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ATIVIDADES DE SISTEMATIZAÇÃO: GESTÃO DE PESOAS E DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL GESTÃO DE PESSOAS UNIDADE 1 PERGUNTA 1 1. Os modelos de Gestão de Pessoas têm influenciado as organizações ao longo dos tempos. Dentre os modelos está o Modelo de Recursos Humanos. Considerando tal modelo, assinale entre as alternativas apresentadas a seguir, aquela que apresenta características desse modelo. a. Controle, repressão e isolamento social estão entre sua missão. b. Cultiva a crença que funcionários motivados produzem mais e melhor. c. Compreende as pessoas como parceiros de negócio. d. Descentraliza a tomada de decisões relacionada à gestão de pessoas. e. Está vinculado à Era da Industrialização Neoclássica. 0,15 pontos PERGUNTA 2 1. Leia as asserções a seguir: I. O modelo de recursos humanos defendia que o salário como único fator motivacional para manter os funcionários empenhados na realização de suas tarefas. II. No modelo de Gestão de Pessoas as decisões e ações relacionadas à área são descentralizadas. III. A visão de funcionário como mão de obra é uma característica do modelo de Departamento Pessoal. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Apenas as assertivas I e II são falsas. b. Somente a assertiva I é verdadeira. c. As assertivas II e III são verdadeiras e a I é falsa. d. As assertivas I, II e III são verdadeiras. e. Somente a assertiva III é verdadeira. 0,15 pontos PERGUNTA 3 1. Considerando as Fases da Gestão de Pessoas no Brasil, associe os elementos da coluna I às respectivas características descritas na coluna II: Coluna I (I) Fase Contábil (II) Fase Estratégica (III) Fase Administrativa Coluna II (A) chefe de linha responsável pelo controle do trabalho das pessoas na organização. (B) liderança de caráter mais humanista, voltada à visão do ser humano trabalhador. (C) atuação voltada ao atendimento de necessidades de capital humano nas organizações. Associando corretamente as duas colunas, ou seja, o elemento do capital da organização à respectiva característica, assinale a alternativa correta: a. A- I, B-III e C-II. b. A- II, B-III e C–I. c. A- I, B-II e C–III. d. A- III, B-I e C–II. e. A- II, B-I e C–III. 0,15 pontos PERGUNTA 4 1. Considerando os Modelos de Gestão de Pessoas, associe os elementos da coluna I às respectivas características descritas na coluna II: Coluna I (I) Modelo de Gestão de Pessoas (II) Modelo de Recursos Humanos (III) Modelo de Departamento Pessoal Coluna II (A) Decisões e ações voltadas aos funcionários estão centralizadas no próprio setor de pessoas. (B) Assuntos acerca da gestão dos funcionários são decididos pela cúpula da organização e executados pelo setor de pessoas. (C) Decisões e ações relacionadas à gestão dos funcionários compete ao gerente e sua equipe de trabalho. Associando corretamente as duas colunas, ou seja, o elemento do capital da organização à respectiva característica, assinale a alternativa correta: a. A- I, B-II e C-III. b. A- III, B-I e C–II. c. A- III, B-II e C–I. d. A- II, B-I e C–III. e. A- II, B-III e C–I. SEGUNDA TENTATIVA: PERGUNTA 1 1. Observe as assertivas a seguir acerca das megatendências globais, conforme apresentadas na Unidade – Evolução da Gestão de Pessoas: I. As tecnologias da informação e da comunicação recebem crescente poder ao dissolverem fronteiras políticas e organizacionais. II. Quebra de hegemonia de países que em épocas anteriores detinham o poder. III. Economia baseada exclusivamente na manufatura e exploração de recursos naturais. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Somente a assertiva I é verdadeira. b. Somente as assertivas I e II são verdadeiras. c. Somente a assertiva III é verdadeira. d. Somente as assertivas II e III são verdadeiras. e. As assertivas I, II e III são verdadeiras. GESTÃO DE PESSOAS UNIDADE 2 PERGUNTA 1 1. Analise a definição de competência a seguir: “Competência está associada ao saber agir responsável; saber engajar-se; saber aprender; saber agir por meio de uma visão estratégica e não a um conhecimento específico.” Qual estudioso utiliza tal definição? a. Le Boterf b. Joel Dutra c. McClelland d. Prahalad e. Zarifian 0,15 pontos PERGUNTA 2 1. O pesquisador francês Philippe Zarifian defende que Competência não se associa a um conjunto de qualificações do indivíduo, mas às realizações desse em determinado contexto, ou seja, a INTELIGÊNCIA PRÁTICA. Zarifian, em seu livro, Objetivo Competência por uma nova lógica, estabelece um novo modelo de competências, desenvolvendo três noções: a noção de Incidente (ou Evento), a noção de Comunicação e a noção de Serviço. Sobre a Noção de Comunicação podemos dizer que esta implica: a. Crença de que tarefa que seja realizada, qualquer produto que seja fabricado, qualquer serviço que seja oferecido deve ter o foco no cliente. b. Necessidade cada vez mais premente de interação entre as diversas áreas da organização em compartilhar regras, formas de trabalho, entre outras. c. Rápidas mudanças e incertezas político-econômicas que a sociedade e, as empresas por sua vez, têm enfrentado. d. Necessidade de mobilizar recursos para resolver as diversas situações com as quais se depara. e. Dificuldade de entendimento nas organizações. 