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PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO – FACULDADES BATISTA DO PARANÁ
MÓDULO: EXEGESE APLICADA
PORTFÓLIO – EXEGESE APLICADA
	
	
Nome do aluno: José de Ribamar Pereira Silva Júnior 
Queremos entender como é sua capacidade de síntese
Utilize os campos a seguir para registrar seu aprendizado utilizando apenas uma frase, o que aprendeu em cada semana do Módulo: 
Semana 1 
	
Aprendi
	
Eu aprendi que ..que o Salmo 100 seja uma pequena peça literária, se comparada com o restante do Saltério, apresenta muito a respeito de Deus e seu relacionamento com o povo de Israel...Porém sempre quando for estudar o salmo 100 é importante fazer uma busca mais detalhada, porque , existe muitas opiniões diferentes entre os autores.
Semana 2
	
Aprendi
	Eu aprendi que a... interpretação popular do Salmo 116.15 que mostra Deus como alguém que se agrada da morte de seus fiéis. Muitas mensagens, por exemplo, em funerais, consolam os enlutados com esta leitura e interpretação. Isto com base em versões bíblicas bem conhecidas do povo, que apresentam o texto com, no mínimo, uma palavra ambígua para traduzir o hebraico yāqār (rq;y;) que é o adjetivo traduzido, normalmente, por "precioso/a". 
Semana 3
	
Aprendi
	Eu aprendi que ... a diaconia da palavra (o mesmo que ministério da palavra) não fosse exercido apenas pelos apóstolos (é só continuar lendo o Livro de Atos para ver a atuação, por exemplo, de dois dos escolhidos neste texto, Estevão e Filipe, como pregadores de grande sucesso), não há dúvidas que os apóstolos é que estavam mais bem preparados para liderá-lo, e não deveriam deveriam desviar suas atenções deste caminho.
Semana 4
	
Aprendi
	Eu aprendi que... a narrativa da parábola está dentro da narrativa de Lucas que apresenta a conversa de Jesus com um intérprete da lei. Assim, é bom dividir os personagens da primeira e da segunda, o que chamaremos de personagens da narrativa e personagens da parábola....
Semana 5
	
Aprendi
	Eu aprendi que o texto de 1Reis 19.19-21 explica que Eliseu recebeu aquela visita de Elias como uma chamada para obra de Deus , ou seja , uma responsabilidade de segui-lo e assumir um compromisso do chamado profético não voltar atras a não ser no momento que ele se despedou de seus pais. Esse gesto de Eliseu em largar tudo para seguir o chamado do Senhor . ... “E Jesus lhe disse: Ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus”. Lc.9v.62…
Queremos ver como é sua visão interpessoal
Após concluir o módulo de Exegese Aplicada posso afirmar que aprendi: (É importante que você cite seus maiores desafios e conquistas)
	
O maior desafio é lecionar a exegese , porque , deve se ter um conhecimento de linguas biblicas como hebraico e o grego. Exegese não é muito comum nas Igrejas tem que se ter muita paciência , maior dedicação e tempo. A minha maior conquista que seria uma “ realização “ pessoal , com estudos da exege minhas pregações e meu conhecimento está muito mais amplo e versátil para transmitir na minha Igreja, o que colabora com o crescimento espiritual dos membros da Igreja.
Queremos conectar você aos principais teóricos deste assunto
Quando se reflete sobre os principais autores que fazem estudos em Exegese Aplicada, alguns nomes são muito importantes. Cite pelo menos 3 autores e suas obras:
Exemplo:
FRANCISCO, Edson de Faria. Antigo Testamento Interlinear Hebraico-Português: Profetas Anteriores. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2014, v.2.
Sua vez:
	
1. VIRKLER, Henry A. Hermenêutica avançada: princípios e processo de interpretação bíblica/Henry Virkler; tradução de Luis Caruso. São Paulo: Editora Vida,2007.
2. FISCHER, Alexander Achilles. O texto do Antigo Testamento- Edição reformulada da Introdução à Bíblia Hebraica de Ernest wurthwein/ Fischer, Alexander Achilles. Trad. Vilson Scholz. Barueri, SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2013.
3. KEENER, Craig S. Comentário histórico- cultural da Bíblia: Novo Testamento / Craig S. Keener; tradução de José Gabriel Said, Thomas Neufeld de Lima ( acréscimos da segunda edição em inglês) – São Paulo: Vida Nova, 2017.
Queremos despertar o pesquisador em você
Dos textos lidos na disciplina, retire 3 citações que você considera importantes. Insira-as de acordo com o exemplo:9
Exemplo:
“O Eterno zela para que seus santos não sejam entregues à morte quando seus inimigos atacam. Isto é, eles não sofrerão morte violenta ou prematura. 'Eles não serão entregues à morte' (Fausset, in loc.) Compare-se este versículo com Sal. 77.14. A morte deles deve ser valiosa aos olhos do Eterno, não uma coisa trivial, forçada por inimigos ou por uma doença absurda que remove a pessoa antes de sua missão ser completada." (Champlin, 2001, p.2425) 
Sua vez: 
	
