Curriculo - Atividade 2

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Professores que aceitam a perspectiva comportamentalista assumem que o comportamento
dos estudantes é uma resposta a seu ambiente passado e presente e que todo o
comportamento é aprendido. Como decorrência, qualquer comportamento pode ser
analisado em termos de seu histórico de reforços. Uma vez que a aprendizagem é uma
forma de modificação de comportamento, a responsabilidade do professor é construir um
ambiente em que o comportamento correto do estudante seja reforçado.
UFRGS. Impacto do Behaviorismo na Educação. Disponível em
http://penta2.ufrgs.br/edu/cai/behaensi1.html Acessado em 13 de julho de 2019, às 17h57.
A perspectiva acima pode ser inserida em uma Teoria Curricular específica. Marque a
alternativa em que se apresenta esta Teoria Curricular.
Resposta Selecionada:
Correta Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um condicionamento,
através de processos mecânicos de ensino.
Resposta Correta:
Correta Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um condicionamento,
através de processos mecânicos de ensino.
Comentário da resposta: Resposta correta. O texto refere-se à análise
comportamentalista dos indivíduos, conhecida como Behaviorista, a qual ocorre um estímulo
e uma resposta. Na perspectiva tradicional, o professor é o responsável por estimular os
seus alunos a darem respostas precisas e iguais, não importando o contexto em que estão
inseridas.
A luta por novas relações de hegemonia implica ativar os mecanismos de educação a fim de
difundir o saber das classes subalternas de modo independente e autônomo, isto é,
definindo novos parâmetros de cultura fundada na experiência popular, meio eficaz de
formação de uma consciência crítica.SCHLESENER, Anita Helena. Hegemonia e cultura: a
dimensão política da educação e a formação escolar em Antonio Gramsci . Disponível em:
<http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/novosrumos/article/view/3466/2685>.
Acesso em: 08 jul. 2019.
Currículos hegemônicos são limitadores quanto à construção significativa dos
conhecimentos. Marque a alternativa que apresenta uma ação que fortalece o currículo
hegemônico.
Resposta Selecionada:
Correta Uma escola que desqualifica a cultura quilombola, não reconhecendo-a como parte
integrante e formadora da identidade nacional.
Resposta Correta:
Correta Uma escola que desqualifica a cultura quilombola, não reconhecendo-a como
parte integrante e formadora da identidade nacional.
Comentário da resposta: Resposta correta. Currículos hegemônicos não valorizam a
diversidade cultural que permeia a construção das várias identidades que compõem uma
nação. O etnocentrismo, portanto, conduz os saberes transmitidos em sala de aula. Desse
modo, não reconhecer a cultura quilombola como formadora de identidade contribui para a
formação de uma sociedade não crítica, que nega o reconhecimento de sua origem
multicultural, consequentemente, altamente propensa a carregar preconceitos e cometer
injustiças sociais.
As revoluções feministas foram o começo do processo emancipatório da mulher pelo qual
passamos até os dias atuais. Reflexões sobre uma sociedade historicamente formada pela
soberania masculina apontam uma sociedade que busca a igualdade. A língua portuguesa
tem sido enriquecida por novos verbetes, como sororidade, objetificação, empoderamento
feminino.
Marque a alternativa em que aponta a Teoria do Currículo que apresenta questões que
primam pela emancipação dos sujeitos que compõem a sociedade.
Resposta Selecionada:
Correta Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na
compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja heterogeneidade
deve ser predominante.
Resposta Correta:
Correta Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na
compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja
heterogeneidade deve ser predominante.
Comentário da resposta: Resposta correta. As Teorias Pós-Críticas do Currículo têm
ideias emancipatórias sobre a construção da identidade e da aceitação da diversidade. As
questões de gênero passaram a ganhar espaço de discussão, juntamente com temas sobre
etnia, raça, liberdade sexual.