0,15 pontos PERGUNTA 3 1. De acordo com o conhecimento sobre Inteligência Prática, termo utilizado por Zarifian, pesquisador francês, analise as frases abaixo: I – Competência é a inteligência prática de situações que se apoiam nos conhecimentos adquiridos. II – Competência é uma característica subjacente de uma pessoa casualmente relacionada com uma performance superior III – O conceito de competência procura ir além do conceito de qualificação, usualmente definida pelos requisitos associados à posição ou ao cargo. Assinale a alternativa correta: a. Somente a assertiva III está correta. b. Somente a assertiva II está incorreta. c. Somente a assertiva II está correta. d. Somente a assertiva III está incorreta. e. Somente a assertiva I está correta. 0,15 pontos PERGUNTA 4 1. Considerando os componentes do ser competente propostos por Le Boterf, associe os elementos da coluna I às respectivas características descritas na coluna II Coluna I I - Saber agir II - Saber aprender III - Ter visão estratégica IV -Saber se engajar e se comprometer Coluna II A - Conhecer e entender o negócio da organização, seu ambiente, identificando oportunidades e alternativas. B - Saber o que e por que faz. C - Trabalhar o conhecimento e a experiência, rever modelos mentais, saber se desenvolver. D - Saber empreender, assumir riscos. Associando corretamente as duas colunas, assinale a alternativa correta: a. A – IV; B – I; C – II; e D – III. b. A – III; B – I; C – II; e D – IV. c. A – IV; B – III; C – II; e D – I. d. A – III; B – IV; C – I; e D – II. e. A – I; B – II; C – III; e D – IV. GESTÃO DE PESSOAS UNIDADE 3 PERGUNTA 1 1. Qual estratégia organizacional tem como fator de sucesso a exclusividade do negócio e como ponto crítico a imitação por parte dos concorrentes? a. Liderança em Produtos b. Competência social. c. Estratégia de Aprendizagem d. Orientação para Clientes e. Excelência operacional 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. A estratégia organizacional Liderança em Produtos se caracteriza por: I – investimento constante em novos produtos/serviços; II – monopólio, ainda que temporário, do negócio; e. III – eliminação de desperdício. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Apenas a afirmação II está correta. b. Apenas as afirmações I e III estão corretas. c. Apenas as afirmações I e II estão corretas. d. Apenas as afirmações II e III estão corretas. e. Apenas a afirmação I está correta. 0,175 pontos PERGUNTA3 1. A respeito de competências Essenciais é correto afirmar que: I – permitem às organizações manterem diferenciais em relação aos concorrentes; II - garantem condições de a organização atender às expectativas de seu cliente; III – relacionam-se à capacidade operacional e funcional da organização. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Apenas as afirmações I e III estão corretas. b. Apenas a afirmação II está correta. c. Apenas a afirmação I está correta. d. Apenas as afirmações I e II estão corretas. e. Apenas a afirmação III está correta. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Qual estratégia organizacional possui uma organização que apresenta produtos e/ou serviços padronizados, cujos processos padronizados priorizam qualidade, além de preço compatível em qual lugar do mundo no qual atue, conquistando a confiança por parte do cliente em relação à sua marca? a. Competência social b. Orientação para Clientes c. Excelência operacional d. Estratégia de Aprendizagem e. Liderança em Produtos GESTÃO DE PESSOAS UNIDADE 4 PERGUNTA 1 1. O crescimento do Capital Humano depende de algumas ações da organização. Dentre essas formas estão: I – Disseminação do conhecimento; II – A ampla utilização do que as pessoas sabem; III – A possibilidade de contar com um número maior de pessoas conhecimento sobre coisas úteis para a organização. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Apenas a II está correta. b. Todas se asserções estão corretas. c. Apenas a I está correta. d. Apenas as asserções I e II estão corretas. e. Apenas a III está correta. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Por meio do Capital Estrutural é possível transformar o Capital Humano em conhecimento tácito. Dentre os componentes do Capital Estrutural estão: a. Capital Empresarial; Capital de Organizacional; e Capital de Processos. b. Capital Organizacional; Capital de Inovação; e Capital de Processos. c. Capital Humano; Capital Estrutural; e Capital do Cliente. d. Capital Organizacional; Capital de Marca; e Capital do Cliente. e. Capital Tácito; Capital Explícito; e Capital Humano. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. “O Capital Humano deve ser considerado um ativo para as organizações, uma vez que podem gerar benefícios para a empresa” (Straioto, 2000). STRAIOTO, D. M.G.T. A contabilidade e os ativos que agregam vantagens superiores e sustentáveis de competitividade – Capital intelectual. Revista Brasileira de Contabilidade, n. 124, 2000. Dentre os indicadores do Capital Humano estão: I – Cultura organizacional; II – Educação; III – Empreendedorismo; IV – Marcas. