Maria Cristiane de Oliveira Lima - FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS AV PESQUISADA 2(2)

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AVALIAÇÃO PARCIAL – AP2
	AVALIAÇÃO PARCIAL – AP2
	NOTA OBTIDA:
	DISCIPLINA: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS
	PROFESSOR: FRANCISCA GUIMARÃES DO NASCIMENTO
	DATA:
	CURSO: PSICOLOGIA
	ALUNO: MARIA CRISTIANE DE OLIVEIRA LIMA
	MATRÍCULA: 2019200445
	TURMA: 
	ORIENTAÇÕES GERAIS
 
 Data limite para o recebimento da AP2 pesquisada no Google Classrom: 22/06/2020.
· Será anulado o trabalho pesquisado caso esteja copiado de outro aluno e atribuido nota 0 (ZERO).
 
01 QUESTÃO (02 pontos)
Na teoria de Carl Rogers, descreva as concepções do self, como ocorre a dinâmica do crescimento psicológico, as emoções, e a terapia centrada no cliente. (Comente a sua compreensão sobre a teoria de Rogers, no mínimo 15 linhas).
Resposta: 	
- Dentro do campo de experiência está o self. O self não é uma entidade estável, imutável; entretanto, observado num dado momento, parece ser estável. Isto se dá porque congelamos uma secção da experiência a fim de observá-la. Rogers concluiu que a ideia do eu “não representa uma acumulação de inumeráveis aprendizagens e condicionamento efetuado na mesma direção.... Essencialmente é uma Gestalt cuja significação vivida é suscetível de mudar sensivelmente (e até mesmo sofrer uma reviravolta) em consequência da mudança de qualquer destes elementos” (Rogers, 1959,p.167 na ed. Obras). O self é uma Gestalt organizada e consiste num processo constante de formar-se e reformar á medida que as situações mudam.
Rogers usa o termo para se referir ao contínuo processo de reconhecimento. É esta diferença, esta ênfase na mudança e na flexibilidade, que fundamenta sua teoria e sua crença de que as pessoas são capazes de crescimento, mudança e desenvolvimento pessoal. O self ou autoconceito é a visão que uma pessoa tem de si própria, baseada em experiências passada, estimulações presentes e expectativas futuras.
O Self ideal é “o conjunto das características que o indivíduo mais gostaria de poder reclamar como descritivas de si mesmo” (Rogers, 1959,p.165 na ed.bras). Assim como o self , ele é uma estrutura móvel e variável, que passa por redefinição constante. A extensão da diferença entre self e o self ideal é um indicador de desconforto, insatisfação e dificuldades neuróticas. Aceitar-se como se é na realidade, e não como se quer ser, é um sinal de saúde mental. Aceitar-se não é resignar-se ou abdicar de si mesmo; é uma forma de estar mais perto da realidade, de seu estado atual. A imagem do self ideal, na medida em que se diferencia de modo claro do comportamento e dos valores reais de uma pessoa é um obstáculo ao crescimento pessoal.
- Dinâmica do crescimento Psicológico: As forças positivas em direção à saúde e ao crescimento são naturais e inerentes ao organismo. Baseado em sua própria experiência clínica, Rogers conclui que os indivíduos têm a capacidade de experienciar e de se tornarem conscientes de seus desajustamentos. Isto é, você pode experienciar as incoerências entre seu autoconceito e suas experiências reais. Esta capacidade que reside em nós é associada a uma tendência subjacente a modificação do autoconceito, no sentido de estar realmente de acordo com a realidade. Rogers postula, portanto, um movimento natural para a resolução e distante do conflito. Vê o ajustamento não como um estado estático, mas como um processo no qual novas aprendizagens e novas experiências são cuidadosamente assimiladas.
Rogers está convencido de que estas tendências em direção á saúde são facilitadas por qualquer relação interpessoal na qual um dos membros esteja livre o bastante da incongruência para estar em contato com seu próprio centro de autocorreção. A maior tarefa da terapia é estabelecer tal relacionamento genuíno. Aceita-se a si mesmo é um pré-requisito para uma aceitação mais fácil e genuína dos outros.
