Estudos sóciosculturais

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Estudos sóciosculturais
Considere o seguinte texto:
No primeiro capítulo de nosso Livro Didático de Estudos Socioculturais “Cidadania e Direitos Humanos” observamos uma linha de tempo, longa e progressiva de afirmação de direitos humanos nos últimos 350 anos. Desde a Revolução Inglesa (1651) até a mudança contemporânea da elaboração e vivência dos Diretos do Homem e do Cidadão na Revolução Americana (1787) e, sobretudo, na Revolução Francesa (1789). O processo difícil desta afirmação de direitos teve a safra de milhões de mortos, destruições da natureza e genocídios nas duas guerras mundiais do século XX. Seu ápice foi a estreia da criação e uso das bombas ABC (Atômica, Biológica e Química). Os humanos passaram a ser donos definitivos do verbo matar.
A partir do exposto e com base nos conteúdos estudados, assinale abaixo a alternativa correta: B
A mudança do nome de Declaração dos Direitos do Homem para Declaração dos Direitos Humanos, em 1948, não foi resultado do processo de reivindicação dos movimentos das mulheres pela igualdade de gênero nos direitos civis (ao divórcio), direitos políticos (direito ao voto), e direitos sociais (igualdade no mercado de trabalho, como direito à equidade salarial).
O Brasil, membro da ONU, signatário da Declaração Universal dos Direitos Humanos, define na Constituição Federal, promulgada em 1988, os direitos fundamentais no título II, Dos Direitos e Garantias fundamentais. O capítulo I dos Direitos Individuais e Coletivos é constituído pelo artigo 5º, com 78 incisos, alinhados com o referido documento da ONU.
A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi assinada por países do mundo inteiro, infelizmente o Brasil não participou desse momento, optando por não assinar a declaração de 1948.
Em 10 de dezembro de 2018, comemorou-se os 70 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos cujos 30 artigos já estão consolidados entre a maioria das nações que os assinaram.
A teoria das gerações tem como paradigma a evolução histórica dos direitos humanos na ordem jurídica supraestatal e nas Constituições dos Estados contemporâneos. Preconiza que o processo de criação de direitos humanos é contínuo e inesgotável. Correlacione à geração de Direitos Humanos com a sua definição:
	1) 1ª geração
	(   ) liberdades públicas e direitos políticos;
	2) 2ª geração 
	(   ) direitos difusos, coletivos e individuais homogêneos;
	3) 3ª geração
	(   ) direitos da bioética e direito da informática;
	4) 4ª geração 
	(   ) direitos sociais, econômicos e culturais;
Assinale a alternativa com a ordem correta das proposições: 1,3,4,2
3, 1, 4, 2.
1, 3, 4, 2.
1, 2, 4, 3.
2, 4, 1, 3.
4, 1, 3, 2.
Os casos de intolerância religiosa aumentaram e se agravaram no Rio de Janeiro no último ano. Os dados são da Secretaria de Estado de Direitos Humanos que registrou um crescimento de 56% no número de denúncias de 2017 para 2018. No ano passado, foram 16 casos. Enquanto neste ano, já foram registradas 25 denúncias. Segundo o presidente do Conselho Estadual de Defesa e Promoção da Liberdade Religiosa, Márcio de Jagun, mais de 70% das agressões envolvem religiões de matrizes africanas como o Candomblé e a Umbanda.
A reportagem acima diz respeito à violação de direito da: Primeira geração
Primeira geração.
Quarta geração.
Terceira geração.
Segunda geração.
O processo de construção dos direitos fundamentais avança com o fluxo das necessidades humanas básicas na dimensão espaço-tempo. A sua evolução nos remete à ideia de “gerações de direitos”, metáfora desprovida de pretensão científica, mas que busca situar as categorias de direitos humanos no contexto histórico em que nasceram. A teoria das gerações tem como paradigma a evolução histórica dos direitos humanos na ordem jurídica supraestatal e nas Constituições dos Estados contemporâneos. Preconiza que o processo de criação de direitos humanos é contínuo e inesgotável.
