Correntes de pensamento sobre mudança social e metodologia de análise histórica de Marx e Engels

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Questão 3/10 - O Pensamento Histórico do século XIX - Eletiva
Considere o extrato de texto a seguir: 
“A reforma trabalhista completa um ano neste domingo (11) com importantes mudanças nas relações de trabalho [...]. Com 54 artigos alterados, 9 revogados e 43 criados, a reforma modificou cerca de 10% da legislação trabalhista – que desde a sua criação, em 1943, já sofreu uma série de adaptações”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LAPORTA, T. Reforma trabalhista completa 1 ano; veja os principais efeitos. G1 Economia. https://g1.globo.com/economia/concursos-e-emprego/noticia/2018/11/11/reforma-trabalhista-completa-1-ano-veja-os-principais-efeitos.ghtml Acesso em 24 de Abril de 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Uma História do Pensamento Histórico do século XIX sobre as duas correntes que pensaram a mudança social a partir da organização dos subalternos, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A	
Reformistas, que acreditavam na capacidade de modificar as péssimas condições de vida dos trabalhadores por meio das reformas humanitárias, e radicais, que indicavam a necessidade de reconstruir os fundamentos do sistema.
Você acertou!
A partir da constatação da conjuntura do século XIX e da péssima condição da vida das classes subalternas, as propostas de modificação social se dividiram entre reformistas e radicais. Segundo o livro-base: “As formas de organização dos subalternos para a resistência acabaram revelando uma crítica social na prática, a qual foi elaborada teoricamente de diferentes maneiras por inúmeros intelectuais, que podem ser divididos em duas grandes correntes: as críticas reformistas e as radicais. A vertente reformista [...] autores como Eugène Buret acreditavam que apenas medidas de reformas humanitárias seriam capazes de resolver a situação. A posição crítica radical, por outro lado, apontava [...] a raiz das péssimas condições das classes subalternas como parte dos fundamentos econômicos do sistema capitalista” (livro-base, p. 183-84).
Questão 4/10 - O Pensamento Histórico do século XIX - Eletiva
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“Em ‘A ideologia alemã’, fruto de um longo trabalho de colaboração que Marx e Engels desenvolveram em Bruxelas, entre o verão de 1845 e o outono de 1846, aparecem as primeiras formulações extensas e coerentes da concepção da história de ambos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONTANA, J. A História dos Homens. Bauru: EDUSC, 2004. p. 201. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Uma História do Pensamento Histórico do século XIX sobre as características da metodologia de análise histórica desenvolvida por Marx e Engels, analise as afirmativas a seguir:
I. O passado deve ser visto sempre ligado ao presente e a um projeto de futuro.
II. O transcurso da trajetória humana é determinado a priori pela providência divina.
III. A evolução humana pela história é inseparável do seu processo real de produção, dado pela interação entre forças produtivas e relações de produção.
IV. A luta de classes estabelece uma proposta de historiografia baseada estritamente nas estruturas políticas. 
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
	E	I e III.
Você acertou!
A metodologia de análise desenvolvida por Marx e Engels partia do princípio de que os historiadores, assim como os filósofos, eram parte do mundo e deveriam se preocupar em modificá-lo, o que mostra o vínculo entre passado, presente e futuro. Por outro lado, os autores negavam perspectivas como a da ação divina na história para reafirmar o que pode ser entendido no sentido amplo como uma relação social com bases econômicas, estruturada no processo real de produção, que relaciona as forças produtivas às relações de produção. Segundo o livro-base: “[...] Marx e Engels desenvolveram uma metodologia de análise que, segundo Fontana (1998), congregou três elementos básicos. O primeiro foi a compreensão de que uma visão do passado estava sempre ligada a uma explicação do presente e um projeto de futuro [...]. O segundo foi a percepção de que a evolução humana se baseava no processo real de produção. Por fim, o terceiro consistiu na ideia de interação entre o desenvolvimento das forças produtivas e as relações de produção” (livro-base, p. 226).