- Rogers sugere que os obstáculos aparecem na infância e são aspectos normais do desenvolvimento. O que a criança aprende em um estágio como benefício deve ser reavaliado nos estágios posteriores: Motivos que predominam na primeira infância mais tarde podem inibir o desenvolvimento da personalidade.
- Emoções: O indivíduo saudável toma consciência de suas emoções, sejam ou não expressas. Sentimentos negados á consciência distorcem a percepção de e a reação ás experiências que os desencadearam.
Um caso específico é sentir ansiedade sem tomar conhecimento da causa. A ansiedade aparece quando uma experiência que ocorreu, se admitida na consciência, poderia ameaçar a auto - imagem. A reação inconsciente a estas subacepções* (McCleary e Lazarus, 1949) alerta o organismo para possíveis perigos e acarreta mudanças fisiológicas. Estas reações defensivas são uma forma do organismo manter crenças e comportamentos incongruentes.
-Terapia Centrada no Cliente: 
Rogers foi um terapeuta praticamente durante toda a sua carreira profissional. Sua teoria da personalidade emerge de seus métodos e ideias sobre terapia e é integrada a eles. 
Rogers usa a palavra “cliente” ao invés do termo tradicional “paciente”. Um paciente é em geral alguém que está doente, precisa de ajuda e vai ser ajudado por profissionais formados. Um cliente é alguém que deseja um serviço e que pensa não poder realiza-lo sozinho. O cliente, portanto, embora possa ter muitos problemas, é ainda visto coo pessoa inerentemente capaz de entender sua própria situação. A terapia centrada no cliente e a modificação de comportamento têm algumas semelhanças: ambas ouvem as ideias do cliente sobre suas dificuldades e ambas aceitam o cliente como capaz de compreender seus próprios problemas. Entretanto, na terapia centrada no cliente, a pessoa continua a dirigir e modificar as metas da terapia e iniciar as mudanças comportamentais (ou outras) deseja que ocorram. Na modificação de comportamento, os novos comportamentos são escolhidos pelo terapeuta. Rogers sente de modo intenso que tais “intervenções” do especialista”, qualquer que seja a sua natureza, são em última instância prejudiciais ao crescimento da pessoa. 
Terapeuta centrada no cliente; O cliente tem a chave de sua recuperação, mas o terapeuta deveria ter determinadas qualidades pessoais que ajudam o cliente a aprender como usar tais chaves. “Estes poderes (dentro do cliente) tornar-se-ão efetivos se o terapeuta puder estabelecer com o cliente um relacionamento de aceitação e compreensão suficientemente caloroso” (Rogers,1952b,p.66). Antes do terapeuta ser qualquer coisa para o cliente, ele deve ser autêntico, genuíno, e não estar com o cliente. Isto “envolve a vontade de se e expressar com minhas próprias palavras e meus comportamentos, os diversos sentimentos e atitudes que existem em mim. Isto significa que parecido, na medida do possível, perceber os meus próprios sentimentos, ao invés de apresentar uma fachada, externa de uma atitude enquanto na verdade mantendo outra” ( Rogers, 1961, p.33 na ed. Norte – americana).
MINHA COMPREENSÃO:	
Carls Rogers – sua teoria defende que o ser humano é dotado de uma natureza essencialmente positiva e que nos movemos constantemente em busca da auto - realização. Rogers era um fenomenologista, por isso entendia que cada indivíduo percebia o mundo de maneira única.
As percepções que tem sobre o mundo formam o seu campo fenomenal, esse campo é formado tanto pelas percepções conscientes, tanto pelas percepções inconscientes, as percepções conscientes são aquelas sobre as quais podemos pensar e refletir objetivamente, ou seja se eu vejo uma flor sou capaz de pensar sobre sua cor, sobre sua textura, seu perfume, alguns sentimentos, lembrança que ela evoca a mim, já as percepções inconscientes são aquelas que escapam a minha capacidade de pensar sobre elas de forma objetiva, como por exemplo determinados valores e ideais que eu vou incorporando ao longo da vida pelo fato de conviver com pessoas que vivem de acordo com esses valores e ideais.
