Avaliação Online 2_ G OUT DCONT 1 - Diversidades na Contemporaneidade2

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15/11/2020 Avaliação Online 2: G.OUT.DCONT.1 - Diversidades na Contemporaneidade
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Avaliação Online 2
Entrega 15 nov em 23:59 Pontos 20 Perguntas 10
Disponível 9 nov em 0:00 - 15 nov em 23:59 7 dias
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2 / 2 ptsPergunta 1
Sancionada em 2012, a Lei nº 12.711 garante que metade das
matrículas por curso, nas universidades e institutos federais, seja
destinada aos alunos que tiveram seu ensino em escolas públicas.
Também será levado em consideração o percentual de negros e
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indígenas nessa sistemática; o critério de raça será por meio da
autodeclaração. A implantação do sistema de cotas será progressiva,
acontecendo de maneira gradual. De acordo com a informação é
incorreto afirmar que:
 
As universidades tiveram um prazo para implantação do sistema, que
aconteceu de maneira gradual.
 
O critério raça consiste em que o próprio estudante se declare como
pertencente a determinado grupo étnico-racial.
 
A lei está pautada nos quesitos desigualdades de classe e raça /etnia. 
 
O critério raça se dará por meio de um comprovante emitido por
qualquer cartório.
 
Ao que refere-se ao critério étnico-racial estão como foco os negros e
os indígenas.
O texto nos apresenta a afirmação que o critério raça se faz por
meio de autodeclararão, a alternativa C contraria essa
informação.
2 / 2 ptsPergunta 2
A Lei nº 10.639, sancionada em 2003, garante a obrigatoriedade do
ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e o estudo da História
da África. A referida lei representa um avanço que não fica restrito
apenas ao âmbito da educação, amplia-se também para a sociedade
brasileira como um todo. Tal afirmação justifica-se pois:
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 Inclui o ensino das ciências humanas nas escolas. 
 Reforça o etnocentrismo sobre a África e sua cultura. 
 Garante aos afrodescendentes o acesso à educação. 
 Amplia os conhecimentos para a população afro-brasileira. 
 Impulsiona o reconhecimento da pluralidade étnico-racial do país. 
A lei visa reconhecer o quanto somos plurais, garantir que a
história dos negros sejam narradas na história de nosso país,
assim como aconteceu com os europeus. Assim, a alternativa B
é a correta.
2 / 2 ptsPergunta 3
Em 2008, com a promulgação da Lei nº 11.645/2008, a história e a
cultura da África, dos afro-brasileiros passou a fazer parte da LDB,
mostrando-se um passo importante no avanço de uma pedagogia que
valoriza a cultura e a diversidade étnico-racial brasileira. Esse fato
pode ser associado à demanda da comunidade afro-brasileira por
reconhecimento, valorização e afirmação de direitos. Analise as
questões abaixo e assinale a alternativa que corresponde ao resultado
do processo ao qual o texto acima aborda.
 Aumento da renda para os trabalhadores negros. 
 Ampliação das disciplinas obrigatórias. 
 Mobilização do movimento negro. 
 Melhoria da educação. 
 Politização das universidades públicas e privadas. 
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Foi o movimento negro que por meio de lutas, reivindicações e
diálogos, fez com que a referida lei fosse aprovada. Assim, a
reposta correta é a alternativa E
2 / 2 ptsPergunta 4
Podemos afirmar que a história da população negra é sem dúvida
marcada por muita luta e resistência. O movimento negro no Brasil,
embora exista desde a Colônia, somente conquistou direitos pautados
em políticas públicas a partir das duas últimas décadas do século XX.
Abaixo estão listadas algumas conquistas, exceto:
 
A garantia à população negra, por meio do Estatuto da Igualdade
Racial,a igualdade de oportunidades, defesa dos direitos e o combate à
discriminação e demais formas de intolerância étnica.
 
O reconhecimento da diversidade étnica e racial da população
brasileira pela Constituição Federal de 1988.
 
A obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira nas
escolas de ensino fundamental e médio.
 
A garantia de cotas para pessoas negras nas universidades e institutos
federais.
 
A proibição da utilização de privilégios para os brancos, daí surgiu o
conceito de branquitude.
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Todas as alternativas apontam conquistas feitas pelo
movimento negro nas ultimas décadas, exceto, uma vez que
não existe legislação que proíba tal fato.
2 / 2 ptsPergunta 5
O reconhecimento e a demarcação de terras de comunidades
quilombolas é uma prática governamental recente em nosso país. Um
dos principais objetivos dessa política pública é:
 Reconhecer a diversidade étnica.
 Acelerar a reforma agrária.
 Apontar o preconceito racial.
 Diminuir o número de negros como trabalhadores urbanos.
 Reparar parte de injustiças aos grupos excluídos.
2 / 2 ptsPergunta 6
Ao longo do século XIX, houve no Brasil diversas manifestações
acerca do fim da escravidão. Algumas medidas legislativas foram
criadas com o intuito de acabar com o trabalho escravo em nosso país.
Pautado na informação acima, analise as frases abaixo:
 
I - A Lei Eusébio de Queirós, aprovada em 1850, que proibia o tráfico
de escravos.
II - A Lei dos Sexagenários, promulgada em 1885, que reconhecia a
liberdade aos escravos maiores de 60 anos.
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III - A Lei do Ventre Livre entrou em vigor em 1871, ela impedia a
escravização de filhos de escravos nascidos a partir de sua
promulgação.
IV - A Lei Áurea, sancionada em 1888, que decretava o fim da
escravidão em nosso país.
 
