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P1- HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO - 2020.2

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P1- HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO- 2020.2
1)Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
Escolha uma:
os jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico. 
na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que eles passaram a dominar a educação.
instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da Revolução de 1964, através da intervenção militar.
foram os primeiros a falar de “educação democrática” e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Rabicó, mais tarde ironizado num personagem de Monteiro Lobato.
eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil, no Recife.
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Sua resposta está correta.
A alternativa correta é a que, de forma sucinta, apresenta que os jesuítas seguiam o documento chamado Ratio Studiorum ou Plano de Estudos da Companhia de Jesus, que desempenha um papel cuja importância não é permitido desconhecer ou menosprezar. Historicamente, foi por esse Código de ensino que se pautou a organização e a atividade dos numerosos colégios que a Companhia de Jesus fundou e dirigiu durante cerca de dois séculos, em toda a Terra.
A resposta correta é: os jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico..
2)A história da defesa do princípio do ensino público e gratuito no Brasil envolveu vários defensores da Escola Nova. Entre esses diferentes defensores destacam-se os seguintes:
Escolha uma:
Paulo Freire e Florestan Fernandes
Fernando de Azevedo e Anísio Teixeira 
Anísio Teixeira e Florestan Fernandes
Anísio Teixeira e Dermeval Saviani
Fernando de Azevedo e Marquês de Pombal
Sua resposta está correta.
O movimento ganhou impulso na década de 1930, após a divulgação do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova (1932). Nesse documento, defendia-se a universalização da escola pública, laica e gratuita. Entre os seus signatários, destacavam-se os nomes de:
Anisio Teixeira - futuro mentor de duas universidades no país - a Universidade do Distrito Federal, no Rio de Janeiro, desmembrada pelo Estado Novo de Getúlio Vargas - e a Universidade de Brasília, da qual era reitor, quando do Golpe Militar de 1964. Além dessas realizações, Anísio foi o fundador da Escola Parque, em Salvador (1950), instituição que posteriormente inspiraria o modelo dos Centros Integrados de Educação Pública - CIEPs, no Rio de Janeiro, na década de 1980. 
Fernando de Azevedo (1894-1974) - que aplicou a Sociologia da Educação e reformou o ensino em São Paulo na década de 1930
Lourenço Filho (1897-1970) - professor 
Cecília Meireles (1901-1964) - professora e escritora 
Armanda Álvaro Alberto (1892-1974) - educadora e militante feminista
A atuação desses pioneiros se estendeu pelas décadas seguintes sob fortes críticas dos defensores do ensino privado e religioso. As suas ideias e práticas influenciaram uma nova geração de educadores como Darcy Ribeiro (1922-1997) e Florestan Fernandes (1920-1995). 
A resposta correta é: Fernando de Azevedo e Anísio Teixeira.
3)
PINTURA
Tarsília do Amaral
(Capivari/SP, 1886 - São Paulo/SP, 1973)
Operários, 1933
Óleo sobre tela
O quadro “Operários”, de Tarsila do Amaral, foi pintado em 1933 e busca representar, entre outras coisas, o crescimento urbano que o país experimentava à época.
No mesmo período, iniciou-se uma intensa expansão do número de vagas nas escolas públicas brasileiras, incentivada pelo: 
Escolha uma:
papel das universidades públicas, que se tornaram celeiros de novas teorias pedagógicas e locus de formação de novos professores para atuarem nas escolas públicas.
governo de Getúlio Vargas, que capitaneou propostas trazidas pelo “Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova” e deu lugar de destaque à educação pública em seu projeto nacionalista;
capital privado, a partir dos sindicatos patronais, que viam nas escolas públicas um caminho para a formação de mão de obra para atuar nas indústrias;
movimento Modernista, que congregava pintores, escritores, músicos e dramaturgos vinculados à bandeira da educação pública de qualidade; 
convênio firmado entre o Ministério da Educação e a agência norte-americana USAID, que previa a cooperação para a expansão da rede de ensino;
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Sua resposta está correta.
