TECNOLOGIAS E SEUS IMPACTOS ETAPA FINAL

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1.
	A ideia social de trabalho passou por profundas modificações ao longo da história. Pois, se na Antiguidade e Idade Média o trabalho era vinculado às camadas mais pobres da população, os servos e escravos, na vida contemporânea, o trabalho é considerado um valor moral positivo, sendo a figura social do trabalhador, digna de respeito. Em relação às alterações sobre a importância do trabalho para a sociedade ocidental, observe as afirmativas abaixo, e assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	O valor social do trabalho foi alterado com a Independência do Brasil porque, com a autonomia política, nosso país aboliu a escravidão. 
	B)
	O trabalho passou a ser considerado algo positivo com a Idade Média. Pois, os servos eram muito bem remunerados. 
	C)
	O trabalho passou a ser socialmente valorizado no Império Romano, no qual os eslavos eram valorizados como trabalhadores compulsórios. 
	D)
	A ideia de trabalho sofreu alteração com a Reforma Protestante. Pois, os reformadores Calvino e Lutero apontavam o trabalho como um valor cristão.
	
	2.
	A obtenção e transferência de conhecimento é um insumo fundamental para os processos de inovação, sendo crível, que as atuais comunidades virtuais auxiliam a promover a inovação nas mais variadas áreas do saber ao fomentar a interação entre as pessoas e gerir o conhecimento. Acerca das comunidades virtuais, assinale a alternativa CORRETA:
	A)
	Um dos principais fatores que potencializaram a criação das comunidades virtuais está relacionado à timidez de seus integrantes.
	B)
	As comunidades virtuais se caracterizam por apresentarem uma pluralidade de pessoas, mas com uma homogeneidade de assunto.
	C)
	A internet é considerada o único espaço virtual disponível para a criação de comunidade virtuais. 
	D)
	São grupos de pessoas interconectadas através de um meio virtual, com um propósito em comum, compartilhar conhecimentos em prol da inteligência coletiva.
	3
Com referência à comunicação de massa, identifique a opção correta:
	A)
	A comunicação de massa engendra um tipo de comunicabilidade do “entre nós”, que se reporta aos telespectadores, ouvintes e aos brasileiros, em geral, gerando a ilusão de pertencerem a uma comunidade. 
	B)
	A comunicação de massa caracteriza-se pela divisão entre a figura do emissor e a do receptor autorizado e pela negligência do monopólio comunicativo e do cerceamento de práticas populares. 
	C)
	O receptor autorizado tem um espaço da fala para opinar e contradizer, não sendo necessário que suas funções sejam definidas na estrutura do campo comunicativo. 
	D)
	A comunicação de massa fundamenta-se na premissa de que tudo pode ser mostrado e dito, não estabelecendo critérios sobre quem pode dizer e quem pode ouvir. 
4
Após a Revolução Neolítica e a consequente adoção do sedentarismo, surgem as primeiras cidades a partir das primeiras aldeias, territórios onde foram construídas as primeiras habitações sólidas. A evolução da cultura urbana teve seu impacto para o meio ambiente. A falta de cuidados sanitários nos povoados teve consequências graves, principalmente na Idade Média. Mais uma vez se vê que o caos ambiental culmina com o caos social. Com relação a esses aglomerados humanos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(V) As primeiras aldeias ou vilas humanas surgiram da necessidade da existência de centros de troca de produtos e da diversificação dos bens de consumo.  
(F) Escavações realizadas demonstram que as primeiras cidades eram construídas em torno de um templo, onde o deus Sol era reverenciado.
(V) Um fator primordial para a fundação das primeiras cidades foi o desenvolvimento de uma tecnologia eficiente de irrigação.
(V) A partir do desenvolvimento das cidades surgem as profissões de metalúrgico e ourives.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA
RESPOSTA 4 = V F V V
	5.
	A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. (...) A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial.
 
Fonte: LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado).
 
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
	A)
	Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
	B)
	Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes sociais. 
	C)
	 Representa uma modalidade de cultura pós-moderna de liberdade de comunicação e ação. 
	D)
	Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos filósofos do Iluminismo
	6
(ENADE, 2014) O debate sociológico acerca das novas relações de trabalho e consumo no capitalismo se intensificou desde a segunda metade do século XX, especialmente a partir de um novo modelo de acumulação, marcado pela “flexibilização dos processos produtivos”. Como aponta David Harvey a este respeito, a acumulação flexível “é marcada por um confronto direto com a rigidez do fordismo. Ela se apoia na flexibilidade dos processos de trabalho, dos mercados de trabalho, dos produtos e dos padrões de consumo”. E, ainda, mais importante do que isso é a redução aparente do emprego regular, em favor do crescente uso do trabalho em tempo parcial, temporário ou subcontratado. (HARVEY, D. A condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1992).  
 
De acordo com a afirmação acima, a acumulação flexível:
 
I-    Gerou cada vez mais trabalho especializado, responsável pelo aumento da racionalidade do processo produtivo.
II-   Pode ser considerada uma expansão do princípio fordista de produção.
III-   Aumentou a precarização das relações de trabalho no capitalismo contemporâneo.
IV- Implica crescente heterogeneidade dos mercados de trabalho e dos padrões de consumo.
 