Self é uma parte do campo fenomenal, nessa parte estão as percepções que formam o nosso auto- conceito ou seja a forma como nos vemos ao longo da vida o self se modifica a final a prendemos coisasnovas passamos por novas experiências e tudo isso interfere na forma como nos vemos, apesar disso o processo de mudança do self é gradual e guarda a relação com outras percepções que fazem parte do campo fenomenal, em outras palavras existe uma coerência entre a forma como eu me vejo, a forma como eu vejo o mundo e a forma como eu me vejo no mundo, essas percepções não estão descoladas umas das outras.
Muitas vezes deixamos de procurar nosso crescimento, porque acreditamos que os caminhos que levam aquele crescimento não estão de acordo com as nossas capacidades, isso acontece porque a pesar de termos a tendência de buscar sim a auto realização, também temos a tendência de preservar a integridade do self, ou seja de preservar o que acreditamos sobre nós mesmos, nós fugimos de experiências que estejam em desacordo com o que acreditamos sobre nossas capacidades nosso merecimento, nossas noções sobre o que é certo e errado e por ai vai.
Rogers considerava que o papel do terapeuta é o de ajudar o cliente a remover todos os entraves mentais que o impedem de liberar seu potencial de auto realização, uma vez removidas as cresças limitadoras desse potencial as pessoas são capazes de resolver seus próprios problemas e buscar sua auto- realização.
02 QUESTÃO (02 pontos)
A Psicologia da auto- atualização de Abraham Maslow estudava “o crescimento e desenvolvimento pessoais, e pelo uso da Psicologia como um instrumento de promoção do bem-estar social e psicológico”. Descreva os pontos determinantes da teoria de Maslow sobre Estrutura Corpo, Relacionamento Social, Vontade, Emoções, Intelecto, Self, e Terapeuta. (Comente a sua compreensão sobre Maslow, no mínimo 15 linhas).
Resposta: 
Estrutura corpo: Maslow não descrê detalhadamente o papel do corpo no processo de auto realização. Ele pressupõe que, uma vez satisfeitas as necessidades fisiológicas, o indivíduo está livre para lidar com necessidades mais elevadas na hierarquia de necessidades. Entretanto Maslow escreve que é importante que se dê ao corpo o que lhe é devido. “Ascetismos, abnegação, rejeição deliberada das exigências do organismo, pelo menos no Ocidente, tendem a produzir um organismo diminuído, tolhido em seu desenvolvimento ou mutilado; e até no Oriente levam a individuação apenas a muito poucos indivíduos excepcionalmente fortes” (Maslow, 1968, p. 234 na ed. Bras.).
Maslow menciona a importância de estimulação intensa das sensações físicas em experiências culminantes, as quais são com frequência provocadas pela beleza natural, arte e outros meios físicos de expressão poderiam fornecer um importante suplemento á educação tradicional, orientada cognitivamente, e que os sistemas de instrução físicos e orientados para os sentidos requerem o tipo de aprendizagem participante que deveria ser incluído em todas as formas de educação.
Relacionamento Social: Segundo Maslow, amor e estima são necessidades básicas essenciais a todos e têm precedência sobre a auto atualização na hierarquia de necessidades. Maslow amiúde deplorou a falha da maioria dos animais de psicologia até mesmo em mencionar a palavra amor, como se os psicólogos considerassem o amor irreal, algo que devesse ser reduzido a conceitos tais como projeção ou reforçamento sexual.
Vontade: Vontade é um ingrediente vital o processo de auto atualização a longo prazo. 	Maslow viu que indivíduos auto atualizadores trabalham muito e com afinco para atingir os objetivos que escolheram. “Auto atualização significa trabalhar para fazer bem aquilo que a pessoa quer fazer. Maslow não se interessou pela necessidade da força de vontade para superar instintos ou impulsos inaceitáveis. Para Maslow, indivíduos saudáveis estão relativamente livres de conflitos internos, fora, talvez, a necessidade de superar hábitos pobres.
Emoções: Maslow enfatizou a importância das emoções positivas na auto atualização. Encorajou outros psicólogos a iniciar pesquisas sérias sobre felicidade, tranquilidade e alegria e a investigar brincadeiras, jogos e divertimentos. Ele acreditava que emoções negativas, tensão e conflito consomem energia e inibem o funcionamento efetivo.