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Apenas a II e IV referem-se aos indicadores do Capital Humano. b. Apenas a II e III referem-se aos indicadores do Capital Humano. c. Apenas a I, II e III referem-se aos indicadores do Capital Humano. d. Apenas a I e III referem-se aos indicadores do Capital Humano. e. Todas se referem aos indicadores do Capital Humano. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. A Coluna I apresenta alguns exemplos de Capital Estrutural e a Coluna II os componentes desta parte do Capital Intelectual. Analise cada um dos itens das colunas e associe os exemplos aos componentes que representam. Coluna I Coluna I (I) Marca registrada (II) Métodos de gestão (III) Sistemas de Rede Coluna II (A) Capital Organizacional (B) Capital de Inovação (C) Capital de Processos a. A- II, B-III e C–I. b. A- I, B-II e C–III. c. A- III, B-I e C–II. d. A- I, B-III e C-II. e. A- II, B-I e C–III. GESTÃO DE PESSOAS UNIDADE 5 PERGUNTA 1 1. Sobre a aprendizagem operacional é correto afirmar que tal aprendizagem refere-se a(ao): a. Aprendizagem acerca de processos. b. Compreensão e aplicação da aprendizagem. c. Know-why. d. Reflexão acerca do porquê realizar uma determinada atividade. e. Reflexão acerca do porquê realizar uma atividade de determinada forma. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Sobre a aprendizagem conceitual é correto afirmar que tal aprendizagem refere-se a(ao): a. Compreensão e aplicação da aprendizagem. b. Hábito de trabalho. c. Know-how. d. Assimilação de uma sequência de passos. e. Aprendizagem acerca de processos. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. Acerca do conhecimento tácito é correto afirmar que trata-se de um conhecimento: I – difícil de formalizar e comunicar; II – torna-se explícito por meio da externalização; III – por meio da socialização é possível aperfeiçoar tal conhecimento. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Apenas as assertivas I e III estão corretas. b. Apenas as assertivas I e II estão corretas. c. Apenas as assertivas II e III estão corretas. d. Todas as assertivas são verdadeiras. e. Somente a assertiva I é verdadeira. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Ainda que a aprendizagem individual resulte em aprendizagem organizacional, pode-se afirmar que: I - Nem todo aprendizado individual terá implicação na organização; II - A aprendizagem organização não depende de uma ou de outra pessoa em especial; III - O conhecimento adquirido por uma organização permanecerá na organização; e IV – O indivíduo que aprende provocará modificação no ambiente em que está inserido. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Somente a assertiva I é verdadeira. b. Apenas as assertivas I, II e III são verdadeiras. c. Todas as assertivas são verdadeiras. d. Apenas as assertivas II, III e IV são verdadeiras. e. Apenas as assertivas I e II são verdadeiras. GESTÃO DE PESSOAS UNIDADE 6 PERGUNTA 1 1. “O Balanced Scorecard - BSC é um sistema de informação para gerenciamento da estratégia empresarial. Traduz a missão e a estratégia da empresa em um conjunto abrangente de medidas de desempenhos financeiros e não financeiros, que servem de base para um sistema de medição e gestão estratégica” (PADOVEZE, 2007, p. 121). PADOVEZE, C.L. Controladoria Estratégica e Operacional. São Paulo: Cengage Learning, 2007, p. 122-123. A metodologia BSC toma como base indicadores de gestão. Tais indicadores estão vinculados a algumas dimensões específicas do negócio. São elas: a. Processos Internos; Mercado; Financeiro; e Aprendizagem e Crescimento. b. Mercado Externo, Processos Internos; Sociedade; e Gestão. c. Mercantil, Mercado Externo; Processos Internos; e Aprendizagem e Crescimento. d. Mercado; Financeiro; Processos; e Sociedade. e. Financeiro; Mercado Externo; Processos Internos; e Aprendizagem. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Um dos métodos mais tradicionais de avaliação de desempenho é o da Escala Gráfica. Acerca de tal método é possível afirmar que a avaliação é feita por meio de: a. competências conceituais, técnicas e da postura do funcionário. b. fatores previamente definidos com base no desempenho esperado. c. todos os membros da equipe do funcionário avaliado. d. fatores definidos conforme as competências estabelecidas. e. um processo contínuo que se inicia na definição da estratégia organizacional. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. Acerca da avaliação 360 graus – também conhecida como Feedback com Múltiplas Fontes – é correto afirmar que: I – o funcionário realiza sua própria autoavaliação; II – o método prevê avaliação por intermédio de fatores previamente definidos para o cargo que o funcionário ocupa; III – é formado por avaliação qualitativa. Sobre tais asserções é correto afirmar que: a. Somente a assertiva I está correta. b. Apenas as assertivas II e III estão corretas. c. Apenas as assertivas I e III estão corretas. d. Apenas as assertivas I e II estão corretas. e. Todas as assertivas estão corretas. