antropologia social

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Antropologia 
Social e Cultural
Coordenação do Curso: 
Professora Luciane da Luz.
Supervisão de disciplina: 
Professor Márcio 
José Cubiak.
Encontro 02 – Unidade 01.
Fonte: https://goo.gl/LTZEr4
Olá! Este é o Encontro Presencial 
da Unidade 01 de sua disciplina 
de Antropologia Social e 
Cultural.
Como estamos com a exploração 
das Trilhas de Aprendizagem?
Lembre-se que na Educação à 
Distância, o protagonismo é seu!
Fonte: https://goo.gl/pQE3Fm
Acesso em: 19/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/Dh993q
Acesso em: 19/02/2018.
O que tratamos nesta Unidade 01?
• Objetivos:
– Conceituar antropologia, sua origem e métodos.
– Compreender o significado da antropologia social e cultural.
• Conteúdos encontrados da Unidade 01:
– Tópico 01: Conceitos Iniciais para Estudo da Antropologia.
– Tópico 02: O que é a Antropologia?
– Tópico 03: Metodologia da Antropologia.
Vídeo da Disciplina: Unidade 01
Clique aqui:
Tópico 1: Conceitos iniciais para o Estudo da 
Antropologia.
• Começamos com o Tópico 1.
• Pelo que se entende do título, o campo da Antropologia possui 
uma linguagem específica, sendo necessário conhecê-los.
• Todo campo da ciência procura afirmar sua autonomia, sua 
especificidade em relação as outras Ciências.
• No caso, a Antropologia se propõe um objeto de estudo bastante 
complexo: tudo que faz parte de uma sociedade e sua cultura.
• O que é fundamental compreender?
• Ela tem suas raízes no século XIX.
• A Antropologia se ligava ao interesse e à 
curiosidade dos seres humanos a respeito 
de sua diversidade.
• Da mesma forma, sua origem está ligada as 
grandes descobertas (América, século XV) e 
ao domínio colonial dos europeus ao longo 
do século XVIII (Colônias na Ásia e África, 
principalmente).
• Ela tinha, simultaneamente, um caráter 
romântico (conhecer os povos selvagens, 
primitivos) e colonialista (conhecer para 
melhor controlar).
Fonte: https://goo.gl/37tAWA
Acesso em: 19/02/2018
Tópico 01 –
Antropologia 
Origens
• Num primeiro momento os 
grupos humanos estudados 
foram aqueles nomeados como 
primitivos, selvagens e que 
formavam sociedades 
tradicionais ou simples.
• Em seguida, incorporou os 
grupos humanos camponeses, 
agricultores, extrativistas.
• E mais recentemente, vem se 
ocupando das sociedades 
urbanas-industriais, isto é, as 
nossas sociedades complexas.
Fonte: https://goo.gl/Q4hYxo
Acesso em: 19/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/qMVbV7
Acesso em: 19/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/jXSJz5. 
Acesso em 21/02/2018.
Antropologia 
e Cultura
• A Antropologia, ainda, ganhou um objeto especial: 
a cultura. A primeira definição de cultura formulada 
do ponto de vista antropológico pertence a 
Edward Tylor, em seu livro Primitive Culture (1871):
– (...) tomado em seu amplo sentido etnográfico é este todo 
complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, 
leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou 
hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma 
sociedade (1971, p.71).
• A partir de então, a Cultura tornou-se um dos temas 
mais trabalhados pela Antropologia. Indicamos, 
então, a centralidade da Cultura para esta 
disciplina.
Fonte: https://goo.gl/JcczPs
Acesso em: 19/02/2018
• A reflexão antropológica contribuiu 
para novas visões, como: 
• O homem é o resultado do meio 
cultural em que foi socializado.
• Os seus comportamentos não são 
biologicamente determinados.
• Rompeu-se a ideia existente no final 
do século XIX de que civilizados 
eram os povos europeus e os norte-
americanos, e as outras populações 
eram vistas como menos 
evoluídas ou atrasadas.
• Não há hierarquia entre as culturas.
Fonte: https://goo.gl/tUjRjz. Acesso em: 19/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/y1BqPs. Acesso em: 19/02/2018.
• Dessa discussão sobre Cultura, 
podemos indicar alguns 
desdobramentos que também foram 
resultados das reflexões dentro da 
Antropologia: 
• - o etnocentrismo;
• - a xenofobia;
• - a relativização cultural.Fonte: https://goo.gl/y4uG5a. Acesso em: 19/02/2018.
o Etnocentrismo:
a diferença (social e cultural) é ameaçadora 
porque supostamente fere a nossa própria 
identidade cultural. Ou a diferença é percebida de 
maneira pejorativa, atrasada, selvagem ou 
incivilizada. O outro é o oposto negativo, a ser 
evitado.
uma espécie de preconceito encontrado tanto em 
pessoas, grupos ou sociedades.
A XENOFOBIA.
Ela faz referência ao 
ódio, receio, hostilidade 
e rejeição em relação 
aos estrangeiros. É uma 
ideologia que consiste 
na rejeição das 
identidades culturais 
que são diferentes da 
própria. (DE LA GARZA, 
2011, p.86).
Fonte: https://goo.gl/hd1bWM. Acesso em: 
20/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/22Ly2X. Acesso em: 20/02/2018.
Relativismo 
Cultural
Fonte: https://goo.gl/rJeFVL. Acesso em 20/02/2018.
Por fim, como pensar e 
situar o relativismo cultural?
Vem de relativizar.
Cada grupo é pensado a 
partir dos critérios da cultura 
do grupo, não, de quem 
olha.
Tópico 02
• Este tópico procura esclarecer o que é a 
Antropologia, sua história e divisões.
