coisas. 
 
e ) 
Todas as coisas são compostas a partir da harmonia entre ser e não ser. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 2 
Quando Hegel define "verdade e certeza de si mesmo", qual é sua 
intenção? 
 
 
a ) 
 Estabelecer que o indivíduo é o sujeito de estudo e o exterior o seu objeto. 
 
b ) 
Compreender que o conhecer a si mesmo é uma experiência essencialmente teórica. 
 
 
c ) 
Mostrar que é necessário entender o lado exterior para o indivíduo se tornar objeto de 
estudo. 
 
 
d ) 
 Tornar o indivíduo o sujeito e ao mesmo tempo o objeto de estudo. 
 
e ) 
Evidenciar que a consciência de si não precisa sair de si mesma para ir ao mundo. 
 
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Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 3 
Assinale a alternativa que expressa corretamente uma novidade trazida 
por Marx para a história da Filosofia: 
 
 
a ) 
Além de analisar a sociedade, Marx pretende modificá-la, de modo que a filosofia seja 
teoria e práxis. 
 
 
b ) 
Marx acreditava que a Filosofia deveria justificar juridicamente e ideologicamente as 
estruturas sociais. 
 
 
c ) 
Ele acreditava que somente a teoria justifica a prática. 
 
 
d ) 
 Afirmava que a sociedade já possuía a teoria de como cada um exerce seu papel e não 
seria uma mudança que traria igualdades. 
 
e ) 
Centrava o pensamento na concepção de individualidade. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 4 
Assinale a alternativa correta em relação à ideia de justiça como 
equidade em Rawls: 
 
 
a ) 
Acredita em uma ideia da posição original, na qual nenhuma das partes possui o 
conhecimento das suas características. 
 
 
b ) 
Afirma que para haver uma justiça, as partes devem possuir conhecimento apenas de 
suas próprias características. 
 
 
c ) 
Considera que uma justiça equânime só é possível quando uma parte sabe do interesse 
da outra. 
 
 
d ) 
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Acredita em uma ideia da posição original, na qual uma das partes possui uma 
parcialidade diante o julgamento. 
 
 
e ) 
 Rawls não parte do princípio que deve haver uma justiça equânime. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 5 
Kierkegaard identifica três estados da existência humana. A esse 
respeito, assinale a alternativa correta: 
 
 
a ) 
No estágio de existência religioso o homem encontra a serenidade perdida do estágio 
ético. 
 
 
b ) 
O estado que se refere à busca do homem pelo prazer sensível é o estético. 
 
 
c ) 
 Kierkegaard identifica apenas dois estados de existência humana, o estágio ético e o 
religioso. 
 
d ) 
No estágio de existência estético o homem se submete aos ditados da razão universal. 
 
 
e ) 
O estado que se refere à busca do homem pelo prazer sensível é o religioso. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 6 
Qual alternativa está em consonância com o raciocínio kantiano sobre as 
leis internas e externas? 
 
 
a ) 
A lei externa está sempre ligada aos imperativos categóricos. 
 
 
b ) 
A lei interna se refere à moralidade que cada pessoa carrega e é condição de liberdade 
interior. 
 
 
c ) 
A lei que fundamenta a legalidade é a interna, pois está ligada à ética do homem. 
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d ) 
A lei externa está ligada à moral da própria razão do homem enquanto ser social e incapaz 
de regulamentar a si próprio. 
 
 
e ) 
A lei externa se expressa nos códigos escritos, mas é produto da moral interna de cada 
sujeito. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
Aristóteles afirma que existe uma virtude que não é absoluta, mas, por 
ser praticada também em relação ao próximo, é superior às demais e 
considerada completa. Qual seria essa virtude? 
 
 
a ) 
Magnanimidade. 
 
 
b ) 
Temperança. 
 
 
c ) 
 Coragem. 
 
d ) 
Justiça. 
 