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Entre os métodos tradicionais de avaliação de desempenho se inclui a metodologia denominada Escolha Forçada. O instrumento Escolha Forçada permite:a. Mapeamento das competências avaliadas. b. Participação de todas as pessoas que interagem com o funcionário avaliado. c. Feedbacks simultâneos e estruturados entre avaliado e avaliadores. d. Avaliação do desempenho e do potencial de desenvolvimento. e. Avaliação por meio de afirmações acerca do desempenho do funcionário avaliado. ATIVIDADES DE SISTEMATIZAÇÃO DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL UNIDADE 1 PERGUNTA 1 1. É o sistema integrado de padrões de comportamento aprendidos, os quais são característicos dos membros de uma sociedade e não o resultado de herança biológica. Não é geneticamente pré-determinada; é não instintiva. É o resultado da invenção social que é transmitida e apreendida somente através da comunicação e da aprendizagem (HOEBEL; FROST, 1976, p. 4). Trata-se da a. antropologia. b. raça. c. cultura. d. dialética. e. humanidade. 0,15 pontos PERGUNTA 2 1. Leia as seguintes afirmações sobre o pensar humano: I Possibilita ao homem projetar a si nos futuros possíveis, orientando as ações humanas em direção ao futuro mais desejado – e evitando o menos desejado. II O pensamento e situações podem se repetir e, se isto ocorrer, o indivíduo não precisa realizar a mesma reflexão com o mesmo grau de profundidade, uma vez que dessa situação retirou aquilo que chamamos de experiência. III O homem pode partilhá-la com os outros, ensinando sobre a experiência vivida e transmitindo o conhecimento gerado para esse tipo de situação para aqueles que fazem parte de seu convívio social. É VERDADEIRO o que se afirma em a. I e II, apenas. b. I, II e III. c. II e III, apenas. d. I e III, apenas. e. I, apenas. 0,15 pontos PERGUNTA 3 1. A linguagem, como instrumento maior de cumulação e difusão de experiências e trocas culturais inerentes ao humano, permite- nos identificar também sintomas de desumanização, no enfraquecimento da possibilidade de expressão, que revela graus decrescentes de consciência sobre os resultados das ações humanas, conformando identidades sociais vazias de sentidos, significados e de repertórios morais. Considerando a linha de raciocínio acima, leia atentamente as seguintes assertivas: I Trata-se de um sintoma de desumanização, produzido pela sociedade de consumo de massa, aquela em que o psicólogo alemão Erich Fromm identificou, no livro Ter ou ser, como os valores do consumo determinando as identidades sociais. II O capitalismo ocidental teria falhado em criar valores morais, aprofundando processos de desumanização que levam a constituições culturais mais de aparência do que de essência, na vigência dos valores acríticos das sociedades de consumo de massa e do espetáculo, onde se é aquilo que se tem. III O capitalismo trouxe oportunidades para as culturas se diversificarem e criarem mais solidariedade e sentido de comunidade. É FALSO o que se afirma em a. I, apenas. b. II e III, apenas. c. II, apenas. d. I, II e III. e. III, apenas. 0,15 pontos PERGUNTA 4 1. Leia atentamente as seguintes afirmativas sobre o homem e suas relações: I O homem existe solto no espaço, suas interações ocorrem somente com outros homens. II Nesse sentido, o homem alterou a si, por conseguinte, alterou suas necessidades e, sendo novas necessidades, a mesma forma de trabalho não poderia mais dar conta das quais, de modo que se tornaram necessárias novas ações transformadoras para atender a esse novo homem e suas novas necessidades. III A identidade social do homem se constrói na interação do indivíduo com o seu entorno, com a natureza, e como esse entorno foi modificado pelo próprio homem. É FALSO o que se afirma em a. II e III, apenas. b. III, apenas. c. I, II e III. d. II, apenas. e. I, apenas. DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL UNIDADE 2 PERGUNTA 1 1. Considerando que comparativamente ao evolucionismo, o funcionalismo permitiu a adoção de uma postura diversa daquela de superioridade entre o estudioso e a cultura estudada, leia atentamente as seguintes afirmações, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I O desdobramento dessa postura consiste no relativismo que, por sua vez, distancia o investigador dos questionamentos valorativos sobre os nativos, que passam a ser meros comunicadores de suas práticas culturais. II Normas e valores, para os relativistas, não devem ser objeto de nenhuma ordem de questionamento e a postura do antropólogo em campo, portanto, é a de mero coletor e analista de informações. III O relativismo é radicalmente contrário à tendência universalista do evolucionismo; ou seja, contra seu ímpeto de estender um mesmo repertório cultural – o europeu, entendido como civilizado – à totalidade das sociedades, taxadas como inferiores – bárbaras. IV Aplicado à cultura, o relativismo é responsável pelo assentamento de uma visão etapista linear, na forma de estágios evolutivos pelos quais, obrigatoriamente, todas as sociedades passariam, assistia ao surgimento de sua mais severa e consistente crítica. As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: a. V, V, F, F. b. F, F, V, F. c. F, F, F, V. d. V, V, V, F. e. F, V, F, V. 0,15 pontos PERGUNTA 2 1. Tiveram fundamental importância entre as teorias culturais, a fim de que a Antropologia fosse reconhecida como Ciência, as seguintes áreas, EXCETO: a. Funcionalismo, que inovou o campo de interpretação