ATIV 4

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08/03/2021 PED0021 EDUCAÇÃO E SEXUALIDADE GR0793211 - 202110.ead-29779261.06
https://fmu.blackboard.com/webapps/late-course_engine_soap-BBLEARN/Controller?COURSE_ID=_670442_1 1/5
Pergunta 1
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
O não trabalho da temática sobre sexualidade nos ambientes familiar e escolar colabora com a
proliferação do preconceito, uma vez que as crianças e suas sexualidades são ignoradas na família
e na escola, sendo uma das razões da exclusão nessas instâncias. 
 
A respeito dessas afirmações, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e
F para a(s) falsa(s): 
 
I. ( ) O processo de experiência deve ser reconhecido como um dos principais fatores na luta
contra o preconceito relacionado à sexualidade. 
II. ( ) O processo relacionado à experiência só se efetiva fora da escola, no momento em que os
participantes delas socializam com o mundo exterior. 
III. ( ) Ao abordar a questão sobre o preconceito a partir do processo de experiência no ambiente
escolar, permite-se a não exclusão das subjetividades humanas. 
IV. ( ) O preconceito não está atrelado ao processo de experiência, já que as pessoas são
preconceituosas naturalmente. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
V, F, V, F.
V, F, V, F.
Resposta correta: o processo de experiência deve ser reconhecido como um dos
principais fatores na luta contra o preconceito relacionado à sexualidade, pois nos
permite fazer uma relação entre o que é singular e plural. A experiência ainda
permite que nos conheçamos melhor, por meio de trocas de vivências com o outro,
encaminhando-nos para uma educação familiar e escolar de maneira inclusiva.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Leia o excerto a seguir: 
“Família que não segue tais modelos é considerada ‘desestruturada’, por se afastar do que se
convencionou histórica e culturalmente determinada como a ‘correta’ ou a ‘normal’. [...] Ao
classificar os tipos de famílias e os sujeitos que as compõem, a sociedade rotula, distingue,
discrimina e estabelece divisões.” 
(Fonte: FILHA, C. X. Sexualidade, gênero e diferenças na educação das infâncias. Campo Grande,
MS: Ed. UFMS, 2012. p. 315.) 
 
Com base nessa afirmativa, analise as afirmativas que correspondem a três tipos de famílias vistas
como desestruturadas e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s): 
 
I. ( ) Famílias homoafetivas, famílias extensas e famílias adotivas. 
II. ( ) Famílias homoafetivas, famílias Doriana e famílias monoparentais. 
III. ( ) Famílias extensas, famílias nucleares e famílias homoafetivas. 
IV. ( ) Famílias adotivas, famílias tradicionais e famílias felizes. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
V, F, F, F.
V, F, F, F.
Resposta correta: a resposta está correta, pois família Doriana é um exemplo de
família tradicionalmente “feliz”. As configurações de família nuclear e tradicional
são caracterizadas como famílias ideais para se ter. As famílias desestruturadas
fogem a essa norma hegemônica, pois são configuradas com pessoas não
heterossexuais ou, até mesmo, famílias que não possuem um dos pais ou irmão
presentes na família tradicional.
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Pergunta 3
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
É possível identificar que a sociedade disciplinar, a partir do século 17, mediada pelo poder do
Estado e com grande influência da pastoral cristã, utilizou-se de técnicas e de artimanhas para
conceber uma concepção ideal de família a partir da norma ideal de heterossexualidade que se
tinha sobre o conceito de sexualidade da época. 
 
Com base no exemplo citado, e na concepção de família da época, analise as afirmativas a seguir
e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s): 
 
I. ( ) Família contemporânea, composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais. 
II. ( ) Família homoafetiva, composta por um pai, uma mãe e dois filhos, sendo um deles
heterossexual. 
III. ( ) Família desestruturada, composta por mãe, filho(a) ou pai e filho(a), sem a presença de um
membro paterno/materno. 
IV. ( ) Família tradicional patriarcal, composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos
heterossexuais. 
 