Intelecto: Malow salientou a necessidade de um pensamento holístico, que lide com sistemas de relações e conjuntos, ao invés de partes individuais. O pensamento holístico também é encontrado em pensadores criativos que são capazes de romper com o passado e ver além das categorias convencionais na investigação de novas relações possíveis. Isto requer liberdade, abertura e uma habilidade em lidar com inconsistência e incerteza. Enquanto que para alguns essa ambiguidade pode ser ameaçadora, para auto atualizadores ela é parte da satisfação essencial na resolução criativa de problema.
Self: Maslow define o self como a essência interior da pessoa ou sua natureza inerente seus próprios gostos, valores e objetivos. Compreender a própria natureza interna e agir de acordo com ela é essencial para atualizar o self. 
Terapeuta: Para Maslow, a psicoterapia é eficaz primeiramente porque ela envolve um relacionamento íntimo e confiante com outro ser humano. Junto com Adler, Maslow sentia que um bom terapeuta é como um irmão ou irmã mais velhos, alguém que trata o outro de modo desvelado e amoroso. Maslow considerava a terapia como um modo de satisfazer as necessidades básicas de amor e estima que são frustradas em quase todos que procuram ajuda psicológica.
MINHA COMPREENSÃO: 
 Maslow foi um psicólogo humanista, do início do século XX, Maslow como psicólogo humanista ele acredita que todo indivíduo tem a tendência, a capacidade, e o potencial de se auto desenvolver e chegar até o estágio da auto atualização que também é chamada de auto realização. Embora todos tenhamos esse potencial para nos tornarmos seres humanos plenos, muitos de nós não conseguem desenvolve-lo, porque certas necessidades insatisfeitas bloqueiam nosso caminho, por exemplo: a necessidade de alimentação, de segurança, de amor e pertencimento, e a necessidade de estima. Maslow propôs uma hierarquia de necessidades básicas que precisam ser satisfeitas regularmente antes que possamos realizar nosso potencial máximo como seres humanos.
 As pessoas auto atualizadoras, ou seja, aquelas que desenvolveram seu máximo potencial como seres humanos, são justamente as pessoas que revelam a verdadeira natureza humana, elas não são pessoas especiais, são pessoas comuns que tiveram todas as necessidades básicas satisfeitas e conseguiram se movimentar naturalmente em direção a auto realização. Embora Maslow seja otimista em relação aos seres humanos ele reconhece que as pessoas também são capazes de realizar monstruosidades, contudo Maslow entende que a maldade não é inerente a natureza humana, ela é resultado de necessidades básicas insatisfeitas, quando necessidades básicas são contrariadas as pessoas são capazes de roubar, trapacear, mentir e matar. 
 A maior parte das pessoas estão condenadas a desejar o que não tem segundo Maslow, quer dizer embora todos os seres humanos possuam potencial para auto atualização, a maior parte das pessoas acabam passando toda a vida lutando por comida, segurança, ou por popularidade, a maior parte da sociedade na visão de Maslow enfatiza tais necessidades e sistemas educacionais e políticos estão baseados em um conceito equivocado de humanidade.
 A sociedade bem como o indivíduo podem ser aperfeiçoados segundo a visão de Maslow, mas o crescimento tanto coletivo quanto individual é lento e doloroso, de toda forma a caminhada em direção aperfeiçoamento parece ser algo inerente a história evolucionária da humanidade.
 Na medida que a evolução da espécie avança nos tornamos gradualmente mais motivados por necessidades de auto nível, necessidades menos ligadas ao nosso aspecto fisiológico, e mais relacionadas a nossa dimensão social e espiritual, como a compreensão, a verdade e a justiça.