A alternativa correta é a que aponta que Vargas deu espaço a propostas do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, empreendendo um projeto nacionalista em que a educação configurava papel de destaque, especialmente pelo viés ideológico que, especialmente durante o Estado Novo, faria a propaganda do governo.
As respostas corretas são: convênio firmado entre o Ministério da Educação e a agência norte-americana USAID, que previa a cooperação para a expansão da rede de ensino;, governo de Getúlio Vargas, que capitaneou propostas trazidas pelo “Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova” e deu lugar de destaque à educação pública em seu projeto nacionalista;, capital privado, a partir dos sindicatos patronais, que viam nas escolas públicas um caminho para a formação de mão de obra para atuar nas indústrias;, movimento Modernista, que congregava pintores, escritores, músicos e dramaturgos vinculados à bandeira da educação pública de qualidade;, papel das universidades públicas, que se tornaram celeiros de novas teorias pedagógicas e locus de formação de novos professores para atuarem nas escolas públicas.
4)“Certas noções, certas práticas e sentimentos que deveriam ser gerais assim para as primeiras como para as classes superiores da sociedade [são instrumentos de fundamentação para a constituição de unidade do império, e ocorrem através da instrução primária]. É essa instrução comum, essa identidade de hábitos intelectuais e morais (...) que constituem a identidade e a nacionalidade."
(GONDRA, José Gonçalves; SCHUELER, Alessandra. Educação, poder e sociedade no Império Brasileiro. São Paulo: Cortez, 2008, p.36).
Sobre o modelo educacional presente no período do Brasil Império, assinale a afirmativa correta:
Escolha uma:
A vinda da Família Real, em 1808, significou mudanças significativas no campo da educação, pois era necessário investir em uma educação que formasse as elites intelectuais e políticas. 
Para construir um modelo de identidade de nação, se fazia necessário que todos os que viviam em terras brasileiras fossem formados e, portanto, evidenciou‐se a necessidade de uma educação popular.
O processo de integração dos diferentes indivíduos (independente de sua cor ou classe social) ao sistema educacional favorecia um ambiente de aprendizagem fundamentado na interação entre os diferentes atores.
A criação do Imperial Colégio de Pedro II representou a implantação de um modelo educacional que visava a uma educação pública, laica e única para todos.
A descentralização da educação, arraigada no princípio de autonomia escolar, em que cada província poderia traçar suas diretrizes e planos para a educação.
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Sua resposta está correta.
A alternativa que trata da descentralização da educação se equivoca em função do caráter centralizador e controlador do poder da Corte sobre as províncias. A criação do Colégio Pedro II não representa um modelo de educação pública, laica e única, mas sim um modelo voltado às elites do país. 
Não havia um processo de integração de diferentes indivíduos, tendo em vista que a escravidão negra continuou ao longo de todo o Império do Brasil. A educação imperial é de tendência elitista e não popular como se afirma na alternativa que trata da identidade de nação. Sendo assim, a assertiva correta é a que afirma que a vinda da Família Real, em 1808, significou mudanças significativas no campo da educação.
A resposta correta é: A vinda da Família Real, em 1808, significou mudanças significativas no campo da educação, pois era necessário investir em uma educação que formasseas elites intelectuais e políticas..
5)A educação está vinculada em cada época a uma visão de homem e de sociedade. O movimento Escola Nova teve suas ideias representadas no Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova lançado em 1932, propondo que: 
Escolha uma:
O ensino fundamental deveria ser técnico e profissionalizante.
Para uma educação de qualidade social os empresários deveriam investir mais nas escolas públicas.
O indivíduo é o centro do processo educativo, partindo-se de uma doutrina de individualismo libertário.
A educação é um direito social de cada indivíduo e por isso essencialmente pública. 