antropológica, focava não mais as origens históricas do estudo da cultura; mas sim seu contexto em dado momento, com a lógica do sistema focalizado. b. Estruturalismo, o mais recente movimento em orientação teórica em Antropologia, adotou posições próprias de natureza predominantemente subjetivas. c. Difusionismo, que buscava a explicação do desenvolvimento cultural a partir do processo de difusão de elementos culturais de um sistema para outro. d. Relativismo, que trata da difusão dos povos e mostra que a cultura vai evoluindo dos mais atrasados para os mais adiantados e se relaciona à herança biológica. e. Evolucionismo, que tratava seu objeto de forma mais ampla, abraçando o estudo de civilizações inteiras, enquanto outras teorias focavam organizações sociais quantitativamente menores, lidando com a cultura por meio de aspectos entendidos como evolutivos. 0,15 pontos PERGUNTA 3 1. A teoria antropológica que se desenvolveu na crença de que os homens surgiram na África e de lá migraram e se desenvolveram em outros lugares é chamada de a. e) darwinismo social. b. funcionalismo. c. evolucionismo. d. relativismo. e. difusionismo. 0,15 pontos PERGUNTA 4 1. Sobre o funcionalismo, cujo expoente foi Malinowski, assinale a alternativa que NÃO tem relação com a concepção desse autor para compreender a cultura: a. Focalizava as culturas diversas em situação, ou seja, a partir de suas próprias contextualizações. b. Sua proposta metodológica consistia ainda na compreensão do todo complexo de uma sociedade, incluindo sua constituição cultural, identificando suas partes componentes significativas. c. Abandonou o próprio etnocentrismo e eurocentrismo. d. Definia que os homens evoluíam de primitivos a civilizados e que os europeus deveriam ser considerados povos superiores. e. A cultura deveria ser estudada a partir dos próprios povos e suas manifestações. DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL UNIDADE 3 PERGUNTA 1 1. Alguns movimentos são de oposição ao modo dominante de vida, ao modo hegemônico, que se contrapõem à cultura vigente em uma época, em um lugar ou de forma mais universal. Pode-se dizer ainda que tais movimentos buscaram ir contra o mundo das guerras, da cultura imposta pela raça branca e do consumismo capitalista, enfim, da cultura dominante. Trata-se a.do apartheid. b. do evolucionismo. c. do determinismo. d. de condição sociocultural. e. da contracultura. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Analise as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA: Não existe uma só cultura, mas uma diversidade de culturas pelo mundo, que vão sempre mudando ao longo do tempo, considerando as mediações da família, da sociedade de cada época, da natureza, da escola, entre outras interações, as quais acabam por alterar os modos de vida, as formas de existência e, assim, a própria cultura. LOGO Um indivíduo imerso em uma determinada cultura nunca tem total conhecimento da qual, tanto porque esta muda, quanto porque certos traços lhe escapam. Mesmo fazendo parte de um grupo com o qual nos identificamos, não somos todos iguais em todos os aspectos dessa cultura, principalmente no mundo de hoje e aos que vivem nas grandes metrópoles, onde há multiplicidade de informações que nos chegam, diversidade de eventos que nos trazem diferentes maneiras de pensar, de viver. Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que a. a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. b. as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. c. as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. d. a primeira é falsa e a segunda é verdadeira. e. as duas são falsas. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. O etnocentrismo pode levar à exacerbação de movimentos sociopolíticos que acabam se tornando intolerantes, perseguindo outras etnias, religiões e/ou manifestações culturais, discriminando outros povos, podendo, inclusive, constituir-se em partidos políticos ou entidades que buscam valorar sua etnia e cultura em julgar a cultura do “outro”, em um movimento de negação das demais culturas. Considerando o fragmento de texto acima apresentado, leia atentamente as seguintes afirmativas: I Termos como cultura “atrasada”, “inferior”, foram usados ao longo da história para justificar repressões, ataques, guerras ou, de forma subliminar, discriminações que aparentemente não são violentas, mas que escondem preconceitos com outros povos que não têm a mesma cultura do opressor. II Pauta-se em um juízo de valor do que é certo e o que é errado, depreciando e mediado por impressões sobre a cultura alheia. Quando alguns europeus vieram colonizar a América, por exemplo, houve várias situações nas quais a visão etnocêntrica do grupo colonizador predominou. III De modo que quando os europeus colonizaram o Novo Mundo – Continente americano –, fizeram-no com a mesma concepção etnocêntrica, a qual ficou conhecida como eurocentrismo. É VERDADEIRO o que se afirma em a. II e III, apenas. b. II, apenas. c. I, apenas. d. III, apenas. e. I, II e III. