avaliação I objetiva

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Disciplina: Fundamentos Históricos Teóricos e Metodológicos do Serviço Social 
(SES46) 
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:669452) ( peso.:1,50) 
Prova: 28522792 
Nota da 
Prova: 
9,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Conhecer e analisar as tendências históricas de correntes de pensamento que 
influenciaram o mundo é de extrema importância, pois a sociedade sofreu e ainda 
sofre influências de tendências de correntes teóricas, sejam elas filosóficas, 
religiosas, sociológicas, políticas, econômicas etc. Sobre as correntes de pensamento 
estudadas e analisadas, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- O estruturalismo pode ser considerado como uma corrente de pensamento que 
procura explorar as inter-relações dos fenômenos que são produzidos dentro de uma 
cultura, uma sociedade, uma estrutura social. 
II- O funcionalismo teve forte influência do marxismo, pois a partir da análise crítica 
da sociedade prolifera a funcionalidade das instituições sociais responsáveis pela 
harmonia do sistema funcional. 
III- O positivismo significou uma corrente de pensamento filosófico, sociológico e 
político que surgiu na França, tendo como fundamento principal o conhecimento 
científico como o único conhecimento verdadeiro. 
IV- O neotomismo se especifica como uma corrente filosófica que resgata o 
Tomismo, a filosofia do pensador italiano Santo Tomás de Aquino, com o objetivo 
de resolver problemas contemporâneos. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a afirmativa IV está correta. 
 b) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas I e II estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa III está correta. 
 
2. Os pensamentos positivistas tiveram maiores espaços no Brasil durante o período do 
Império, prevalecendo entre a classe militares e matemáticos. Partindo deste 
pressuposto, na filosofia positivista de Augusto Comte, a evolução da sociedade se 
apresenta em três estados. Quais são esses estados? 
 a) Estado Teológico, Estado Metafísico e Estado Positivo. 
 b) Estado Científico, Estado Histórico e Estado Positivo. 
 c) Estado Teológico, Estado Científico e Estado Histórico. 
 d) Estado Prático, Estado Metafísico e Estado Teológico. 
 
3. O embasamento teórico do positivismo teve forte influência no Serviço Social. Esta 
corrente filosófica foi muito influente nos primórdios do Serviço Social que 
desenvolvia um papel totalmente assistencialista sem nenhum compromisso em 
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reverter situações ou transformar a realidade, e sim fazer adaptações e amenizar 
conflitos. Assim, partindo desse pressuposto, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Ao negar diversos questionamentos entre causa/efeito na realidade social, o 
positivismo não contribuía para a transformação da sociedade, pois tornava as 
pessoas reféns de ações apaziguadoras. 
II- O positivismo tinha caráter conservador, mas, ao mesmo tempo, libertário, pois 
prioriza a ordem e o progresso da sociedade, uma nova ordem social para um 
eficiente progresso natural do homem e da natureza com liberdade, igualdade e 
fraternidade para os súditos. 
III- A vertente positivista ofereceu uma compreensão imediatista das relações sociais 
e do ser social, não se preocupando com as causas dos problemas sociais. Assim, 
verificava-se a fragmentação do homem e da sociedade, pois não eram oferecidas 
possibilidades de mudança. No entanto, somente de ajuste e adaptação social dentro 
da ordem pré-estabelecida. 
IV- O positivismo inevitavelmente foi perdendo espaço dentro do Serviço Social 
crítico, dando lugar a um pensamento mais questionador e comprometido com a 
transformação da sociedade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença I está correta. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
4. A gênese do Serviço Social na América Latina constituiu um fato interessante, visto 
que a profissão também se desenvolvia com o desenvolvimento do capitalismo, 
procurando sua legitimação permeada por influência e ações de ordem religiosa. 
Sobre a trajetória do Serviço Social na América Latina e no Brasil, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) No Brasil, criou-se em 1936 a primeira Escola de Serviço Social de São Paulo 
inspirada pela Ação Católica e Ação Social, também surgindo em 1937 a segunda 
escola em Salvador, no Estado da Bahia. 
( ) A fundação da primeira escola de Serviço Social foi em 1925, no Chile, pelo 
médico Alejandro Del Río, sendo que o profissional de Serviço Social era entendido 
como uma ?subprofissão? médica, frente aos graves problemas de saúde da 
população chilena. 
( ) O movimento de reconceituação foi algo específico do Brasil e no Brasil, sendo 
que se não fosse o debate e a crítica dos profissionais brasileiros a profissão não teria 
surgido e se configurado de forma crítica em toda América Latina. 
( ) O Serviço Social na América Latina e no Brasil tiveram forte influência da 
Igreja Católica em sua gênese e trajetória. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) F - V - F - V. 
 d) V - F - V - F. 
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5. O Serviço Social como profissão tem sua trajetória histórica baseada no processo 
político, econômico e social de uma sociedade. Diante dessa afirmativa, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 a) A entidades religiosas, através das práticas caritativas, institui o Serviço Social 
como profissão. 
 b) O Serviço Social teve sua origem nas políticas de Regularização Fundiária. 
 c) As ações destinadas para proteção da criança e adolescente marcou o início do 
Serviço Social como profissão. 
 d) A organização dos movimentos sociais priorizou o surgimento do Serviço Social 
como profissão. 
 