Abordar o tema currículo no contexto do debate da política de inclusão dentro do qual hoje o
sistema educacional brasileiro está imerso constitui, ao mesmo tempo, uma necessidade e
um desafio. Uma necessidade porque, inevitavelmente, esse tema implica a discussão sobre
o conceito de diversidade humana e de respeito às diferenças individuais em uma sociedade
que tem uma história de exclusão educacional de grupos vulneráveis. Um desafio porque
este debate insere-se em um contexto educacional de construção de escolas que não foram
pensadas para serem ‘escolas para todos’, mas escolas para poucos, ou seja, para os filhos
e filhas das classes sociais privilegiadas econômica, política e culturalmente. FERREIRA,
Windyz B. Pedagogia das possibilidades: é possível um currículo para a diversidade nas
escolas brasileiras? Disponível em
http://cadernos.cenpec.org.br/cadernos/index.php/cadernos/article/view/230/255 . Acessado
em 13 de julho de 2019, às 19h07.
O contexto histórico dos currículos apresenta para e por quem eles foram construídos.
Alguns autores apresentaram um currículo emancipatório. Marque a alternativa em que um
desses autores é apresentado.
Resposta Selecionada:
Correta Paulo Freire, a partir de suas concepções acerca do opressor, quem orientava a
execução dos currículos, e do oprimido, aquele que tinha de aceitar o conhecimento e
cultura imposta.
Resposta Correta:
Correta Paulo Freire, a partir de suas concepções acerca do opressor, quem orientava
a execução dos currículos, e do oprimido, aquele que tinha de aceitar o conhecimento
e cultura imposta.
Comentário da resposta: Resposta correta. Paulo Freire dissertou acerca da cultura das
classes dominantes, impregnada nos currículos. Cultura imposta a qual subalternizou e
oprimiu os indivíduos das classes sociais mais baixas, não dando-lhes voz, nem
reconhecimento de sua cultura como parte integrante da sociedade.
No campo do currículo, a expressão teorias pós-críticas é utilizada para se referir às teorias
que questionam os pressupostos das teorias críticas, marcadas pelas influências do
marxismo, da Escola de Frankfurt e em alguma medida da fenomenologia, discussões em
que as conexões entre currículo, poder e ideologia são destacadas. LOPES, Alice Casimiro.
Teorias Pós-Críticas, Política e Currículo. Disponível em
https://www.fpce.up.pt/ciie/sites/default/files/02.AliceLopes.pdf Acessado em 13 de julho de
2019, às 15h39.
O educador, quando apropria-se das Teorias Pós-Críticas para fomentar a sua prática,
apresenta características comuns a elas.
Sobre estas características é correto afirmar:
Resposta Selecionada:
Incorreta O professor segue as orientações apresentadas no currículo prescrito, priorizando
o sucesso do resultado quantitativo dos estudantes.
Resposta Correta:
Correta O professor propõe atividades que disseminam a tolerância quanto ao
multiculturalismo da sociedade, enriquecendo os currículos com conteúdos
diversificados.
Comentário da resposta: Resposta incorreta. O professor proporciona o aprimoramento
do senso crítico de seus estudantes, a partir de uma abordagem qualitativa acerca da
sociedade e de sua história, a partir de situações que a permeiam. A gestão deve ser
democrática, pois esta não será a única a enriquecer os currículos.
A proveniência do Escola Sem Partido estaria ligada a grupos de extrema direita e a grupos
religiosos fundamentalistas de orientação cristã, insatisfeitos com as ações do Governo de
centro-esquerda...O Movimento fundado por Nagib assume o nome Escola sem partido
numa visível tentativa de sensibilizar a sociedade ao reduzir a micropolítica que atravessa a
sala de aula à macropolítica partidária. A forma simples do slogan propicia uma adesão
imediata por parte daqueles que não conseguem ou que não querem fazer uma análise mais
profunda das propostas deste movimento. ...é possível afirmarque a escola deve ser sem
partido, mas nunca deixará de ser um campo político. As escolhas que constituem um
currículo são sempre escolhas políticas e querer designar um modelo educacional como
sendo neutro é assumir uma postura arrogante que visa fechar o debate por meio da
universalização do que é contingente e parcial. SARAIVA, Karla & VARGAS, Juliana Ribeiro
de. Os perigos da escola sem partido. Disponível em
https://www.researchgate.net/publication/321659930_OS_PERIGOS_DA_ESCOLA_SEM_P
ARTIDO. Acessado em 13 de junho de 2019, às 13h32.
