Historia da filosofia - Avaliação II UNIASSELVI

Prévia do material em texto

1.
	Na filosofia aristotélica, encontramos a ideia de que a ciência é a busca pelas causas e princípios da realidade. Com o propósito de unificar o conhecimento de forma ordenada e sistemática, é estabelecida uma divisão do conhecimento em três partes fundamentais: ciências teoréticas, da ação e da produção. Sobre as características de cada ciência, analise as afirmativas a seguir:
I- A matemática, a botânica, a zoologia, a física, ou seja, as ciências naturais, estão incluídas nas ciências teoréticas.
II- As ciências da ação consistem em usar o saber para uma finalidade moral, ou seja, dizem respeito ao modo como os homens devem agir.
III- As ciências teoréticas estão preocupadas com a utilidade do conhecimento, não há espaço para abstrações, o que se busca é algo concreto.
IV- A poesia é uma ciência que faz parte das ciências da ação, pois serve ao propósito de doutrinar as pessoas em seu comportamento moral.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	2.
	A história da humanidade sempre foi muito dinâmica, pois é comum verificarmos que em cada período histórico houve muitas mudanças. Com relação à Idade Média não é diferente, pois este período foi marcado por conflitos e instabilidade politica. Foi nesse contexto que se desenvolveu a filosofia escolástica no interior das escolas monásticas cristãs. Sobre as principais características da filosofia escolástica, analise as sentenças a seguir:
I- Dentre os objetivos da filosofia escolástica, trabalhou-se no sentido de harmonizar a fé e a razão.
II- As obras de Aristóteles eram um referencial teórico muito importante para os escolásticos.
III- O principal representante da filosofia escolástica foi Santo Agostinho, autor da Suma Teológica.
IV- Os escolásticos eram filósofos que não possuíam nenhum vínculo com a Igreja Católica.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	3.
	A filosofia escolástica desenvolveu-se em um ambiente de profundas mudanças políticas, pois nesse período começaram as invasões bárbaras que culminaram com o fim do Império Romano. Pelo fato de não haver interesse por parte dos povos bárbaros pela filosofia, ela desenvolveu-se principalmente no seio da Igreja Católica. Um pensador destacou-se nesse período por tentar conciliar saber e fé, sendo que, de acordo com seu pensamento, seria possível estabelecer princípios da existência de Deus através da razão. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Tomás de Aquino.
	 b)
	Gregório de Nissa.
	 c)
	Clemente de Alexandria.
	 d)
	Agostinho de Hipona.
	4.
	Os sofistas eram mestres que viajavam de um lugar para o outro, seu principal objetivo de ensino era preparar os alunos para o discurso, saber argumentar para vencer as teses propostas pelo oponente. Não havia preocupação com o conteúdo do argumento em si, mas com os artifícios para vencer o debate. Os sofistas passaram para a história sendo vistos de maneira muito negativa, no entanto não podemos desprezar por completo seu trabalho, pois houve muitas contribuições da parte destes mestres para o pensamento filosófico. Sobre os sofistas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Estes mestres em alguns casos eram contratados para instruírem os jovens ricos da cidade acerca de certas habilidades argumentativas.
(    ) Surgiram num período de transição da tirania e da oligarquia para um regime mais democrático.
(    ) Apesar de os sofistas terem contribuído para a filosofia, podemos dizer que esta contribuição foi irrelevante.
(    ) Os sofistas tiveram o papel de preparar os homens individualmente para atuarem no Estado, considerando e conhecendo os princípios de liberdade e democracia.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	5.
	Alexandre Magno foi o responsável por estabelecer a cultura helenista, que pode ser considerada um projeto muito bem arquitetado no sentido de disseminar a cultura grega pelo mundo. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Por meio do helenismo, Alexandre buscou unificar o mundo de então sob a cultura grega. Com isso, haveria uma redução na diversidade cultural de seu império.
(    ) Alexandre teve como mentor intelectual ninguém menos que Aristóteles, cujo pensamento teve forte influência no plano de unificação das culturas arquitetado pelo imperador.