No que se refere aos direitos de 4ª geração podemos afirmar:
I) Geração de direitos humanos que está plenamente configurada, não existindo mais divergências em relação ao seu conteúdo. Desenvolve-se em dois eixos: os direitos da bioética e os direitos da informática.
II) Os litígios decorrentes do avanço da biotecnologia e da engenharia genética deram origem a uma nova categoria de direitos: os direitos da bioética. O discurso jurídico incorpora temas como o suicídio, a eutanásia, o aborto, o transexualismo, o comércio de órgãos humanos, a procriação artificial, a manipulação do código genético e a clonagem de seres humanos.
III) O direito da informática, produto da Sociedade da Informação e suas complexas formas de expressão comunicativa. As relações intersubjetivas nascem de atividades relacionadas à informática, a telemática e as telecomunicações, bem como a transmissão de dados através de meios eletrônicos e interativos. O grande desafio dessa geração é a solução de litígios que envolvam o comércio virtual, a pirataria, a invasão de privacidade, os direitos autorais, a propriedade industrial etc.
 
Assinale apenas a alternativa que apresenta sentenças corretas:2 e 3
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e III.
O processo de construção dos direitos fundamentais avança com o fluxo das necessidades humanas básicas na dimensão espaço-tempo. A sua evolução nos remete à ideia de “gerações de direitos”, metáfora desprovida de pretensão científica, mas que busca situar as categorias de direitos humanos no contexto histórico em que nasceram. A teoria das gerações tem como paradigma a evolução histórica dos direitos humanos na ordem jurídica supraestatal e nas Constituições dos Estados contemporâneos. Preconiza que o processo de criação de direitos humanos é contínuo e inesgotável.
No que se refere aos direitos de 2ª geração podemos afirmar:
I- Os direitos que emanam da concepção teórica de Estado do Bem-Estar Social, que começou a ganhar corpo após o término da 1ª Guerra Mundial. Caracterizam-se por serem poderes de exigir prestações estatais positivas que assegurem a todos igualdade de oportunidades. Nas Constituições contemporâneas, eles se subdividem nas seguintes categorias: direitos sociais, direitos econômicos e direitos culturais.
II- Direitos difusos e coletivos são a principal manifestação do princípio da solidariedade. Sua concretização é responsabilidade do Estado e da sociedade. Possuem dois pontos em comum: a transindividualidade e a indivisibilidade. São transindividuais porque só podem ser exigidos em ações coletivas e não individuais, pois o seu exercício está condicionado à existência de um grupo determinado ou indeterminado de pessoas; são indivisíveis porque não podem ser fracionados entre os titulares. Não há como apartar a fatia de cada um. A satisfação de seus mandamentos beneficia indistintamente a todos. A violação é igualmente prejudicial à totalidade do agrupamento humano.
III- Direitos que só se concretizam mediante a intervenção do Estado para garantir a todos o acesso às prestações civilizatórias básicas, aos bens da vida essenciais à sobrevivência e a serviços públicos de boa qualidade.
IV- Os litígios decorrentes do avanço da biotecnologia e da engenharia genética deram origem a uma nova categoria de direitos: os direitos da bioética. O discurso jurídico incorpora temas como o suicídio, a eutanásia, o aborto, o transexualismo, o comércio de órgãos humanos, a procriação artificial, a manipulação do código genético e a clonagem de seres humanos.
Assinale apenas a alternativa que apresenta sentenças corretas: 1 e 3
I, III e IV.
I, II e IV.
I e II.
II e III.
I e III.
A 2ª geração de direitos humanos caracteriza-se pela existência de um conjunto de direitos fundamentais que conferem aos seus titulares o poder de exigir do Estado prestações positivas relativas ao bem-estar do indivíduo e da sociedade. Direitos a ações positivas, pois obrigam o Estado a promover um conjunto de medidas administrativas e legislativas que assegurem as condições básicas para uma vida digna.
A partir do texto acima, assinale a alternativa referente ao direito de Segundageração: D
Ter direito de ser votado.
Direito de votar.
Ter a proteção à vida privada.
Direitos sociais dos cidadãos, como, por exemplo, direitos à educação básica