É correto apenas o que se afirma em: 
	A)
	 I e III.
	B)
	 I e II.
	) C
	 III e IV.
	D)
	 II e IV.
	7.
	(ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea.  
Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais.
 
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
 
I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveisações de inclusão digital.
II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econômica.
III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o conhecimento.
IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos países de primeiro mundo.
 
É correto apenas o que se afirma em:
	A)
	II e IV.
	B)
	 I, II e III.
	C)
	 I, III e IV.
	D)
	I e II.
	8.
	A expressão trabalho, como atividade de elaboração de produtos, é responsável por despertar sentimentos e memórias de experiências tanto de satisfação como de sacrifícios em meio aos indivíduos. Por outro lado, a palavra trabalho carrega consigo uma trajetória de usos e nomenclaturas que permite identificar que ao longo da História das sociedades e dos povos recebeu diferentes compreensões e definições.  Levando em consideração este contexto é possível afirmar que:  
 
(  ) Na antiguidade grega o ‘fazer’ e o ‘elaborar’ encontrava-se associado às atividades tanto de caráter material como imaterial, desde objetos à atividades artísticas e culturais, e a terminologia empregada era poiesis.
( ) Hannah Arendt (2007) propõe que se empregue distinções com relação à elaboração de produtos, sugere que se empregue as terminologias de ‘labor’ e ‘trabalho’, sendo que a primeira diz respeito ao que está sendo feito, e a segunda ao produto já acabo e finalizado.
(  ) A compreensão que a palavra trabalho ganha a partir da época industrial e de legitimação do sistema econômico capitalista remonta à noção empregada em meio aos povos catalões do século XIII.
(  ) A noção que a palavra trabalho comporta na época contemporânea passou à existir ao longo da Idade Média quando que foi utilizada para designar um dado instrumento que era utilizado na tortura de escravos que se indispunham ao trabalho.
 
Agora assinale a alternativa correta:
	A)
	 As alternativas I, II e III estão corretas.
	B)
	 As alternativas I, II e IV estão corretas.
	C)
	 As alternativas II, III e IV estão corretas.
	D)
	 As alternativas I, III e IV estão corretas.
	9.
	(ENADE, 2014) O trecho da música “Nos bailes da vida”, de Milton Nascimento, “todo artista tem de ir aonde o povo está”, é antigo, e a música, de tão tocada, acabou por se tornar um estereótipo de tocadores de violões e de roda de amigos em Visconde de Mauá, nos anos de 1970. Em tempos digitais, porém, ela ficou mais atual do que nunca. É fácil entender o porquê: antigamente, quando a informação se concentrava em centro de exposição, veículos de comunicação, editoras, museus e gravadoras, era preciso passar por uma série de curadores, para garantir a publicação de um artigo ou livro, a gravação de um disco ou a produção de uma exposição. O mesmo funil, que poderia ser injusto e deixar grandes talentos de fora, simplesmente porque não tinham acesso às ferramentas, às pessoas ou às fontes de informação, também servia como filtro de qualidade. Tocar violão ou encenar uma peça de teatro em um grande auditório costumava ter um peso muito maior do que fazê-lo em um bar, um centro cultural ou uma calçada. Nas raras ocasiões em que esse valor se invertia, era justamente porque, para uso do espaço “alternativo”, havia mecanismos de seleção tão ou mais rígidos que o espaço oficial.
 
A partir do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação entre elas.
 
I- O processo de evolução tecnológica da atualidade democratiza a produção e a divulgação de obras artísticas, reduzindo a importância que os centros de exposição tinham nos anos de 1970.
PORQUE
II- As novas tecnologias possibilitam que artistas sejam independentes, montem seus próprios ambientes de produção e disponibilizem seus trabalhos, de forma simples, para um grande número de pessoas.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
	A)
	 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	B)
	 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	C)
	 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	D)
	 A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	10.
	Karl Marx (1818-1883), pensador alemão que se dedicava a denunciar as contradições no interior do sistema capitalista, ao longo de sua vida precisou mudar-se por diversas vezes de país, pois o teor de suas ideias acabava por lhe render inimigos de forte influência e poder político. Além disso, também passou por problemas com renda, sendo socorrido pelo amigo e colega/escritor F. Engels. Pergunta-se: no que consistiam as principais ideias e teorias de Marx?
 
I- A ideia principal estava em explicar, denunciar e combater as contradições que estavam disfarçadas e camufladas no interior do regime comunista.
II- Argumentava que a divisão do trabalho era responsável por alienar o trabalhador, assim como, por lhe extorquir a sua dignidade.
III- Defendia que estaria fundamentalmente nas mãos do proletariado conduzir a revolução que substituiria o capitalismo pelo comunismo.
IV- As teorias de Marx apresentavam que o proletariado deveria fazer a revolução e transformar a sociedade, tomar o poder e abolir a relação capitalista de produção.
 
Agora, assinale a alternativa correta: 
	A)
	 As alternativas II, III e IV estão corretas.
	B)
	 Somente as sentenças II e III estão corretas.      
	C)
	 Somente as sentenças III e IV estão corretas.
	D)
	 As sentenças I, II e III estão corretas.