• A Ciência Antropologia se divide em 
Antropologia Física-Biológica e Social e 
Cultural.
• Tratamos desta última, que se volta ao estudo 
das culturas humanas em sua diversidade 
total, seja histórica, geográfica, econômica, 
religiosa, política, cultural, linguística ou social 
(LAPLANTINE, 2000).
Fonte: https://goo.gl/y5fwQM. Acesso 
em 21/02/2018.
A ANTROPOLOGIA: 
definiçõesÉ Uma Ciência voltada à humanidade e 
as suas culturas.
Ela é composta por um conjunto de 
teorias e diferentes métodos e técnicas 
de pesquisa.
Volta-se a explicar, compreender e 
interpretar as mais diversas práticas 
sociais e culturais encontradas na 
humanidade, de ontem ou de hoje.
Fonte: https://goo.gl/wzFzvA. Acesso em 21/02/2018.
A ANTROPOLOGIA Convive com uma tensão entre a 
herança clássica da Antropologia e a 
produção contemporânea: 
diálogo, crítica = avanço nas teorias e 
métodos da Antropologia.
Ela não se basta sozinha; a antropologia 
está em constante interação e 
colaboração com outras Ciências, sejam 
as Sociais ou as Naturais
Fonte: https://goo.gl/ipc951. Acesso em 
21/02/2018.
Tópico 03
• Esta unidade se volta a pensar o 
trabalho da Antropologia, seus 
métodos e recursos para a 
investigação.
• O que é um método?
(...) um conjunto de regras 
úteis para investigação, é um 
procedimento cuidadosamente 
elaborado, visando provocar respostas 
na natureza e na sociedade, e 
descobrir, consequentemente, sua 
lógica e leis (CALDERÓN, 1971).
Fonte: https://goo.gl/AePEuk. Acesso em 20/02/2018.
O trabalho da pessoa que trabalha com Antropologia 
aponta para a importância do trabalho de campo.
Familiarização do pesquisador ao mundo pesquisado.
Ao deslocamento do pesquisador que se dedica a viver 
ou observar sistemática o mundo dos grupos 
estudados.
Tornar-se um nativo. Distanciar-se do mundo do 
antropólogo. Pensar o grupo estudado a partir dos 
sentidos e da cultura de seus membros.
Segundo o professor Roberto Cardoso de Oliveira, o 
trabalho antropológico se resume a fórmula: "olhar, ver, 
escrever".
Fonte: https://goo.gl/EpgESK. Acesso em 20/02/2018.
A Observação participante.
É quando o antropólogo realiza uma 
incursão ao campo de pesquisa, 
mesmo que seja em outro país, cidade 
ou bairro, “deslocando-se” em todos os 
sentidos para desenvolver o trabalho 
etnográfico.
Fonte: https://goo.gl/KqHbpi. Acesso em: 20/02/2018.
É estar em campo. Junto ao 
grupo pesquisado. Conviver. Formar 
laços. Diálogo, troca.
Transformar o informante em 
interlocutor. Ouvir como igual.
O pesquisador precisa ter a 
habilidade de ouvir o nativo e por eleser ouvido. Momento de pesquisador 
e informante trocarem ideias e 
informações entre si.
Registrar todas as conversas, 
informações recebidas, fatos 
assistidos, etc.
Fonte: 
https://goo.gl/hLoCQ3. 
Acesso em: 20/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/VQjQmM. Acesso em: 
20/02/2018.
O TRABALHO 
ANTROPOLÓGICO:
OUVIR
O TRABALHO ANTROPOLÓGICO:
ESCREVER.
Pensar-Escrever. Reflexão Antropológica.
O Olhar e o Ouvir seriam parte da primeira 
etapa, enquanto o Escrever seria parte 
inerente da segunda. A configuração final 
do trabalho.
Pode ser um artigo, um TCC, uma dissertação, 
uma tese, um relatório oficial, um filme, uma 
fotografia, etc.
Escrever e divulgar a produção: estar entre os 
pares, no seio da comunidade profissional, é 
de extrema importância.
Fonte: https://goo.gl/Wy4HQF. Acesso 
em: 20/02/2018.
• As autoatividades da Unidade 01 
são encontradas na Trilha de 
Aprendizagem.
• Discuta com as suas respostas 
com a turma, comparando-as 
com os gabaritos.
Fonte: https://goo.gl/muW8D4. Acesso: 22/02/2018.
Fonte: https://goo.gl/h2A1RE. Acesso: 22/02/2018
Lembretes!
• Explore os recursos disponibilizados na sua Trilha de 
Aprendizagem.
• Interaja no Fórum e na Enquete.
• Realize as autoatividades e prepare-se para as avalições.
• Lembramos que no caso de dúvidas sobre o conteúdo, entre em 
contato com o tutor ou com o supervisor da disciplina através dos 
canais do AVA. Você também pode entrar em contato por 
telefone, através do 0800 642 5000.
• BONS ESTUDOS!
Referências Bibliográficas
• CALDERÓN, Alor A. Antropologia social. México: Oasis,1971. Apêndice.
• DE LA GARZA, Cecília. Xenofobia. Revista Laboreal, pp. 86-89, 
2011.Disponível em: http://laboreal.up.pt/files/articles/86_89e.pdf. Acesso em: 
22/02/2018.
• LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000.
• OLIVEIRA, Roberto Cardoso de. O trabalho do Antropólogo: olhar, ouvir, 
escrever. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 39, n. 1, p. 13-37, june 1996. 
ISSN 1678-9857. Disponível em: 
<http://www.revistas.usp.br/ra/article/view/111579>. Acesso em: 22 feb. 2018. 
doi:http://dx.doi.org/10.11606/2179-0892.ra.1996.111579.
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