Assinale a alternativa que apresente a sequência correta:
V, F, F, F.
F, F, F, V.
Resposta incorreta: a sequência está incorreta, pois a família contemporânea
aborda várias configurações e arranjos familiares, sendo que a família homoafetiva
e a família adotiva são aceitas apenas nos tempos contemporâneos, tendo em
vista que, entre os séculos 17 e 18, eram classificadas como famílias
desestruturadas, pois não seguiam os modelos impostos pela família tradicional
disciplinar, sendo esta a última concepção que se tinha sobre família da época,
composta por um pai, uma mãe e um ou dois filhos heterossexuais.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Em nossos estudos, é digna a percepção de que precisamos reconhecer a nós mesmos para
podermos reconhecer o outro e respeitá-lo em sua singularidade. Porém, no ambiente familiar,
somos constituídos como sujeitos e propensos a representações sociais. Quando expulsos,
entramos em status de conflitos identitários, pois dependemos de uma constituição familiar. 
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente e
somos propensos às suas transformações.
Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente
e somos propensos às suas transformações.
Resposta correta: a resposta está correta, porque precisamos de uma base de
sustentação e de reconhecimento do outro para nos constituirmos psiquicamente
como sujeitos e nos permitirmos as transformações identitárias no processo de
conhecimento e afeto. Quando priorizamos as questões psicológicas, estamos
abertos ao conhecimento de nós e do outro proporcionando o processo de
experiência e a não exclusão das identidades de gênero.
Pergunta 5
É preciso desconstruir o conceito de família nuclear tradicional para que os novos arranjos e as
configurações familiares sejam aceitos como desenvolvimento cultural e de afetividade dos seres
humanos. Uma das formas de se desconstruir a tradição se dá pela sexualidade. 
 
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Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Com base nessa afirmativa, assinale a alternativa correta referente a como a sexualidade pode
ajudar na desconstrução do conceito nuclear de família tradicional:
A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a reflexão de como
a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua cultura.
A sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a reflexão
de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua
cultura.
Resposta correta: a sexualidade infere diferentes práticas sociais e nos permite a
reflexão de como a construção social do sujeito se desenvolve em meio à sua
cultura de maneira interna, relacionada ao psicológico, e externa, em que, por
intermédio de cada cultura, os seres humanos exercem diferentes práticas sociais
relacionadas às formas de viver a sexualidade.
Pergunta 6
Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
Considerando que os termos família e sexualidade, a partir da contemporaneidade, foram
desconstruídos para serem redimensionados, podemos refletir sobre quais concepções de
sexualidade uma escola inclusiva deve possuir, sobretudo em relação às composições das diversas
famílias e sexualidades.A respeito da reflexão sobre a cultura inclusiva na escola e nas famílias sobre as sexualidades,
analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s): 
 
I. ( ) A cultura inclusiva, nos ambientes educacionais e familiares, deve ser proposta por meio do
processo de socialização. 
II. ( ) A sexualidade, no que concerne às subjetividades humanas e às suas múltiplas maneiras de
manifestações, faz parte das características dos sujeitos. 
III. ( ) É preciso que a comunidade escolar, em conjunto com a comunidade externa (família),
aproximem-se e participem do cotidiano dos alunos a fim de encaminhá-los para os primeiros
passos contra o preconceito escolar. 
IV. ( ) Pode-se afirmar que a sexualidade se manifesta apenas de uma maneira, sendo
impossibilitada de ser dialogada na escola por causar repressão nos estudantes. 
 
Assinale a alternativa que apresente a sequência correta:
V, V, V, F.
V, V, V, F.
Resposta correta: a sexualidade manifesta-se de diferentes maneiras, pois faz
parte das características dos sujeitos, sendo eles singulares e plurais. Um dos
principais aspectos para se pensar a sexualidade de modo inclusivo se dá a partir
da socialização entre família e escola, pois a aproximação entre professores e
familiares fortalece a luta pela inclusão e auxilia na desconstrução do preconceito
imposto pela sociedade disciplinar ao longo dos séculos.
Pergunta 7
Leia o excerto a seguir: 
“A ‘sexualidade’ é o correlato dessa prática discursiva desenvolvida lentamente, que é a scientia
sexualis. As características fundamentais a essa sexualidade não traduzem uma representação
mais ou menos confundida pela ideologia, ou um desconhecimento induzido pelas interdições;
correspondem às exigências funcionais do discurso que deve produzir verdade”. 
(Fonte: FOUCAULT, M. História da sexualidade. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 2015. p. 77.) 
 