6. O Serviço Social, dentro de sua trajetória histórica, sempre esteve ligado à Igreja 
Católica e suas concepções. Foi necessária uma nova reconceituação para que o 
Serviço Social fosse reconhecido como profissão, foi necessário pensar em algumas 
mudanças no seu processo de trabalho, adotando novos procedimentos e técnicas que 
confirmassem o caráter profissional. A necessidade de ?conhecer bem? levou os 
assistentes sociais a se aproximarem de procedimentos de caráter científico. 
Referente aos procedimentos que levaram o profissional a um caráter mais científico, 
classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Reflexão. 
( ) Pesquisa. 
( ) Estatística. 
( ) Método monográfico. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - F. 
 b) F - V - V - V. 
 c) V - V - F - V. 
 d) V - F - F - V. 
 
7. O Serviço Social, a partir das contribuições do movimento de reconceituação, sofreu 
alterações significativas em todos os sentidos. Na realidade, a profissão sofreu 
muitas mudanças e passou por uma reestruturação. Sendo assim, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O Movimento de Reconceituação para o Serviço Social representa uma grande 
mudança, dada sua busca de desvinculação do conservadorismo edas técnicas 
importadas do Serviço Social norte-americano. 
( ) A partir da realidade da América Latina, o movimento trouxe aos assistentes 
sociais a necessidade de romper os laços conservadores que já eram decorrentes da 
profissão e constituir uma nova proposta de ação profissional, voltado aos interesses 
populares. 
( ) O Movimento de Reconceituação foi um movimento que aconteceu nos países 
latino-americanos (Chile, Argentina, Peru e Uruguai), bem como nos EUA. 
( ) O movimento foi uma crítica ao positivismo e ao funcionalismo, visando a uma 
fundamentação mais crítica com visão e postura marxista na estrutura e qualificação 
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do Serviço Social. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - V - F. 
 c) V - V - F - V. 
 d) F - V - F - F. 
 
8. Os fundamentos históricos e teórico/metodológicos do Serviço Social se baseiam na 
construção teórica da profissão que foi permeada e pautada em um conjunto de 
princípios e conceitos filosóficos, sociológicos e científicos relativos ao processo 
histórico de constituição das principais matrizes do conhecimento. Baseando-se 
nessa reflexão, associe os itens, utilizando os códigos a seguir: 
 
I- Fase empírica-positiva. 
II- Fase científica e prática. 
III- Fase intuitiva e mítica. 
IV- Fase idealista-filosófica. 
 
( ) O conhecimento e a representação das coisas se evidencia sob a forma ideal, é 
uma propensão ou inclinação para o ideal na concepção de mundo e de homem, 
pautado em teorias de valores idealizados, assim o conhecimento é induzido para o 
ideal no mundo das ideias e do imaginário. 
( ) O conhecimento dos fatos que se apoia somente em experiências vividas, na 
observação de coisas, e não em teorias, assim o que importa é o que se vale da 
experiência rejeitando a razão como prova da verdade, ou seja, o momento prático 
precede o teórico. 
( ) O conhecimento mais estruturado e mais prático, absorvendo o empirismo como 
mecanismo para se consolidar as constatações, ou seja, o conhecimento, deve ser 
pautado em situações práticas e concretas. 
( ) O conhecimento provém a partir da experiência transcendental, não racional, 
religiosa, mística, em que o sentir, perceber e o senso comum se fazem valer como 
prova. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) I - III - IV - II. 
 b) II - I - IV - III. 
 c) IV - I - II - III. 
 d) II - III - IV - I. 
 
9. O Serviço Social brasileiro, enquanto profissão, desenvolveu-se acerca da natureza 
de sua intervenção, de seus procedimentos, de sua formação, de sua história e, 
sobretudo, acerca da realidade social, política, econômica e cultural, inserindo-se 
como profissão na divisão social e técnica do trabalho. Partindo desta reflexão, 
analise as afirmativas a seguir: 
 
I- As ideias e os conteúdos doutrinários do pensamento social da Igreja Católica 
influenciaram o processo sócio-histórico da profissão, bem como o exercício e a 
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formação profissional por um longo período. 
II- Adequar o Serviço Social a suas estratégias de intervenção no campo de sua 
operacionalização sob o desenvolvimento do capitalismo foi evidente, tanto que 
tinha fundamentação teórica funcionalista, estruturalista e mais tarde estrutural-
funcionalista, com o embasamento teórico do positivismo. 
III- A relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do Serviço Social 
brasileiro foi evidente e, em alguns casos, ainda perpetua com influência para ações 
assistencialistas. 
IV- O Serviço Social começou a atuar sob uma perspectiva funcionalista e 
assistencialista, vinculada a ações sociais que eram protagonizadas pelo Estado de 
Bem-Estar Social aliado ao neoliberalismo econômico positivista. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a afirmativa II está correta. 
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa I está correta. 
 
10. A partir de 1960, inicia o movimento de reconceituação que traz a ruptura da prática 
tradicional e conservadora do Serviço Social. Neste processo de reconceituação foi 
apresentado o primeiro documento, elaborado em encontros e seminários com o 
intuito de discutir a ação profissional do Serviço Social. Diante do exposto, assinale 
a alternativa CORRETA que apresenta o nome deste documento: 
 a) O documento que contribuiu para o processo de reconceituação foi a dinâmica de 
rompimento das amarras imperialistas. 
 b) O primeiro documento do movimento de reconceituação ocorreu entre os anos 70 
e 80, e foi a reatualização do conservadorismo. 
 c) O primeiro documento que foi um marco importante para o movimento de 
reconceituação foi o documento de Araxá. 
 d) O primeiro documento foi o de Teresópolis, anterior ao de Araxá, e foi um grande 
marco no movimento de ruptura. 
 
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas. 
 
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