QUESTIONÁRIO DE GEOGRAFIA CULTURA AFRO unidade 1 e 2

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QUESTIONÁRIO DE GEOGRAFIA CULTURA AFRO unidade 1
1) Sobre o conceito de identidade, pode-se dizer que:
a)
É como a pessoa se reconhece.
RESPOSTA CORRETA
Identidade é como a pessoa se reconhece, pois, para além do que dizem sobre os indivíduos e os grupos sociais, a identidade expressa como a pessoa se reconhece no mundo.
2) Como se chama o sentimento comum entre as pessoas de um mesmo território que partilham de língua, dança, música, alimentação, crenças, valores, entre outros?
e)
Identidade nacional.
RESPOSTA CORRETA
Identidade é como a pessoa se reconhece, pois, para além do que dizem sobre os indivíduos e os grupos sociais, a identidade expressa como a pessoa se reconhece no mundo.
3) O Brasil foi construído por várias mãos ao longo dos anos. A história do Brasil perpassa a história de vida de muitas pessoas. Sobre essas informações, pode-se dizer que:
a)
O povo brasileiro é quem constrói a sua história.
RESPOSTA CORRETA
Pode-se dizer que o povo brasileiro é quem constrói a sua história, pois todos que passaram pelo Brasil participaram dessa construção.
4) Sobre o conceito de identidade nacional, pode-se dizer que:
c)
É vinculado a um sentimento comum de orgulho da nação.
RESPOSTA CORRETA
A identidade nacional envolve um sentimento comum de orgulho da nação em que se vive, independentemente de o seu território ser reconhecido.
5) "Carnaval é um evento cultural, que mobiliza uma imensa cadeia produtiva local, gerando milhares de empregos temporários, diretos ou indiretos. Na prática, o Carnaval é também um evento econômico, que mobiliza o comércio, centenas de prestadores de serviços, hotéis, bares, restaurantes, food trucks, ambulantes, todos ganham, a riqueza circula, o município recolhe tributos e taxas. Colocar o Carnaval como algo 'dispensável' em tempos de crise é um contrassenso por parte dos municípios, para não dizer que é uma clara opção pelo populismo ou pela demagogia, duas anomalias muito em voga no Brasil atual."
O carnaval faz parte da identidade nacional e movimenta a economia do país.
RESPOSTA CORRETA
O carnaval faz parte da identidade nacional e os brasileiros atuam em atividades econômicas decorrentes dessa festa.
 UNIDADE 2
1) Leia o trecho a seguir: “O europeu chegou ao Novo Mundo com uma bagagem repleta de superstições e preconceitos e atirou-se às conquistas, sob a justificativa de estar a serviço de Deus e de Sua Majestade. Embora defendendo a ideia de uma colonização pacífica e cristã, tratou os indígenas como povos bárbaros, escravizando-os e tomando-lhes as terras. Sob a alegação de que eles eram preguiçosos, sustentou durante séculos o mito do índio indolente, conceito que ainda hoje está presente na mentalidade da maioria dos brasileiros. Daquela época herdamos a ideia de que o índio não tem a responsabilidade do homem “civilizado”, portador de uma cultura superior e em condições de administrar as terras. Boa parte dos textos históricos e literários que têm o índio como personagem reforça apenas os aspectos folclóricos de sua cultura, tratando-os como irmãos estranhos. A imagem continua a ser idealizada, longe de expressar a realidade marcada (…) pelo duro trabalho e pela tentativa de adaptação à vida dita civilizada. Depois de tanto tempo o índio continua a ser o outro, julgado pelos valores do homem branco.” (CARNEIRO, 1999, p. 9-10).
 Com base na análise do texto, assinale a alternativa CORRETA:
e)
Não parece aceitável a crença de que haja um mundo civilizado em oposição a outro, não civilizado. As aspas usadas na palavra civilizado sugerem esta restrição.
RESPOSTA CORRETA
De fato, a noção de civilizado apresentada pela autora merece uma reflexão sobre a forma como se entende as responsabilidades, a cultura e o trato com a terra e a natureza, bem diferentes do padrão europeu.
2) Sabemos que o Brasil teve uma complexa formação étnica, na qual o elemento indígena teve grande participação, pelo menos na fase inicial. Sobre esse elemento étnico, leia o texto escrito pelo oficial português Gabriel Soares, em 1587, onde descreve os índios Guaianá: "É gente de pouco trabalho (...); se encontram com gente branca, não fazem nenhum dano, antes boa companhia, e quem acerta de ter um escravo guaianá não espera dele nenhum serviço, porque é gente folgazã de natureza e não sabe trabalhar.“. O texto expressa:
a)
a diferença entre as concepções de trabalho do mundo europeu e das culturas indígenas.
RESPOSTA CORRETA
O texto mostra as diferenças de cultura que se tornaram evidentes no contato dos brancos europeus colonizadores com os índios brasileiros.
3) A economia colonial brasileira é integrada ao processo do mercantilismo e altamente especializada e dirigida para o mercado externo, tendo internamente um caráter predatório sobre os recursos naturais. Assinale a opção que caracteriza a economia colonial estruturada como desdobramento da expansão mercantil europeia:
c)
A lavoura de produtos tropicais e as atividades extrativas foram organizadas para atender aos interesses da política mercantilista europeia.
RESPOSTA CORRETA
De fato, o desdobramento da expansão mercantil europeia baseou-se no extrativismo dos produtos tropicais
4) “A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães. História da Província de Santa Cruz, 1578.).
A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, EXCETO:
a)
A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
RESPOSTA CORRETA
O colonizador europeu não buscou compreender a cultura indígena, interpretando-a equivocadamente.
5) "Até agora não pudemos saber se há ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal ou ferro; nem lha vimos. Contudo a terra em si é de muito bons ares frescos e temperados como os de Entre-Douro e Minho, porque neste tempo dagora assim os achávamos como os de lá. (As) águas são muitas; infinitas. Em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo; por causa das águas que tem! Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar. E que não houvesse mais do que ter Vossa Alteza aqui esta pousada para essa navegação de Calicute (isso) bastava. Quanto mais, disposição para se nela cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto deseja, a saber, acrescentamento da nossa fé!" ("Carta de Pero Vaz Caminha ao Rei de Portugal" em 1°/5/1500.) Segundo a carta, que informa ao Rei de Portugal tudo o que fora observado durante a curta estadia em nossa costa atlântica, Pero Vaz de Caminha apresenta possibilidades oferecidas pela terra recém-descoberta. Dentre essas possibilidades, de acordo com o texto, estão:
d)
A conversão dos indígenas ao catolicismo e a utilização da nova terra como escala nas viagens ao Oriente.
RESPOSTA CORRETA
O texto evidencia exatamente essa questão: converter (“salvar”) os indígenas ao catolicismo e utilizar a nova terra como pousada (escala) às terras orientais (Calicute).