 Maslow entende que as pessoas mais psicologicamente saudáveis tendem a ter motivações mais conscientes, ou seja, elas costumam estarcientes do que motivam os seus comportamentos, elas sabem o que fazem e porque o fazem, contudo para Maslow a motivação é um fenômeno tão complexo que podemos ser motivados por diferentes tipos de necessidades ao mesmo tempo, de maneira que até as pessoas mais saudáveis podem não estar plenamente conscientes de todas razões subjacentes aos seus comportamentos. Maslow defende que o antagonismo genética versos sociedade é falso, afinal nós somos modelados tanto pela biologia quanto pela sociedade, de maneira que as duas influencias não podem ser separadas, segundo ele, todas as pessoas podem viver vidas significativas, independentemente de sua origem, genética ou social, e quando alguém atinge a auto atualização vivencia uma maravilhosa sinergia entre os aspectos biológicos, sociais e espirituais em sua vida, os auto atualizadores vivenciam relações interpessoais mais profundas e ricas e sentem prazer a partir de qualidades espirituais , como a beleza, a verdade, a bondade, a justiça e a perfeição.
03 QUESTÃO (02 pontos)
Descreva conforme a Teoria da Auto- Atualização, os oito modos pelos quais os indivíduos se auto- atualizam referente aos seus comportamentos que levam à auto- atualização, segundo o pensamento de Maslow. (Comente a sua compreensão sobre a teoria de Maslow, no mínimo 15 linhas
Resposta: 
Maslow descreve oito modos pelos quais os indivíduos se auto- atualizam, oito comportamentos que levam á auto- atualização. Não é uma lista relacionada logicamente, ordenada e clara, mas representa o auge do pensamento de Maslow sobre a auto- realização.
1. “Em primeiro lugar, auto- atualização significa experienciar de modo pleno, intenso e desinteressado, com plena concentração e total absorção”
2. Se pensarmos na vida como um processo de escolhas, então a auto- atualização significa fazer de cada escolha uma opção para o crescimento.
3. Atualizar é tomar verdadeiro, existir de fato e não somente em potencial. E, para Maslow, o self é o âmago ou natureza essencial do indivíduo, incluindo o temperamento da pessoa, seus gostos e valores únicos.
4. A honestidade e o assumir a responsabilidade de seus próprios atos são elementos essenciais na auto- atualização.
5. Os primeiros quatro passos ajudam-nos a desenvolver a capacidades de “melhores escolhas de vida”. Aprendemos a confiar em nosso próprio julgamento e em nossos próprios instintos e a agir em tempos deles.
6. Auto- atualização é também um processo continuo de desenvolvimento das próprias potencialidades. Isto significa usar suas habilidades e inteligência e “trabalhar para fazer bem aquilo que queremos fazer”(Maslow).
7. “Experiências culminantes são momentos transitórios de auto- atualização”(Maslow)
8. Um passo além na auto- atualização é reconhecer as próprias defesas e então trabalhar para abandoná-las.
MINHA COMPREENSÃO:
Auto- realização é o desenvolvimento pleno das habilidades de um indivíduo e a realização de seu potencial. Na visão de Abraham Maslow, cada indivíduo é dotado de propensão inata á auto- realização.
Esse estado o mais elevado das necessidades humanas envolve o uso ativo de todas as qualidades e habilidades além do desenvolvimento e da aplicação plena do potencial individual. Para a pessoa sentir-se auto realizada, primeiro é necessário satisfazer as necessidades mais inferiores na hierarquia inata, e que cada uma deve ser satisfeita antes que a próxima nos motive. As necessidades propostas por Maslow na ordem de prioridade de satisfação são as fisiológicas, de segurança, de pertinência e de amor, de estima e de auto- realização que está no topo da pirâmide. Nessa pesquisa Maslow procurou identificar as características das pessoas com a necessidade de auto- realização satisfeita, de acordo com a sua definição essas pessoas não apresentam neuroses, geralmente estão na meia idade ou em faixa etária superior e representam cerca de 1% da população. As pessoas dotadas com características dotadas de auto- realização apresentam em comum as seguintes tendências:
1- Percepção objetiva de realidade;
2- Plena aceitação da própria natureza;
3- Compromisso e dedicação a algum tipo de trabalho;
4- Simplicidade e naturalidade do comportamento;
5- Necessidade de autonomia, privacidade e independência;
6- Experiências de “pico” ou místicas intensas;
7- Atitude de criatividade;
8- Alto grau do que Adler chamava de interesse social.
Maslow acreditava que os pré-requisitos para a auto- realização eram amor suficiente na infância e a satisfação das necessidades fisiológicas e de segurança nos primeiros dois anos de vida.