Muitos estudiosos e educadores afirmam que o Escola Sem Partido fere o direito de
liberdade que os professores têm em suas salas de aula. Marque a alternativa que
apresenta a Teoria do Currículo que vai de encontro às ideias da Escola Sem Partido.
Resposta Selecionada:
Correta Teoria Pós-Crítica do Currículo. As concepções quebram os paradigmas dos
currículos tradicionais quanto à reflexão sobre a diversidade presente na sociedade
contemporânea.
Resposta Correta:
Correta Teoria Pós-Crítica do Currículo. As concepções quebram os paradigmas dos
currículos tradicionais quanto à reflexão sobre a diversidade presente na sociedade
contemporânea.
Comentário da resposta: Resposta correta. As Teorias Pós-Críticas são articuladas com
o intuito de respeitarem e valorizarem os indivíduos. A educação é um ato político e, a partir
deste ponto de vista, tornar a sala de aula um espaço que que valores éticos e morais são
construídos perpassa a visão dos currículos críticos.
O debate sobre Currículo e sua conceituação é necessário para que saibamos definí-lo e
para conhecer quais as teorias que o sustentam na educação.SABAINI, Selma Maria Garcia.
PORQUE ESTUDAR CURRÍCULO E TEORIAS DE CURRÍCULO: (proposta de estudo para
reunião pedagógica). Disponível em
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/pde/arquivos/261-2.pdf Acessado em 13 de
julho de 2019, às 23h24.
A respeito das Teorias do Currículo e suas concepções, analise as assertivas abaixo.
I. O estudante é inibido a participar ativamente da construção do seu processo de
aprendizagem, pois só é receptor dos conhecimentos transmitidos pelo professor – Teoria
Tradicional do Currículo.
II. Os conteúdos transmitidos em sala de aula têm caráter enciclopédico e não são
estabelecidas relações com a realidade dos estudantes - Teoria Tradicional do Currículo.
III. A reprodução do capitalismo é um papel desenvolvido com primor no ambiente escolar -
Teoria Crítica do Currículo.
IV. As acepções acerca do currículo dialogam com a Pós-Modernidade - Teoria Pós-Crítica
do Currículo.
É correto o que se afirma em
Resposta Selecionada:
Correta I, II, III e IV.
Resposta Correta:
Correta I, II, III e IV.
Comentário da resposta: Resposta correta. A postura do professor, nos currículos
tradicionais, é doutrinadora, não possibilitando ao estudante refletir sobre os conteúdos
transmitidos, que são rígidos e descontextualizados. A Teoria Pós-Crítica evidencia que a
reprodução do capitalismo e a Pós-Modernidade, como representante temporal do currículo
Pós-Crítico, está presente nos currículos.
A demarcação das terras indígenas também beneficia, indiretamente, a sociedade de forma
geral, visto que a garantia e a efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas
contribuem para a construção de uma sociedade pluriétnica e multicultural. Ademais, a
proteção ao patrimônio histórico e cultural brasileiro é dever da União e das Unidades
Federadas, conforme disposto no Art. 24, inciso VII da Constituição da República Federativa
do Brasil de 1988. As terras indígenas são áreas fundamentais para a reprodução física e
cultural dos povos indígenas, com a manutenção de seus modos de vida tradicionais,
saberes e expressões culturais únicos, enriquecendo o patrimônio cultural
brasileiro.FUNDAÇÃO NACIONAL DO ÍNDIO. Por que demarcar? Disponível em
http://www.funai.gov.br/index.php/2014-02-07-13-25-20 Acessado em 13/07/2019, às 11h46.
A professora do 5º ano de uma escola estadual, ao estudar o indígena contemporâneo,
abordou a questão da demarcação das terras destes povos. Os estudantes realizaram
pesquisas, mostra de conhecimento, plenárias e outras atividades que proporcionaram o
desenvolvimento do senso crítico. Dois meses depois da última atividade, o jornal local
anunciou que, próximo à cidade, houve um conflito por um pedaço de terra. Os envolvidos:
indígenas e ruralistas. No mesmo dia, os estudantes do 5º ano mobilizaram-se, fizeram uma
reunião e cartazes em prol da causa indígena. Além disso, convocaram a imprensa local.