Sobre esse assunto de reconhecimento humano, analise as afirmativas a seguir e assinale V para
a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s): 
 
I. ( ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos normativos. 
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Resposta Selecionada: 
Resposta Correta: 
Comentário
da resposta:
II. ( ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos únicos e plurais. 
III. ( ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos iguais. 
IV. ( ) Reconhecimento dos seres humanos como sujeitos sexualizados. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
F, V, F, F.
F, V, F, F.
Resposta correta: a alternativa está correta, pois, na contemporaneidade, uma das
características da sexualidade se manifesta como parte das características
culturais que os indivíduos vivem em sociedade, ajudando-os a definir e a
reconhecer as suas subjetividades humanas como únicas e plurais, uma vez que a
questão da sexualidade, vista como um fator biológico, é um pensamento
retrógrado e condiz com o termo relacionado ao sexo, e não à maneira de viver a
sexualidade.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
A partir do século 17, a ideia de família ideal partia do pressuposto de família nuclear, sendo
caracterizada como uma representação e um produto social ao longo dos séculos. A mensagem,
nesse contexto, é que a idealização do conceito de família foi imposta como um mecanismo de
poder para se ditar o que era ideal (normal), feliz e desejável. 
 
A partir do texto apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
 
I. Essa concepção de família, ao percorrer dos tempos, foi caracterizada como “família Doriana” 
 
POIS 
 
II. A família Doriana está relacionada a uma falsa idealização de felicidade repassada pela mídia
nos comerciais de margarina. 
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta correta: a concepção “família Doriana” refere-se a famílias
tradicionalmente “felizes”, repassadas em comerciais de margarina, uma vez que
as pessoas e suas famílias adaptam-se a esse modo de convivência, acreditando
ser o ideal para se viver, consolidando o funcionamento de uma representação
dominante de o que é ser família diante de atribuições de papéis sexuais e de
gênero pautados na repressão sexual imposta desde o século 17.
Pergunta 9
Leia o excerto a seguir: 
 
“Pode-se pensar a configuração familiar em termos dos arranjos e disposições dos
membros que compõem uma família. Sendo assim, as famílias têm diferentes
configurações. Essas combinações variam desde as mais clássicas, que reproduzem o
modelo tradicional definido pela consanguinidade e parentesco, até as mais complexas
que coexistem em nossos dias.” 
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea:
pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 18.) 
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Selecionada:
Resposta Correta:
Comentário
da resposta:
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
O modelo de família tradicional é definido pela consanguinidade e
parentesco.
O modelo de família tradicional é definido pela consanguinidade e
parentesco.
Resposta correta: a resposta está correta, pois o modelo de família
tradicional é proveniente da sociedade francesa estruturada pelo
patriarcado e pela imposição disciplinar. Logo, desde o final do século 17
a tradição da família era efetivada pelas questões de sangue, da
consanguinidade. Assim, o sangue definia o grau de parentesco.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
Resposta
Correta:
Comentário
da resposta:
Na contemporaneidade, a vontade de se saber a respeito da própria sexualidade e da do outro
promove o conhecimento e a inclusão da diversidade nos ambientes escolar e familiar, propiciando
a possibilidade de experiência na luta contra o preconceito relacionado à diversidade sexual,
permitindo que as pessoas pratiquem a inclusão. 
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
 
I. O encontro de si está intimamente ligado ao olhar do outro. 
 
POIS 
 
II. para me reconhecer, devo tratar o outro dentro de um campo social com normas igualitárias. 
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa
correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
Resposta correta: a resposta está correta: Essa questão sobre a vontade de saber,
conhecer a si, ouvir o outro e ser família na contemporaneidade promove a
inclusão da diversidade em ambos os ambientes, possibilitando experiências,
sendo a peça-chave no rompimento contra o preconceito relacionado à
sexualidade.
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