Se a criança for segura e confiante nesse período assim o será na vida adulta.
04 QUESTÃO (02 pontos)
Como se explica os primeiros aspectos na vida mental na Psicanálise? Identifique o processo de Crescimento Psicológico, os Sonhos e Elaboração Onírica na concepção de Freud. (Comente a sua compreensão sobre a importância da Psicanálise, no mínimo 15 linhas). 
Resposta:
-Freud inicia seu pensamento teórico assumindo que não há nenhuma descontinuidade na vida mental. Ele afirmou que nada ocorre ao acaso e muito menos os processos mentais. Há uma causa para cada pensamento, para cada memória revivida, sentimento ou ação. Cada evento mental é causado pela intenção consciente ou inconsciente e é determinado pelos fatos que o precederam. Uma vez que alguns eventos mentais parecem” ocorrer espontaneamente, Freud começou a procurar e descrever os elos ocultos que ligavam um evento consciente a outro.
Consciente, pré-consciente, inconsciente; “O ponto de partida dessa investigação é um fato sem paralelo, que desafia toda explicação ou descrição, o fato da consciência. Não obstante, quando se fala de consciência, sabemos imediatamente e pela experiência mais pessoal o que quer dizer isso”. O consciente é somente uma pequena parte da mente, inclui tudo do eu estamos cientes num dado momento. Embora Freud estivesse interessado os mecanismos da consciência, seu interesse era muito maior com relação ás áreas da consciência menos expostas e explorada, que ele denominava pré-consciente e inconsciente.
- Crescimento psicológico: A intenção de Freud, desde seus primeiros escritos, era entender melhor os aspectos obscuros e aparentemente inatingíveis da vida mental. Ele denominou psicanálise a teoria e terapia. “Psicanalise é o nome de: (1) um procedimento para investigação de processos mentais que são quase inacessíveis por qualquer outro modo, (2) (um método baseado nessa investigação) para o tratamento de distúrbios neuróticos, e (3) uma coleção de informações psicológicas obtidas ao longo dessas linhas, e que gradualmente se acumula numa nova disciplina científica”
-. Sonhos e Elaboração onírica: Ouvindo as associações livres de seus pacientes, assim como considerando sua própria auto- analise, Freud começou a investigar os relatos e lembranças dos sonhos. No livro que é com frequência descrito como seu trabalho mais importante, A interpretação de sonhos, ele descreve como os sonhos ajudam a psique a se proteger e satisfazer-se. Obstáculos incessantes e desejos não mitigados preenchem o cotidiano. Os sonhos são um balanço parcial, tanto somática quanto psicologicamente. Sonhar é uma forma de canalizar desejos não realizados através das consciências sem despertar o corpo. “Uma estrutura de pensamento, na maioria das vezes muito complicada, que foi construída durante o dia e não realizada (estabelecida), um remanescente do dia apega-se firmemente mesmo durante a noite á energia que tinha assumido, e então ameaça perturbar o sono.
MINHA COMPREENSÃO:
A Psicanalise é importante para o entendimento e a reflexão sobre os fenômenos humanos, e Freud é o mentor de toda essa importância, a sua contribuição das construções, dos princípios, das interpretações dos sonhos, os mecanismos de defesa, dentre outras construções que ele deixou e que nos permite enxergar que foram condições construídas por nós mesmos. A Psicanalise nos permite mergulhar em nos mesmos, numa sociedade com tanta superficialidade, a sociedade do aqui e o agora, uma ditadurada alegria, relações rasas, pessoas ego- centradas. 
 A psicoterapia é um dos métodos de investigação e tratamento mais eficazes e sustentável e seguro de todas as psicoterapias, porque ela investiga o inconsciente, é a única na verdade que trabalha com o inconsciente, então Freud entendeu que existe algo além que está na consciente, são algo recalcado, reprimido que vem de muito tempo atrás, Ela tem um olhar singular, não se atendo apenas na queixa que o paciente apresenta mas indo além dela, buscando saber em que momento ela surgiu, como ela se instalou e qual a relação do paciente com ela, a Psicanalise consegue identificar os indícios por trás da queixa que até mesmo o próprio paciente desconheci. Uma teoria, técnica que mudou a abordagem de muitos psiquiatras e mudou a possibilidade do psiquiatra, a muito tempo atrás através de Freud, no qual os psiquiatras atendiam somente asilados, e depois de sua teoria pode atender em seu próprio consultório, e pessoas com diversos problemas, não mais apenas pessoas asiladas (como assim antigamente eram chamados). 