Quais as características dos estudantes do 5º ano apresentados acima e que tipo de
currículo está sendo ilustrado a partir destas ações?
Resposta Selecionada:
Correta Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de aulas
submersas em currículo pós-crítico.
Resposta Correta:
Correta Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de aulas
submersas em currículo pós-crítico.
Comentário da resposta: Resposta correta. Alunos críticos refletem e posicionam-se
acerca das injustiças sociais, pensadas a partir de um currículo pós-crítico, que busca a
promoção da análise crítica dos indivíduos, não reproduzindo o senso comum.
As ideologias, por oposição ao mito, produtivo colectivo e colectivamente apropriado,
servem interesses particulares que tendem a apresentar como interesses universais,
comuns ao conjunto do grupo. A cultura dominante contribui para a integração real da classe
dominante (assegurando uma comunicação imediata entre todos os seus membros e
distinguindo-os das outras classes); para a integração fictícia da sociedade no seu conjunto,
portanto, à desmobilização (falsa consciência) das classes dominadas; para a legitimação
da ordem estabelecida, por meio do estabelecimento das distinções (hierarquias) e para a
legitimação dessas distinções. Esse efeito ideológico, produ-lo a cultura dominante
dissimulando a função de divisão na função de comunicação: a cultura que une
(intermediário de comunicação) é também a cultura que separa (instrumento de distinção) e
que legitima as distinções compelindo todas as culturas (designadas como subculturas) e
definirem-se pela sua distância em relação à cultura dominante.BOURDIEU, Pierre. O poder
simbólico. Tradução de Fernando Tomaz. Bertrand Brasil: Rio de Janeiro, 1989, p. 11.
As Teorias do Currículo apresentam, desde visões que privilegiam determinado grupo social,
até aquelas em que os sujeitos são estimulados a fazer conexões críticas sobre as relações
sociais que discriminam as culturas que compõem a sociedade.
Marque a alternativa correta quanto à Teoria do Currículo ilustrada no primeiro texto.
Resposta Selecionada:
Correta Teoria Crítica: as reflexões primordiais ocorrem em detrimento à cultura capitalista
das escolas.
Resposta Correta:
Correta Teoria Crítica: as reflexões primordiais ocorrem em detrimento à cultura
capitalista das escolas.
Comentário da resposta: Resposta correta. As escolas são ambientes em que a cultura
dominante predomina. No caso, os pensamentos capitalistas são os comandantes das
ações e reflexões (ou a ausência delas) acerca do processo de aprendizagem. As
reproduções ideológicas ocorrem com o intuito de emancipar aqueles que já pertencem à
classe dos dominadores e subalternizar os que se querem manter dominados.
As teorias baseadas nos modelos tradicionais simplesmente não se preocupam em discutir,
questionar ou problematizar radicalmente as organizações educacionais, as configurações
influentes de conhecimento, ou a estrutura social preponderante que atua disfarçadamente
nas escolas. Elas valorizam: ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática,
organização, planejamento, eficiência e objetivos.
CHAVES, Ozinei dos Santos & ALENCAR, Mary Sônia Dutra de. Teorias do currículo:
concepções, verdades e contradições. Disponível em
http://www.editorarealize.com.br/revistas/conedu/trabalhos/TRABALHO_EV045_MD4_SA3_I
D5660_08092015071213.pdf Acessado em 08/7/2019, às 8h15.
Leia as assertivas abaixo.I – Escolas que avaliem, além do resultado final, o processo que tornou a aprendizagem
significativa.
II – Uma escola que direciona suas práticas voltadas à produção.
III – Aulas que abordem fenômenos econômicos presentes na sociedade, tornando
irrelevantes os processos que os cercam.
IV – Professores que transmitem informações que não são questionadas.
Marque a alternativa que contempla as afirmações correspondentes às ações paradoxais
quanto ao currículo tradicional.
Resposta Selecionada:
Incorreta
II, III e IV, apenas.
Resposta Correta:
Correta
I, apenas.
Comentário da resposta:
Resposta incorreta. A produção eficaz é um dos objetivos do currículo tradicional, de modo
que não haja questionamentos e reflexões acerca deste processo.