 
e ) 
 Liberalidade. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 8 
Identifique a alternativa que expressa corretamente a relação entre 
sofrimento e conhecimento em Sófocles: 
 
 
a ) 
Sófocles identifica o autoconhecimento como algo perverso porque conduz o homem à 
culpa e ao sofrimento. 
 
 
b ) 
A origem da dor provocada pelos atos humanos é inteiramente divina, na medida em que o 
homem apenas obedece ao destino estabelecido pelos deuses. 
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c ) 
Édipo constantemente afirma que não sabia quando cometera os atos que o conduziram à 
ruína, demonstrando insistente vontade de não conhecer a si mesmo. 
 
 
d ) 
 Sófocles tenta apresentar Édipo como exclusiva vítima do destino, incapaz de escapar 
das amarras do destino porque o homem não pode conhecer a si mesmo. 
 
e ) 
 Em Sófocles, a dificuldade de conhecer a si mesmo faz com o que o homem não seja 
responsável pelos próprios atos. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 9 
Em qual seção da Filosofia do Direito o ser humano é visualizado 
sobretudo em sua condição de pessoa? 
 
 
a ) 
Na moralidade, em que o indivíduo é sujeito porque exprime ao máximo sua subjetividade. 
 
 
b ) 
Na eticidade, em que o indivíduo não é pessoa nem sujeito e sim um membro de uma 
comunidade. 
 
 
c ) 
O Direito abstrato, pois representa o mundo interior e intelectual de cada sujeito. 
 
 
d ) 
No Direito Abstrato, que aborda o ser humano como pessoa capaz de atos jurídicos. 
 
 
e ) 
 No Direito abstrato, que vê o homem como pessoa diante da própria moralidade interior. 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 10 
Assinale a alternativa que contempla a informação correta acerca da 
ideia de justiça em Hesíodo: 
 
 
a ) 
 A justiça está ligada a obter riquezas materiais 
 
b ) 
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javascript:;
A justiça é uma opção dos deuses dedicada àqueles escolhidos por eles, 
independentemente de mérito pessoal. 
 
 
c ) 
A justiça, agraciada pelos deuses, é resultado do trabalho diário, do mérito de construir a 
própria condição a partir do empenho pessoal. 
 
 
d ) 
A justiça é decidida exclusivamente no processo judicial, tal como no caso de herança 
relatado pelo poeta. 
 
 
e ) 
A justiça não existe, porque os mais poderosos sempre oprimem os vulneráveis. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 11 
Assinale a alternativa correta acerca de Rousseau: 
 
 
a ) 
O contrato social deve organizar a sociedade tendo em vista o bem comum. 
 
 
b ) 
Como Locke, ele acredita que o homem está em uma constante guerra com outros 
homens, mesmo no seu estado de natureza. 
 
 
c ) 
Rousseau acredita que o homem já nasce corrompido, portanto, não é um ser de 
confiança. 
 
 
d ) 
Rousseau afirmava que o contrato social era sempre expressão da vontade do monarca. 
 
 
e ) 
Rousseau afirma que o homem é um ser de confiança e é sim possível garantir proteção 
por meio dos contratos sociais. 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 12 
Assinale a alternativa acerca das leis em São Tomás de Aquino: 
 
 
a ) 
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As leis humanas e divinas vivem em constante contradição, pois representam vontades 
antagônicas que não se conciliam. 
 
 
b ) 
As leis positivas humanas são contingenciais, específicas de cada povo e governo na 
história, portanto, não infalíveis. 
 
 
c ) 
 A lei eterna pode ser identificada nas forças da natureza, pois estas obedecem à vontade 
de Deus. 
 
d ) 
A lei divina respeita a racionalidade de Deus, logo, manifesta-se igualmente também nas 
legislações humanas.e ) 
A lei natural refere-se à vontade de Deus tal como manifestada nas Escrituras Bíblicas, 
sobretudo nos Dez Mandamentos.

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