AD2 FE IV 2019 1 - UFRRJ - gabarito

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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro 
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro 
Atividade a Distância 2 (AD2) – 1º SEMESTRE / 2019 
Disciplina: Fundamentos da Educação IV 
Coordenadora: Prof. Lúcia Aparecida Valadares Sartório 
Tutora a Distância: Anne Caroline Gonçalves 
 
Gabarito: Atividade a Distância nº 2 
 
 
1) A aula da 11ª Semana traz o texto denominado Cultura Patente e Cultura Latente no 
qual se destaca o caráter conservador da organização escolar no que diz respeito ao 
modo como se concretiza a difusão do conhecimento, a avaliação, o material, o 
comportamento e a linguagem. 
Questão: Quais são as diferenças existentes entre Cultura Patente e Cultura Latente, e 
a sua relação com a educação? (Valor: 4,0 pontos) 
Argumentação sugerida: 
A Cultura Patente está relacionada à cultura predominante, aos valores 
consolidados de uma sociedade. A Cultura Latente se manifesta, por exemplo, nos 
movimentos de propagação de novos valores que podem superar a ignorância, o 
embrutecimento, o preconceito. 
 
2) A Oitava Semana da disciplina Fundamentos da Educação IV traz para discussão o 
texto Tipos de Cultura, no qual aborda inúmeras questões relacionadas às diversidades 
culturais e sua produção no interior das diferentes classes sociais. 
 
 (...) nem sempre o nível cultural corresponde exatamente a uma dada 
classe social. Por exemplo, a ópera de Carlos Gomes, intitulada O 
Guarani, é uma interpretação melódica, sofisticada e harmônica da 
vida de uma parte dos indígenas brasileiros que viveram no passado. 
Do mesmo modo, Villa-Lobos aproveitou-se tanto dos elementos da 
cultura erudita quanto da popular para produzir as Bachianas 
Brasileiras. Outro exemplo importante de circularidade cultural vem 
do samba e do futebol, que até hoje marcam a nossa nacionalidade: o 
primeiro é de origem africana e popular e o segundo, de origem bretã 
e erudita. Ambos estão presentes na vida de todas as classes sociais 
brasileiras, a partir do desenvolvimento do rádio no Brasil nas 
primeiras décadas do século passado. O samba foi difundido do Rio de 
Janeiro para outras regiões, transformando-se em símbolo da 
IDENTIDADE BRASILEIRA, desde a época em que Donga lançou 
Pelo Telefone, primeiro samba gravado em disco em nosso país. Não 
é apenas no Carnaval que o samba está presente. Ele faz parte das 
raízes da Música Popular Brasileira (MPB), expressa em diversas 
produções artísticas. O próprio termo “Popular” da MPB tem um certo 
refinamento e sofisticação, pois caracteriza o que há de melhor 
qualidade dentre outras tantas produções de cunho geral, feitas ao 
gosto da maioria da população, como a chamada música “brega” e o 
pagode, disseminados pelas rádios nos anos 90 (Cadernos Cederj, 
Tipos de Cultura, p. 22). 
Questão: Como definir a diversidade cultural no Brasil e sua influência sobre a 
educação? (Valor: 3,0 pontos): 
Argumentação Sugerida: 
O Brasil é um país de dimensão continental, constituído por em sua base por três povos 
distintos: o indígena, o africano e o português. A partir da segunda metade do século 
XIX, com a intensificação da emigração de italianos, espanhóis, alemães e japoneses, o 
Brasil passa por novo processo de miscigenação. Os autores do texto Tipos de Cultura 
são bastante felizes ao considerarem, que: 
Para nós, que pensamos e atuamos na área da Educação, é 
fundamental considerar a questão da circularidade cultural, porque 
nossa realidade está eivada (cheia) de traços de todos os tipos e níveis 
culturais. Todos nós experimentamos essa influência no cotidiano, 
através do que é veiculado pela família, pela religião, pela mídia e 
pela escola. Aquilo que pensamos como brasileiros, em contraste ou 
identifi cação com outros povos, deve-se a esse fenômeno. Se 
considerarmos o processo de globalização cultural, veremos que tal 
relação está cada vez mais presente em nossas vidas. O sistema de 
ensino deve considerar a dinâmica da produção e difusão cultural, não 
só porque ele mesmo faz parte dessa dinâmica, como também porque 
a escola contém indivíduos e grupos de diferentes matizes e 
identidades culturais. Os saberes articulados no interior da escola, 
através dos currículos disciplinares, são também produtos de um 
processo sociocultural. E ainda, como nosso país possui uma realidade 
cultural diversa, é necessário que saibamos trabalhar nessa dimensão 
(Tipos de Cultura, Cadernos Cederj, p. 23) 
Todas essas questões podem estar inseridas nas atividades pedagógicas 
contribuindo para o fortalecimento da cidadania, desenvolvimento da cultura e da 
justiça, bem como, o desenvolvimento da individualidade, sua autonomia e inserção 
social. 
 
3) A Tirinha da Mafalda explicita valores potenciais da sociedade em que vivemos e 
sugere reflexões que apontam simultaneamente à Cultura Patente e à Cultura Latente. 
 
http://clubedamafalda.blogspot.com.br/2007_03_01_archive.html#.UGBULaNZoZw 
Questão: Em quais aspectos pode-se identificar elementos da Cultura Patente da 
Cultura Latente na Tirinha da Mafalda? (Valor: 3,0 pontos) 
Argumentação sugerida: 
A Tirinha da Mafalda expõe valores arraigados em torno de posições sociais e 
modo como a educação é vista hoje: a educação perde valor ao ser tratada como déficit, 
não como investimento. 
O fomento de uma cultura latente referente a essa questão, pode possibilitar a retomada 
de uma reposição de princípios, com a devida valorização da educação para cada 
indivíduo.