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Filosofia Oriental: Conceitos e Práticas

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Leia o fragmento de texto a seguir: “Até hoje não sabemos o nome exato pelo qual esse homem era chamado em vida, pois todas as denominações pelas quais se tornou conhecido são termos que já supõem, desde o início, o seu destino reservado pela história”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 155.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o sentido da palavra Siddarta:
A O iluminado.
B Meta alcançada” ou “justiça feita”.
C O asceta.
D O escolhido ou o asceta.
E O Buda.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Esse entendimento é derivado da reflexão combinada dos conceitos de transmigração da alma (reencarnação), karma, anatma e originação independente, embasados no princípio de um ateísmo radical". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 176.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta quem é o responsável pela salvação, segundo o budista:
A Deus é o responsável único por sua salvação.
B A divindade é a responsável por sua salvação.
C O homem mesmo é o responsável único por sua salvação.
D Buda é o responsável único por sua salvação.
E A igreja é a responsável por sua salvação.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Uma vez completamente absortas na produção de sua arte, essas pessoas teriam alcançado um estágio mais profundo de concentração e entrega". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 167.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta como é possível chegar em um estágio de contemplação profunda e graciosa, segundo Sidarta:
A Com a declinação do ego e a entrega aos desejos.
B Com a superação da humildade e a empatia.
C Com a superação da falta de desejo.
D Com a superação do abstrato e do transcendente.
E Com a superação do ego e do desejo.

Leia o fragmento de texto a seguir: “Muitos historiadores veem uma espécie de protocolo médico na confluência das quatro nobres verdades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 179.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o significado do conceito de dukkha, segundo Buda:
A A realidade é vida.
B A realidade é sofrimento.
C A realidade é alegria.
D A realidade é relativa.
E A realidade é indiferente.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Com a morte de Buda, surgiu a dúvida sobre o futuro da instituição: Quais os rumos que iria tomar e quem seria seu novo guia?". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 182.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o nome da ordem religiosa que Sidarta Gautama construiu:
A Ascetas.
B Sangha.
C A Ordem Zen.
D A Ordem Monástica.
E Hinduísmo.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Sidarta se dirigiu a Mara, sem titubear, nos seguintes termos: 'Amigo do preguiçoso, Maligno, vieste aqui por tua própria conta. Eu não tenho nenhuma necessidade de méritos. Eu tenho fé, heroísmo, sabedoria'. […]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 163.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o que seria Mara, segundo a doutrina budista original:
A Uma emanação do poder divino que existe dentro de todas as pessoas.
B Uma emanação da sabedoria existente dentro de cada um.
C Uma emanação do conhecimento existente dentro de cada pessoa.
D Uma emanação dos males que habitam o interior de cada homem.
E Uma emanação da paz que habita o interior de cada homem.

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Questões resolvidas

Leia o fragmento de texto a seguir: “Até hoje não sabemos o nome exato pelo qual esse homem era chamado em vida, pois todas as denominações pelas quais se tornou conhecido são termos que já supõem, desde o início, o seu destino reservado pela história”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 155.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o sentido da palavra Siddarta:
A O iluminado.
B Meta alcançada” ou “justiça feita”.
C O asceta.
D O escolhido ou o asceta.
E O Buda.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Esse entendimento é derivado da reflexão combinada dos conceitos de transmigração da alma (reencarnação), karma, anatma e originação independente, embasados no princípio de um ateísmo radical". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 176.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta quem é o responsável pela salvação, segundo o budista:
A Deus é o responsável único por sua salvação.
B A divindade é a responsável por sua salvação.
C O homem mesmo é o responsável único por sua salvação.
D Buda é o responsável único por sua salvação.
E A igreja é a responsável por sua salvação.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Uma vez completamente absortas na produção de sua arte, essas pessoas teriam alcançado um estágio mais profundo de concentração e entrega". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 167.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta como é possível chegar em um estágio de contemplação profunda e graciosa, segundo Sidarta:
A Com a declinação do ego e a entrega aos desejos.
B Com a superação da humildade e a empatia.
C Com a superação da falta de desejo.
D Com a superação do abstrato e do transcendente.
E Com a superação do ego e do desejo.