(    ) Mesmo com a fundação da cidade de Alexandria, a cidade de Atenas não perdeu seu brilho e importância na época, pois os pensadores ainda se dirigiam para estudar em Atenas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	F - V - V.
	 c)
	F - V - F.
	 d)
	V - F - F.
	6.
	Adotando uma perspectiva relativista da moral e considerando as leis e os costumes como meras convenções humanas, os sofistas ensinavam a arte da retórica e da oratória, tendo florescido com a nascente democracia grega. Tomando partido do nomos, os sofistas defendiam a ideia de que os costumes atendiam às necessidades da sociedade, sendo, desta forma, convencionados por esta. Neste sentido, os sofistas acreditavam que a medida de todas as coisas era:
	 a)
	A justiça.
	 b)
	A natureza.
	 c)
	A verdade.
	 d)
	O homem.
	7.
	A partir das conquistas de Alexandre, o Grande, a cultura grega espalha-se pelo mundo, e com ela a Filosofia, enquanto conhecimento da realidade. Iniciava-se, então, o período que veio a ser conhecido como "helenista" na Filosofia, marcado pelo esvaziamento da polis, a cidade-estado grega e, consequentemente, da importância da vida pública nas reflexões dos filósofos. Sobre o que os filósofos discutiam, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As questões éticas e morais.
	 b)
	A problemática da physis e da arché.
	 c)
	A natureza do anthropos.
	 d)
	A diferença entre logos e doxa.
	8.
	Embora a perspectiva cética estivesse presente desde os primórdios da Filosofia, é com o helenismo que esta alcança sua maior expressão. Devemos entender o ceticismo na Filosofia como uma resposta dos pensadores gregos às questões colocadas a partir do contato com outros sistemas culturais e de pensamento, notadamente a sabedoria oriental, em especial a indiana, com os chamados ginosofistas. Sobre o ceticismo filosófico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para os céticos, a conduta ética e moral tem caráter relativo.
(    ) Para os céticos, a razão é o caminho para se conhecer a verdade.
(    ) Para os céticos, o conhecimento fundamenta os princípios da vida.
(    ) Para os céticos, devemos renunciar a atribuição de juízo ao real.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	9.
	No período medieval, foram predominantes os movimentos filosóficos da Patrística e da Escolástica, ambos enraizados no platonismo e sustentados pela Igreja Medieval Cristã. Entretanto, com a expansão do Islamismo pelo entorno do Mar Mediterrâneo, as obras traduzidas de Aristóteles também entraram na discussão da filosofia medieval. Sobre o exposto, analise as seguintes sentenças:
I- Os árabes tiveram um papel relevante na aproximação da filosofia aristotélica à teologia medieval.
II- Os textos de Avicena e Averróis sobre Aristóteles foram vistos com resistência e desconfiança pela Igreja Medieval.
III- Com a condenação da Inquisição, a filosofia aristotélica foi banida e não chegou a influenciar a filosofia escolástica.
IV- A Escolástica e a Patrística rejeitaram o pensamento platônico devido à tradução e influência da cultura árabe.
Assinale a alternativa CORRETA:a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	10.
	Uma das correntes de pensamento que se destacou na filosofia helenista foi o epicurismo. Essa linha de pensamento foi desenvolvida inicialmente por Epicuro, e possuía características peculiares que a distinguia das demais, pois o âmago desta corrente de pensamento era a valorização do prazer. Sobre o epicurismo, analise as seguintes sentenças:
I- Epicuro ensinava que o prazer precisa ser moderado, pois o excesso de prazer pode ser fonte de perturbação e intranquilidade.
II- Diferentemente de outros pensadores, Epicuro vivia uma vida luxuosa, em que se alimentava do bom e do melhor, pois defendia os prazeres como prioridade da vida humana.
III- O prazer apregoado pelo epicurismo ensinava a importância da imperturbabilidade, ou seja, deve ser um prazer racional não apenas atendendo aos desejos do corpo, mas que a alma não viesse a sofrer perturbações.
IV- Os epicuristas estavam preocupados apenas com as questões espirituais, desprezando as necessidades corporais e físicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.