05 QUESTÃO (02 pontos)
Faça um breve relato sobre a história da Psicologia da Educação no Brasil, destacando os pontos determinantes para o reconhecimento, enquanto ciência. O surgimento na Europa, A Psicologia na década de 1920, e o movimento de implementação da Escola Nova. (Comente a sua compreensão sobre o papel e importância da Psicologia da Educação no Brasil, no mínimo 15 linhas).
 
 Resposta: 
	A aplicação da Psicologia á Educação é ainda recente em todo o mundo e no Brasil a institucionalização desta área de estudos é produto de nosso século.
O desenvolvimento de qualquer ciência só pode ser compreendido se o mergulhamos em determinações políticas, econômicas e sociais. Tratando-se de uma ciência aplicada a educação, tem-se de levar em conta não apenas o processo histórico da ciência, mas também o caráter da educação como fenômeno que ocorre em determinada sociedade, num momento determinado de sua história.
A disciplina Psicologia da Educação só começou a ocupar lugar de destaque a partir de meados da década de 1920, quando os estados mais desenvolvidos do país implantaram suas reformas de ensino, com vistas á adoção dos ideais da Escola Nova. Até 1930, as reformas de ensino se processaram em nível estadual; apesar disto, a ações as publicações dos educadores responsáveis por elas evidenciavam a influência de ideias vigentes na Europa e nos Estados unidos e que, reunidas ás vezes impropriamente, constituíram o que se convencionou chamar Escola nova. Com a intenção de divulgar essas ideias surgiu no Rio de Janeiro, em 1924, a Associação Brasileira de Educação, que reunia educadores desejosos de sensibilizar o poder público e o povo para os problemas educacionais. 
A Psicologia da Educação na fase de sua implantação teve um caráter essencialmente individualista e veio integrar os currículos das Escolas Normais, tornando-se a base ”cientifica” do novo modelo de ensino primário. Na realidade, a preocupação reformista concentrava-se nas quatro séries do ensino elementar e o objetivo da Psicologia da Educação era formar o professor capaz de conhecer a personalidade da criança e orientar sua aprendizagem.
MINHA COMPREENSÃO:
Perante as relações de explorações, desigualdades sociais é nesse contexto que surge a psicologia, a Psicologia surge para tentar justificar esses abismos sociais, colocando-os como diferenças entre os indivíduos, então alguns são mais aptos e alguns são menos aptos e por isso alguns acendem socialmente outros não. Essa concepção de estabelecer regras nos motivos da psicologia vai ser incorporado na instituição de ensino, e vai ser utilizado desse argumento para justificar as dificuldades de aprendizagem. 
Na década de 60 tem uma transição para dimensão cultural a teoria da carência cultural, que surge nos Estados unidos para justificar as desigualdades sócio econômico dos imigrantes nos EUA, isso é incorporado no Brasil. 
A Psicologia da Educação no Brasil teve a importância de contribuir com essa formação como a formação de profissionais comprometidos com a busca por uma prática cada vez mais envolvida com a reflexão, buscando reconhecer a educação como um instrumento de transformação social.
A importância da Educação é o ele entre o mundo acadêmico e o mundo escolar, a aprendizagem é um processo continuo desde que nascemos estamos sempre aprendendo, e para poder funcionar a aprendizagem a gente tem que usar os nossos sentidos, seja a audição, seja a visão, seja o paladar, todos esses sentidos eles vão facilitar esse processo de aprendizagem. Através dos sentidos isso vai exigir uma certa atenção, através dessa atenção ela vai exigir de você uma concentração, essa concentração vai gerar uma percepção e isso claro vai para sua memória e assim teremos a memorização, esse é um processo continuo para poder entender e funcionar a aprendizagem. A psicologia da Educação ela vai procurar meios e tornar o processo de ensino e aprendizagem mais eficiente.
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