Questionário - Parada para a Prática Aula 02 - Metodologia do Ensino de História - UNIVERSIDADE POSITIVO

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Pergunta 1 0 / 0.3 pontos
Leia atentamente o trecho a seguir:
 
“O trabalho educativo é o ato de produzir direta e intencionalmente, em cada
indivíduo singular, a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo
conjunto dos homens. Assim, o objeto da educação diz respeito, de um lado, à
identificação dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos
indivíduos da espécie humana para que eles se tornem humanos e, de outro lado
e concomitantemente, à descoberta das formas mais adequadas para atingir esse
objetivo.”
SAVIANI, D. Pedagogia histórico-crítica: primeiras aproximações. Campinas: Editores Associados, 2005. p.13.
 
A partir dessas informações e dos conteúdos estudados a respeito da
historiografia brasileira, esta consolidou-se paralelamente à formação do estado
brasileiro no século XIX. Neste período, o ensino de História tinha como um dos
objetivos centrais:
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a) a elaboração de uma memória oficial que registrasse a diversidade
cultural brasileira.
b) a denúncia das desigualdades sociais e do controle político exercido
pelas classes dominantes.
c)  a defesa da monarquia absolutista como sistema de poder e da
escravidão como sistema produtivo.
d) a construção de uma identidade nacional oficial e homogênea.
e) a valorização da mestiçagem como matriz da identidade brasileira.
A historiografia do século XIX contribuiu para a invenção da nação brasileira,
tendo como base um ideal de bem comum e, logo, de dissolução das diferenças
que compunham o Brasil naquele contexto. Neste sentido, coube a história,
enquanto disciplina, difundir uma memória oficial e homogênea entre os alunos.
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Pergunta 2 0 / 0.3 pontos
Leia atentamente o trecho a seguir:
 
“Os postulados teóricos de Von Ranke encadeiam-se da maneira seguinte:
1ª.regra: incube ao historiador não ‘julgar’ o passado nem instruir os seus
contemporâneos, mas simplesmente dar conta do que realmente se passou; 2ª.
regra: não há nenhuma interdependência entre o sujeito conhecedor o
historiador – e o objeto do conhecimento - o fato histórico.”
BOURDÉ, G.; MARTIN, H. As escolas históricas. Lisboa: Europa América,1990. p.114.
 
A partir da leitura do trecho acima fica evidente que Leopold Von Ranke foi um
dos primeiros historiadores a esboçar um método científico que forjou a História
enquanto disciplina escolar em meados do século XIX. Assim, e considerando os
conteúdos estudados no livro da disciplina, analise as afirmativas a seguir sobre
a História no século XIX.
 
I. A consolidação da História como disciplina ocorreu paralelamente a um
processo de laicização da sociedade europeia.
II. O método científico histórico elaborado no século XIX caracterizou-se pela
subjetividade analítica, expressa pela livre interpretação dos fatos.
III. O positivismo foi uma das bases teóricas que influenciaram a construção do
método histórico no século XIX.
IV. A disciplina histórica, no século XIX, tinha um compromisso com os ideais da
nação, reforçando a dimensão política e a ideológica em detrimento do rigor
científico.
 
Está correto apenas o que se afirma em:
a)  III e IV.
b)  I e III.
c)  II e IV.
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Pergunta 3 0.3 / 0.3 pontos
Leia atentamente o trecho a seguir:
 
“Anunciados nos jornais, os africanos, agora prontas para venda, eram dispostos
a partir do sexo, idade e nacionalidade. Proprietários e traficantes discutiam
abertamente as condições e preços - os homens adultos alcançam valores mais
altos. E havia regras: durante quinze dias, caso o escravo contraísse alguma
doença, ou apresentasse problemas de deformidade física ou moral, ele poderia
ser devolvido. Aqueles que não fossem vendidos imediatamente passavam a ser
negociados não só por casas comerciais como também por pequenos e médios
traficantes locais.”
SCHAWARCZ, L.; STERLING, H. M. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. p. 87.
 
De acordo com Schawarcz e Sterling (2015), o ensino da escravidão africana
colonial nas escolas é uma tarefa fundamental, tendo em vista as condições
d)  II e III.
e)  II, III e IV.
A afirmativa I está correta, pois graças a influência das ideias iluministas, o
processo de secularização estava avançado na Europa em meados do século
XIX. Nesse sentido, a escola, e também a disciplina histórica, passaram a ser
elementos-chave de difusão do conhecimento secular, sobretudo a ciência. A
afirmativa II está incorreta, pois o método histórico desse período prezava pela
objetividade e o distanciamento em relação ao objeto estudado. A afirmativa III
está correta, pois o positivismo representou a porta de entrada para as análises
cientificistas entre a intelectualidade europeia, entre as quais a História. A
afirmativa IV está incorreta, pois o rigor científico é o cerne do método histórico,
enquanto a construção da nação era um dos objetivos almejados a partir deles.
Logo, não há uma dissociação entre eles.
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históricas do Brasil em relação á população negra. Considerando a citação a
apresentada e os conteúdos estudados, analise as asserções a seguir e a
relação proposta entre elas.
 