Leia o fragmento de texto a seguir: “Muitos historiadores veem uma espécie de protocolo médico na confluência das quatro nobres verdades”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 179.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o significado do conceito de dukkha, segundo Buda:
A A realidade é vida.
B A realidade é sofrimento.
C A realidade é alegria.
D A realidade é relativa.
E A realidade é indiferente.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Com a morte de Buda, surgiu a dúvida sobre o futuro da instituição: Quais os rumos que iria tomar e quem seria seu novo guia?". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 182.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o nome da ordem religiosa que Sidarta Gautama construiu:
A Ascetas.
B Sangha.
C A Ordem Zen.
D A Ordem Monástica.
E Hinduísmo.

Leia o fragmento de texto a seguir: "Sidarta se dirigiu a Mara, sem titubear, nos seguintes termos: 'Amigo do preguiçoso, Maligno, vieste aqui por tua própria conta. Eu não tenho nenhuma necessidade de méritos. Eu tenho fé, heroísmo, sabedoria'. […]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 163.
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o que seria Mara, segundo a doutrina budista original:
A Uma emanação do poder divino que existe dentro de todas as pessoas.
B Uma emanação da sabedoria existente dentro de cada um.
C Uma emanação do conhecimento existente dentro de cada pessoa.
D Uma emanação dos males que habitam o interior de cada homem.
E Uma emanação da paz que habita o interior de cada homem.

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Questão 1/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Até hoje não sabemos o nome exato pelo qual esse homem era chamado em vida, pois todas as 
denominações pelas quais se tornou conhecido são termos que já supõem, desde o início, o seu destino 
reservado pela história”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 155. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o sentido da palavra Siddarta: 
Nota: 10.0 
 
A O iluminado. 
 
B Meta alcançada” ou “justiça feita”. 
Você acertou! 
Comentário: A palavra sânscrita Siddharta, por sua vez, teria o sentido de “meta alcançada” ou “justiça feita” (Livro-base, p. 155). 
 
C O asceta. 
 
D O escolhido ou o asceta. 
 
E O Buda. 
 
Questão 2/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Esse entendimento é derivado da reflexão combinada dos conceitos de transmigração da alma 
(reencarnação), karma, anatma e originação independente, embasados no princípio de um ateísmo radical”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 176. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta quem é o responsável pela salvação, segundo 
o budista: 
Nota: 10.0 
 
A Deus é o responsável único por sua salvação. 
 
B A divindade é a responsável por sua salvação. 
 
C O homem mesmo é o responsável único por sua salvação. 
Você acertou! 
Comentário: Com base no conceito de karma levado ao extremo pelo ateísmo budista, o homem mesmo é o responsável único por sua salvação 
(Livro-base, p. 176). 
 
D Buda é o responsável único por sua salvação. 
 
E A igreja é a responsável por sua salvação. 
 
Questão 3/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Nesse sentido, a iluminação a que chegou Sidarta não foi um feito milagroso, e sim resultado de uma 
vontade particularmente forte”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 166. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o significado da palavra samadhi: 
Nota: 10.0 
 
A Contemplação. 
Você acertou! 
Comentário: Samadhi é uma palavra sânscrita cujo significado é “contemplação” (Livro-base, p. 166). 
 
B Religião. 
 
C Ensinamento. 
 
D Iluminação. 
 
E O sábio. 
 
Questão 4/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Upali, monge deveras circunspecto e rigoroso, foi responsável por rememorar as regras e os regulamentos 
prescritos por Buda e adotados pela comunidade em um conjunto de preceitos que ficou conhecido como 
Vinaia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 183. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o nome do documento em que foram registrados 
todos os ensinamentos e sermões do Buda: 
Nota: 10.0 
 
A Bíblia. 
 
B Tripitaka, ou cânone budista. 
Você acertou! 
Comentário: Uma primeira medida para conter as divisões foi convocar todos os membros mais eminentes da Sangha para um grande concílio. 
Deveriam ser registrados o conteúdo dos ensinamentos ou sermões do Buda em seu formato clássico, documento que ficou conhecido como 
Tripitaka, ou cânone budista (Livro-base, p. 183). 
 
C Vedas, ou cânone hinduísta. 
 
D Ilíada de Homero. 
 
E Textos sagrados. 
 
Questão 5/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Como já dissemos, o nome da cidade em que o Buda nasceu, Kapilavastu, é uma referência ao sábio 
Kapila, tido como fundador de uma das escolas da ortodoxia védica chamada de Samkhya”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 171. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, sobre a clara distinção do budismo e do hinduísmo, é correto afirmar que: 
Nota: 0.0 
 
A É a negação da episteme. 
 
B É a negação do ascetismo e da meditação. 
 