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Considerando o Apartheid que foi institucionalizado na África do Sul por muitas décadas, leia atentamente as seguintes afirmações, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I Além da segregação nas cidades, os povos negros nativos de diversas etnias deveriam viver em bantustões, territórios que foram declarados livres e independentes pelo governo sul-africano para tornar a África do Sul somente branca. II É primordial na ideologia sul-africana o monoteísmo. Único deus é Allah e Mohammad, o seu profeta. É a profissão de fé. Basta proclamá-la para ficar muçulmano. III Nesse regime, o negro não tinha direito a voto, nem poderia andar livremente pelas áreas declaradas brancas, exceto se tivesse um passe para isso. Tal regime racial e étnico durou de 1948 até 1994, quando Nelson Mandela tornou-se presidente eleito. IV Apartheid foi institucionalizado na África do Sul como uma Lei étnica-racial, que segregava negros, mestiços e asiáticos que moravam no País a viverem separados nas cidades, em áreas conhecidas como townships. As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: a. F, F, V, V. b. V, V, F, F. c. F, V, F, V. d. F, V, F, F. e. V, F, V, V. DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL UNIDADE 4 PERGUNTA 1 1. Considerando que se compreende por cultura(s) urbana as formas de manifestação cultural, artística, esportiva, de expressão típicas das áreas urbanas, assinale a alternativa INCORRETA: a. Alguns autores denominam tribos urbanas para os microgrupos que têm como premissa a interação social entre amigos e/ou de grupos com o mesmo gosto musical, de pensamento, formas de se vestir, preferência artística em comum, entre outros. b. Alguns definem que o termo tribo urbana não é adequado, pois o conceito de tribo deve estar associado aos povos tradicionais que vivem de maneira tribal, caso de alguns povos indígenas. c. Identidades urbanas, como roqueiros e góticos, criam espaços de convivência e modos de se vestir que são peculiares ao grupo, formulando uma identidade cultural tipicamente urbana. d. O hip hop, por exemplo, é um movimento sociocultural urbano, cuja origem se deu em Nova Iorque, nas comunidades afrodescendentes e latinas, constituído de música, dança, pintura e poesia. e. Não existem guetos urbanos na Europa e nos Estados Unidos, apenas no Brasil, pois em nosso país há muita pobreza e segregação social e cultural. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Avançou, porém, o sistema de demarcação de terras de alguma forma articulada ao conceito de etnias, resultado dos maiores conhecimentos antropológicos adquiridos sobre os índios nas décadas de 1950 em diante (VAINFAS, 2007, p. 57). Considerando a linha de raciocínio acima, leia atentamente as seguintes assertivas, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I Os trabalhos dos Villas-Boas e tantos outros jogaram papel decisivo na repercussão política de conceitos mais ligados à “etnicidade” dos grupos indígenas, superando-se pouco a pouco a noção genérica de índio. II Reforçou-se, nessa época, a tentativa de assimilação dos grupos indígenas à cultura cristã e à inserção dos grupos à vida urbana. III A Constituição de 1988 reconheceu a organização social, as crenças, línguas e tradições dos grupos indígenas, garantindo- lhes a posse das terras tradicionalmente ocupadas. IV Pode-se dizer que triunfaram, politicamente, os conceitos ligados à “etnicidade” e o reconhecimento das alteridades sobre as noções de “aculturação” ou “civilização” – que pressupunham, na ação política, a eliminação dos índios, ao menos do ponto de vista cultural. As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: a. V, V, V, F. b. F, F, F, V. c. V, F, V, V. d. V, F, V, F. e. F, V, F, V. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. No século XX, a maioria dos grupos indígenas no território brasileiro estava situada principalmente na Amazônia, região cuja ocupação ainda era menor do que outras existentes no Brasil. Grupos indígenas também estavam distribuídos em pequenos territórios em outras partes do País, alguns mais isolados, outros mais integrados ao modo de vida social e cultural das regiões brasileiras. Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA: Em 1961, foi criado o Parque Nacional do Xingu, situado no Norte do Mato Grosso, reunindo algumas etnias indígenas, sendo o primeiro território indígena constituído formalmente no Brasil, por Lei. POSTERIORMENTE Em 1967, no período dos governos militares, foi criada a Fundação Nacional do Índio (Funai), mantendo a tutela dos grupos indígenas e de suas terras por meio, incialmente, de uma política de assimilação do indígena ao modo de vida do “branco”, desconsiderando sua diversidade. Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que a. as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. b. as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira.c. a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. d. a primeira é falsa e a segunda é verdadeira. e. as duas são falsas. