Prova Joana Etica

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Requisição: 2787168 Matricula: 540912 Data: 08/10/2020 16:26 Página: 1/6
Prova presencial regular
Curso: 24 MESES - TECNOLOGIA GESTÃO DE RECURSOS HUMANOS - UNIFACVEST EAD
Módulo: 7 Grupo: 177
Município: CAMPINAS - SP
Disciplina(s): 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL
Nome: 540912 - JOANA RAVANHANI PAZ DE PAULA
Data: ___/___/_________
Assinatura do aluno: ________________________________________________________
 Preencha o gabarito abaixo com X na coluna correta. Atente para a coluna de numeração e das alternativas.
Questões A B C D E
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
1 ) A teoria do desenvolvimento moral de Kohlberg foi criticada por enfatizar demasiadamente cognição e
justiça e desconsiderar
A )
a universalidade dos processos de formação ética do ser humano.
B )
governos e seus impactos nas regulamentações sociais.
C )
lideranças revolucionárias nas relações entre valores e sociedade.
D )
ações práticas e outros valores, como cuidado e responsabilidade.
E )
as determinações biológicas dos comportamentos individuais.
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2 )
Sobre o atual momento econômico, observe a afirmação a seguir:
Em tempos de neoliberalismo, o sujeito empreendedor se esmera na gestão de si como se fosse, ele
próprio, um produto com o objetivo de tornar-se socialmente atraente e desejável. Como parte da
engenharia individual, uma aparência jovem, saudável e uma boa disposição física e mental comparecem
como atributos mandatórios.
CASTRO, Gisela G. S.; SETYON, Clarisse. Atraente, confiante, competente. Revista Sociologia, ano IV,
edição 45, fev./mar. de 2013. p.17.
No que tange à ética e à moral, a afirmação aponta para uma mudança histórica. Entre o passado recente e o atual
contexto, aconteceu a passagem
A )
da contratação por projetos para, hoje, as jornadas fixas de trabalho.
B )
do mercado terceirizado para o regulado pelo Estado.
C )
da carência de vagas para o pleno emprego.
D )
do salário por produtividade para a renda determinada por hora.
E )
do respeito às regras sociais para a valorização da imagem pessoal.
3 ) O conceito de habitus, do sociólogo Bourdieu, pode ser sinteticamente entendido como
A )
o conjunto de estruturas sociais presentes na subjetividade constituídas por meio de experiências socializadoras vivenciadas
desde a infância.
B )
o impacto dos instintos naturais nas formas de pensar e agir dos sujeitos em uma dada sociedade.
C )
os caminhos pelos quais os sujeitos se deslocam pelo território rural, tradicional e historicamente constituído.
D )
as mudanças constantes que ocorrem nas trajetórias de vida dos indivíduos em sociedades urbanas e complexas.
E )
as roupas e adereços que as pessoas usam em suas atividades cotidianas, caseiras ou no trabalho.
4 )
Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos
passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em
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qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo
uma rígida igualdade nas trocas com os outros?
A ) Conformidade às expectativas.
B )
Hedonista instrumental de trocas.
C ) Moralidade heterônoma.
D ) Contrato social.
E ) Princípios éticos universais.
5 )
Em seu dia de folga, um bombeiro caminhando na rua ouve gritos de socorro que parecem ser de um
jovem homem. Ao procurar de onde os gritos parecem vir, identifica uma janela da qual sai uma fumaça
espessa, como se algo estivesse pegando fogo no recinto. Ao decidir abrir mão do seu dia de folga para
salvar o jovem, qual é a prática moral que o bombeiro está executando?
A )
Do martírio
B )
Da passividade
C )
Do isolamento
D )
Da virtude
E )
Da negação
6 )
Para Piaget, é no processo de construção moral que a criança diferencia o justo do injusto. De acordo com
o autor, tal diferenciação acontece quando a criança deixa de entender o justo como um comportamento
em concordância com as ordens dos pais para
A )
corroborar a virtude da concordância passiva com as normais vigentes.
B ) refletir acerca das circunstâncias e condições dos fatos ocorridos.
C )
admitir a adequação das sanções familiares aos seus desejos pessoais.
D )
aceitar as ordens do Estado como as únicas socialmente legítimas.
E )
reconhecer a liberdade irrestrita de comportamento dos sujeitos.
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7 )
Para que a educação, como sugere Arendt, seja criadora de novas possibilidades e novos começos, como
pais e educadores podem preparar as gerações mais novas?
A )
Preparando-as para se adaptar ao mundo tal como é no presente.
B )
Determinando suas tarefas e cobrando obediência aos mais velhos.
C )
Dando-lhes autonomia para elaborar suas próprias percepções e ações.
D )
Decidindo por elas quais serão suas crenças e suas profissões.
E )
Formando-as para seguir a liderança de figuras notáveis e revolucionárias.
8 ) A distinção entre moral e ética é a de que esses termos se referem, respectivamente, a
A )
respeito e revolta.
B )
amor e ódio.
C )
dor e prazer.
D )
dever e desejo.
E )
guerra e paz.
9 )
Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e
sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que
A )
a ética é plural.
B )
os prazeres são mais fortes que os deveres.
C )
a natureza deve ser preservada.
D )
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o mais forte sobrevive.
E )
o Estado é laico.
10 )
Observe as afirmações a seguir:
1 - A atual Constituição Federal do Brasil, aprovada em 1988, estabelece que é uma obrigação do Estado
promover a reforma agrária.
2 - A Assembleia Constituinte, reunida em 1987 para escrever uma nova Constituição para o Brasil,
entendeu que era preciso elaborar uma Carta Magna que estimulasse uma distribuição mais igualitária de
terras no país.
3 - Após o fim da ditadura militar, em 1985, o desejo de justiça social cresceu na maioria da população
brasileira.
Os 3 exemplos podem ser considerados, respectivamente,
A )
regra, princípio e valor.
B )
valor, regra e princípio.
C )
regra, valor e princípio.
D )
valor, princípio e regra.
E )
princípio, valor e regra.
11 )
O Homo complexus proposto por Edgar Morin para enfrentar o desafio crucial dos tempos atuais, aponta
para a necessidade de um tipo de pensamento que é capaz de
A )
identificar a economia como fator determinante da condição humana.
B )
relacionar os múltiplos fatores implicados na constituição da realidade.
C )
assumir a continuidade do uso de combustíveis de origem fóssil na produção.
D )
compreender que só o Estado nacional pode resolver os impasses.
E )
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aceitar as desigualdades na organização das sociedades.
12 ) Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
A )
nos regulamentos jurídicos de cada país.
B )
nas ideias e valores tidos como sagrados.
C )
na personalidade de cada indivíduo.
D )
na constituição biológica do ser humano.
E )
no poder que emana do Estado nacional.