C É a negação de purusha ou do espírito absoluto. 
Comentário: Uma clara marca de distinção entre o budismo e o hinduísmo que o precede é a negação de purusha ou do espírito absoluto (Livro-
base, p. 172). 
 
D É a negação da essência ou do espírito único. 
 
E É a crença na ética da religião. 
 
Questão 6/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Uma vez completamente absortas na produção de sua arte, essas pessoas teriam alcançado um estágio 
mais profundo de concentração e entrega”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 167. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta como é possível chegar em um estágio de 
contemplação profunda e graciosa, segundo Sidarta: 
Nota: 10.0 
 
A Com a declinação do ego e a entrega aos desejos. 
 
B Com a superação da humildade e a empatia. 
 
C Com a superação da falta de desejo. 
 
D Com a superação do abstrato e do transcendente. 
 
E Com a superação do ego e do desejo. 
Você acertou! 
Comentário: Talvez esta seja uma das verdades mais profundas dadas pelo testemunho de Sidarta, antes e após a sua iluminação: a de que o 
estágio de contemplação profunda e graciosa do universo é possível de ser alcançado por qualquer um, desde que a pessoa esteja completamente 
comprometida com a superação do ego e do desejo, elementos que no budismo são chamamos de sede (Livro-base, p. 168). 
 
Questão 7/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Muitos historiadores veem uma espécie de protocolo médico na confluência das quatro nobres verdades”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 179. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o significado do conceito de dukkha, segundo 
Buda: 
Nota: 10.0 
 
A A realidade é vida. 
 
B A realidade é sofrimento. 
Você acertou! 
Comentário: Assim é apresentado o conceito de dukkha, ou seja, o postulado de que a realidade é sofrimento (aflição, ou tudo aquilo que faz 
chocar o desejo, a expectativa, com a natureza essencialmente cambiante da realidade) (Livro-base, p. 178). 
 
C A realidade é alegria. 
 
D A realidade é relativa. 
 
E A realidade é indiferente. 
 
Questão 8/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Com a morte de Buda, surgiu a dúvida sobre o futuro da instituição: Quais os rumos que iria tomar e quem 
seria seu novo guia?”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 182. 
Considerandoo fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o nome da ordem religiosa que Sidarta Gautama 
construiu: 
Nota: 10.0 
 
A Ascetas. 
 
B Sangha. 
Você acertou! 
Comentário: O fato é que, durante a vida, Sidarta Gautama construiu uma ordem religiosa chamada Sangha, que instituiu pela primeira vez o 
regime de monastérios na região onde viveu (Livro-base, p. 181-182). 
 
C A Ordem Zen. 
 
D A Ordem Monástica. 
 
E Hinduísmo. 
 
Questão 9/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Sidarta se dirigiu a Mara, sem titubear, nos seguintes termos: 'Amigo do preguiçoso, Maligno, vieste aqui 
por tua própria conta. Eu não tenho nenhuma necessidade de méritos. Eu tenho fé, heroísmo, sabedoria'. 
[…]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 163. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o que seria Mara, segundo a doutrina budista 
original: 
Nota: 10.0 
 
A Uma emanação do poder divino que existe dentro de todas as pessoas. 
 
B Uma emanação da sabedoria existente dentro de cada um. 
 
C Uma emanação do conhecimento existente dentro de cada pessoa. 
 
D Uma emanação dos males que habitam o interior de cada homem. 
Você acertou! 
Comentário: Na doutrina budista original, Mara seria, na verdade, uma emanação dos males que habitam o interior de cada homem (Livro-base, 
p. 164). 
 
E Uma emanação da paz que habita o interior de cada homem. 
 
Questão 10/10 - Filosofia Oriental 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“O budismo, como escola filosófica e movimento religioso, passou a existir com o advento da iluminação do 
então asceta Sidarta Gautama, o Buda, que viveu no século VI a.C. (entre 558 a.C. e 483 a.C)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTES, Gustavo. O pensamento do Extremo Oriente: uma introdução filosófica. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 154. 
Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base O pensamento do Extremo Oriente: uma 
introdução filosófica, assinale a alternativa que apresenta o significado do termo Budda: 
Nota: 10.0 
 
A O sábio. 
 
B O religioso. 
 
C O filósofo. 
 
D O desperto. 
Você acertou! 
Comentário: Também não podemos nos esquecer que o termo Buddha corresponde a outra palavra sânscrita, cujo significado original seria “o 
desperto” (Livro-base, p. 155). 
 
E O asceta.

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