 As alternativas II, III e IV estão corretas.
 Somente a alternativa IV está correta.
 Todas as alternativas estão corretas.
 As alternativas I, II e IV estão corretas.
 Todas as alternativas estão erradas.
0 / 2 ptsPergunta 7IncorretaIncorreta
No Brasil, o quilombo foi uma das formas de resistência da população
escrava. Um dos mais conhecidos é o Quilombo dos Palmares,
liderado por Zumbi. Sobre o Quilombo dos Palmares é incorreto
afirmar que:
 
No quilombo, havia instituições políticas, militares,
organização para a distribuição de terras, para a troca de
mercadorias com vilas próximas.
 
A preservação das identidades culturais dos ancestrais
africanos, como língua e religiosidade, podem ser pensadas
como traços de resistência.
 Zumbi foi capturado e morto em 20 de novembro de 1695.
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Quilombo dos Palmares localizava-se no estado de Alagoas,
formado em meados do século XVII e liderado inicialmente por
Ganga Zumba.
 
Um dos maiores quilombos brasileiros, foi extinto a partir de
um acordo entre Zumbi e o governador de Pernambuco, que
se comprometeu a não punir os escravos que desejassem
retornar às fazendas
2 / 2 ptsPergunta 8
A lei 11.645 determinou que nos “estabelecimentos de ensino
fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se
obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena”.
Com esta lei, diversas diretrizes, no sentido da abordagem da história
indígena, foram redefinidas. Sobre essas mudanças é incorreto
afirmar:
 
Dentro de sala de aula exercitar o convívio na diferença, não
só entre membros de sociedades diferentes, mas também
entre aqueles que têm origens regionais e culturais diversas.
 
É preciso levar para dentro da sala de aula a crítica séria e
competente das abordagens da temática indígena dentro dos
livros didáticos.
 
Tomar os povos indígenas como eixo para refletirmos sobre a
nossa própria sociedade e torná-la mais justa, mais igual para
todos, mais harmônica, menos cruel, violenta, intolerante,
discriminatória, racista.
 
Só é possível compreender a história das populações
indígenas através das documentações produzidas pelos
colonos portugueses, neste sentido fica impossível apresentar
um viés não europeu de sua história.
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Atentar-se para as representações sobre a história indígena,
não reproduzir estereótipos, afinal, muito do que chegou sobre
histórias indígenas foi escrito por não indígenas.
0 / 2 ptsPergunta 9IncorretaIncorreta
Existe uma grande possibilidade de destruição ou extinção das culturas
indígenas que ainda resistem em nosso país. Isso pode ser entendido como
parte de processo de aculturação a que as populações indígenas foram
submetidas desde a chegada dos portugueses por essas terras. É importante
considerar que também aconteceram transformações e assimilações por
vontade própria ou necessidade, ou seja, mudanças graduais que
aconteceram com todos os grupos étnicos quando entram em contato com
outros. Com base no trecho acima, podemos afirmar que a aculturação é:
 A imposição absoluta e sistemática de uma cultura sobre outra.
 
A absorção recíproca de traços culturais entre culturas diferentes
mediante a convivência.
 A inexistência de cultura dos grupos étnicos indígenas.
 
A união de duas culturas sem que nenhuma delas prevaleça
sobre a outra.
 A união de duas culturas, prevalecendo a melhor.
2 / 2 ptsPergunta 10
Na atualidade, muitas pessoas costumam afirmar que “índio de
verdade” não existe mais. No decorrer da história de nosso país,
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encontramos muitas representações errôneas sobre as populações
indígenas. Desse modo é correto reconhecer que: 
 
As culturas indígenas pouco mudaram nos últimos séculos, os
grupos indígenas conseguiram manter os costumes de seus
ancestrais inalterados.
 
Todos os indígenas são iguais pois descendem de um mesmo
tronco familiar.
 
Atualmente os indígenas já foram aculturados e não mantém
nada da cultura de seus antepassados.
 
Os indígenas detêm o direito de reivindicar suas terras e
outros direitos relacionado a sua condição de indígena,
mesmo que alguns de seus aspectos culturais tenham sofrido
influência da sociedade não indígena.
 
Os únicos indígenas com direitos são aqueles que mantêm
sua cultura inalterada, ou seja, sem nenhum tipo de influência
externa.
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