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Leia atentamente as seguintes afirmativas sobre comunidades tradicionais: I Apesar de existirem diversos povos e comunidades tradicionais no Brasil, caso dos caiçaras, dos ribeirinhos da Amazônia, não existem leis para protegê-los. II São considerados povos e comunidades tradicionais no Brasil, por exemplo, os faxinais, no Paraná, os povos indígenas e os povos quilombolas, entre outros. III São grupos culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem formas próprias de organização social, que ocupam e usam territórios e recursos naturais como condição para sua reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e econômica. É FALSO o que se afirma em a. II e III, apenas. b. I, II e III. c. III, apenas. d. I, apenas. e. II, apenas. DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL UNIDADE 5 PERGUNTA 1 1. Considerando que existem culturas que assimilam melhor as diferenças, reconhecem a diversidade e outras que são mais fechadas, menos suscetíveis a compreender o “outro”, a diferença, a mistura, a miscigenação, leia atentamente as seguintes afirmações, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I Em 1948, foi instituída pela Organização das Nações Unidas (ONU) a Declaração dos Direitos Humanos como um marco importante no entendimento da busca da cidadania, da igualdade e da fraternidade no mundo, embora concretamente ainda há muito a ser feito em diversos países. II No governo Vargas (1930-1945) essa condição brasileira foi forjada com a criação de símbolos que servissem de identidade nacional, caso da feijoada, do carnaval e do futebol, dando a ideia da existência de um único “povo brasileiro”. III Ao longo do século XX foi se construindo a ideia da formação do povo brasileiro com as três raças – branco, negro e índio. Tais termos, em si, não retratam nem a questão étnica, tampouco a raça – apenas a cor da pele. IV A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN), de 1996, trouxe novas preocupações relativas à pluralidade e respeito às diferenças. E nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) surgiu a pluralidade cultural como tema transversal. As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: a. V, V, V, F. b. F, F, V, F. c. V, V, F, V. d. F, F, F, V. e. V, V, V, V. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Nas décadas de 1940 e 1950, com as pesquisas dos irmãos Villas Bôas e com o interesse dos governos em ocupar a Amazônia, instituiu-se a criação do Parque do Xingu, com várias etnias em uma reserva indígena delimitada formalmente. Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA: Mais recentemente, com o novo período de democratização, a Constituição de 1988 reconheceu as línguas, tradições e crenças indígenas, bem como houve o reconhecimento da etnicidade dos diversos grupos, no lugar da visão de assimilação e aculturação existente anteriormente. PORQUE Apesar de na prática haver inúmeros conflitos sobre essas territorialidades indígenas, formais ou não, nas últimas décadas houve avanços em relação às políticas indigenistas no Brasil, caso da possibilidade de Educação Especial para os grupos indígenas, que tem permitido o resgate cultural desses povos. Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que a. a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. b. as duas são falsas. c. a primeira é falsa e a segunda é verdadeira. d. as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. e. as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. Nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) há um tema transversal – temas que devem ser tratados de maneira transdisciplinar – denominado pluralidade cultural, objetivando a valorização das diferentes características étnico-culturais dos diversos grupos existentes em território brasileiro. Considerando o fragmento de texto acima apresentado, leia atentamente as seguintes afirmativas: I Como afirma esse documento, nas escolas brasileiras ainda há muitas formas de discriminação e preconceitos produzidos por alunos, professores, diretores, funcionários e também por familiares dos alunos, que ocorrem de forma consciente ou não. II Por isso, é necessário que a educação, em todos os níveis de ensino, trate dessa diversidade cultural no Brasil, da intolerância religiosa, racial e cultural, buscando criar novos comportamentos em relação à questão. III No entanto, somente mais recentemente, com o novo período de democratização, a Constituição de 1968 reconheceu as línguas, tradições e crenças indígenas, bem como a etnicidade dos diversos grupos existentes no Brasil. É FALSO o que se afirma em a. III, apenas. b. I, apenas. c. II, apenas. d. II e III, apenas. e. I, II e III. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Quando os portugueses e outros migraram para este território – onde atualmente chamamos de Brasil – havia inúmeras tribos indígenas falando várias línguas. Imperava entre os colonizadores a lógica da catequese, feita pelos jesuítas, os quais buscavam cristianizar os povos indígenas e salvar suas almas, dentro da premissa cristã da época e, ao mesmo tempo, tentando homogeneizar as diferenças entre os diversos grupos indígenas existentes. Considerando o fragmento de texto acima apresentado, leia atentamente as seguintes afirmativas sobre os povos indígenas no Brasil: I Aldeias inteiras foram flageladas, devido a doenças como gripes e outras infecções, já que os nativos não tinham anticorpos naturais para as doenças de origem europeia. Isso resultou