O centro do processo educativo seria o docente, uma vez que este era detentor do conhecimento.
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Sua resposta está correta.
O “Manifesto”, elaborado por Fernando Azevedo e assinado por 26 educadores brasileiros, líderes do movimento de “renovação educacional”, inicia-se estabelecendo a relação dialética que deve existir entre educação e desenvolvimento, colocando aquela, porém, numa situação de primazia no que respeita aos problemas nacionais.
O Manifesto representa, efetivamente, a ideologia dos renovadores. É a afirmação de uma tomada de consciência e um compromisso. O manifesto histórico pedia que a educação se convertesse, de uma vez por todas, num direito, porque, na verdade, ela é um direito biológico do ser humano e, como tal, deve concretizar-se e, para tanto, deve estar acima de interesses de classe. Enfim, ela deve vincular-se efetivamente ao meio social, saindo a escola de seu secular isolamento.
Começa o documento por solicitar uma ação mais objetiva por parte do Estado. Para tanto, a primeira grande reivindicação do Manifesto é feita em prol da escola pública. Sendo, portanto, função do Estado, cabe a este proporcioná-la, de tal forma que ela não constitua privilégio de uns em detrimento de outros, devendo ser ministrada de forma geral, comum e igual.
A resposta correta é: A educação é um direito social de cada indivíduo e por isso essencialmente pública..
6)Saviani (2013) enfatiza o conflito existente entre o direito à educação e o dever de educar na história do Brasil. Tendo como base as reflexões desse autor, é incorreto afirmar:
Escolha uma:
É de suma importância o trabalho da Companhia de Jesus para a educação brasileira durante o período colonial. Os jesuítas desenvolviam sua atuação pedagógica nas missões ou reduções jesuíticas.
A Constituição Brasileira de 1988 determina, entre outros, a autonomia universitária; permanece com os princípios da universalidade da educação; gratuidade e obrigatoriedade do ensino fundamental; liberdade de ensino.
Somente a partir do Primeiro Império, com o Ato Adicional à Constituição do Império, promulgado em 12 de agosto de 1834, o Estado passou a cumprir integralmente com o financiamento das escolas primárias, retirando essa atribuição das Províncias. 
O Brasil chega ao final do século XX sem resolver o problema da universalização do ensino fundamental, com a consequente erradicação do analfabetismo.
Para além de se constituir em determinado tipo de direito, o direito social, a educação caracteriza-se como condição necessária, embora insuficiente, para o exercício de todos os direitos – sejam eles civis, políticos, sociais, econômicos ou de qualquer outra natureza.
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Sua resposta está correta.
A alternativa que trata da Constituição de 1824 e do Ato Adicional de 1834 está equivocada. A Constituição determinava, em seu artigo 179, inciso XXXII, que a instrução primária fosse gratuita a todos os cidadãos. Todavia, o Ato Adicional de 1834, em seu artigo 10, parágrafo 2º, atribui às províncias a competência para legislar sobre instrução pública e estabelecimentos próprios a promovê-la, deixando tal função a cargo das províncias.
A resposta correta é: Somente a partir do Primeiro Império, com o Ato Adicional à Constituição do Império, promulgado em 12 de agosto de 1834, o Estado passou a cumprir integralmente com o financiamento das escolas primárias, retirando essa atribuição das Províncias..
7)Considerando que o estabelecimento de uma periodização é uma das questões mais relevantes na realização de estudos históricos a respeito da educação, julgue (C ou E) para os itens seguintes relativos à periodização da educação no Brasil quanto ao seu primeiro momento:
1 O primeiro período, que se estendeu de 1549 a 1759, caracterizou-se pelo predomínio da vertente religiosa da pedagogia tradicional, cujos principais representantes foram os jesuítas. ( )
2 O primeiro período da história da educação no Brasil, de 1549 a 1759, não pode ser considerado homogêneo quanto à educação fornecida às distintas classes e quanto ao modelo econômico. ( )
3 Durante o período do Brasil Colônia, a Universidade de Coimbra, em Portugal, foi o principal destino dos jovens brasileiros para a realização de sua formação acadêmica. ( )
Escolha uma:
E - C - C
C - C - C 
C - E - C
C - E - E
C - C - E
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Sua resposta está incorreta.