1. “ Ao voltar do exilio na babilônia, o povo de Israel solicitou a Esdras qie lhes lesse o Pentateuco. Neemias 8:8 lembra: “ Leram [ Esdras e os levitas] no livro, na lei de Deus, claramente, dando explicações, de maneira que entendessem o que se lia.” ( Virkler, 2007, p. 36)
2. “ Esta nova edição da Bíblia Hebraica, que é uma iniciativa das sociedades Bíblicas Unidas, é a quinta numa série que teve início com as edições da “Bíblia Kittel”, em número de três, e a BHS, que é quarta na série.”( FISCHER 2013, p. 47)
3. “...para os fariseus, a impureza era contraida mesmo que a mera sombra da pessoa tocasse no morto.”( Keener 2017, p. 243).
Estudo de caso
Agora é a hora de testar suas novas habilidades. Leia o estudo a seguir e após isto, expresse sua opinião.
Preparação de um esboço básico visando futura produção de um artigo exegético. Ele deve conter, pelo menos, os seguintes itens:
1) Texto que será analisado (A unidade completa, com início, meio e fim);
2) Título do futuro artigo;
3) Títulos dos subpontos e os passos exegéticos que darão origem a eles;
4) Resumo de até meia página mostrando os objetivos do artigo e como é que ele será desenvolvido em suas linhas gerais.
	 E qual a vantagem de aprender exegese bíblica ?
Sumário 
1- Interpretação cultura 
 2- problemas textuais 
 3 - Origem da palavra diaconal 
4- Conclusão 
“A compreensão de um texto bíblico depende do esclarecimento de diversas questões e pequenos detalhes que, normalmente, estão ocultos à primeira vista. Para tentar trazer à luz alguns destes detalhes referentes ao Salmo 100 do Texto Massorético, conforme se encontra na Bíblia Hebraica Stuttgartensia, este artigo apresentará uma possibilidade de abordagem exegética do texto verso por verso. É bom destacar que esta pequena poesia será analisada verso por verso e não versículo por versículo, o que não levaria em conta a sua forma poética. O trabalho consiste da análise e tradução prévia do texto hebraico, da comparação entre versões correntes do mesmo texto, que aparecerá no corpo do trabalho conforme a necessidade surja, e de uma breve abordagem a respeito do gênero literário, da estrutura, do propósito e da teologia do Salmo, antes de uma explicação propriamente dita do texto como um todo, com a intenção de torná-lo mais compreensível ao leitor atual. Para as transliterações das palavras hebraicas serão utilizadas as sugestões que apresento em meu livro "Gramática Instrumental do Hebraico Bíblico", editado por Edições Vida Nova. Normalmente serão utilizadas primeiro as palavras já transliteradas e, na sequência, ao lado delas, as próprias palavras hebraicas em seus caracteres normais, para que facilite a busca delas em dicionários, se houver interesse por parte dos leitor.”
2. “A versão chamada de Almeida Revista e Atualizada é uma das mais populares no Brasil. Inclusive, ela é muito utilizada para a leitura pública nos cultos. Assim, a contribuiçãodela para a crença popular, quase uma doutrina, a respeito do prazer de Deus com a morte dos seus fiéis, em grande parte, vem dela, com base neste versículo. Muitos leitores têm entendido "preciosa" como apontando para algo que Deus gosta, que lhe dá prazer. Inclusive, assim foi o que entendeu a equipe de editores da Edição Vida Nova, ao prepararem as notas que foram colocadas na ARA ao produzirem a conhecida "A Bíblia Vida Nova". A nota de rodapé foi redigida assim: "Para nós, a morte parece ser uma tragédia; para Deus é mais do que a promoção de um dos Seus servos para a glória eterna (Fp 1:21)" - (1995). Ainda que os editores não tenham dito que Deus gosta da morte dos fiéis, a explicação no rodapé parte deste entendimento. Inclusive, a utilização de Filipenses 1.21 para dar base ao argumento, texto que destaca que o morrer é lucro, mostra que eles interpretaram o texto do Antigo Testamento à luz do Novo Testamento, desconsiderando o contexto veterotestamentário do Salmo 116.”
3.” Boa parte dos comentaristas bíblicos, que trabalha com o Livro de Atos, gosta de destacar neste texto a murmuração que estava havendo da parte dos helenistas contra os hebreus. Este, de fato, é um ponto importante do texto. Mas, mais importante ainda é perceber que a Igreja desenvolvia um serviço de ajuda às viúvas. Ainda que naquele momento o serviço não estivesse sendo feito de forma a contentar a todos, o que suscitou a murmuração dos helenistas, a verdade é que ele estava sendo feito. Havia a preocupação de se cuidar dos membros necessitados, naquela ocasião as viúvas, e percebe-se ainda, no próprio texto, que o problema foi solucionado. “
Conclusão 
Conclui- se que é de extrema importância que para se construir uma base teológica fundamentada é necessário que se invista em estudo principalmente na área da exegese , procurar sempre se atualizar nas linguas hebraicas na história. Porque, vai ampliar seus horizontes.
01/12/2019		4