em um declínio demográfico indígena, principalmente nas regiões próximas ao litoral brasileiro. II Em 1755, D. José I aprovou um documento em que se proibia a escravidão de indígenas, acabava-se então com a tutela das missões religiosas sobre esses grupos e determinava que os indígenas seriam vassalos livres da Coroa Portuguesa. III Depois da Lei Afonso Arinos, contra o racismo, não houve mais leis que tratassem da igualdade racial no Brasil. É FALSO o que se afirma em a. II, apenas. b. II e III, apenas. c. I e III, apenas. d. III, apenas. e. I, apenas. DIVERSIDADE ETNICO CULTURAL UNIDADE 6 PERGUNTA 1 1. Sintetizando a metodologia de Fredric Jameson no estudo Globalização e estratégia política, o autor elege cinco níveis a partir dos quais discorre sobre os resultados de sua análise. O primeiro nível é o tecnológico e, logo de início, o termo já evidencia um dos principais antagonismos do conceito de globalização, que supõe a totalidade de algo. Considerando a linha de raciocínio acima, leia com atenção as afirmativas a seguir: I Todavia, a Revolução da Informática, para Fredric Jameson, trouxe inovações que têm servido para tornar o mundo uma aldeia global, onde a igualdade vem prevalecendo. II A Revolução da Informática e as novas tecnologias de informação, apesar de terem se constituído de forma irreversível na produção e organização industriais e comercialização de produtos, não atingem a totalidade da população mundial. III A exclusão digital produzida no bojo de um sistema que se pretende totalizante, assiste ainda à formação de um exército de analfabetos digitais, cada vez mais excluídos das relações de produção mecanizadas e de acesso restrito à mão de obra extremamente especializada. É FALSO o que se afirma em a. I, II, III e IV. b. I, apenas. c. III, apenas. d. II, apenas. e. II e III, apenas. 0,175 pontos PERGUNTA 2 1. Da tecnologia para a política, Jameson dedica parte de seu estudo ao papel desempenhado pelo Estado-naçãoque, segundo alguns teóricos, teria dado lugar às corporações transnacionais – conhecidas na década de 1970 apenas como multinacionais. Considerando a linha de raciocínio acima, leia com atenção as afirmativas a seguir, pontuando V para VERDADEIRO ou F para FALSO: I A Revolução da Informática e as novas tecnologias da informação pouco transformaram a forma de produção e organização industriais e comercialização de produtos. II O neoliberalismo – ou a doutrina de livre mercado – defendido para que referidas corporações pudessem operar circulando capitais em âmbito global. III As novas tecnologias vêm atingindo a totalidade da população mundial, em sua grande maioria incluída no dialeto digital. IV Ao passo do frágil discurso de “aldeia global”, temos a ascensão de partidos políticos de extrema direita, ligados muitas vezes a grupos religiosos intolerantes, políticas racistas e xenófobas, na maior parte da Europa. As afirmativas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: a. V, V, F, V. b. F, F, V, F. c. V, V, F, F. d. F, V, F, V. e. F, F, V, V. 0,175 pontos PERGUNTA 3 1. Pode-se afirmar, sob vários aspectos, que ao invés de valores de tolerância à diversidade, estamos na vigência de uma cultura de ódio expresso, vazado nos mais variados âmbitos da vida social, o que nos impõe uma imensa e urgente tarefa a fazer: I Construir uma contracultura da tolerância para reafirmar o homem, os próprios valores humanísticos, no seio de uma sociedade planetária que desumaniza, valorando o "ser" pelo "ter", como nos disse o psicanalista e escritor alemão Erich Fromm. II A afirmação parece dura pelas adjetivações que traz, afinal, o mundo vem se tornando melhor – logo, menos desigual ou racista. III Nos casos de guerras ideológicas, religiosas e étnicas, a intolerância chega a ultrapassar os limites da irracionalidade com relação a indivíduos ou grupos específicos. É FALSO o que se afirma em a. I, apenas. b. III, apenas. c. II e III, apenas. d. II, apenas. e. I, II e III. 0,175 pontos PERGUNTA 4 1. Enquanto o discurso neoliberal, na periferia do sistema capitalista, defende a abertura de suas fronteiras fiscais e de seus mercados para a penetração de seus produtos e tecnologias, no centro do sistema vigora o nacionalismo econômico. Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA: A hegemonia política de Estados centrais no sistema capitalista caminha ao passo do chamado imperialismo cultural, ascendente principalmente após o término da Segunda Guerra Mundial, com os tratados de concessão para emissoras televisivas norte- americanas e de garantia de mercado para produções cinematográficas hollywoodianas, em acordos firmados com diversos países. PORQUE A globalização cultural, lê-se no discurso de Jameson (2001), atua como tentativa de tornar o mundo mais diversificado, ou seja, com maior pluralidade cultural, respeito às diversas etnias e grupos. Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que a. a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. b. as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. c. as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. d. as duas são falsas. e. a primeira é falsa e a segunda é verdadeira.
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