I. O ensino da escravidão deve ter como finalidade a construção de um
pensamento antirracista entre os alunos.
Porque:
II. O ensino da escravidão justifica a desigualdade natural entre negros e
brancos, razão pela qual foi possível a realização do empreendimento escravista.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
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Pergunta 4 0.3 / 0.3 pontos
Leia atentamente o trecho a seguir:
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
c)  As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
d) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
e) As asserções I e II são proposições falsas.
A proposição I está correta, poiso tema possibilita a compreensão das condições
desiguais a que negros e brancos foram submetidos historicamente no Brasil. A
proposição II está incorreta, pois o ensino da escravidão não tem como objetivo
reforçar desigualdades, mas denunciá-las, contribuindo para que os alunos
percebam as consequências da violência colonial para a população negra. 
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“A invisibilidade e a desumanização são as principais expressões da
colonialidade do ser. [...] Se concretiza na aparição de sujeitos limiares, que
marcam, por assim dizer, o limite do ser, isto é, o ponto de desumanização. A
colonialidade do ser produz a diferença colonial ontológica, ao aplicar uma série
de características existenciais fundamentais e de realidades simbólicas.”
MALDONADO TORRES, N. On the coloniality of being: contributions to the development of a concept. Cultural
Studies, v. 21, n. 2-3, p. 250-257, 2007. p. 257. Disponível em: <https://doi.org/10.1080/09502380601162548>.
Acesso em: 12/07/2020.
 
A partir dessas informações e dos conteúdos estudados a respeito da escrita da
História do Brasil, bem como de outros países do continente americano, sabe-se
que alguns elementos são indissociáveis da experiência colonial. O que se
entende por uma historiografia hegemônica tradicional é fruto de um processo de
exclusão política, econômica e, sobretudo, epistemológica dos povos
colonizados, que se justifica pelo(a):
Ocultar Comentários
a) valorização de outras experiências possíveis fora da Europa, ainda que
baseadas em valores não ocidentais.
b) necessidade de reforçar os valores não ocidentais em contraposição às
chamadas epistemologias do sul.
c)  subalternidade, fruto de um processo de intercâmbio entre os povos
europeus e não europeus, responsável pela formação de uma cultura
híbrida.
d) positivismo, dotado de um método de investigação naturalizante das
diferenças hierárquicas entre as culturas, tornando-as visíveis, ainda
que superiores à Europa.
e) eurocentrismo, sustentado por uma noção de progresso e linearidade.
A colonialidade representa a cosmovisão da Europa edos europeus, como fruto
de um acúmulo de ideias desenvolvidas ao longo da modernidade. Nesse
sentido, toda e qualquer forma de experiência externa aos princípios ocidentais,
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Pergunta 5 0 / 0.3 pontos
Leia atentamente o trecho a seguir:
 
“Analisar a escola como espaço sociocultural significa compreendê-Ia na ótica da
cultura, sob um olhar mais denso, que leva em conta a dimensão do dinamismo,
do fazer-se cotidiano, levado a efeito por homens e mulheres, trabalhadores e
trabalhadoras, negros e brancos, adultos e adolescentes, enfim, alunos e
professores, seres humanos concretos sujeitos sociais e históricos, presentes na
história, atores na história. Falar da escola como espaço sócio-cultural implica,
assim, resgatar o papel dos sujeitos na trama social que a constitui, enquanto
instituição.”
DAYRELL, J. A escola como espaço sócio-cultural. In: Múltiplos olhares sobre educação e cultura. Belo
Horizonte: UFMG, 2001. p. 136.
 
O ensino de História é dotado de enormes desafios, mas também de muitas
potencialidades. Cabe, portanto, ao professor mobilizá-las, de forma atingir os
objetivos educacionais necessários a uma formação cidadã. Considerando essas
informações e os conteúdos estudados, analise as afirmativas a seguir e
assinaleV para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
 
I. ( ) O professor de História deve tentar aproximar o assunto ensinado da
realidade do aluno, de modo a gerar interesse e engajamento, elementos
considerados fundamentais para a aprendizagem.
II. ( ) A Inclusão histórica, cuja tarefa cabe aos professores, consiste na tomada
de consciência por parte dos alunos de que todos são agentes de transformação
da realidade, independentemente da posição social ocupada.
III. ( ) A partir do ensino de História, o aluno deve perceber-se como um ser
social do seu tempo, embora não possa ser considerado um sujeito histórico, já
que esta é uma categoria restrita a poucas camadas da sociedade.
IV. ( ) O conhecimento histórico é transformador, já que possibilita aos
educandos a tomada de consciência e a erudição, elementos obrigatórios para
bem como as personagens fora do círculo do poder, foram ‘excluídas’ da
narrativa histórica hegemônica.
gerar capacidade de ação enquanto sujeitos da ação histórica.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar Comentários
a) V, V, F, V.
b) V, V, F, F.
c)  V, F, F, V.
d) F, V, F, V.
e) V, V, V, F.
A afirmativa I é verdadeira, pois, ao tomar o ensino como processo relacional,
inserido em um determinado contexto sociocultural, o professor deve atentar não
somente para o que ensina, mas para quem está ensinando. A afirmativa II é
verdadeira, pois o ensino de História tem como finalidade desconstruir
hierarquias e representações dominantes, demonstrando que todos os sujeitos
são sujeitos históricos. A alternativa III é falsa, pois sugere uma fronteira entre os
que são sujeitos e os que são objetos da História. A afirmativa IV é falsa, pois a
capacidade de ação histórica independe da aquisição de conhecimento erudito,
bem como a tomada de consciência.
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