_TRABALHO Fundamentos históricos teóricos e metodológicos do serviço social

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Trabalho apresentado como exigência de como Componente Curricular (PCC) Curso: Serviço Social 
Turma: acumulação capitalista e questão social (SDE0638/3735864)9002 Disciplina:acumulação capitalista e questão social Nome: (aluna): Antonia Silvia Pereira da Silva Professor (a): Camilla Fressatte Furlamentte Tutor: Danielle Holanda
 Fortaleza 
 2021
 
 Título
Fundamentos históricos teóricos e metodológicos do serviço social 
 
 Introdução
O serviço social é uma formação de nível superior do MEC Ministério da educação e cultura, somente aqueles devidamente graduados e registrados no respectivo conselho regional de serviço social CRESS são reconhecidos como assistentes sociais é uma profissão regida pela lei federal número 8.662/1993 que é apresenta entre várias dimensões das profissões com competências e atribuições privativas destes profissionais. 
 Possui um código de ética profissional sendo a sua última versão datada do ano de 1993 5°código de ética, apresenta as ideias e conteúdos doutrinários do pensamento social da igreja católica e para compreender a trajetória do serviço social brasileiro devemos olhar criteriosamente para as análises da profissão.
Reflexões sobre os estudos relacionados aos temas
 
 Ao decorrer do tempo muita coisa mudou e muitas leis vieram consolidar a força do serviço social dessa profissão e as interpretações acerca de sua própria intervenção profissional. 
 As transformações sociopolíticas da realidade social impactaram e ainda impactam a profissão, houve muitas transformações peculiares do desenvolvimento do capitalismo em nossa sociedade que se configuraram como ações heterogêneas e são permeadas por tensões e confrontos internos. 
O processo de institucionalização no Brasil; 
As primeiras matrizes, teórico, metodológico que influenciaram o conhecimento disponível acerca da sociedade burguesa, às doutrinas, tomismo, neotomismo, positivismo, estruturalismo, fenomenologia do Marxismo são as teorias que conhecemos. 
A compreensão teórica metodológica da realidade é fundada no acervo intelectual que se constituiu a partir das principais matrizes do pensamento social construído ao longo da trajetória histórica e política da profissão as expressões profissionais do serviço social ocorrem nos diferentes campos do conhecimento humano, sendo um processo que se constrói na interação com a sociedade, isto é, realidade social. 
Serviço social no mundo: 
 Em 1988, na cidade de Amsterdã funda-se a primeira escola de serviço social dentre as precursoras e responsáveis pela sistematização do trabalho social podemos citar Florence Nightingale (Inglaterra 1851), Octavia Hill (Inglaterra 1865) Mary Richmond (EUA 1897) 
Mais tarde o serviço social Norte-Americano introduziu caráter científico à abordagem profissional das questões sociais. 
Foi em 1916 na primeira conferência nacional de trabalhadores sociais em Nova Iorque nos EUA que Mary Richmond apresentou a proposta de denominar a nova profissão como social work e seus agentes como trabalhadores sociais. 
Florence Ningtingale (relacionada a enfermagem) tinha o cuidado quanto às profissões femininas, como exemplo temos a enfermagem, técnico em enfermagem e serviço social, estas profissões estão relacionadas por surgirem subsidiadas a prática médica, dentre outras profissões relacionadas. 
Octavia Hill e Mary Richmond que são as mais conhecidas, sendo Richmond a pioneira em serviço social. 
Em seus estudos científicos ela defendia o serviço social, de fato como trabalho, também trazia a questão da cientificidade de um método científico dentro do serviço social, do diagnóstico social. 
Então ela trouxe uma maior sistematização no serviço social Norte-Americano com perspectiva diferente do serviço social europeu principalmente de caráter Franco-belga que abrange França, Bélgica e Holanda, como são três países vizinhos geograficamente, estão mais ligados e relacionados ao catolicismo, já o serviço social Norte Americano está mais ligado a um processo científico psicologizante, forma abstrata da própria organização capitalista.
 Mais tarde os trabalhadores sociais work, existe o laybor trabalho em outra perspectiva o social work que seria o trabalhador social.
 Aqui no Brasil usamos a nomenclatura do assistente social e a partir desta primeira conferência que acontece em Nova York nos Estados Unidos da América que Richmond apresentou a proposta de denominar a nova profissão como social work e seus agentes como trabalhadores sociais, antes eram chamados de visitadores como visitas qualificadas para as famílias e indivíduos, então Richmond Traz essa nomenclatura do Social work ela é quem sistematiza quem traz a cientificidade ao serviço social norte-americano é principalmente a partir da Mary Richmond que vai introduzir A nomenclatura social work e seus agentes sociais o que em nossa tradução chamamos de trabalhadores sociais mais no Brasil utiliza-se a nomenclatura assistentes sociais porque a priori foi mais ligada à igreja católica e não a perspectiva do serviço social como trabalho mais como missão.
Richmond foi a primeira a escrever sobre a diferença entre filantropia e caridade, assistência e serviço social.