O item 1 está certo, dado que as ideias pedagógicas no Brasil entre 1549 e 1759 caracterizavam o monopólio da vertente religiosa da pedagogia tradicional. Trata-se do período compreendido entre a chegada da Companhia de Jesus ao Brasil e sua expulsão pelo Marquês de Pombal.
O item 2 está errado, já que a educação fornecida às diferentes classes não era homogênea. Havia um propósito distinto na instrução fornecida a cada classe: índios, brancos libertos, classes abastadas e escravos africanos e alforriados. A assertiva só está correta quanto à economia que era homogênea, pautada no latifúndio, na mão de obra escrava e na monocultura.
O item 3 está certo, pois a parte da população escolar que não seguia a carreira eclesiástica encaminhava-se para a Europa, a fim de completar os estudos, principalmente na Universidade de Coimbra, de onde deveriam voltar os letrados.
A resposta correta é: C - E - C.
8)Em 1942, por iniciativa do Ministro Gustavo Capanema, foi instituído o conjunto das Leis Orgânicas da Educação Nacional, que configuraram a denominada Reforma Capanema.
Assinale a opção que apresenta uma característica deste conjunto de leis.
Escolha uma:
Predominância do ensino profissional como alternativa exclusiva para o ensino secundário. 
Diferenciação entre o ensino secundário (para as elites) e o ensino profissional (formação de mão de obra). 
Organização da educação básica nos níveis Ensino de 1º Grau e Ensino de 2º Grau.
Organização do ensino secundário em um único ciclo de cinco anos. 
Definição de um ensino secundário único, que agregava formação acadêmica e profissional. 
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Sua resposta está incorreta.
Gustavo Capanema, ministro da educação e saúde pública (MESP), instituiu a Universidade do Brasil, que serviu de modelo para as futuras instituições de ensino superior no país. Na sua gestão, Capanema esteve à frente da criação do INEP, em 1938, cuja administração ficou a cargo de Lourenço Filho. Ainda em sua gestão foram criadas as leis orgânicas do ensino, mais conhecidas como Reforma Capanema (SAVIANI, 2007). 
Em relação à estrutura do ensino secundário, havia o curso ginasial de quatro anos que antecedia ao curso colegial de três anos, mais voltada para a formação geral. Este era dividido em colegial clássico e colegial científico. As matérias comuns aos dois cursos eram: Português, Matemática, Francês, Inglês, Espanhol, História Geral, História do Brasil, Geografia Geral e Geografia do Brasil (PILETTI, 1996, p. 90).
O ensino técnico-profissional que visava à formação de trabalhadores, foi implementado por três Decretos-Lei: ensino industrial (Decreto-Lei n°4.073, de 30 de janeiro de 1942); ensino comercial (Decreto-Lei nº 6.141, de 28 de dezembro de 1943); ensino agrícola (Decreto-Lei nº 9.613, de 20 de agosto de 1946). A duração de ensino dessas três modalidades se comparava ao ensino secundário, desenvolvidos em dois ciclos. Em sua essência, as modalidades supracitadas de ensino técnico-profissional, convergiam para um mesmo fim: 1) Formação de profissionais para suprir as necessidades de setores específicos; 2)Proporcionar aos jovens e adultos não diplomados a qualificação técnica e profissional necessária para o aumento da eficiência e produtividade; 3) Dar suporte de capacitação a profissionais diplomados e habilitados (PILETTI, 1996, p. 91).
A resposta correta é: Diferenciação entre o ensino secundário (para as elites) e o ensino profissional (formação de mão de obra). .

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