Em sua obra caso social individual, para ela o social é um trabalho, apesar de ter características missionárias.É um trabalho que dialoga com a ciência, ela sugeria a realização do diagnóstico social e tinha uma perspectiva bastante conservadora e tradicionalista de responsabilização dos indivíduos.
Aqui temos uma semelhança entre o pensamento da Igreja Católica da reação católica. Vem a questão do enquadramento do sujeito com a perspectiva conservadora tradicional da Mary Richmond ela trás essa responsabilização com um tom científico diferente da igreja que era com um tom missionário, de libertação dos pecados com base conservadora.
A diferença é que o serviço social norte-americano da Mary Richmond sistematiza-se em método a partir da ciência. Do usuário na perspectiva de Mary Richmond e que embasa todo serviço social Inicial é do cliente, que é atendido pelo serviço social, que vai ter a centralidade na compreensão a partir do diagnóstico social e vai ser observado no indivíduo e seus familiares suas qualidades e seus defeitos ou suas potencialidades e também é importante atuar sobre a personalidade do indivíduo através de uma mudança no tratamento. 
Se compreendermos esse cliente precisamos tratá-lo e atuar sobre sua personalidade que tem qualidades e defeitos, fragilidades e potencialidades.
Richemond nos traz uma perspectiva técnica para romper puramente moral e religiosa mas não significa que o serviço social norte-americano não tenha uma perspectiva moral, ou que não tenha uma perspectiva de enquadramento, pelo contrário é o enquadramento na base do método do serviço social de caso o serviço social de grupo e de um tom científico que a igreja não tinha a igreja traz a missão a fé e outro paradigma.
Richmond nos traz a questão da ciência do método principalmente da perspectiva da psicanálise do psíquico-social, por isso que tem essa atuação sobre o indivíduo e sobre sua personalidade, o serviço social norte-americano que traz para todo o mundo numa questão global o tecnicismo.
 As diferençasServiço social de origem europeia com igreja católica, que buscava recuperar seus status na sociedade ,a igreja se preocupava com a pobreza que acontecia no século XIX e XX,a sociedade capitalista que era um fenômeno até então, não era visto por esse processo da industrialização pesada do trabalho assalariado, questões novas que a Igreja Católica perdia o controle, pois do capitalismo para o monopolismo era um longo processo.
A primeira instituição a tomar uma iniciativa foi a igreja católica, não só porque ela queria ajudar pessoas a fazer o bem, mas porque ela precisava se recuperar e se manter enquanto instituição, está atenta às mudanças e os movimentos sociais, busca realizar ações Para retomar seu prestígio, nos trazendo a lembrança as duas encíclicas, o serviço social europeu ele tem caráter missionário portanto é uma ação política uma militância do laicato das pessoas que acreditam na igreja católica porque ver a igreja como terceira via, nem capitalismo nem socialismo, é na verdade o catolicismo cristianismo que vai salvar a humanidade, obviamente depois há uma pactuação da igreja do catolicismo para o capitalismo que passa a defender o capitalismo sem os seus pecados a Igreja Católica tem essa questão de buscar esse consenso entre as classes se preocupando como uma terceira via mas pura, nem o radicalismo do socialismo nem os pecados da burguesia de buscar lucros desenfreados.
O Serviço social de origem norte americana nos traz uma medida protestante do ponto de vista de uma religião, é muito relacionado com seu colonizador a grã-bretanha Inglaterra estamos falando dos Estados Unidos a grã-bretanha na Inglaterra tem a igreja anglicana os Estados Unidos da América é muito mais pautado do ponto de vista religioso pela perspectiva protestante do quê a Igreja Católica observando o comportamento de ambas as igrejas percebemos muitas diferenças hoje na sociedade.
A ética protestante está relacionada a ética do capitalismo,pois a religião era uma das razões não exclusivas do porque das culturas do Ocidente e do Oriente se desenvolverem de formas diversas, palavra de Maximilian Karl Emil Weber . Nascido em 21 de abril de 1864,Erfurt na Alemanha, falecido em 14 de junho de 1920 em Munique,Alemanha.
Seu irmão Alfred Weber também famoso sociólogo e economista da época.
Existe um relacionamento entre Ética Protestante e ética capitalista nestes aspectos o serviço social norte-americano não está relacionado ao catolicismo, óbvio que ele está relacionado ao conservadorismo técnico-científica para conservar a própria ordem capitalista partindo do pressuposto teórico positivista, também os futuralistas e o funcionalismo ou a ramificação do positivismo que é mais a ordem a partir da técnica da ciência dos procedimentos e os métodos, esta sistematização foi feita por Mary Richmond que era uma figura excepcional para sua época .
 Resumo
A primeira escola de serviço social da américa latina foi fundada no Chile em 1925 e assim surgiu o serviço social como subprofissão atrelada e subordinada à prática médica. 
A partir daí a questão social começava a ser mais necessária na sociedade e a medicina já não dava conta das respostas, novas profissões eram necessárias e foi aí que surgiu o serviço social mas atrelado a prática médica, isso foi questionado e revogado ao longo da história, no processo da pesquisa e legitimidade profissional que o serviço social vai alcançando na história.